Ламија: Смртоносно дететово чудовиште из античке грчке митологије

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Ламија је почела као прелепа млада краљица која се заљубила у Зевса, према грчкој народној традицији. Међутим, одређене околности промениле су њен изглед у ружног чудовишта које је мучило и децу и одрасле.

Била је моћна и знало се да лута ноћу због своје несанице, одређене околности су промениле њен изглед у ружног чудовишта које је мучило и децу и одрасле. Наставите да читате да бисте открили мит о Ламији, звери која је плашила децу.

Шта је Ламија?

Ламија је била ружно чудовиште које је јело децу након што је изгубила сопствено потомство Хера, Краљица богова. Касније је Ламија постала фантом који мења облик који је појео младиће након што их је завео. Грци су причали причу о Ламији својој деци да би их уплашили.

Мит о пореклу Ламије

Ламија је била очаравајућа краљица која је владала краљевством Либије. Веровало се да је ћерка египатског краља Белуса и либијске краљице Либије. Њена лепота привукла је неколико удварача, укључујући серијског филандера Зевса који је освојио њено срце и њих двоје су започели аферу која је родила неколико деце. Зевс ју је затим одвео у Ламос, град у Италији који је био познат по дивовима који су јели месо познатим као Лестригони и одатле је Ламија добила име.

Била је моћна и знало се да лута ноћу због ње несаница. Касније је пронашла Хера, Зевсова женашто је било исмевање људи који су се сматрали филозофима али су били неспособни у дисциплини. Међутим, током 15. века, термин се односио искључиво на вештице.

Опис Ламије

У својој књизи из 17. века, Историја четвороножних звери , Енглези Свештеник Едвард Топсел описао је Ламију као лице и груди жене док су јој ноге биле козје. Такође је приказао Ламију како има два огромна смрдљива тестиса који су одавали смрад сличан морским теладима. Тело ламије било је прекривено крљуштима.

Модерне адаптације мита

Енглески песник Џон Китс прилагодио је Филостратово књижевно дело у својој књизи Ламија и друге песме . Амерички писац Тристан Травис написао је књигу под називом Ламија у којој је чудовиште прождирало сексуалне преступнике у граду Чикагу.

Филм из 2009. године, Одвуци ме у пакао, представља Ламију као главног антагонисту који је мучио своје жртве због дана пре него што буду одвучени у пакао. У књизи Дневници полубога, Рик Риордан, описао је чудовиште као светлозелене очи и танке руке са дугим канџама . У ТВ серији, Вештиц, оружје Ламије је шиљасти бич који цепа месо своје жртве.

Модерне народне традиције

Мит о Ламији се још увек приповеда у модерном грчком фолклору и створење још увек има све своје древне карактеристике укључујући и убијањедеца и сисају крв. То је такође прождрљиво чудовиште које је напредовало у прљавом окружењу. Многа предања говоре о томе како су Ламија заводила младиће и гуштала их и упоређивала их са демонима попут Сукуба и вампира.

Баскијска митологија Ламије

Као што је већ речено , друге цивилизације су такође имале своју верзију Ламије и иако су све верзије имале неке сличности, имале су значајне разлике. У једној верзији баскијског мита, Ламија је била чудовиште са главом и лицем жене, имала је прелепу дугу косу и стопала као патка. Углавном су виђени на обалама у нади да ће мушкарци проћи како би их могли измамити својом привлачношћу. Друга верзија је приказивала ламију као вриједно створење које помаже свакоме ко им донесе поклоне.

На пример, ако им је фармер дао храну ноћу, ламија би је јела и док се фармер врати на фарму следећег дана, Ламија би преорала целу фарму . Други извештаји су представљали ламије као градитеље мостова који су изградили грађевине преко ноћи. Познати и као ламиак, веровало се да су напустили реку коју су населили ако не заврше мост до зоре. Међутим, када су људи почели да граде цркве у близини области у којима су живели ламиак, ламиак је нестао и никада се није вратио.

