Patroklos ja Akilles: totuus heidän suhteensa takana

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Patroklos ja Akilles oli ainutlaatuinen suhde, ja se oli yksi tärkeimmistä teemoista Homeroksen eeppisessä romaanissa Ilias. Heidän läheisyytensä herätti keskustelua siitä, millainen suhde heillä oli ja miten se vaikutti kreikkalaisen mytologian tapahtumiin.

Jatka lukemista saadaksesi lisätietoja siitä.

Katso myös: Miksi Akilles tappoi Hektorin - kohtalo vai raivo?

Mikä on Patroklosin ja Akilleen suhde?

Patroklosin ja Akilleen suhde on syvä side, koska he kasvoivat yhdessä, ja tämä on ollut tarkastellaan ja tulkitaan toisten mielestä romanttisena suhteena eikä puhtaasti platonisena. Tosin ei ole varmuutta siitä, mikä on oikea etiketti Patroklosin ja Akilleksen suhteelle.

Patroklosin ja Akilleen tarinan alku

Kreikkalaisessa mytologiassa Patroklosin ja Akhilleuksen tarina alkoi, kun molemmat olivat nuoria poikia. Patroklosin kerrotaan olleen tappoi lapsen, ja välttääkseen tekojensa seuraukset hänen isänsä Menoetius lähetti hänet Akhilleuksen isän Peleuksen luo.

Tämä tapahtuu siinä toivossa, että Patroklos voi aloittaa uuden elämän. Patroklosista tehtiin Akilleen kätyri. Koska Patroklos oli ollut kokeneempi ja paljon kypsempi, Patroklos ja Akilles kasvoivat yhdessä, ja Patroklos oli aina vahtimassa Akillesta.

Joidenkin historioitsijoiden mukaan he harjoittivat pederastiaa, jossa vanhempi mies (erastes) ja nuorempi mies (eromenos), yleensä teini-ikäinen, ovat suhteessa. Tämä oli sosiaalisesti tunnustettu muinaiset kreikkalaiset tuomitsivat homoseksuaaliset parisuhteet, kun taas liian samanikäisten rakastavaisten kanssa homoseksuaaliset parisuhteet tuomittiin. Näin ollen Akhilleuksen ja Patroklosin välinen suhde täytti muiden mielestä täydellisesti tämän määritelmän.

Patroklos ja Akilles Iliasissa

Ottaen huomioon, että Homeroksen eeppinen runo, Ilias, on varhaisin säilynyt ja tarkin kertomus. Heidän elämästään, ja se toimi perustana Patroklosin ja Akilleksen hahmojen monille erilaisille tulkinnoille ja kuvauksille.

Ei ollut suoraa kirjallista tietoa siitä, kävivätkö Patroklos ja Akilleus kauppaa romanttinen suhde, mutta useissa kohdissa heidän läheisyytensä esitettiin erilaisena kuin se, miten he kohtelivat muita. Esimerkiksi Akhilleuksen sanotaan olevan herkkä Patroklosia kohtaan, mutta muita ihmisiä kohtaan hän on alentuva ja ankara.

Lisäksi kirjassa 16 Akilles jopa toivoo, että kaikki muut joukot, sekä kreikkalaiset että troijalaiset, kuolisivat, jotta hän ja Patroklos voisivat valloittaa Troijan yksin. Lisäksi kun Patroklos on jonka Hector tappoi kirjassa 18, Akilleus reagoi voimakkaaseen suruun ja vihaan ja väittää, ettei hän voi jatkaa elämäänsä, ennen kuin hän voi kostaa Patroklosin tappajalle.

Patroklos puolestaan teki runon mukaan - viimeinen pyyntö Akillekselle puhumalla hänen kanssaan aaveena. Tämä pyyntö oli, että Akilleksen kuoltua heidän tuhkansa laitettaisiin yhteen ja että he saisivat levätä ikuisesti yhdessä. Tämän jälkeen Akilles järjesti Patroklosille sydämellisen hautajaisseremonian.

