கிரேக்க நாட்டுப்புற மரபுகளின்படி ஜீயஸைக் காதலித்த அழகான இளம் ராணியாக லாமியா தொடங்கினார். இருப்பினும், சில சூழ்நிலைகள் அவரது தோற்றத்தை ஒரு அசிங்கமான அரக்கனாக மாற்றியது, அவர் குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்கள் இருவரையும் துன்புறுத்தினார்.

அவள் சக்தி வாய்ந்தவள், அவள் தூக்கமின்மை காரணமாக இரவில் சுற்றித் திரிவாள் , சில சூழ்நிலைகள் அவளது தோற்றத்தை குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களை துன்புறுத்தும் ஒரு அசிங்கமான அரக்கனாக மாற்றியது. குழந்தைகளை பயமுறுத்தும் மிருகமான லாமியாவின் கட்டுக்கதையைக் கண்டறிய தொடர்ந்து படியுங்கள்.

லாமியா என்றால் என்ன?

லாமியா ஒரு அசிங்கமான அசுரன். ஹேரா, கடவுள்களின் ராணி. பின்னர், லாமியா, இளைஞர்களை மயக்கி, அவர்களைத் தின்னும் ஒரு வடிவத்தை மாற்றும் மாயமானார். கிரேக்கர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை பயமுறுத்துவதற்காக லாமியாவின் கதையைச் சொன்னார்கள்.

லாமியாவின் தோற்றம் கட்டுக்கதை

லாமியா லிபியாவின் ராஜ்யத்தை ஆண்ட ஒரு மயக்கும் ராணி. அவர் எகிப்தின் மன்னர் பெலஸ் மற்றும் லிபியாவின் ராணி லிபியின் மகள் என்று நம்பப்பட்டது. அவரது அழகு சீரியல் பிலாண்டரர் ஜீயஸ் உட்பட பல சூட்டர்களை ஈர்த்தது, அவர் தனது இதயத்தை வென்றார் மேலும் இருவரும் ஒரு விவகாரத்தைத் தொடங்கி பல குழந்தைகளை உருவாக்கினர். ஜீயஸ் அவளை இத்தாலியில் உள்ள லாமோஸ் என்ற நகரத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார், அது லாஸ்ட்ரிகோனியன்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் சதை உண்ணும் ராட்சதர்களுக்குப் பெயர் பெற்றது, அங்குதான் லாமியா தனது பெயரைப் பெற்றார்.

அவள் சக்தி வாய்ந்தவள் மற்றும் அவளால் இரவில் சுற்றித் திரிந்தாள். தூக்கமின்மை. பின்னர், ஜீயஸின் மனைவி ஹேராவைக் கண்டுபிடித்தார்இது தங்களைத் தத்துவவாதிகளாகக் காட்டிக் கொண்டாலும், ஒழுக்கத்தில் திறமையற்றவர்களைக் கேலி செய்வது. இருப்பினும், 15 ஆம் நூற்றாண்டின் போது, ​​இந்த வார்த்தை மந்திரவாதிகளை மட்டுமே குறிக்கிறது.

லாமியாவின் விளக்கம்

அவரது 17 ஆம் நூற்றாண்டு புத்தகத்தில், நான்கு-கால் மிருகங்களின் வரலாறு , ஆங்கிலம் மதகுரு எட்வர்ட் டாப்செல் லாமியா ஒரு பெண்ணின் முகம் மற்றும் மார்பகத்தைக் கொண்டிருப்பதாக விவரித்தார், அவளுடைய கால்கள் ஆட்டின் கால்களாக இருந்தன. கடல் கன்றுகளைப் போன்ற துர்நாற்றம் வீசும் இரண்டு பெரிய துர்நாற்றம் வீசும் விரைகள் கொண்டதாகவும் லாமியாவை சித்தரித்தார். லாமியாவின் உடல் செதில்களால் மூடப்பட்டிருந்தது.

புராணத்தின் நவீன தழுவல்கள்

ஆங்கிலக் கவிஞர் ஜான் கீட்ஸ் தனது புத்தகத்தில் ஃபிலோஸ்ட்ராடஸின் இலக்கியப் பணிகளைத் தழுவினார் லாமியா மற்றும் பிற கவிதைகள் . அமெரிக்க எழுத்தாளர், டிரிஸ்டன் டிராவிஸ், லாமியா என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகத்தை எழுதினார், அதில் அசுரன் சிகாகோ நகரத்தில் பாலியல் குற்றவாளிகளை விழுங்கியது.