Такође видети: Катул 1 Превод

Многа подручја у Баскији су повезана са ламијаком. На пример,Ламикиз у граду Маркина-Ксемеин, Ламинапутзу у општини Зеанури, Ламираин у селу Арано и Ламусин у селу Саре.

Град Ламија

Град у централној Грчкој је названа по створењу које је била ћерка Посејдона и краљица Трахинејаца. Други историјски извештаји о граду указују да је уместо тога добио име по становницима околних подручја званим Малијци. Током античког доба, град је био центар трговине јер је повезивао југ Грчке са југоисточном Европом. Тако су се многе цивилизације бориле да контролишу град и искористе његову стратешку локацију.

Да би спречили окупацију страних снага, грађани су утврдили град, али то није било довољно да одврати Етолце , Македонци и Тесалци од напада. Град су коначно бацили на колена Римљани почетком 2. века пре нове ере. Касније су Македонци преузели контролу над градом све док се грчке државе нису удружиле и бориле са Македонцима. Рат, познат као Ламијски рат, завршио се када су Македонци наредили појачање од 20.000 војника, а Грци су изгубили свог шампиона, Леостена.

Смештена на обронцима планине Отрис, Ламија је напредна пољопривредна чвориште због свог плодног тла које подржава раст биљака и узгој животиња. У граду постоји фудбалски клуб ПАСЛамиа , која је основана 1964. године и игра у грчком премијерном фудбалском такмичењу, популарно познатом као Грчка Супер лига.

Такође видети: Идоменеј: Грчки генерал који је жртвовао свог сина као жртву

Други грчки митови

Према грчком стрип писцу, Аристофан, Ламија је заснована на стварној особи која је убијала децу. У својим драмама је описао Ламијине репродуктивне органе као да имају гадан смрад што је довело до нагађања о Ламијином полу. Хераклит је такође веровао да је Хера била та која је ишчупала Ламији очи из дупља као казну што је спавала са својим мужем.

Закључак

До сада је овај чланак покривао многе верзије прича о Ламији и говори о њеним карактеристикама и улогама у многим традицијама и цивилизацијама. Ево резимеа свега што смо открили у овом чланку:

  • Према древној грчкој митологији, Ламија је била чудовиште које је прогањало жене током порођаја и прождирало их када су се родиле.
  • Прича о Ламији се углавном причала непослушној деци, да би их уплашила и обезбедила добро и одговорно понашање.
  • Мит о Ламији указује да је она била прелепа принцеза Либије која била кажњена од Хере да убије своје потомство јер је имала аферу са њеним мужем Зевсом.
  • Створење је било познато и по томе што је заводило младиће и спавало с њима након чега су им се хранили срцем, гризли своје рођене и сисати им крв.
  • Тхеград Ламија у централној Грчкој, познат по својој сушној земљи која подржава њене пољопривредне активности, добио је име по чудовишту укључујући и градски фудбалски клуб ПАС Ламија.

Прича о Ламији се и данас прича држите децу под контролом и створење и даље задржава већину својих традиционалних особина укључујући прождирање деце и сисање њихове крви . Ламија је такође упоређена са сукубима и приказана је као да има торзо жене са змијастим доњим делом тела.

о пару и бесан од беса. Стога је Хера казнила пар тако што је убила или киднаповала њихово потомство.

Очи су благослов или проклетство

Хера је проклела Ламију несаницом или неспособношћу да затвори очи да би увек могла да оплакује своју децу без спавања. Ламија је свуда полудела у потрази за својом децом, али их нигде није било. Из освете и очаја, почела је да прождире свако дете које је нашла, пошто је изгубила своје. Што се више хранила децом, постајала је ружнија све док није постала потпуно непрепознатљива.

Међутим, други извори кажу да ју је њен љубавник Зевс благословио даром пророштва и способношћу да јој извади очи и врати их назад. Зевс ју је такође обдарио способношћу да промени свој облик. Тако су Ламијине натприродне моћи укључивале могућност отварања очију.

