مەزمۇن جەدۋىلى
لامىيا گرېتسىيە خەلق ئەنئەنىسى بويىچە زېۋۇسنى ياخشى كۆرۈپ قالغان گۈزەل ياش خانىش سۈپىتىدە باشلىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، بەزى ئەھۋاللار ئۇنىڭ قىياپىتىنى بالىلار ۋە چوڭلارنى ئازابلايدىغان سەت ئالۋاستىغا ئۆزگەرتتى.
ئۇ كۈچلۈك بولۇپ ، ئۇيقۇسىزلىقى سەۋەبىدىن كېچىدە سەيلە قىلىدىغانلىقى بىلىنگەن ، بەزى ئەھۋاللار ئۇنىڭ قىياپىتىنى بالىلار ۋە چوڭلارنى ئازابلايدىغان سەت ئالۋاستىغا ئۆزگەرتتى. بالىلارنى قورقىتىدىغان ھايۋان لاميانىڭ ئەپسانىلىرىنى بايقاش ئۈچۈن داۋاملىق ئوقۇپ بېقىڭ.
لامىيا دېگەن نېمە؟ ھېرا ، ئىلاھلارنىڭ خانىشى. كېيىن ، لامىيا ياشلارنى ئازدۇرغاندىن كېيىن يېگەن شەكىل ئۆزگەرتىش تەسەۋۋۇرىغا ئايلانغان. گرېتسىيەلىكلەر بالىلىرىغا ئۇلارنى قورقۇتۇش ئۈچۈن لاميانىڭ ھېكايىسىنى سۆزلەپ بەردى. ئۇ مىسىر پادىشاھى بېلۇسنىڭ قىزى ۋە لىۋىيە خانىشى لىبىنىڭ قىزى دەپ قارالغان. ئۇنىڭ گۈزەللىكى يۈرۈشلۈك ساخاۋەتچى زېۋۇسنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بىر نەچچە ئەرزدارنى جەلپ قىلدى ، ئۇ ئىككىسى بىر نەچچە بالىنى تۇغدۇرىدىغان ئىشنى باشلىدى. زېۋۇس ئاندىن ئۇنى ئىتالىيەنىڭ لاستروگونىيەلىكلەر دەپ ئاتالغان گۆش يەيدىغان گىگانت ئادەملەر بىلەن داڭ چىقارغان ۋە لاميا ئۇنىڭ نامىنى ئالغان لاموس شەھىرىگە ئېلىپ باردى. ئۇ كۈچلۈك بولۇپ ، كېچىدە ئايلىنىپ يۈرگەنلىكى مەلۇم ئۇيقۇسىزلىق. كېيىن ، زېۋۇسنىڭ ئايالى ھېرا تېپىلغانبۇ ئۆزىنى پەيلاسوپ دەپ قارايدىغان ، ئەمما ئىنتىزامدا لاياقەتسىز كىشىلەرنى مەسخىرە قىلغان. ھالبۇكى ، 15-ئەسىردە ، بۇ ئاتالغۇ پەقەت سېھىرگەرلەرگە قارىتىلغان. دىنىي زات ئېدۋارد توپسېل لامىيانى بىر ئايالنىڭ يۈزى ۋە كۆكرىكىنى نامايەن قىلدى ، پۇتى ئۆچكە ئىدى. ئۇ يەنە لامىيانى دېڭىز موزايلىرىغا ئوخشاش سېسىق پۇرايدىغان ئىككى يوغان پۇراقلىق ئۇرۇقدان بار دەپ تەسۋىرلىدى. لاميانىڭ جەسىتى تارازا بىلەن قاپلانغان. . ئامېرىكىلىق يازغۇچى تىرىستان تراۋىس لامىيا ناملىق كىتابنى يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭدا ئالۋاستى چىكاگو شەھرىدە جىنسىي جىنايەتچىلەرنى يەپ كەتكەن. ئۇلار دوزاخقا سۆرەپ كىرىشتىن بىر قانچە كۈن بۇرۇن. رىك رىئوردان «دېمىگود كۈندىلىك خاتىرىسى» ناملىق كىتابتا ئالۋاستىنىڭ ئوچۇق يېشىل كۆز ۋە ئۇزۇن تىرنىقى بار ئىنچىكە قوللارغا ئىگە ئىكەنلىكىنى تەسۋىرلىگەن. «سېھىرگەر» ناملىق تېلېۋىزىيە تىياتىرىدا ، لاميا قورالى زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىنىڭ گۆشىنى يىرتىۋېتىدىغان قامچا قامچا. بۇ مەخلۇقنىڭ ئۆلتۈرۈشنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بارلىق قەدىمكى ئالاھىدىلىكلىرى باربالىلار ۋە قان شورىغۇچى. ئۇ يەنە مەينەت مۇھىتتا گۈللەنگەن ھەشەمەتلىك ئالۋاستى. نۇرغۇن ئەنئەنىلەر لاميانىڭ ياشلارنى قانداق ئازدۇرغانلىقى ۋە ئۇلاردا غىزالىنىدىغانلىقى ۋە سۇكۇبۇس ۋە ۋومپېرغا ئوخشاش ئالۋاستىلار بىلەن سېلىشتۇرۇلغانلىقى سۆزلەنگەن.
لاميانىڭ باسك ئەپسانىلىرى
، باشقا مەدەنىيەتلەرنىڭمۇ ئۇلارنىڭ لامىيا نۇسخىسى بار بولۇپ ، گەرچە بارلىق نۇسخىلىرىدا بەزى ئوخشاشلىقلار بولسىمۇ ، ئەمما ئۇلاردا پەرق بار. باسك ئەپسانىلىرىنىڭ بىر نۇسخىسىدا ، لامىيا بىر ئايالنىڭ بېشى ۋە يۈزى بار ئالۋاستى بولۇپ ، چىرايلىق ئۇزۇن چاچ ۋە پۇتى ئۆردەككە ئوخشايتتى. ئۇلار كۆپىنچە قىرغاقتا ئەرلەرنىڭ ئۆتۈپ كېتىشىنى ئۈمىد قىلىپ ، ئۇلارنىڭ جەلپ قىلىش كۈچى بىلەن ئۇلارنى قىزىقتۇرۇشىنى ئۈمىد قىلاتتى. يەنە بىر نۇسخىدا لامانى ئۇلارغا سوۋغات ئېلىپ كەلگەن ھەر قانداق ئادەمگە ياردەم بېرىدىغان تىرىشچان مەخلۇق قىلىپ تەسۋىرلىگەن. ئەتىسى ، لامىيا پۈتۈن دېھقانچىلىق مەيدانىنى ھەيدەپ بولغان بولاتتى. باشقا ھېساباتلاردا بىر كېچىدىلا ئىمارەت سالغان كۆۋرۈك ياسىغۇچى سۈپىتىدە لاميا كۆرسىتىلدى. لامىياك دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ئەگەر ئۇلار كۆۋرۈكنى تاڭ ئاتقۇچە تاماملىمىسا ، ئۇلار ئولتۇراقلاشقان دەريادىن ئايرىلىدۇ دەپ قارالغان. قانداقلا بولمىسۇن ، كىشىلەر لاماك ئولتۇراقلاشقان رايونلارغا يېقىن جايدا چېركاۋ سېلىشقا باشلىغاندا ، لاماك غايىب بولۇپ ، قايتىپ كەلمىگەن.