2009 திரைப்படம், டிராக் மீ டு ஹெல், லாமியாவை அதன் பாதிக்கப்பட்டவர்களை சித்திரவதை செய்த முக்கிய எதிரியாகக் காட்டியது. அவர்கள் நரகத்திற்கு இழுக்கப்படுவதற்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு. புத்தகத்தில், தி டெமிகாட் டைரிஸ், ரிக் ரியோர்டன், அசுரன் பிரகாசமான பச்சைக் கண்கள் மற்றும் நீண்ட நகங்களைக் கொண்ட மெல்லிய கைகளைக் கொண்டிருப்பதாக விவரித்தார் . தொலைக்காட்சித் தொடரான ​​விட்சர், லாமியா ஆயுதம் என்பது அதன் பாதிக்கப்பட்டவரின் சதையைக் கிழிக்கும் ஒரு கூரான சாட்டை ஆகும்.

நவீன நாட்டுப்புற மரபுகள்

லாமியாவின் கட்டுக்கதை நவீன கிரேக்க நாட்டுப்புறக் கதைகளில் இன்னும் விவரிக்கப்படுகிறது. இந்த உயிரினம் இன்னும் அதன் அனைத்து பழங்கால குணாதிசயங்களையும் கொண்டுள்ளதுகுழந்தைகள் மற்றும் இரத்தத்தை உறிஞ்சும். அதுவும் அசுத்தமான சூழலில் செழித்து வளர்ந்த பெருந்தீனி அசுரன். பல மரபுகள் எப்படி இளைஞர்களை மயக்கி, அவர்களுக்கு விருந்தளித்தன மற்றும் சுக்குபஸ் மற்றும் காட்டேரிகள் போன்ற பேய்களுடன் ஒப்பிடப்பட்டன , மற்ற நாகரிகங்களும் லாமியாவின் பதிப்பைக் கொண்டிருந்தன, எல்லாப் பதிப்புகளிலும் சில ஒற்றுமைகள் இருந்தாலும், அவை வேறுபாடுகளைக் குறிக்கின்றன. பாஸ்க் புராணத்தின் ஒரு பதிப்பில், லாமியா ஒரு அசுரன் ஒரு பெண்ணின் தலை மற்றும் முகத்துடன், வாத்து போன்ற அழகான நீண்ட முடி மற்றும் கால்களைக் கொண்டிருந்தாள். மனிதர்கள் கடந்து செல்வார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் அவர்கள் பெரும்பாலும் கடற்கரையில் காணப்பட்டனர், அதனால் அவர்கள் தங்கள் கவர்ச்சியால் அவர்களை கவர்ந்திழுக்க முடியும். மற்றொரு பதிப்பு லாமியாவை ஒரு கடின உழைப்பாளி உயிரினமாக சித்தரித்தது, அவர் அவர்களுக்கு பரிசுகளை கொண்டு வருபவர்களுக்கு உதவுகிறார்.

உதாரணமாக, ஒரு விவசாயி இரவில் அவர்களுக்கு உணவு கொடுத்தால், லாமியா அதை சாப்பிடும், மேலும் விவசாயி பண்ணைக்கு திரும்பும் நேரத்தில் அடுத்த நாள், லாமியா முழு பண்ணை யையும் உழுதிருக்கும். மற்ற கணக்குகள் ஒரே இரவில் கட்டிடங்களை கட்டிய பாலம் கட்டுபவர்களாக லாமியா இடம்பெற்றது. லாமியாக் என்றும் அழைக்கப்படும், அவர்கள் பகலில் பாலத்தை முடிக்கவில்லை என்றால் அவர்கள் வாழ்ந்த நதியை விட்டு வெளியேறினர் என்று நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், லாமியாக் வாழ்ந்த பகுதிகளுக்கு அருகில் மக்கள் தேவாலயங்களைக் கட்டத் தொடங்கியபோது, ​​லாமியாக் மறைந்து, திரும்பவே இல்லை.

பாஸ்க் நாட்டில் உள்ள பல பகுதிகள் லாமியாக் உடன் தொடர்புடையவை. உதாரணத்திற்கு,Markina-Xemein நகரில் Lamikiz, Zeanuri நகராட்சியில் Laminaputzu, Arano கிராமத்தில் Lamirain மற்றும் Sare கிராமத்தில் Lamusin.

Lamia நகரம்

மத்திய கிரேக்கத்தில் ஒரு நகரம் உள்ளது. போஸிடானின் மகள் மற்றும் டிராக்கினியன்களின் ராணியின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது. நகரத்தின் மற்ற வரலாற்றுக் கணக்குகள், அதற்குப் பதிலாக மாலியர்கள் என்று அழைக்கப்படும் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் வசிப்பவர்களின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது என்பதைக் குறிக்கிறது. பண்டைய காலத்தில், இந்த நகரம் கிரீஸின் தெற்கே தென்கிழக்கு ஐரோப்பாவுடன் இணைக்கப்பட்டதால் வர்த்தக மையமாக இருந்தது. இதனால், பல நாகரிகங்கள் நகரத்தைக் கட்டுப்படுத்தவும் அதன் மூலோபாய இருப்பிடத்தைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளவும் போரிட்டன.