Прича према Диодору са Сицилије

Диодор је приповедао да је Ламија била лепа, али окрутна краљица Либије који је рођен у пећини. Када је одрасла, наредила је својим војницима да убију сву киднаповање и убију сву децу у њеном краљевству. Због њених опаких начина, њен физички изглед се постепено мењао све док није постала непрепознатљиво чудовиште.

Диодор је наставио да је Ламија конзумирала много алкохола и увек била пијана, тако да су њени грађани могли да раде шта год желе. Онаније могла да примети ништа што се дешава око ње што је довело до изреке да је Ламија извадила очи и ставила их у флашу .

Старе грчке традиције

У древним грчким традицијама, чудовиште је посматрано у различитим околностима и прича је испричана из различитих перспектива. Ламија је виђена као ждерач деце, и као заводница и код Аполонија из Тијане и у Апулејевим метаморфозама.

Као прождерач деце

Према историчарима, име Ламија је било користили су стари Грци да плаше своју децу како би се лепо понашали. Деци која су изазивала бес или се супротстављала правилима својих родитеља често су говорили да ће Ламија доћи и појести их ако наставе да се лоше понашају.

Демон Ламија није секао своје жртве на комаде, већ је волео да их прогутају целе. Већина деце која су постала жртве није забележена кроз неколико прича где је дечак спашен из стомака чудовишта.

Друго име за Ламију било је Мормо и Гело али изгледа да су обоје да имају различите функције. На пример, док је Ламија гутала децу, Гело је напао репродуктивни круг и изазвао неплодност, побачај и смрт одојчади. Међутим, сви су они коришћени да уплаше децу да се добро понашају.

Као заводнице у Аполонији Тијански

Како су године пролазиле, Ламијина улога се мењалаод прождера деце до онога који се храни месом људи након што је спавао са њима.

У популарној старогрчкој књизи Живот Аполонија из Тијане, Ламија се помиње као емпоуссаи, фантом који је заводио младиће и појео их. Књига коју је написао грчки писац Филострат прати живот питагорејског филозофа Аполонија. Књига је детаљно описала како је Ламија завела једног од младих Аполонијевих ученика. Аполоније упозорава свог ученика да је излазио са змијом, а не са стварном особом.

Према књизи, Ламија је имала навику да гоји своје жртве док је стварала илузије о великим вилама са многе облике забаве. Затим је организовала свадбу на којој би она и њена жртва разменили завете. Када се завети размене, Ламија би открила свој прави идентитет и прождирала своје жртве.

Међутим, у књизи је Аполоније притекао у помоћ свом ученику откривајући Ламијин прави идентитет. Када је његов ученик схватио у кога се заљубио, илузије су нестале и Ламија је нестала.

Као заводница у Апулејевим метаморфозама

У књизи Апулејеве метаморфозе било је две вештице које се зову ламије. Ове вештице, сестре Пантија и Мерое, покушале су да сишу крв човека по имену Сократ када је покушао да побегне након што га је Мерое завео. Две сестре су га сустигле изабио му нож у врат и скупио крв која је текла у врећу. Затим су му изрезали срце и заменили га сунђером .

Иако ове сестре нису биле баш Ламија, делиле су сличне квалитете као што су завођење својих жртава и храњење њима касније. Стога су упоређени са Ламијом и дата им је верзија назива ламија у множини.

Слични духови као Ламија

Други духови имају сличне карактеристике као Ламија из древних извора који могу имати друга имена. У неким случајевима, они се називају ламија или једноставно немају име.

Поине оф Аргос

Типичан пример је Поине оф Аргос који је био дух који је Аполон послао да прождере децу Аргоса као казну. Један извор мита је помињао Поине, што значи казна, као Ламија, док су га други извори називали Кер. У миту, Аполон је оплодио Псамате, ћерку краља Аргоса. Псамате је родила, али је дете умрло у детињству.