On siis selvää, että Patroklos ja Akilles - oli hyvin läheinen, intiimi suhde. Iliasissa ei kuitenkaan ole mitään avoimen romanttista tai sellaista, jota voisi pitää seksuaalisena vuorovaikutuksena.

Patroklosin kuolema

Patroklosin kuolema on yksi Iliaanin traagisimmista ja musertavimmista kohtauksista. Se korostaa sekä vastuuttomuuden seurauksia että sitä, kuinka avuttomia ihmiset ovat jumalten edessä. Iliaanin mukaan Akhilleus oli kieltäytyi sotimasta koska Agamemnon oli siellä. Akilleksella ja Agamemnonilla oli aiempi riita, kun he saivat palkinnoksi naisen. Kun Agamemnon kuitenkin pakotettiin luovuttamaan nainen, hän päätti hankkia Briseiksen, Akillekselle myönnetyn naisen.

Patroklos sai Akhilleuksen vakuuttuneeksi siitä, että hän saisi johtaa ja komentaa myrmidoneita taisteluun, kun Troijan sota oli kääntynyt kreikkalaisia vastaan ja troijalaiset vaaransivat heidän laivansa. Jotta Patroklos voisi esiintyä Akhilleuksena, hän pukeutui haarniskaan, jonka Akhilleus oli perinyt isältään. Sitten hän sai ohjeita Achilles palaa takaisin ajettuaan pois troijalaiset laivoistaan, mutta Patroklos ei kuunnellut, vaan jatkoi troijalaisten sotureiden jahtaamista aina Troijan porteille asti.

Patroklos pystyi tappamaan lukuisia troijalaisia ja troijalaisten liittolaisia, kuten Sarpedon, Zeuksen kuolevainen poika. Tämä suututti Zeuksen, joka viivytti Troijan armeijan komentajan Hektorin tekemällä hänestä tilapäisesti pelkurin, jotta tämä pakenisi. Tämän nähdessään Patroklos rohkaistui ajamaan häntä takaa ja pystyi tappamaan Hektorin vaunukuskin. Kreikkalainen jumala Apollo haavoitti Patroklosia, mikä teki hänestä haavoittuvaisen. Hektor tappoi hänet nopeasti työntämällä keihään hänen vatsansa läpi.

Miltä Akilleksesta tuntui Patroklosin kuoleman jälkeen?

Kun Akhilleus sai tiedon Patroklosin kuolemasta, hän raivostui ja hakkasi maata niin kovaa, että se oli kutsui äitinsä koolle, Thetis, mereltä tarkistamaan poikansa. Thetis löysi poikansa surullisena ja raivoissaan. Thetis, joka oli huolissaan siitä, että Akilles saattaisi tehdä huolimattomasti jotain kostoksi Patroklosille, suostutteli poikaansa odottamaan ainakin yhden päivän.

Tämä viivytys antoi hänelle riittävästi aikaa pyytää jumalallista seppää, Hefaistosta, valmistamaan uudelleen Akhilleuksen tarvitsema haarniskan, koska Akhilleuksen alkuperäinen haarniska ei ollut vielä valmis. peritty isältään Akilleus suostui äitinsä pyyntöön, mutta hän ilmestyi silti taistelukentälle ja viipyi siellä niin kauan, että pelästytti troijalaiset, jotka yhä taistelivat Patroklosin elottomasta ruumiista.

Heti kun Akilles sai äskettäin rakennettu panssari Ennen kuin Akilles liittyi taisteluun, Agamemnon lähestyi häntä ja sopi heidän erimielisyytensä palauttamalla Briseiksen Akillekselle.