வெளிநாட்டுப் படைகளின் ஆக்கிரமிப்பைத் தடுக்க, குடிமக்கள் நகரத்தை பலப்படுத்தினர், ஆனால் ஏட்டோலியர்களை விரட்டுவதற்கு அது போதுமானதாக இல்லை. , மாசிடோனியர்கள் மற்றும் தெசலியர்கள் அதைத் தாக்குவதில் இருந்து. கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ரோமானியர்களால் நகரம் இறுதியாக மண்டியிடப்பட்டது. பின்னர், மாசிடோனியர்கள் நகரத்தின் கட்டுப்பாட்டை எடுத்துக்கொண்டனர் கிரேக்க அரசுகள் ஒன்றிணைந்து மாசிடோனியர்களுடன் சண்டையிடும் வரை. லாமியன் போர் என்று அழைக்கப்படும் போர், மாசிடோனியர்கள் 20,000 வீரர்களை வலுப்படுத்த உத்தரவிட்டபோது முடிவுக்கு வந்தது, கிரேக்கர்கள் தங்கள் சாம்பியனான லியோஸ்தீனஸை இழந்தனர்.

ஓத்ரிஸ் மலையின் சரிவுகளில் அமைந்துள்ள லாமியா ஒரு செழிப்பான விவசாயமாகும். தாவர வளர்ச்சி மற்றும் விலங்கு வளர்ப்பை ஆதரிக்கும் வளமான மண் காரணமாக மையமாக உள்ளது. நகரத்தில் ஒரு கால்பந்து கிளப் உள்ளது, PASலாமியா , இது 1964 இல் நிறுவப்பட்டது மற்றும் கிரேக்க பிரீமியர் கால்பந்து போட்டியில் விளையாடுகிறது, இது கிரேக்க சூப்பர் லீக் என்று பிரபலமாக குறிப்பிடப்படுகிறது.

பிற கிரேக்க புராணங்கள்

கிரேக்க நகைச்சுவை நாடக ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, அரிஸ்டோஃபேன்ஸ், லாமியா குழந்தைகளைக் கொன்ற ஒரு உண்மையான நபரை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அவர் தனது நாடகங்களில், லாமியாவின் இனப்பெருக்க உறுப்புகள் துர்நாற்றம் கொண்டதாக லாமியாவின் பாலினம் பற்றிய ஊகங்களுக்கு வழிவகுத்தது. ஹெராக்ளிடஸ் லாமியாவின் கண்களை தனது கணவருடன் தூங்கியதற்கு தண்டனையாக லாமியாவின் கண்களை அவர்களின் சாக்கெட்டுகளில் இருந்து பிடுங்கினார் என்றும் நம்பினார்.

முடிவு

இதுவரை, இந்த கட்டுரை பல பதிப்புகளை உள்ளடக்கியது. லாமியா கதை மற்றும் பல மரபுகள் மற்றும் நாகரிகங்களில் அவரது அம்சங்கள் மற்றும் பாத்திரங்களைப் பற்றி விவாதித்துள்ளது. இந்தக் கட்டுரையில் நாம் கண்டறிந்த அனைத்தின் மறுபரிசீலனை இங்கே:

• பண்டைய கிரேக்க புராணங்களின்படி, பிரசவத்தின்போது பெண்களை வேட்டையாடும் மற்றும் அவர்கள் பிறந்தவுடன் அவர்களை விழுங்கும் ஒரு அரக்கன் லாமியா.
• லாமியாவின் கதை பெரும்பாலும் தயக்கம் காட்டாத குழந்தைகளுக்கும், அவர்களை பயமுறுத்துவதற்கும், நல்ல மற்றும் பொறுப்பான நடத்தையை உறுதி செய்வதற்கும் கூறப்பட்டது.
• லாமியாவின் கட்டுக்கதை அவர் லிபியாவின் அழகான இளவரசி என்பதைக் குறிக்கிறது. தனது கணவர் ஜீயஸுடன் உறவுகொண்டதற்காக தனது சொந்த சந்ததியைக் கொல்லும்படி ஹேராவால் தண்டிக்கப்பட்டது.
• இந்த உயிரினம் இளைஞர்களை மயக்கி அவர்களுடன் உறங்குவதற்கும் அறியப்பட்டது, அதன் பிறகு அவர்கள் தங்கள் இதயங்களில் உணவளித்து, தங்கள் பிறந்தவர்களைக் கடித்தனர். அவர்களின் இரத்தத்தை உறிஞ்சும்.
• திமத்திய கிரீஸில் உள்ள லாமியா நகரம், அதன் விவசாய நடவடிக்கைகளை ஆதரிக்கும் வறண்ட நிலத்திற்கு பெயர் பெற்றது, நகரின் கால்பந்து கிளப், பிஏஎஸ் லாமியா உள்ளிட்ட அரக்கனின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது.