Краљ је сазнао за Псаматину трудноћу и погубио је јер је била промискуитетна. Ово је наљутило Аполона који је послао Поинеа да уништи Аполонову децу. Поине је имао женско лице и женске црте попут груди. Њено тело је било змијасто и змија је вирила из њеног чела.

Поине би напала децу док су била у спаваћим собама и киднаповала их. Међутим, убио ју је Цороебусод Аргоса.

Људождерска чудовишта Либије

Древни либијски мит је представљао колонију канибалистичких чудовишта чији је горњи део тела био женствен, а доњи део змијоликог. Ова створења су имала застрашујући изглед са рукама звери. Иако нису назване ламија , неки научници верују да су можда били инспирисани Ламијом из грчке митологије.

Различите Ламије: средњевековне традиције

Током средњег века Старост, термин ламија се користио за означавање групе бића, а не нужно појединца. Грчки граматичар, Исихије из Александрије, дефинисао је ламију као духове или чак рибу. Књига Исаије је такође користила израз ламија који је преведен да значи Лилит, првобитни женски демон.

Хришћани у деветом веку су такође упозоравали на Ламију за коју су мислили да је заводљиви женски дух . Надбискуп Ремса, познат као Хинцмар, веровао је да су ламије опасни духови који изазивају хаос и распад бракова. Он их је навео као део женских репродуктивних духова средњег века, који се обично називају „генициалес фамилае“.

Сибарис

Још једно чудовиште које је делило сличности са Ламијом у средњем веку. Агес је био џиновски Сибарис који је живео у пећини на планини Цирфис и хранио се и људима и животињама. Ово чудовиште, такође познато као Ламија, терорисало је људе Делфа , тако да су тражилиодговоре од бога Аполона како да окончају страхоте. Аполон им је рекао да је једини начин да умире звер да јој жртвују младића. Људи на Делфима су се населили на лепог момка по имену Алкионеј као жртву за Сибариса.

На дан жртвовања, Алкионеј је одведен на планину где је живела звер, али је поворка срела храброг Еурибара који је пао у љубав са Алкионејем. Еурибар је тада понудио да умре уместо Алкионеја и људи из Делфа су се сложили. Тако је Еурибар био припремљен за жртву и одведен на ушће пећине смртоносног чудовишта. Када је тамо, Еурибар је ушао у пећину, дочепао се Сибариса и бацио је са планине .

Међутим, Сибарис је пала и ударила главом о подножје планине и умрла. Са места где је пао Сибарис извирала је фонтана коју су мештани звали сибарис . Што се тиче исте приче у поређењу са Ламијом, њен крај није јасан.

Медуза

Постојала су јака поређења између Ламије и Медузе са неким људима који сугеришу да је Медуза јела људе. Медуза је била људска женка са крилима и део сестара Горгона које су имале отровне змије на глави . За разлику од Ламије, свако ко је погледао у очи Медузе одмах је постао камен. Медузу је убио Персеј по упутству краља Полидекта.

Бербери Северне Африке обожавали су Медузукао део њихове религије, према грчком историчару Херодоту. Романописац Дионис Скитобрацхион је такође писао да је Медуза била из Либије и повезивала је са Ламијом из Либије. Неки људи су замишљали Медузу као змију и то је такође помогло у повлачењу везе са Ламијом. У неким приказима о миту о Медузи , Медуза и њене сестре су имале једно око које су могле да уклоне и поделе између себе, баш као у случају Ламије која је такође имала око које се може уклонити.

Ламија , Посејдонова ћерка

Према неколико извештаја, ова Ламија је била ћерка Посејдона који се заљубио у Зевса и родио Сибилу. Многи научници су мислили да је либијска Ламија, коју смо раније срели, иста као ова Сибила, али се други научници разликују. Ова Ламија је родила чудовиште Сцилу које је такође било људождер.