باسك دۆلىتىدىكى نۇرغۇن رايونلار لاماك بىلەن مۇناسىۋەتلىك. مەسىلەن ،ماركىنا-شېمېين بازىرىدىكى لامىزىز ، زەينۇرى شەھەرلىك لامىناپۇتزۇ ، ئارانو يېزىسىدىكى لامىرايىن ۋە سارې يېزىسىدىكى لامۇسىن.
لامىيا شەھىرى
گرېتسىيەنىڭ مەركىزىدىكى شەھەر. پوسېدوننىڭ قىزى ۋە تراچىنلىقلارنىڭ خانىشى بولغان مەخلۇقنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان. بۇ شەھەرنىڭ باشقا تارىخى ھېكايىلىرى ئۇنىڭ ئورنىغا مالىلىقلار دەپ ئاتىلىدىغان ئەتراپتىكى ئاھالىلەرنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. قەدىمكى دەۋردە ، بۇ شەھەر گرېتسىيەنىڭ جەنۇبىنى شەرقىي جەنۇبى ياۋروپا بىلەن تۇتاشتۇرىدىغان بولغاچقا ، سودا مەركىزى بولغان. شۇنداق قىلىپ ، نۇرغۇن مەدەنىيەتلەر شەھەرنى كونترول قىلىش ۋە ئۇنىڭ ئىستراتېگىيىلىك ئورنىدىن پايدىلىنىش ئۈچۈن كۆرەش قىلدى. ، ماكېدونىيەلىكلەر ۋە سالونىكالىقلار ئۇنىڭغا ھۇجۇم قىلىشتىن. بۇ شەھەر مىلادىدىن ئىلگىرىكى 2-ئەسىرنىڭ باشلىرىدا رىملىقلار تەرىپىدىن تىزلىنىپ تىزلانغان. كېيىن ، گرېتسىيە دۆلەتلىرى بىرلىشىپ ماكېدونىيەلىكلەر بىلەن ئۇرۇشقانغا قەدەر ، ماكېدونىيىلىكلەر شەھەرنى كونترول قىلدى. لامىيان ئۇرۇشى دەپ ئاتالغان بۇ ئۇرۇش ماكېدونىيەلىكلەر 20 مىڭ ئەسكەرنى كۆپەيتىشكە بۇيرۇغاندا ، گرېتسىيەلىكلەر چېمپىيونى لېئوستېنېسنى يوقىتىپ قويغاندا ئاخىرلاشتى.
ئوتىرىس تېغى ئېتىكىگە جايلاشقان لامىيا گۈللەنگەن دېھقانچىلىق. تۇپراقنىڭ ئۆسۈشى ۋە ھايۋانلارنىڭ بېقىلىشىنى قوللايدىغان مۇنبەت تۇپراق سەۋەبىدىن. بۇ شەھەردە پۇتبول كۇلۇبى بار ، PASلامىيا ، 1964-يىلى قۇرۇلغان ۋە گرېتسىيە دەرىجىدىن تاشقىرى پۇتبول مۇسابىقىسىدە ئوينايدۇ ، ئاممىباب گرېتسىيە دەرىجىدىن تاشقىرى بىرلەشمىسى دەپ ئاتىلىدۇ. ئارىستوفانېس ، لاميا بالىلارنى ئۆلتۈرگەن ھەقىقىي ئادەمنى ئاساس قىلغان. ھېراكلىتس يەنە ئېرى بىلەن بىللە ئۇخلىغانلىقى ئۈچۈن جازا سۈپىتىدە لاميانىڭ كۆزىنى پايپاقتىن ئۈزگەن ھېرا دەپ قارىغان.
قاراڭ: ئودېسسىيدىكى خۇبرىس: گرېتسىيەدىكى مەغرۇرلۇق ۋە بىر تەرەپلىمە قاراش لاميا ھېكايىسى بولۇپ ، ئۇنىڭ نۇرغۇن ئەنئەنىلىرى ۋە مەدەنىيەتلىرى ئارقىلىق ئۇنىڭ ئالاھىدىلىكى ۋە رولى ھەققىدە مۇلاھىزە يۈرگۈزۈلگەن. بۇ ماقالىدە بايقىغانلىرىمىزنىڭ ھەممىسىنى ئەسلەپ ئۆتەيلى: 
- قەدىمكى گرېتسىيە ئەپسانىلىرىگە ئاساسلانغاندا ، لامىيا تۇغۇت جەريانىدا ئاياللارنى ئوۋلىغان ۋە ئۇلار تۇغۇلغاندىن كېيىن ئۇلارنى يەپ كەتكەن ئالۋاستى.
- لامىيانىڭ ھېكايىسى كۆپىنچە قايتا-قايتا بالىلارغا ، ئۇلارنى قورقۇتۇشقا ۋە ياخشى ۋە مەسئۇلىيەتچان ھەرىكەتكە كاپالەتلىك قىلىشقا بۇيرۇلدى.
- لامىيا ئەپسانىلىرى ئۇنىڭ لىۋىيەنىڭ گۈزەل مەلىكىسى ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ يولدىشى زېۋۇس بىلەن مۇناسىۋىتى بارلىقى ئۈچۈن ھېرا تەرىپىدىن ئۆز ئەۋلادلىرىنى ئۆلتۈرگەنلىكى ئۈچۈن جازالانغان. ئۇلارنىڭ قېنىنى سۈمۈرۈڭ.