லாமியாவின் கதை இன்றும் சொல்லப்படுகிறது. குழந்தைகளை கட்டுக்குள் வைத்திருங்கள் மற்றும் உயிரினம் இன்னும் தனது பாரம்பரிய அம்சங்களை பராமரித்து வருகிறது குழந்தைகளை விழுங்குவது மற்றும் அவர்களின் இரத்தத்தை உறிஞ்சுவது . லாமியா சுக்குபியுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது மற்றும் ஒரு பாம்பு போன்ற கீழ் உடலைக் கொண்ட ஒரு பெண்ணின் உடற்பகுதியைக் கொண்டதாக சித்தரிக்கப்படுகிறது.

கண்கள் ஒரு வரம் அல்லது சாபம்

ஹேரா லாமியாவை தூக்கமின்மை அல்லது இயலாமையால் சபித்தார். அவள் கண்களை மூட வேண்டும் அதனால் அவள் எப்போதும் தன் குழந்தைகளை தூங்காமல் புலம்பினாள். லாமியா தனது குழந்தைகளை எல்லா இடங்களிலும் தேடி அலைந்தார், ஆனால் அவர்கள் எங்கும் காணப்படவில்லை. பழிவாங்குதல் மற்றும் விரக்தியின் காரணமாக, அவள் தன் குழந்தையை இழந்ததால், அவள் எந்தக் குழந்தையையும் விழுங்க ஆரம்பித்தாள். அவள் குழந்தைகளுக்கு எவ்வளவு அதிகமாக உணவளித்தாள், அவள் முழுமையாக அடையாளம் காண முடியாத அளவுக்கு அசிங்கமானாள்.

இருப்பினும், மற்ற ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன, அவளுடைய காதலன் ஜீயஸ் அவளுக்கு தீர்க்கதரிசன பரிசு மற்றும் அவளுடைய கண்களை எடுக்கும் திறனைக் கொண்டு ஆசீர்வதித்தார். அவற்றை மீண்டும் வைக்கவும். ஜீயஸ் அவளது வடிவத்தை மாற்றும் திறனையும் கொடுத்தார். எனவே, லாமியாவின் அமானுஷ்ய சக்திகள் அவரது கண்களைத் திறக்கும் திறனை உள்ளடக்கியது.

சிசிலியின் டியோடரஸின் கதையின்படி

டியோடரஸ் லாமியா ஒரு அழகான ஆனால் கொடூரமான ராணி லிபியாவின் குகையில் பிறந்தவர். அவள் வளர்ந்ததும், தன் ராஜ்ஜியத்தில் உள்ள அனைத்து குழந்தைகளையும் கடத்தவும், கொலை செய்யவும் தன் வீரர்களுக்கு கட்டளையிட்டாள். அவளது பொல்லாத வழிகளால், அவளது உடல் தோற்றம் படிப்படியாக மாறியது, அவள் அடையாளம் காண முடியாத அரக்கனாக மாறினாள்.

லாமியா நிறைய மது அருந்துவதாகவும், எப்போதும் குடிபோதையில் இருப்பதாகவும் டியோடோரஸ் தொடர்ந்தார், இதனால் அவரது குடிமக்கள் தாங்கள் விரும்பும் எதையும் செய்ய சுதந்திரமாக இருந்தனர். அவள்லாமியா தன் கண்களை அகற்றி ஒரு பாட்டிலில் வைத்தாள் .

பண்டைய கிரேக்க மரபுகள்

பண்டைய கிரேக்க மரபுகளில், அசுரன் வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில் பார்க்கப்பட்டது மற்றும் கதை வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களில் கூறப்பட்டது. லாமியா ஒரு குழந்தை விழுங்குபவராகவும், தியானாவின் அப்பல்லோனியஸ் மற்றும் அபுலியஸின் உருமாற்றம் ஆகியவற்றில் ஒரு மயக்கியாகவும் காணப்பட்டார்.