Ламија као Хеката

Неки научници у средњем веку су такође упоређивали Ламију са Хеката због разних мајки морског чудовишта, Сциле. Неке верзије Сцилиног мита помињу Ламију као мајку морске звери, док други извештаји говоре да је Хеката била њена мајка. Прикази Хекате са змијама такође су подстакли поређење са Ламијом.

Хеката је била богиња вештичарења, ноћи, раскршћа, гробова и духова у древној грчкој религији. Названа је као део емпоусе (женско чудовиште које мења облик) које је понекад билоназива се Ламија.

Ламиа у поређењу са Ламасхту

Неки су правили поређење између чудовишта и месопотамског демона, Ламасхтуа, при чему су многи веровали да мит о Ламији има своје корене у Ламашту. Ламасхту је била зла богиња која је мучила плодност жена. Према легенди, Ламасхту је био одговоран за порођајне болове и често би грабио децу током дојења.

Баш као Ламија, Ламасхту се хранио месом деце, жвакао њихове кости, и пију њихову крв. Ламашту је била ћерка месопотамског бога Ануа и била је приказана као са главом лавице и телом длакаве птице са дугим канџама. Такође је приказана како држи змије, свињу и пса.

Мирис Ламије

Један од значајних описа Ламије из средњег века је гадан смрад који је избијао из ње. Према грчком филозофу Аристофану, ламиаи је имала тестисе и јак оштар мирис који јој је одао скровиште . Такође је поменуо мучан смрад урина који су излили на Аристомена, Сократовог пријатеља, човека чије су срце уклонили.

Представе Ламије у модерном добу

Током ренесансног периода, израз Ламија је почео да означава људе који су били некомпетентни у неким академским занимањима, посебно у филозофији. На пример, италијански научник, Полицијано, написао је књигу под називом Ламија

John Campbell

Џон Кембел је успешан писац и књижевни ентузијаста, познат по свом дубоком уважавању и широком познавању класичне књижевности. Са страшћу према писаној речи и посебном фасцинацијом за дела античке Грчке и Рима, Џон је године посветио проучавању и истраживању класичне трагедије, лирске поезије, нове комедије, сатире и епске поезије.Дипломиравши са одликом енглеску књижевност на престижном универзитету, Џоново академско искуство пружа му снажну основу за критичку анализу и тумачење ових безвременских књижевних креација. Његова способност да се удуби у нијансе Аристотелове поетике, Сафоове лирске изразе, Аристофанову оштру духовитост, Јувеналове сатиричне промишљања и замашне нарације Хомера и Вергилија је заиста изузетна.Џонов блог служи као најважнија платформа за њега да подели своје увиде, запажања и тумачења ових класичних ремек-дела. Својом педантном анализом тема, ликова, симбола и историјског контекста, он оживљава дела древних књижевних великана, чинећи их доступним читаоцима свих профила и интересовања.Његов задивљујући стил писања заокупља и умове и срца његових читалаца, увлачећи их у магични свет класичне књижевности. Са сваким постом на блогу, Џон вешто преплиће своје научно разумевање са дубокимличну везу са овим текстовима, чинећи их релевантним и релевантним за савремени свет.Признат као ауторитет у својој области, Џон је допринео чланцима и есејима у неколико престижних књижевних часописа и публикација. Његова стручност у класичној књижевности учинила га је и траженим говорником на разним академским конференцијама и књижевним догађајима.Кроз своју елоквентну прозу и ватрени ентузијазам, Џон Кембел је одлучан да оживи и прослави безвременску лепоту и дубоки значај класичне књижевности. Било да сте посвећени научник или једноставно радознали читалац који жели да истражује свет Едипа, Сафоних љубавних песама, Менандрових духовитих драма или херојских прича о Ахилеју, Џонов блог обећава да ће бити непроцењив ресурс који ће вас образовати, инспирисати и запалити доживотна љубав према класици.