- Theگرېتسىيەنىڭ ئوتتۇرا قىسمىدىكى لامىيا شەھىرى دېھقانچىلىق پائالىيەتلىرىنى قوللايدىغان قۇرغاق يەرلىرى بىلەن تونۇلغان ، بۇ شەھەرنىڭ پۇتبول كۇلۇبى PAS Lamia نى ئۆز ئىچىگە ئالغان ئالۋاستىنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان. بالىلارنى كۆزىتىپ تۇرۇڭ ، بۇ مەخلۇق يەنىلا بالىلارنى يەپ ، قېنىنى شوراش قاتارلىق ئەنئەنىۋى ئالاھىدىلىكلىرىنى ساقلاپ كەلدى. لاميامۇ سۇكۇبىغا سېلىشتۇرۇلغان بولۇپ ، يىلاننىڭ تۆۋەنكى بەدىنى بار ئايالنىڭ جەسىتى بار دەپ تەسۋىرلەنگەن. بۇ بىر جۈپ ئەر-ئايال ھەققىدە غەزەپلەنگەن. شۇڭلاشقا ، ھېرا ئەر-ئايالنى ئەۋلادلىرىنى ئۆلتۈرۈش ياكى تۇتقۇن قىلىش ئارقىلىق جازالىدى. كۆزىنى يۇمۇش ئۈچۈن شۇنداق قىلىپ ئۇ ھەمىشە ئۇخلىماي بالىلىرىغا ماتەم تۇتالايدۇ. لامىيا ھەممە يەردە بالىلىرىنى ئىزدەپ ساراڭ بولۇپ قالدى ، ئەمما ئۇلار تېپىلمىدى. ئۇ ئۆچ ئېلىش ۋە ئۈمىدسىزلىك سەۋەبىدىن ، ئۇ بالىسىنى يوقىتىپ قويغانلىقتىن ، تاپالايدىغان ھەر قانداق بالىنى يەپ كېتىشكە باشلىدى. ئۇ بالىلارغا قانچە كۆپ يېسە ، ئۇ پۈتۈنلەي تونۇلمىغۇچە سەتلىشىپ كەتتى. ئۇلارنى قايتۇرۇڭ. زېۋۇسمۇ ئۇنىڭغا شەكلىنى ئۆزگەرتىش ئىقتىدارى ئاتا قىلدى. شۇڭا ، لامىيانىڭ ئادەتتىن تاشقىرى كۈچلىرى ئۇنىڭ كۆزىنى ئېچىش ئىقتىدارىنى ئۆز ئىچىگە ئالدى. ئۇ ئۆڭكۈردە تۇغۇلغان. ئۇ چوڭ بولغاندا ئەسكەرلىرىگە بارلىق تۇتقۇن قىلىش ۋە ئۇنىڭ پادىشاھلىقىدىكى بارلىق بالىلارنى ئۆلتۈرۈشكە بۇيرۇدى. ئۇنىڭ رەزىل يوللىرى سەۋەبىدىن ، ئۇنىڭ تاشقى قىياپىتى ئاستا-ئاستا ئۆزگىرىپ ، تاكى تونۇلمايدىغان ئالۋاستىغا ئايلانغانغا قەدەر. Sheئۇنىڭ ئەتراپىدا يۈز بېرىۋاتقان ئىشلارنى كۆزىتەلمىدى ، بۇ لامىيا كۆزىنى چىقىرىپ بوتۇلكىغا قويدى .
قەدىمكى يۇنان ئەنئەنىلىرى
قەدىمكى گرېتسىيە ئەنئەنىلىرىدە ئالۋاستى ئوخشىمىغان ئەھۋاللاردا كۆرۈلۈپ ، ھېكايە ئوخشىمىغان نۇقتىدىن بايان قىلىنغان. لاميا بالىلارنى يەيدىغان ، ھەم تيانادىكى ئاپوللونىيۇستا ۋە ھەم ئاپۇللېينىڭ مېتافورفوزىدا ئازدۇرغۇچى دەپ قارالغان.
بالىلارنى يەيدىغان ئادەم بولۇش سۈپىتى بىلەن قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەر بالىلىرىنى ياخشى ھەرىكەتتە قورقۇتۇش ئۈچۈن قوللانغان. ئاچچىقلانغان ياكى ئاتا-ئانىسىنىڭ قائىدىسىگە خىلاپلىق قىلغان بالىلارغا دائىم لاميا كېلىپ ، ئۇلارنى داۋاملىق يەپ كېتەتتى ، دېيىلگەن. ئۇلارنى پۈتۈنلەي يۇتۇش. زىيانكەشلىككە ئۇچرىغان بالىلارنىڭ كۆپىنچىسى ئالۋاستىنىڭ قورسىقىدىن قۇتقۇزۇۋېلىنغان بىر قانچە چۆچەك ئارقىلىق خاتىرىلەنمىگەن. لاميانىڭ يەنە بىر ئىسمى مورمو ۋە گېللو ئەمما ھەر ئىككىلىسى قارىماققا ئوخشىمىغان ئىقتىدارلارغا ئىگە بولۇش. مەسىلەن ، لامىيا بالىلارنى يۇتۇۋاتقاندا ، گېللو كۆپىيىش چەمبىرىكىگە ھۇجۇم قىلىپ ، تۇغماسلىق ، بالا چۈشۈرۈش ۋە بوۋاقلارنىڭ ئۆلۈشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلارنىڭ ھەممىسى بالىلارنى ياخشى ھەرىكەت قىلىشتىن قورقۇتۇشقا ئىشلىتىلدى.بالىلارنى يەپ-ئىچىشتىن تارتىپ ، ئۇلار بىلەن بىللە ئۇخلىغاندىن كېيىن ئەرلەرنىڭ گۆشىدە غىزالىنىدىغان كىشىگىچە. empoussai غا ئوخشاش ، ياشلارنى ئازدۇرۇپ ئۇلارنى يەيدىغان خىيال
. گرېتسىيە يازغۇچىسى فىلوستراتۇس تەرىپىدىن يېزىلغان بۇ كىتاب پىفاگور پەيلاسوپى ئاپوللونىيۇسنىڭ ھاياتىغا ئەگىشىدۇ. كىتابتا لامىيانىڭ ئاپوللونىينىڭ ياش شاگىرتلىرىدىن بىرىنى قانداق ئازدۇرغانلىقى تەپسىلىي بايان قىلىنغان. ئاپوللونىيۇس ئوقۇغۇچىسىنى ئۆزىنىڭ ھەقىقىي ئادەم ئەمەس ، بەلكى يىلان بىلەن مۇھەببەتلىشىدىغانلىقىنى ئاگاھلاندۇردى. نۇرغۇن كۆڭۈل ئېچىش تۈرلىرى. ئاندىن ئۇ زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچى بىلەن قەسەم ئالماشتۇرىدىغان توي زىياپىتى ئورۇنلاشتۇردى. قەسەملەر ئالماشتۇرۇلغاندىن كېيىن ، لامىيا ئۆزىنىڭ ھەقىقىي كىملىكىنى