குழந்தைகளை விழுங்குபவராக

வரலாற்று ஆய்வாளர்களின் கூற்றுப்படி, லாமியா பெயர் பண்டைய கிரேக்கர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை நல்ல நடத்தை கொண்டவர்களாக பயமுறுத்துவதற்காக பயன்படுத்தினார்கள். கோபத்தை வீசும் அல்லது பெற்றோரின் விதிகளுக்கு எதிராகச் செல்லும் குழந்தைகள் அடிக்கடி தவறாக நடந்து கொண்டால், லாமியா வந்து அவர்களை விழுங்கிவிடும் என்று அடிக்கடி கூறப்பட்டது. அவற்றை முழுவதுமாக விழுங்க வேண்டும். அசுரனின் வயிற்றில் இருந்து ஒரு சிறுவன் மீட்கப்பட்ட சில கதைகள் மூலம் பாதிக்கப்பட்ட பெரும்பாலான குழந்தைகள் பதிவு செய்யப்படவில்லை.

லாமியாவின் மற்றொரு பெயர் மோர்மோ மற்றும் கெல்லோ ஆனால் இருவருமே தெரிகிறது. வெவ்வேறு செயல்பாடுகளை கொண்டிருக்க வேண்டும். உதாரணமாக, லாமியா குழந்தைகளை விழுங்கும்போது, ​​கெல்லோ இனப்பெருக்க வட்டத்தைத் தாக்கி, கருவுறாமை, கருச்சிதைவு மற்றும் குழந்தைகளின் மரணத்தை ஏற்படுத்தியது. இருப்பினும், அவை அனைத்தும் குழந்தைகளை நன்றாக நடந்து கொள்ள பயமுறுத்துவதற்குப் பயன்படுத்தப்பட்டன.

அப்போலோனியஸ் ஆஃப் தியானாவில் ஒரு கவர்ச்சியாக

ஆண்டுகள் செல்ல செல்ல, லாமியாவின் பாத்திரம் மாறியது.குழந்தைகளை விழுங்குபவராக இருந்து அவர்களுடன் உறங்கியபின் ஆண்களின் சதையை உண்பவர் வரை.

பிரபலமான பண்டைய கிரேக்க புத்தகமான லைஃப் ஆஃப் அப்பல்லோனியஸ் ஆஃப் தியானா, லாமியாவை என்று குறிப்பிடுகிறார். empoussai என, ஒரு மாயை இளைஞர்களை மயக்கி அவர்களை உண்ணும். கிரேக்க எழுத்தாளரான ஃபிலோஸ்ட்ராடஸால் எழுதப்பட்ட இந்த புத்தகம், பித்தகோரியன் தத்துவஞானி அப்பல்லோனியஸின் வாழ்க்கையைப் பின்பற்றுகிறது. அப்பல்லோனியஸின் இளம் சீடர்களில் ஒருவரை லாமியா எப்படி மயக்கினார் என்பதை புத்தகம் விவரித்தது. அப்பல்லோனியஸ் தனது மாணவனை எச்சரிக்கிறார், அவர் ஒரு பாம்புடன் டேட்டிங் செய்கிறார், உண்மையான நபருடன் அல்ல.

புத்தகத்தின்படி, லாமியாவுக்கு பாதிக்கப்பட்டவர்களைக் கொழுக்கவைக்கும் பழக்கம் இருந்தது. பல வகையான பொழுதுபோக்கு. பின்னர் அவள் ஒரு திருமண விருந்துக்கு ஏற்பாடு செய்தாள், அங்கு அவளும் அவளால் பாதிக்கப்பட்டவளும் சபதம் பரிமாறிக் கொண்டனர். சபதங்கள் பரிமாறப்பட்டவுடன், லாமியா தனது உண்மையான அடையாளத்தை வெளிப்படுத்துவதோடு பாதிக்கப்பட்டவர்களை விழுங்கிவிடுவார்.

இருப்பினும், புத்தகத்தில், அப்பல்லோனியஸ் தனது மாணவருக்கு லாமியாவின் உண்மையான அடையாளத்தை வெளிப்படுத்தி உதவினார். அவர் யாரைக் காதலித்தார் என்பதை அவரது மாணவர் உணர்ந்தவுடன், மாயைகள் மறைந்து, லாமியா மறைந்தார்.

அபுலியஸின் உருமாற்றத்தில் ஒரு கவர்ச்சியாக

புத்தகத்தில், தி மெட்டாமார்போசஸ் ஆஃப் அபுலியஸ், இருந்தார்கள். லாமியா என குறிப்பிடப்படும் இரண்டு மந்திரவாதிகள். இந்த மந்திரவாதிகள், சகோதரிகள் Panthia மற்றும் Meroe, Meroe அவரை மயக்கி பிறகு தப்பிக்க முயன்ற போது சாக்ரடீஸ் என்ற மனிதனின் இரத்தத்தை உறிஞ்ச முயன்றனர். இரண்டு சகோதரிகளும் அவரைப் பிடித்தனர்கழுத்தில் கத்தியை திணித்து, ஒரு பையில் வழிந்த ரத்தத்தை சேகரித்தார். பின்னர் அவர்கள் அவனது இதயத்தை வெட்டி ஒரு கடற்பாசி மூலம் மாற்றினர் .