Ei ole kuitenkaan varmasti selvää, oliko tämä syy, miksi Akilles suostui sovintoon, mutta se, mitä annettiin ymmärtää, oli se, että Akilles ei taistelisi sotaa vain akhaialaisten puolesta, vaan myös yhdessä Patroklosin kuolema, hänellä oli toinen syy osallistua taisteluun, ja se oli kosto. Saatuaan vakuutuksen siitä, että hänen äitinsä huolehtii Patroklosin ruumiista, Akilles lähti taistelukentälle.

Katso myös: Kalypso Odysseiassa: Kaunis ja valloittava lumoojatar

Akilles ja Troijan sota

Ennen kuin Akilles liittyi sotaan, Troijalaiset olivat voittamassa sitä. Koska Akhilleus kuitenkin tunnettiin akaalaisten parhaana taistelijana, tilanne alkoi kääntyä, kun hän liittyi taisteluun, jossa kreikkalaiset olivat voiton puolella. Sen lisäksi, että Akhilleus sitoutui taisteluun, koska hän halusi määrätietoisesti kostaa Hektorille, Troijan parhaalle soturille, myös Hektorin ylimielisyys vaikutti osaltaan troijalaisten kaatumiseen.

Hektorin viisas neuvonantaja, Polydamas, neuvoi häntä - vetäytyä kaupungin muurien taakse, Mutta hän kieltäytyi ja päätti taistella tuodakseen kunniaa itselleen ja Troijalle. Lopulta Hektor ajautui kuolemaan Akhilleuksen käsissä, ja vielä sen jälkeenkin Hektorin ruumista raahattiin ja kohdeltiin niin halveksivasti, että jopa jumalten oli puututtava asiaan Akhilleuksen pysäyttämiseksi.

Akilleen kosto

Akilles oli päättänyt päästä Hektorin kimppuun, ja matkan varrella hän tappoi monia troijalaisia sotureita. Kummankin osapuolen kaksi parasta taistelijaa, Hektor ja Akilles, taistelivat yksi vastaan yksi, ja kun oli selvää, että Hektor häviää, hän yritti puhua Akilleksen kanssa järkeä, mutta Akilleus ei hyväksynyt mitään selitystä, sillä hän oli sokeutunut raivostaan ja tavoitteestaan tappaa Hektor kostaakseen Patroklosin kuoleman. Koska Akilleus tiesi Hektorin yllään pitämän varastetun haarniskan heikkouden, hän pystyi keihästämään Hektorin kurkkuun ja tappamaan hänet.

Ennen kuolemaansa Hector teki viimeinen pyyntö Akillekselle: Akhilleus ei vain kieltäytynyt palauttamasta Hektorin ruumista, vaan häpäisi Hektorin vielä enemmän häpäisemällä hänen ruumiinsa. Akhilleus kiinnitti Hektorin elottoman ruumiin vaunujensa perään ja raahasi sitä ympäri Troijan kaupungin muureja.

Monet ovat pitäneet tätä osoitusta Akhilleuksen raivon syvyydestä Hektoria kohtaan todisteena hänen rakkaudestaan Patroklosia kohtaan, koska hän teki kaikkensa vain saadakseen kostamaan Patroklosin kuoleman. Hänen tekojensa tarkempi analyysi paljastaisi, että se saattoi johtua myös siitä, että hän tunsi syyllisyyttä siitä, että hän oli antanut Patroklosin pukea kilvensä ja saanut troijalaiset luulemaan, että se oli hän.

On kuitenkin ajateltu, että ehkä jos Akilleksen ei kieltäytynyt taistelemasta Mutta toisaalta Patroklosin kohtalona oli, että Hektor tappoi hänet ja että Akilleus puolestaan tappoi Hektorin.

Patroklosin hautaaminen

Hektorin kuolemaa seuraavien kahdentoista päivän ajan hänen ruumiinsa oli yhä kiinni Akhilleuksen vaunuissa. Näiden kahdentoista päivän aikana taistelu, joka oli jatkunut jo lähes yhdeksän vuotta pysähtyi, kun troijalaiset surivat prinssinsä ja sankarinsa menetystä.