ئاشكارىلاپ ، زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىلارنى يەپ كېتەتتى. ئۇنىڭ ئوقۇغۇچىسى ئۆزىنىڭ كىمنى ياخشى كۆرۈپ قالغانلىقىنى ھېس قىلغاندىن كېيىن ، خام خىياللار غايىب بولدى ۋە لاميا غايىب بولدى. ئىككى جادۇگەر لاميا دەپ ئاتىلىدۇ. بۇ جادۇگەرلەر ، پانتىيا ۋە مېرو ئاچا-سىڭىللار مېرو ئۇنى ئازدۇرغاندىن كېيىن قېچىشقا ئۇرۇنغاندا سوقرات ئىسىملىك كىشىنىڭ قېنىنى سۈمۈرمەكچى بولغان. ئىككى ئاچا-سىڭىل ئۇنى تۇتۇۋالغان ۋەئۇنىڭ بوينىغا پىچاق تىقىپ ، سومكىغا ئېقىۋاتقان قاننى يىغدى. ئاندىن ئۇلار ئۇنىڭ يۈرىكىنى كېسىپ ، ئۇنىڭ ئورنىغا پالەك بىلەن ئالماشتۇردى. شۇڭلاشقا ، ئۇلار لامياغا سېلىشتۇرۇلۇپ ، لاميا دېگەن ئىسىمنىڭ كۆپلۈك نۇسخىسى بېرىلگەن. لامياغا ئوخشاش روھلار باشقا ئىسىملىرى بولۇشى مۇمكىن. بەزى ئەھۋاللاردا ، ئۇلار لاميا دەپ ئاتىلىدۇ ياكى ئاددىيلا ئىسمى يوق. ئارگوسنىڭ جازاسى سۈپىتىدە. بۇ رىۋايەتنىڭ بىر مەنبەسى پوئىننى كۆرسىتىدۇ ، يەنى جازا دېگەن مەنىدە ، لاميا بولسا ، باشقا مەنبەلەر ئۇنى كېر دەپ ئاتايدۇ. ئەپسانىلەردە ، ئاپوللو ئارگوس پادىشاھىنىڭ قىزى پساماتېنى ھامىلدار قىلغان. پساماتې تۇغدى ، ئەمما بالا بوۋاق ۋاقتىدا قازا قىلدى. بۇ ئاپوللونىڭ بالىلىرىنى يوقىتىش ئۈچۈن پوئىننى ئەۋەتكەن ئاپوللونىڭ غەزىپىنى كەلتۈردى. پوئىننىڭ ئاياللار يۈزى ۋە كۆكرەككە ئوخشاش ئاياللىق ئالاھىدىلىكى بار. ئۇنىڭ جەسىتى يىلان بولۇپ ، پېشانىسىدىن يىلان چىقىپ كەتكەن. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ كوروبۇس تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلگەنلىۋىيەنىڭ گۆشخور ھايۋانلار ئالۋاستىلىرى بۇ مەخلۇقلار بىر ھايۋاننىڭ قولى بىلەن قورقۇنچلۇق كۆرۈنەتتى. گەرچە ئۇلار لاميا دەپ ئاتالمىغان بولسىمۇ ، بەزى ئالىملار بەلكىم گرېتسىيە ئەپسانىلىرىنىڭ لامياسىدىن ئىلھام ئالغان بولۇشى مۇمكىن دەپ قارايدۇ. ئوخشىمىغان لاما: ئوتتۇرا ئەسىر ئەنئەنىسى
ئوتتۇرا ئەسىردە ياش ، لاميا دېگەن سۆز بىر توپ جانلىقلارنى كۆرسىتىدۇ ، شەخس بولۇشى ناتايىن. گرېتسىيە گرامماتىكىسى ، ئىسكەندىرىيەدىكى خېسكىيۇس لاميانى ئەرۋاھ ، ھەتتا بېلىق دەپ ئېنىقلىما بەرگەن. يەشايا كىتابىدا يەنە لاميا دېگەن سۆز ئىشلىتىلگەن بولۇپ ، ئىپتىدائىي ئايال ئالۋاستى لىلىت دېگەن مەنىدە تەرجىمە قىلىنغان. . رېيمسنىڭ باش پوپى ، ھىنكمار دەپ ئاتالغان ، لاميا قالايمىقانچىلىق ۋە نىكاھنىڭ بۇزۇلۇشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان خەتەرلىك روھ دەپ قارىغان. ئۇ ئۇلارنى ئوتتۇرا ئەسىردىكى ئاياللارنىڭ كۆپىيىش روھىنىڭ بىر قىسمى قاتارىغا كىرگۈزدى ، بۇ ئادەتتە «گېنلار ئائىلىسى» دەپمۇ ئاتىلىدۇ.
ئەسىرلەر سىرفىس تېغىدىكى ئۆڭكۈردە ياشايدىغان ، ئىنسانلار ۋە ھايۋانلار بىلەن ئوزۇقلىنىدىغان يوغان سىبارىس ئىدى. لاميا دەپمۇ ئاتىلىدىغان بۇ ئالۋاستى دېلفى خەلقىنى ۋەھىمىگە سالغان ، شۇڭا ئۇلار ئىزدىگەنئىلاھ ئاپوللونىڭ ۋەھىمىنى قانداق تۈگىتىش توغرىسىدا بەرگەن جاۋابلىرى. ئاپوللو ئۇلارغا ھايۋاننى تىنىچلاندۇرۇشنىڭ بىردىنبىر يولىنىڭ ئۇنىڭغا بىر ياشنى قۇربانلىق قىلىش ئىكەنلىكىنى ئېيتتى. دېلفىدىكى كىشىلەر سىبارىسلار ئۈچۈن قۇربانلىق سۈپىتىدە ئالكونىيۇس ئىسىملىك كېلىشكەن بىر بالىغا ئورۇنلاشتى. Alkyoneus بىلەن مۇھەببەت. كېيىن Eurybarus ئالكونىيۇسنىڭ ئورنىدا ئۆلۈشنى ئوتتۇرىغا قويدى ۋە دېلفى خەلقى قوشۇلدى. شۇنداق قىلىپ ، Eurybarus قۇربانلىققا تەييارلىق قىلىپ ، ئەجەللىك ئالۋاستىنىڭ ئۆڭكۈرىگە ئېلىپ كېتىلگەن. ئۇ يەرگە بارغاندىن كېيىن ، ئېۋىربارۇس ئۆڭكۈرگە كىرىپ ، سىبارىسنى تۇتۇۋالغان ۋە ئۇنى تاغدىن تاشلىۋەتكەن . سىبارىس چۈشكەن جايدىن يەرلىك كىشىلەر نى سىبارىس دەپ ئاتايدىغان بۇلاق چىقتى. لامياغا سېلىشتۇرغاندا ، ئوخشاش ھېكايىگە كەلسەك ، ئۇنىڭ ئاخىرى ئېنىق ئەمەس. مېدۇسا قانىتى بار