இந்த சகோதரிகள் சரியாக லாமியா இல்லை என்றாலும், பாதிக்கப்பட்டவர்களை மயக்குவது மற்றும் பின்னர் அவர்களுக்கு உணவளிப்பது போன்ற குணங்களைப் பகிர்ந்து கொண்டனர். எனவே, அவை லாமியாவுடன் ஒப்பிடப்பட்டு, லாமியா என்ற பெயரின் பன்மை பதிப்பு வழங்கப்பட்டது.

லாமியாவை ஒத்த ஆவிகள்

பிற ஆவிகள் லாமியாவை ஒத்த பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன என்று பண்டைய ஆதாரங்களில் இருந்து வேறு பெயர்கள் இருக்கலாம். சில சந்தர்ப்பங்களில், அவை லாமியா என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன அல்லது வெறுமனே பெயர் இல்லை.

பாயின் ஆஃப் ஆர்கோஸ்

ஒரு பொதுவான உதாரணம் பாய்ன் ஆஃப் ஆர்கோஸ், இது குழந்தைகளை விழுங்குவதற்காக அப்பல்லோவால் அனுப்பப்பட்ட ஆவியாகும். தண்டனையாக ஆர்கோஸ். புராணத்தின் ஒரு ஆதாரம் பாய்னைக் குறிக்கிறது, அதாவது தண்டனை, லாமியா என்று மற்ற ஆதாரங்கள் அதை கெர் என்று குறிப்பிடுகின்றன. புராணத்தில், அப்பல்லோ அர்கோஸ் மன்னரின் மகளான ப்சமதேவை கருவுற்றார். Psamathe பெற்றெடுத்தார் ஆனால் குழந்தை குழந்தை பருவத்தில் இறந்தார்.

ராஜா Psamathe கர்ப்பம் பற்றி அறிந்து மற்றும் விபச்சாரம் அவளை தூக்கிலிடப்பட்டார். இதனால் கோபமடைந்த அப்போலோ, அப்பல்லோவின் குழந்தைகளை அழிக்க போனை அனுப்பினார். போயினுக்கு பெண் முகம் மற்றும் மார்பகங்கள் போன்ற பெண்பால் அம்சங்கள் இருந்தன. அவளது உடல் பாம்பாக இருந்தது மற்றும் ஒரு பாம்பு அவள் நெற்றியில் இருந்து வெளியேறியது.

பாய்ன் குழந்தைகள் படுக்கையறைகளில் இருக்கும்போது அவர்களைத் தாக்கி அவர்களைக் கடத்தும். இருப்பினும், அவள் கொரோபஸால் கொல்லப்பட்டாள்ஆர்கோஸின்.

லிபியாவின் நரமாமிச மான்ஸ்டர்ஸ்

ஒரு பழங்கால லிபிய கட்டுக்கதையில் நரமாமிச அரக்கர்களின் காலனி உள்ளது, அதன் மேல் உடல் பெண்பால் மற்றும் அவர்களின் கீழ் உடல் பாம்பு போன்றது. இந்த உயிரினங்கள் ஒரு மிருகத்தின் கைகளுடன் பயமுறுத்தும் தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்தன. அவை லாமியா என்று பெயரிடப்படவில்லை என்றாலும், சில அறிஞர்கள் கிரேக்க புராணங்களின் லாமியாவால் ஈர்க்கப்பட்டிருக்கலாம் என்று நம்புகிறார்கள்.

வெவ்வேறு லாமியாக்கள்: இடைக்கால பாரம்பரியங்கள்

இடைக்காலத்தின் போது வயது, லாமியா என்ற சொல் உயிரினங்களின் குழுவைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் ஒரு தனிநபராக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. கிரேக்க இலக்கணவாதி, அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் ஹெசிசியஸ், லாமியாவை பேய்கள் அல்லது மீன் என்று வரையறுத்தார். ஏசாயாவின் புத்தகம் லாமியா என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தியது, இது லிலித், ஆதிகால பெண் பேய் என்று பொருள்படும் . ஹின்க்மார் என்று அழைக்கப்படும் ரீம்ஸின் பேராயர், லாமியா ஆபத்தான ஆவிகள் என்று நம்பினார், இது குழப்பம் மற்றும் திருமண முறிவை ஏற்படுத்தியது. மத்திய காலத்தின் பெண் இனப்பெருக்க ஆவிகளின் ஒரு பகுதியாக அவர் அவற்றைப் பட்டியலிட்டார், பொதுவாக "ஜெனிசியல்ஸ் ஃபேமிலே" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.