Kreikkalaiset jumalat Zeus ja Apollo puuttuivat lopulta asiaan ja käski Thetistä, Akhilleuksen äitiä, suostuttelemaan Akhilleuksen pysähtymään ja saamaan lunnaat ruumiin palauttamiseksi perheelleen.

Lisäksi Priamos, Hektorin poika, pyysi Akillesta Hektorin ruumista. Hän taivutteli Akillesta ajattelemaan omaa isäänsä Peleusta ja kuvittelemaan, miltä hänen isästään tuntuisi, jos hänelle tapahtuisi se, mitä Hektorille tapahtui. Akilles muutti mielensä ja tunsi myötätuntoa Priamia kohtaan.

Toisaalta, vaikka se olisi edelleen vastoin hänen tahtoaan, hän anna troijalaisten hakea Hectorin ruumis. Pian tämän jälkeen sekä Patroklos että Hektor saivat asianmukaiset hautajaiset ja heidät haudattiin niiden mukaisesti.

Patroklos ja Akilleksen erilaiset tulkinnat

Akhilleuksen ja Patroklosin välinen suhde voidaan nähdä seuraavissa kohdissa kahdella eri tavalla. Vaikka ne kaikki perustuivat Homeroksen Iliasiin, eri filosofit, kirjailijat ja historioitsijat analysoivat ja asettivat kirjoitetut kuvaukset kontekstiinsa.

Homeros ei koskaan kuvannut nimenomaisesti nämä kaksi rakastavaisina, mutta toiset, kuten Aiskhylos, Platon, Pindar ja Aiskines, kyllä. Se näkyy heidän kirjoituksissaan arkaaiselta ja kreikkalaiselta antiikin ajalta. Heidän teostensa mukaan koko viidennen ja neljännen vuosisadan eaa. ajan suhde kuvattiin romanttisena rakkautena samaa sukupuolta olevien ihmisten välillä.

Ateenassa tällainen suhde on sosiaalisesti hyväksyttävä, jos ikäero parien välillä on merkittävä. Sen ihanteellinen rakenne koostuu vanhemmasta rakastajasta, joka toimii suojelijana, ja nuoremmasta rakastetusta, joka on rakastettu. Tämä aiheutti kuitenkin ongelman kirjoittajille, koska heidän oli määriteltävä, kenen pitäisi olla vanhempi ja kenen nuorempi.

Aiskhyloksen Myrmidonit: Patroklosin ja Akhilleuksen suhteen tulkinta

Viidennen vuosisadan eKr. teoksen mukaan "Myrmidonit" muinaiskreikkalaisen näytelmäkirjailijan Aiskhyloksen, joka tunnetaan myös tragedian isänä, mukaan Akhilleus ja Patroklos olivat samaa sukupuolta. Koska Akhilleus teki kaikkensa kostaakseen Hektorille Patroklosin kuoleman, hänen oletettiin olevan holhooja ja suojelija eli erastes, kun taas Patroklosille annettiin eromenosin rooli. Sanomattakin on selvää, että Aiskhylos uskoi, että Patroklos jaAkilleksen rakastajat ovat ainutlaatuisia.

Pindarin näkemys Patroklosin ja Akilleen suhteesta

Toinen Patroklosin ja Akilleen romanttiseen suhteeseen uskova oli Pindar. Hän oli antiikin ajan kreikkalaisten tebanialainen lyyrinen runoilija, joka teki hänen vertailuunsa perustuvat ehdotukset näiden kahden miehen välisistä suhteista, joihin kuuluvat nuoren nyrkkeilijän Hagesidamuksen ja hänen valmentajansa Ilasin sekä Hagesidamuksen ja Zeuksen rakastajan Ganymedeksen suhteet.