گورگون ئاچا-سىڭىللارنىڭ بىر قىسمى بولۇپ ، ئۇلارنىڭ بېشىدا زەھەرلىك يىلان بار ئىدى. لامىياغا ئوخشىمايدىغىنى ، مېدۇسانىڭ كۆزىگە قارىغان ئادەم دەرھال تاش بولۇپ قالدى. مېدۇسا پادىشاھ پولىدېكتېسنىڭ يوليورۇقى بىلەن پېرسې تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلگەن. شىمالىي ئافرىقىدىكى بېربېرلار مېدۇساغا چوقۇندىگرېتسىيە تارىخچىسى ھىرودوتنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ئۇلارنىڭ دىنىنىڭ بىر قىسمى سۈپىتىدە. رومان يازغۇچىسى Dionysus Skytobrachion يەنە مېدۇسانىڭ لىۋىيەدىن بولۇپ ، ئۇنىڭ بىلەن لىۋىيە لاميا ئوتتۇرىسىدا مۇناسىۋەت ئورناتقانلىقىنى يازغان. بەزى كىشىلەر مېدۇسانى يىلان دەپ تەسەۋۋۇر قىلدى ، بۇمۇ لامياغا ئۇلىنىشقا ياردەم بەردى. مېدۇسا ئەپسانىلىرى
دىكى بەزى ھېكايىلەردە ، مېدۇسا ۋە ئۇنىڭ ئاچا-سىڭىللىرىنىڭ كۆزىمۇ يۆتكىگىلى بولىدىغان لامىياغا ئوخشاش ، ئۇلارنى ئېلىۋېتەلەيدىغان ۋە ئورتاقلىشالايدىغان بىر كۆزى بار. لاميا ، پوسېدوننىڭ قىزى
بىر قانچە ھېساباتلارغا قارىغاندا ، بۇ لامىيا پوسېدوننىڭ قىزى بولۇپ ، زېۋۇسنى ياخشى كۆرۈپ قېلىپ ، سىبىلنى تۇغقان. نۇرغۇن ئالىملار بىز بۇرۇن ئۇچراتقان لىۋىيە لامىيانى بۇ سىبىل بىلەن ئوخشاش دەپ قارىدى ، ئەمما باشقا ئالىملار ئوخشىمايدۇ. بۇ لامىيا ئالۋاستى سىكىللا نى تۇغدى ، ئۇمۇ ئادەم يەيدىغان ئادەم ئىدى. Hecate
قاراڭ: Catullus 87 تەرجىمىسى دېڭىز ئالۋاستىنىڭ ھەر خىل ئانىلىرى سەۋەبىدىن. سىكىللانىڭ ئەپسانىلىرىنىڭ بەزى نۇسخىلىرىدا لاميانى دېڭىز ھايۋانلىرىنىڭ ئانىسى دەپ تىلغا ئالغان بولسا ، باشقا ھېساباتلاردا خېكاتنىڭ ئانىسى دېيىلگەن. Hecate نىڭ يىلانلار بىلەن تەسۋىرلىنىشىمۇ لاميا بىلەن سېلىشتۇرۇشنى كۈچەيتىۋەتتى. ئۇ بەزىدە (ئايال شەكلىنى ئۆزگەرتىدىغان ئالۋاستى) نىڭ بىر قىسمى سۈپىتىدە دەپ ئاتالغانLamia دەپ ئاتىلىدۇ. لاماشتۇ ئاياللارنىڭ تۇغۇشچانلىقىنى ئازابلايدىغان رەزىل ئىلاھ ئىدى. رىۋايەتكە قارىغاندا ، لاماشتۇ تۇغۇت ئازابىغا مەسئۇل بولۇپ ، بالا ئېمىتىش جەريانىدا دائىم بالىلارنى تارتىۋالىدۇ. قېنىنى ئىچىڭلار. لاماشتۇ مېسوپوتامىييە ئىلاھى ئانۇنىڭ قىزى بولۇپ ، شىرنىڭ بېشى ۋە ئۇزۇن تالونلىق تۈكلۈك قۇشنىڭ جەسىتى بار دەپ تەسۋىرلەنگەن. ئۇ يەنە يىلان ، چوشقا ۋە ئىت تۇتقان ئالاھىدىلىككە ئىگە ئىدى. گرېتسىيە پەيلاسوپى ئارىستوفانېسنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، لامېيدا ئۇرۇقدان ۋە كۈچلۈك ئاچچىق پۇراق بار بولۇپ ، ئۇنىڭغا يوشۇرۇنغان جاينى بەرگەن. ئۇ يەنە ئۇلارنىڭ يۈرىكىنى ئېلىۋەتكەن ئەر سوقراتنىڭ دوستى ئارىستومېنېسقا تۆكۈلگەن سۈيدۈكنىڭ سېسىق پۇراقنى تىلغا ئالدى. لاميانىڭ زامانىۋى دەۋر ۋەكىللىرى لامىيا ئاتالغۇسى بەزى ئىلمىي تەتقىقاتلاردا ، بولۇپمۇ پەلسەپەدە ئىقتىدارسىز كىشىلەرنى كۆرسىتىدۇ. مەسىلەن ، ئىتالىيەلىك ئالىم پولىزىيانو لامىيا ناملىق كىتابنى يازدى
قەدىمكى يۇنان ئەنئەنىلىرى
قەدىمكى گرېتسىيە ئەنئەنىلىرىدە ئالۋاستى ئوخشىمىغان ئەھۋاللاردا كۆرۈلۈپ ، ھېكايە ئوخشىمىغان نۇقتىدىن بايان قىلىنغان. لاميا بالىلارنى يەيدىغان ، ھەم تيانادىكى ئاپوللونىيۇستا ۋە ھەم ئاپۇللېينىڭ مېتافورفوزىدا ئازدۇرغۇچى دەپ قارالغان.
بالىلارنى يەيدىغان ئادەم بولۇش سۈپىتى بىلەن قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەر بالىلىرىنى ياخشى ھەرىكەتتە قورقۇتۇش ئۈچۈن قوللانغان. ئاچچىقلانغان ياكى ئاتا-ئانىسىنىڭ قائىدىسىگە خىلاپلىق قىلغان بالىلارغا دائىم لاميا كېلىپ ، ئۇلارنى داۋاملىق يەپ كېتەتتى ، دېيىلگەن. ئۇلارنى پۈتۈنلەي يۇتۇش. زىيانكەشلىككە ئۇچرىغان بالىلارنىڭ كۆپىنچىسى ئالۋاستىنىڭ قورسىقىدىن قۇتقۇزۇۋېلىنغان بىر قانچە چۆچەك ئارقىلىق خاتىرىلەنمىگەن. لاميانىڭ يەنە بىر ئىسمى مورمو ۋە گېللو ئەمما ھەر ئىككىلىسى قارىماققا ئوخشىمىغان ئىقتىدارلارغا ئىگە بولۇش. مەسىلەن ، لامىيا بالىلارنى يۇتۇۋاتقاندا ، گېللو كۆپىيىش چەمبىرىكىگە ھۇجۇم قىلىپ ، تۇغماسلىق ، بالا چۈشۈرۈش ۋە بوۋاقلارنىڭ ئۆلۈشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلارنىڭ ھەممىسى بالىلارنى ياخشى ھەرىكەت قىلىشتىن قورقۇتۇشقا ئىشلىتىلدى.بالىلارنى يەپ-ئىچىشتىن تارتىپ ، ئۇلار بىلەن بىللە ئۇخلىغاندىن كېيىن ئەرلەرنىڭ گۆشىدە غىزالىنىدىغان كىشىگىچە. empoussai غا ئوخشاش ، ياشلارنى ئازدۇرۇپ ئۇلارنى يەيدىغان خىيال