Sybaris

மத்திய காலத்தில் லாமியாவுடன் ஒற்றுமையைப் பகிர்ந்துகொண்ட மற்றொரு அசுரன். யுகங்கள் என்பது சிர்பிஸ் மலையில் உள்ள ஒரு குகையில் வாழ்ந்து மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகள் இரண்டிற்கும் உணவளித்த மாபெரும் சைபாரிஸ். லாமியா என்றும் அழைக்கப்படும் இந்த அசுரன், டெல்பி மக்களை பயமுறுத்தியது, இதனால் அவர்கள் தேடினார்கள்பயங்கரங்களை எப்படி முடிவுக்குக் கொண்டுவருவது என்பதற்கு அப்பல்லோ கடவுளின் பதில்கள். அந்த மிருகத்தை சமாதானப்படுத்த ஒரே வழி ஒரு இளைஞனை அவளுக்குப் பலியிடுவதுதான் என்று அப்பல்லோ அவர்களிடம் கூறினார். டெல்பியில் உள்ள மக்கள் சைபரிஸுக்கு பலியாக அல்கியோனஸ் என்ற அழகான இளைஞனைக் குடியமர்த்தினார்கள்.

தியாகத்தின் நாளில், அல்கியோனஸ் மிருகம் வாழ்ந்த மலைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், ஆனால் ஊர்வலம் வீரமிக்க யூரிபாரஸை சந்தித்தது. அல்கியோனஸ் உடன் காதல். யூரிபரஸ் பின்னர் அல்கியோனியஸ் இடத்தில் இறக்க முன்வந்தார் மற்றும் டெல்பி மக்கள் ஒப்புக்கொண்டனர். இவ்வாறு, யூரிபரஸ் பலிக்குத் தயாராகி, கொடிய அசுரனின் குகையின் வாயில் கொண்டு செல்லப்பட்டார். அங்கு சென்றதும், யூரிபாரஸ் குகைக்குள் நுழைந்து, சைபரிஸைப் பிடித்து, அவளை மலையிலிருந்து தூக்கி எறிந்தார் .

இருப்பினும், சைபரிஸ் விழுந்து மலையின் அடிவாரத்தில் தலையில் அடிபட்டு இறந்தார். சைபரிஸ் விழுந்த இடத்திலிருந்து ஒரு நீரூற்று எழுந்தது, அதை உள்ளூர்வாசிகள் சைபாரிஸ் என்று குறிப்பிடுகின்றனர். லாமியாவுடன் ஒப்பிடுகையில் அதே கதையைப் பொறுத்தவரை, அவரது முடிவு தெளிவாக இல்லை.

மெதுசா

மெதுசா மற்றும் மெதுசா இடையே வலுவான ஒப்பீடுகள் இருந்தன, மெதுசா மனிதர்களை சாப்பிட்டதாக சிலர் கருத்து தெரிவிக்கின்றனர். மெதுசா சிறகுகள் கொண்ட ஒரு மனிதப் பெண் மற்றும் கோர்கோன் சகோதரிகளில் ஒரு பகுதியாக இருந்தார், அவர்கள் தலையில் விஷப் பாம்புகளைக் கொண்டிருந்தனர் . லாமியாவைப் போலல்லாமல், மெதுசாவின் கண்களைப் பார்த்த எவரும் உடனடியாக கல்லாக மாறினர். மன்னன் பாலிடெக்டெஸின் அறிவுறுத்தலின் கீழ் மெதுசா பெர்சியஸால் கொல்லப்பட்டார்.

வட ஆப்பிரிக்காவின் பெர்பர்கள் மெதுசாவை வழிபட்டனர்.கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர் ஹெரோடோடஸின் கூற்றுப்படி, அவர்களின் மதத்தின் ஒரு பகுதியாக. நாவலாசிரியர் Dionysus Skytobrachion மெதுசா லிபியாவைச் சேர்ந்தவர் என்றும் அவருக்கும் லிபியாவின் லாமியாவுக்கும் இடையே ஒரு தொடர்பை ஏற்படுத்துவதாகவும் எழுதினார். சிலர் மெதுசாவை ஒரு பாம்பாகக் கருதினர், இது லாமியாவுக்கான இணைப்பை வரையவும் உதவியது. மெதுசா புராணத்தின் சில கணக்குகளில் , மெதுசாவும் அவளது சகோதரிகளும் ஒரு கண்ணைக் கொண்டிருந்தனர், அவர்கள் லாமியாவைப் போலவே அகற்றி, தங்களுக்குள் பகிர்ந்து கொள்ள முடியும்.