Platonin johtopäätös

Platonin Symposiumissa puhuja Phaedrus mainitsee Akhilleuksen ja Patroklosin esimerkkinä jumalallisesti hyväksytystä parisuhteesta noin vuonna 385 eKr. Akhilleuksella oli eromenokselle tyypillisiä ominaisuuksia, kuten kauneus ja nuoruus, Phaedrus väittää, että Aiskhylos oli väärässä väittäessään, että Akhilleus oli erastes. Sen sijaan Phaedruksen mukaan Akhilleus on eromenos, joka kunnioitti erastesiaan Patroklosia niin paljon, että kuoli kostaakseen tämän puolesta.

Patroklosin ja Akilleen suhde symposiumissa

Ksenofon, Platonin aikalainen, sai Sokrateen väittämään omassa symposiumissaan, että Akhilleus ja Patroklos olivat yksinkertaisesti siveellisiä ja omistautuneita tovereita. Ksenofon mainitsee myös muita esimerkkejä legendaarisista toveruksista, kuten Orestes ja Pylades, jotka olivat tunnettuja pikemminkin yhteisistä saavutuksistaan kuin eroottisesta suhteestaan.

Aischinesin tulkinta

Aiskines oli yksi kreikkalaisista valtiomiehistä, joka oli myös attikalainen puhuja. Hän puolusti pederastian merkitystä ja siteerasi Homeroksen kuvausta Patroklosin ja Akilleksen välisestä suhteesta. Hän oli sitä mieltä, että vaikka Homeros ei sitä nimenomaisesti maininnutkaan, sivistyneiden ihmisten pitäisi pystyä Lue rivien välistä ja ymmärtää, että todisteet näiden kahden romanttisesta suhteesta voidaan helposti nähdä heidän kiintymyksessään toisiinsa. Merkittävin todiste oli se, miten Akilles suri ja murehti Patroklosin kuolemaa ja Patroklosin viimeinen pyyntö, että heidän luunsa haudattaisiin yhdessä, jotta he voisivat levätä ikuisesti yhdessä.

Akilleksen laulu

Madeline Miller, amerikkalainen kirjailija, kirjoitti romaanin Patroklosista ja Akilleksesta Akilleksen laulu. Akilleksen laulu on ollut sai palkinnon Se on Homeroksen Iliasista Patroklosin näkökulmasta kertova uusi tarina, joka sijoittuu kreikkalaiseen sankarikauteen. Kirjassa keskitytään heidän romanttiseen suhteeseensa, ja se kattaa Patroklosin ja Akhilleuksen suhteen heidän ensikohtaamisestaan aina Troijan sodan aikaisiin seikkailuihin.

Päätelmä

Patroklosin ja Akilleen suhde oli syvä, intiimi läheisyys. Siitä oli kaksi tulkintaa: toinen on, että heillä on platoninen, puhdas ystävyysrakkaus, ja toinen, että he ovat romanttisia rakastavaisia. Olkaamme siis tehdä yhteenveto siitä, mitä olemme oppineet heistä:

  • Akilleus ja Patroklos kasvoivat yhdessä. He olivat yhdessä jo nuorina poikina, sillä Patroklosista tehtiin Akilleen kätyri. Tämä selittää heidän välisen siteen syvyyden.
  • Homeroksen Iliasissa Akhilleuksen ja Patroklosin suhde on yksi Troijan eeppistä taistelua ympäröivien legendojen pääteemoista.
  • Hektor pystyi jumalien avustuksella tappamaan Patroklosin taistelukentällä. Hänen kuolemallaan oli merkittävä vaikutus sodan tuloksiin. Jotkut tulkitsivat Patroklosin kuoleman "kohtaloksi", mutta kuten runossa selvästi kuvataan, ja sen aiheutti hänen huolimattomuutensa ja ylimielisyytensä, joka suututti jumalat. Näin ollen tapahtumia manipuloitiin niin, että ne johtivat Patroklosin kuolemaan.
  • Akilles suri Patroklosin kuolemaa ja vannoi kostoa. Hän oli päättänyt tappaa Hektorin. Hän ei tyytynyt vain tappamaan häntä, vaan häpäisi Hektorin ruumiin häpäisemällä sen.
  • Akhilleus suostui vasta, kun Hektorin poika Priamos aneli ja neuvotteli hänen kanssaan. Hän ajatteli isäänsä ja tunsi myötätuntoa Priamosta kohtaan. Lopulta hän suostui vapauttamaan Hektorin ruumiin.