. گرېتسىيە يازغۇچىسى فىلوستراتۇس تەرىپىدىن يېزىلغان بۇ كىتاب پىفاگور پەيلاسوپى ئاپوللونىيۇسنىڭ ھاياتىغا ئەگىشىدۇ. كىتابتا لامىيانىڭ ئاپوللونىينىڭ ياش شاگىرتلىرىدىن بىرىنى قانداق ئازدۇرغانلىقى تەپسىلىي بايان قىلىنغان. ئاپوللونىيۇس ئوقۇغۇچىسىنى ئۆزىنىڭ ھەقىقىي ئادەم ئەمەس ، بەلكى يىلان بىلەن مۇھەببەتلىشىدىغانلىقىنى ئاگاھلاندۇردى. نۇرغۇن كۆڭۈل ئېچىش تۈرلىرى. ئاندىن ئۇ زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچى بىلەن قەسەم ئالماشتۇرىدىغان توي زىياپىتى ئورۇنلاشتۇردى. قەسەملەر ئالماشتۇرۇلغاندىن كېيىن ، لامىيا ئۆزىنىڭ ھەقىقىي كىملىكىنى ئاشكارىلاپ ، زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىلارنى يەپ كېتەتتى. ئۇنىڭ ئوقۇغۇچىسى ئۆزىنىڭ كىمنى ياخشى كۆرۈپ قالغانلىقىنى ھېس قىلغاندىن كېيىن ، خام خىياللار غايىب بولدى ۋە لاميا غايىب بولدى. ئىككى جادۇگەر لاميا دەپ ئاتىلىدۇ. بۇ جادۇگەرلەر ، پانتىيا ۋە مېرو ئاچا-سىڭىللار مېرو ئۇنى ئازدۇرغاندىن كېيىن قېچىشقا ئۇرۇنغاندا سوقرات ئىسىملىك كىشىنىڭ قېنىنى سۈمۈرمەكچى بولغان. ئىككى ئاچا-سىڭىل ئۇنى تۇتۇۋالغان ۋەئۇنىڭ بوينىغا پىچاق تىقىپ ، سومكىغا ئېقىۋاتقان قاننى يىغدى. ئاندىن ئۇلار ئۇنىڭ يۈرىكىنى كېسىپ ، ئۇنىڭ ئورنىغا پالەك بىلەن ئالماشتۇردى. شۇڭلاشقا ، ئۇلار لامياغا سېلىشتۇرۇلۇپ ، لاميا دېگەن ئىسىمنىڭ كۆپلۈك نۇسخىسى بېرىلگەن. لامياغا ئوخشاش روھلار باشقا ئىسىملىرى بولۇشى مۇمكىن. بەزى ئەھۋاللاردا ، ئۇلار لاميا دەپ ئاتىلىدۇ ياكى ئاددىيلا ئىسمى يوق. ئارگوسنىڭ جازاسى سۈپىتىدە. بۇ رىۋايەتنىڭ بىر مەنبەسى پوئىننى كۆرسىتىدۇ ، يەنى جازا دېگەن مەنىدە ، لاميا بولسا ، باشقا مەنبەلەر ئۇنى كېر دەپ ئاتايدۇ. ئەپسانىلەردە ، ئاپوللو ئارگوس پادىشاھىنىڭ قىزى پساماتېنى ھامىلدار قىلغان. پساماتې تۇغدى ، ئەمما بالا بوۋاق ۋاقتىدا قازا قىلدى. بۇ ئاپوللونىڭ بالىلىرىنى يوقىتىش ئۈچۈن پوئىننى ئەۋەتكەن ئاپوللونىڭ غەزىپىنى كەلتۈردى. پوئىننىڭ ئاياللار يۈزى ۋە كۆكرەككە ئوخشاش ئاياللىق ئالاھىدىلىكى بار. ئۇنىڭ جەسىتى يىلان بولۇپ ، پېشانىسىدىن يىلان چىقىپ كەتكەن. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ كوروبۇس تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلگەنلىۋىيەنىڭ گۆشخور ھايۋانلار ئالۋاستىلىرى بۇ مەخلۇقلار بىر ھايۋاننىڭ قولى بىلەن قورقۇنچلۇق كۆرۈنەتتى. گەرچە ئۇلار لاميا دەپ ئاتالمىغان بولسىمۇ ، بەزى ئالىملار بەلكىم گرېتسىيە ئەپسانىلىرىنىڭ لامياسىدىن ئىلھام ئالغان بولۇشى مۇمكىن دەپ قارايدۇ. ئوخشىمىغان لاما: ئوتتۇرا ئەسىر ئەنئەنىسى
ئوتتۇرا ئەسىردە ياش ، لاميا دېگەن سۆز بىر توپ جانلىقلارنى كۆرسىتىدۇ ، شەخس بولۇشى ناتايىن. گرېتسىيە گرامماتىكىسى ، ئىسكەندىرىيەدىكى خېسكىيۇس لاميانى ئەرۋاھ ، ھەتتا بېلىق دەپ ئېنىقلىما بەرگەن. يەشايا كىتابىدا يەنە لاميا دېگەن سۆز ئىشلىتىلگەن بولۇپ ، ئىپتىدائىي ئايال ئالۋاستى لىلىت دېگەن مەنىدە تەرجىمە قىلىنغان. . رېيمسنىڭ باش پوپى ، ھىنكمار دەپ ئاتالغان ، لاميا قالايمىقانچىلىق ۋە نىكاھنىڭ بۇزۇلۇشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان خەتەرلىك روھ دەپ قارىغان. ئۇ ئۇلارنى ئوتتۇرا ئەسىردىكى ئاياللارنىڭ كۆپىيىش روھىنىڭ بىر قىسمى قاتارىغا كىرگۈزدى ، بۇ ئادەتتە «گېنلار ئائىلىسى» دەپمۇ ئاتىلىدۇ.