லாமியா. , போஸிடானின் மகள்

பல கணக்குகளின்படி, இந்த லாமியா போஸிடானின் மகள், அவர் ஜீயஸைக் காதலித்து சிபிலைப் பெற்றெடுத்தார். பல அறிஞர்கள் லிபிய லாமியா, நாம் முன்பு சந்தித்தது, இந்த சிபிலைப் போன்றது என்று நினைத்தார்கள், ஆனால் மற்ற அறிஞர்கள் வேறுபடுகிறார்கள். இந்த லாமியா ஸ்கைல்லா என்ற அசுரனைப் பெற்றெடுத்தார், அவர் ஒரு மனித உண்பவராகவும் இருந்தார்.

லாமியா ஹெகேட்டாக

சில அறிஞர்கள் லாமியாவை ஒப்பிட்டனர். ஹெகேட் கடல் அசுரன், ஸ்கைல்லாவின் பல்வேறு தாய்கள் காரணமாக. ஸ்கைல்லாவின் புராணத்தின் சில பதிப்புகள் லாமியாவை கடல் மிருகத்தின் தாய் என்று குறிப்பிடுகின்றன, மற்ற கணக்குகள் ஹெகேட் அவளுடைய தாய் என்று கூறுகின்றன. பாம்புகளுடன் ஹெகேட்டின் சித்தரிப்புகளும் லாமியாவுடன் ஒப்பிடுவதற்கு ஊக்கமளித்தன.

ஹெகேட் பண்டைய கிரேக்க மதத்தில் சூனியம், இரவு, குறுக்கு வழிகள், கல்லறைகள் மற்றும் பேய்களின் தெய்வம். அவள் எம்பூசா (ஒரு பெண் வடிவத்தை மாற்றும் அசுரன்) பகுதியாக பெயரிடப்பட்டாள்லாமியா என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.

லாமியாவை லாமஸ்துவுடன் ஒப்பிடும்போது

சிலர் அசுரனையும் மெசபடோமிய அரக்கனான லாமஷ்டுவையும் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தனர், பலர் லாமியாவின் கட்டுக்கதை லாமஷ்டுவில் வேர்கள் இருப்பதாக நம்புகின்றனர். லமஷ்டு ஒரு தீய தெய்வம், இது பெண்களின் கருவுறுதலை பாதிக்கிறது. புராணத்தின் படி, லமாஷ்டு பிரசவ வலிக்கு காரணமாக இருந்தார் மற்றும் தாய்ப்பால் கொடுக்கும் போது குழந்தைகளை அடிக்கடி பறித்துவிடும்.

லாமியாவைப் போலவே, லமாஷ்டுவும் குழந்தைகளின் சதையை உண்பது, அவர்களின் எலும்புகளை மென்று சாப்பிடுவது, மற்றும் அவர்களின் இரத்தத்தை குடிக்கவும். லாமஷ்டு மெசபடோமியக் கடவுளான அனுவின் மகள் மற்றும் சிங்கத்தின் தலையைக் கொண்டவராகவும் நீண்ட கூந்தல்களுடன் கூடிய ரோமப் பறவையின் உடலாகவும் சித்தரிக்கப்பட்டார். அவள் பாம்புகள், ஒரு பன்றி மற்றும் ஒரு நாய் ஆகியவற்றைப் பிடித்துக் கொண்டிருந்தாள்.

லாமியாவின் வாசனை

இடைக்காலக் காலத்திலிருந்து லாமியாவைப் பற்றிய ஒரு குறிப்பிடத்தக்க விளக்கம் அவளிடமிருந்து வெளிப்பட்ட துர்நாற்றம். கிரேக்க தத்துவஞானி அரிஸ்டோஃபேன்ஸின் கூற்றுப்படி, லாமியாவிற்கு விரைகள் மற்றும் கடுமையான வாசனை இருந்தது, அது அவளுடைய மறைவிடத்தை அவளுக்குக் கொடுத்தது . சாக்ரடீஸின் நண்பரான அரிஸ்டோமினெஸ் மீது அவர்கள் ஊற்றிய சிறுநீரின் குமட்டல் துர்நாற்றத்தையும் அவர் குறிப்பிட்டார். லாமியா என்ற சொல் சில கல்வித் தேவைகளில், குறிப்பாக தத்துவத்தில் திறமையற்றவர்களைக் குறிக்கும். உதாரணமாக, இத்தாலிய அறிஞர், பொலிசியானோ, லாமியா என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகத்தை எழுதினார்