Yksi monista todisteista niille, jotka uskovat, että Akilles ja Patroklos oli ollut romanttinen suhde oli tapa, jolla Akilleus reagoi, kun hän sai tietää Patroklosin kuolemasta. Toinen oli Patroklosin pyyntö laittaa heidän luunsa yhteen, kun Akilleus kuoli. Nämä kaksi tapausta saisivat sinut kyseenalaistamaan heidän suhteensa.

John Campbell

John Campbell on taitava kirjailija ja kirjallisuuden harrastaja, joka tunnetaan syvästä arvostuksestaan ​​ja laajasta klassisen kirjallisuuden tuntemisesta. John on intohimoinen kirjoitettuun sanaan ja erityisen kiinnostunut antiikin Kreikan ja Rooman teoksista. Hän on omistanut vuosia klassisen tragedian, lyyrisen runouden, uuden komedian, satiirin ja eeppisen runouden tutkimiseen ja tutkimiseen.John valmistui arvostetusta yliopistosta englanninkielistä kirjallisuutta arvosanoin, ja hänen akateeminen taustansa antaa hänelle vahvan pohjan analysoida ja tulkita kriittisesti näitä ajattomia kirjallisia luomuksia. Hänen kykynsä syventyä Aristoteleen runouden vivahteisiin, Sapphon lyyrisiin ilmaisuihin, Aristophanesin terävään nokkeluuteen, Juvenalin satiirisiin pohdiskeluihin ja Homeroksen ja Vergiliusin laajaan tarinaan on todella poikkeuksellinen.Johnin blogi on hänelle ensiarvoisen tärkeä foorumi, jossa hän voi jakaa oivalluksiaan, havaintojaan ja tulkintojaan näistä klassisista mestariteoksista. Teemojen, hahmojen, symbolien ja historiallisen kontekstin perusteellisen analyysin avulla hän herättää henkiin muinaisten kirjallisuuden jättiläisten teoksia ja tekee niistä kaiken taustan ja kiinnostuksen kohteista kiinnostuneiden lukijoiden saatavilla.Hänen kiehtova kirjoitustyylinsä sitoo sekä lukijoidensa mielet että sydämet ja vetää heidät klassisen kirjallisuuden maagiseen maailmaan. Jokaisessa blogikirjoituksessa John nitoo taitavasti yhteen tieteellisen ymmärryksensä ja syvällisestihenkilökohtainen yhteys näihin teksteihin, mikä tekee niistä suhteellisia ja relevantteja nykymaailman kannalta.John on tunnustettu alansa auktoriteetiksi, ja hän on kirjoittanut artikkeleita ja esseitä useisiin arvokkaisiin kirjallisuuslehtiin ja julkaisuihin. Hänen asiantuntemuksensa klassisen kirjallisuuden alalla on tehnyt hänestä myös halutun puhujan erilaisissa akateemisissa konferensseissa ja kirjallisissa tapahtumissa.Kaunopuheisen proosansa ja kiihkeän intonsa avulla John Campbell on päättänyt herättää henkiin ja juhlia klassisen kirjallisuuden ajatonta kauneutta ja syvällistä merkitystä. Oletpa sitten omistautunut tutkija tai vain utelias lukija, joka haluaa tutustua Oidipuksen maailmaan, Sapphon rakkausrunoihin, Menanderin nokkeliin näytelmiin tai Akilleuksen sankaritarinoihin, Johanneksen blogi lupaa olla korvaamaton resurssi, joka kouluttaa, inspiroi ja sytyttää. elinikäinen rakkaus klassikoita kohtaan.