ئەسىرلەر سىرفىس تېغىدىكى ئۆڭكۈردە ياشايدىغان ، ئىنسانلار ۋە ھايۋانلار بىلەن ئوزۇقلىنىدىغان يوغان سىبارىس ئىدى. لاميا دەپمۇ ئاتىلىدىغان بۇ ئالۋاستى دېلفى خەلقىنى ۋەھىمىگە سالغان ، شۇڭا ئۇلار ئىزدىگەنئىلاھ ئاپوللونىڭ ۋەھىمىنى قانداق تۈگىتىش توغرىسىدا بەرگەن جاۋابلىرى. ئاپوللو ئۇلارغا ھايۋاننى تىنىچلاندۇرۇشنىڭ بىردىنبىر يولىنىڭ ئۇنىڭغا بىر ياشنى قۇربانلىق قىلىش ئىكەنلىكىنى ئېيتتى. دېلفىدىكى كىشىلەر سىبارىسلار ئۈچۈن قۇربانلىق سۈپىتىدە ئالكونىيۇس ئىسىملىك كېلىشكەن بىر بالىغا ئورۇنلاشتى. Alkyoneus بىلەن مۇھەببەت. كېيىن Eurybarus ئالكونىيۇسنىڭ ئورنىدا ئۆلۈشنى ئوتتۇرىغا قويدى ۋە دېلفى خەلقى قوشۇلدى. شۇنداق قىلىپ ، Eurybarus قۇربانلىققا تەييارلىق قىلىپ ، ئەجەللىك ئالۋاستىنىڭ ئۆڭكۈرىگە ئېلىپ كېتىلگەن. ئۇ يەرگە بارغاندىن كېيىن ، ئېۋىربارۇس ئۆڭكۈرگە كىرىپ ، سىبارىسنى تۇتۇۋالغان ۋە ئۇنى تاغدىن تاشلىۋەتكەن . سىبارىس چۈشكەن جايدىن يەرلىك كىشىلەر نى سىبارىس دەپ ئاتايدىغان بۇلاق چىقتى. لامياغا سېلىشتۇرغاندا ، ئوخشاش ھېكايىگە كەلسەك ، ئۇنىڭ ئاخىرى ئېنىق ئەمەس. مېدۇسا قانىتى بار گورگون ئاچا-سىڭىللارنىڭ بىر قىسمى بولۇپ ، ئۇلارنىڭ بېشىدا زەھەرلىك يىلان بار ئىدى. لامىياغا ئوخشىمايدىغىنى ، مېدۇسانىڭ كۆزىگە قارىغان ئادەم دەرھال تاش بولۇپ قالدى. مېدۇسا پادىشاھ پولىدېكتېسنىڭ يوليورۇقى بىلەن پېرسې تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلگەن. شىمالىي ئافرىقىدىكى بېربېرلار مېدۇساغا چوقۇندىگرېتسىيە تارىخچىسى ھىرودوتنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ئۇلارنىڭ دىنىنىڭ بىر قىسمى سۈپىتىدە. رومان يازغۇچىسى Dionysus Skytobrachion يەنە مېدۇسانىڭ لىۋىيەدىن بولۇپ ، ئۇنىڭ بىلەن لىۋىيە لاميا ئوتتۇرىسىدا مۇناسىۋەت ئورناتقانلىقىنى يازغان. بەزى كىشىلەر مېدۇسانى يىلان دەپ تەسەۋۋۇر قىلدى ، بۇمۇ لامياغا ئۇلىنىشقا ياردەم بەردى. مېدۇسا ئەپسانىلىرى
دىكى بەزى ھېكايىلەردە ، مېدۇسا ۋە ئۇنىڭ ئاچا-سىڭىللىرىنىڭ كۆزىمۇ يۆتكىگىلى بولىدىغان لامىياغا ئوخشاش ، ئۇلارنى ئېلىۋېتەلەيدىغان ۋە ئورتاقلىشالايدىغان بىر كۆزى بار. لاميا ، پوسېدوننىڭ قىزى
بىر قانچە ھېساباتلارغا قارىغاندا ، بۇ لامىيا پوسېدوننىڭ قىزى بولۇپ ، زېۋۇسنى ياخشى كۆرۈپ قېلىپ ، سىبىلنى تۇغقان. نۇرغۇن ئالىملار بىز بۇرۇن ئۇچراتقان لىۋىيە لامىيانى بۇ سىبىل بىلەن ئوخشاش دەپ قارىدى ، ئەمما باشقا ئالىملار ئوخشىمايدۇ. بۇ لامىيا ئالۋاستى سىكىللا نى تۇغدى ، ئۇمۇ ئادەم يەيدىغان ئادەم ئىدى. Hecate
قاراڭ: Catullus 87 تەرجىمىسى دېڭىز ئالۋاستىنىڭ ھەر خىل ئانىلىرى سەۋەبىدىن. سىكىللانىڭ ئەپسانىلىرىنىڭ بەزى نۇسخىلىرىدا لاميانى دېڭىز ھايۋانلىرىنىڭ ئانىسى دەپ تىلغا ئالغان بولسا ، باشقا ھېساباتلاردا خېكاتنىڭ ئانىسى دېيىلگەن. Hecate نىڭ يىلانلار بىلەن تەسۋىرلىنىشىمۇ لاميا بىلەن سېلىشتۇرۇشنى كۈچەيتىۋەتتى. ئۇ بەزىدە (ئايال شەكلىنى ئۆزگەرتىدىغان ئالۋاستى) نىڭ بىر قىسمى سۈپىتىدە دەپ ئاتالغانLamia دەپ ئاتىلىدۇ. لاماشتۇ ئاياللارنىڭ تۇغۇشچانلىقىنى ئازابلايدىغان رەزىل ئىلاھ ئىدى. رىۋايەتكە قارىغاندا ، لاماشتۇ تۇغۇت ئازابىغا مەسئۇل بولۇپ ، بالا ئېمىتىش جەريانىدا دائىم بالىلارنى تارتىۋالىدۇ. قېنىنى ئىچىڭلار. لاماشتۇ مېسوپوتامىييە ئىلاھى ئانۇنىڭ قىزى بولۇپ ، شىرنىڭ بېشى ۋە ئۇزۇن تالونلىق تۈكلۈك قۇشنىڭ جەسىتى بار دەپ تەسۋىرلەنگەن. ئۇ يەنە يىلان ، چوشقا ۋە ئىت تۇتقان ئالاھىدىلىككە ئىگە ئىدى. گرېتسىيە پەيلاسوپى ئارىستوفانېسنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، لامېيدا ئۇرۇقدان ۋە كۈچلۈك ئاچچىق پۇراق بار بولۇپ ، ئۇنىڭغا يوشۇرۇنغان جاينى بەرگەن. ئۇ يەنە ئۇلارنىڭ يۈرىكىنى ئېلىۋەتكەن ئەر سوقراتنىڭ دوستى ئارىستومېنېسقا تۆكۈلگەن سۈيدۈكنىڭ سېسىق پۇراقنى تىلغا ئالدى. لاميانىڭ زامانىۋى دەۋر ۋەكىللىرى لامىيا ئاتالغۇسى بەزى ئىلمىي تەتقىقاتلاردا ، بولۇپمۇ پەلسەپەدە ئىقتىدارسىز كىشىلەرنى كۆرسىتىدۇ. مەسىلەن ، ئىتالىيەلىك ئالىم پولىزىيانو لامىيا ناملىق كىتابنى يازدى
ئوخشىمىغان لاما: ئوتتۇرا ئەسىر ئەنئەنىسى
ئوتتۇرا ئەسىردە ياش ، لاميا دېگەن سۆز بىر توپ جانلىقلارنى كۆرسىتىدۇ ، شەخس بولۇشى ناتايىن. گرېتسىيە گرامماتىكىسى ، ئىسكەندىرىيەدىكى خېسكىيۇس لاميانى ئەرۋاھ ، ھەتتا بېلىق دەپ ئېنىقلىما بەرگەن. يەشايا كىتابىدا يەنە لاميا دېگەن سۆز ئىشلىتىلگەن بولۇپ ، ئىپتىدائىي ئايال ئالۋاستى لىلىت دېگەن مەنىدە تەرجىمە قىلىنغان. . رېيمسنىڭ باش پوپى ، ھىنكمار دەپ ئاتالغان ، لاميا قالايمىقانچىلىق ۋە نىكاھنىڭ بۇزۇلۇشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان خەتەرلىك روھ دەپ قارىغان. ئۇ ئۇلارنى ئوتتۇرا ئەسىردىكى ئاياللارنىڭ كۆپىيىش روھىنىڭ بىر قىسمى قاتارىغا كىرگۈزدى ، بۇ ئادەتتە «گېنلار ئائىلىسى» دەپمۇ ئاتىلىدۇ.
ئەسىرلەر سىرفىس تېغىدىكى ئۆڭكۈردە ياشايدىغان ، ئىنسانلار ۋە ھايۋانلار بىلەن ئوزۇقلىنىدىغان يوغان سىبارىس ئىدى. لاميا دەپمۇ ئاتىلىدىغان بۇ ئالۋاستى دېلفى خەلقىنى ۋەھىمىگە سالغان ، شۇڭا ئۇلار ئىزدىگەنئىلاھ ئاپوللونىڭ ۋەھىمىنى قانداق تۈگىتىش توغرىسىدا بەرگەن جاۋابلىرى. ئاپوللو ئۇلارغا ھايۋاننى تىنىچلاندۇرۇشنىڭ بىردىنبىر يولىنىڭ ئۇنىڭغا بىر ياشنى قۇربانلىق قىلىش ئىكەنلىكىنى ئېيتتى. دېلفىدىكى كىشىلەر سىبارىسلار ئۈچۈن قۇربانلىق سۈپىتىدە ئالكونىيۇس ئىسىملىك كېلىشكەن بىر بالىغا ئورۇنلاشتى. Alkyoneus بىلەن مۇھەببەت. كېيىن Eurybarus ئالكونىيۇسنىڭ ئورنىدا ئۆلۈشنى ئوتتۇرىغا قويدى ۋە دېلفى خەلقى قوشۇلدى. شۇنداق قىلىپ ، Eurybarus قۇربانلىققا تەييارلىق قىلىپ ، ئەجەللىك ئالۋاستىنىڭ ئۆڭكۈرىگە ئېلىپ كېتىلگەن. ئۇ يەرگە بارغاندىن كېيىن ، ئېۋىربارۇس ئۆڭكۈرگە كىرىپ ، سىبارىسنى تۇتۇۋالغان ۋە ئۇنى تاغدىن تاشلىۋەتكەن . سىبارىس چۈشكەن جايدىن يەرلىك كىشىلەر نى سىبارىس دەپ ئاتايدىغان بۇلاق چىقتى. لامياغا سېلىشتۇرغاندا ، ئوخشاش ھېكايىگە كەلسەك ، ئۇنىڭ ئاخىرى ئېنىق ئەمەس. مېدۇسا قانىتى بار گورگون ئاچا-سىڭىللارنىڭ بىر قىسمى بولۇپ ، ئۇلارنىڭ بېشىدا زەھەرلىك يىلان بار ئىدى. لامىياغا ئوخشىمايدىغىنى ، مېدۇسانىڭ كۆزىگە قارىغان ئادەم دەرھال تاش بولۇپ قالدى. مېدۇسا پادىشاھ پولىدېكتېسنىڭ يوليورۇقى بىلەن پېرسې تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلگەن.شىمالىي ئافرىقىدىكى بېربېرلار مېدۇساغا چوقۇندىگرېتسىيە تارىخچىسى ھىرودوتنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ئۇلارنىڭ دىنىنىڭ بىر قىسمى سۈپىتىدە. رومان يازغۇچىسى Dionysus Skytobrachion يەنە مېدۇسانىڭ لىۋىيەدىن بولۇپ ، ئۇنىڭ بىلەن لىۋىيە لاميا ئوتتۇرىسىدا مۇناسىۋەت ئورناتقانلىقىنى يازغان. بەزى كىشىلەر مېدۇسانى يىلان دەپ تەسەۋۋۇر قىلدى ، بۇمۇ لامياغا ئۇلىنىشقا ياردەم بەردى. مېدۇسا ئەپسانىلىرى
دىكى بەزى ھېكايىلەردە ، مېدۇسا ۋە ئۇنىڭ ئاچا-سىڭىللىرىنىڭ كۆزىمۇ يۆتكىگىلى بولىدىغان لامىياغا ئوخشاش ، ئۇلارنى ئېلىۋېتەلەيدىغان ۋە ئورتاقلىشالايدىغان بىر كۆزى بار.لاميا ، پوسېدوننىڭ قىزى
بىر قانچە ھېساباتلارغا قارىغاندا ، بۇ لامىيا پوسېدوننىڭ قىزى بولۇپ ، زېۋۇسنى ياخشى كۆرۈپ قېلىپ ، سىبىلنى تۇغقان. نۇرغۇن ئالىملار بىز بۇرۇن ئۇچراتقان لىۋىيە لامىيانى بۇ سىبىل بىلەن ئوخشاش دەپ قارىدى ، ئەمما باشقا ئالىملار ئوخشىمايدۇ. بۇ لامىيا ئالۋاستى سىكىللا نى تۇغدى ، ئۇمۇ ئادەم يەيدىغان ئادەم ئىدى. Hecate
قاراڭ: Catullus 87 تەرجىمىسى دېڭىز ئالۋاستىنىڭ ھەر خىل ئانىلىرى سەۋەبىدىن. سىكىللانىڭ ئەپسانىلىرىنىڭ بەزى نۇسخىلىرىدا لاميانى دېڭىز ھايۋانلىرىنىڭ ئانىسى دەپ تىلغا ئالغان بولسا ، باشقا ھېساباتلاردا خېكاتنىڭ ئانىسى دېيىلگەن. Hecate نىڭ يىلانلار بىلەن تەسۋىرلىنىشىمۇ لاميا بىلەن سېلىشتۇرۇشنى كۈچەيتىۋەتتى. ئۇ بەزىدە (ئايال شەكلىنى ئۆزگەرتىدىغان ئالۋاستى) نىڭ بىر قىسمى سۈپىتىدە دەپ ئاتالغانLamia دەپ ئاتىلىدۇ. لاماشتۇ ئاياللارنىڭ تۇغۇشچانلىقىنى ئازابلايدىغان رەزىل ئىلاھ ئىدى. رىۋايەتكە قارىغاندا ، لاماشتۇ تۇغۇت ئازابىغا مەسئۇل بولۇپ ، بالا ئېمىتىش جەريانىدا دائىم بالىلارنى تارتىۋالىدۇ. قېنىنى ئىچىڭلار. لاماشتۇ مېسوپوتامىييە ئىلاھى ئانۇنىڭ قىزى بولۇپ ، شىرنىڭ بېشى ۋە ئۇزۇن تالونلىق تۈكلۈك قۇشنىڭ جەسىتى بار دەپ تەسۋىرلەنگەن. ئۇ يەنە يىلان ، چوشقا ۋە ئىت تۇتقان ئالاھىدىلىككە ئىگە ئىدى. گرېتسىيە پەيلاسوپى ئارىستوفانېسنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، لامېيدا ئۇرۇقدان ۋە كۈچلۈك ئاچچىق پۇراق بار بولۇپ ، ئۇنىڭغا يوشۇرۇنغان جاينى بەرگەن. ئۇ يەنە ئۇلارنىڭ يۈرىكىنى ئېلىۋەتكەن ئەر سوقراتنىڭ دوستى ئارىستومېنېسقا تۆكۈلگەن سۈيدۈكنىڭ سېسىق پۇراقنى تىلغا ئالدى.