Patroclo e Aquiles tiveron unha relación única, e foi un dos principais temas da novela épica de Homero, A Ilíada. A súa proximidade provocou un debate sobre que tipo de relación tiñan e como afectaba aos acontecementos da mitoloxía grega.

Continúa lendo para saber máis sobre iso.

Cal é a relación de Patroclo e Aquiles?

A relación de Patroclo e Aquiles é un vínculo profundo porque creceron xuntos, e isto foi visto e interpretado por outros como unha relación romántica en lugar de puramente platónica. Aínda que, non hai certeza sobre cal é a etiqueta adecuada para poñer a relación entre Patroclo e Aquiles.

O comezo da súa historia de Patroclo e Aquiles

Na mitoloxía grega, a historia de Patroclo e Aquiles comezaron cando ambos eran mozos. Dise que Patroclo matou a un neno e para evitar as consecuencias das súas accións, o seu pai, Menoecio, enviouno ao pai de Aquiles, Peleo.

Isto é coa esperanza de que Patroclo poderá comezar unha nova vida. Patroclo foi feito para ser o escudeiro de Aquiles. Dado que Patroclo era máis experimentado e moito máis maduro , serviu de gardián e guía. Por iso, Patroclo e Aquiles creceron xuntos, sendo Patroclo sempre velando por Aquiles.

Algúns historiadores din que os dous practicaban a pederastia, encamaradas, como Orestes e Pílades, que eran famosos polos seus logros conxuntos máis que por calquera relación erótica.

Interpretación de Esquines

Esquines era un dos estadistas gregos que tamén era un orador ático. Defendeu a importancia da pederastia e citou a representación de Homero da relación entre Patroclo e Aquiles. Cría que, aínda que Homero non o declarase explícitamente, as persoas cultas deberían ser capaces de ler entre liñas e comprender que a proba da relación romántica entre ambos se pode ver facilmente no seu afecto mutuo. . A evidencia máis substancial foi como Aquiles chorou e lamentou a morte de Patroclo e a petición final de Patroclo de que os seus ósos fosen enterrados xuntos para que puidesen descansar eternamente xuntos.

A canción de Aquiles

Madeline Miller, unha novelista estadounidense, escribiu unha novela sobre Patroclo e Aquiles Canción de Aquiles. A canción de Aquiles recibiu un premio polo seu magnífico traballo. É un recuento da Ilíada de Homero desde o punto de vista de Patroclo e está ambientado na Idade Heroica grega. Centrándose na súa relación sentimental, o libro aborda a relación de Patroclo e Aquiles desde o seu primeiro encontro ata as súas aventuras durante a guerra de Troia.

Conclusión

A relación entre Patroclo e Aquiles foi unha das proximidade profunda e íntima. Alíforon dúas interpretacións do mesmo: unha é que comparten un amor platónico e de amizade pura, e a outra é que son amantes románticos. Imos resumir o que aprendimos sobre eles:

• Aquiles e Patroclo creceron xuntos. Xa estaban xuntos cando aínda eran rapaces xa que Patroclo foi feito escudeiro de Aquiles. Isto explica a profundidade do vínculo entre ambos.
• Na Ilíada de Homero, a relación entre Aquiles e Patroclo é un dos temas principais das lendas que rodean a épica batalla de Troia.
• Axudado polo deuses, Héctor puido matar a Patroclo no campo de batalla. A súa morte tivo un impacto significativo nos resultados da guerra. Algúns interpretaron a morte de Patroclo como "destino", pero tal e como se representa claramente no poema, e foi provocada polo seu descoido e arrogancia, que enfadaban aos deuses. Así, os acontecementos foron manipulados para levarlle á súa morte.
• Aquiles lamentou gravemente o pasamento de Patroclo e prometeu vingarse. Estaba decidido a matar a Héctor. Non quedou satisfeito con só matalo, faltoulle aínda máis o corpo de Héctor profanándoo.
• Aquiles só se convenceu cando o fillo de Héctor, Príamo, suplicou e razoou con el. Pensou no seu pai e empatizou con Príamo. Finalmente, accedeu a liberar o corpo de Héctor.

Unha das moitas probas para quen cre que Aquiles e Patroclo tiñan unha relación sentimental foi a forma en que Aquiles reaccionou cando soubo da morte de Patroclo. Outra foi a petición de Patroclo para xuntarse os ósos cando morrese Aquiles. Estes dous casos faríanlle cuestionar a súa relación.

Patroclo e Aquiles na Ilíada

Dado que o poema épico de Homero, A Ilíada, é o A narrativa máis antiga e máis precisa das súas vidas serviu de base para as moitas interpretacións e representacións diferentes dos personaxes de Patroclo e Aquiles.

Non había información escrita directa sobre se Patroclo e Aquiles. participaron en unha relación romántica , pero houbo varias partes nas que a súa proximidade se presentaba como diferente do que trataban aos demais. Por exemplo, dise que Aquiles é sensible a Patroclo, pero con outras persoas, é condescendente e duro.

Ademais, no libro 16, Aquiles ata espera que todas as demais tropas, tanto gregas como troianas, , morrerá para que el e Patroclo poidan tomar Troia sós. Ademais, cando Patroclo é asasinado por Héctor no libro 18, Aquiles reacciona con intensa tristeza e rabia e afirma que non pode seguir vivindo ata que sexa capaz de vingarse de Patroclo.asasino.

Pola parte de Patroclo, segundo o poema, fixo unha última petición a Aquiles falando con el como unha pantasma. Esta petición consistía en xuntar as súas cinzas cando morrese Aquiles e deixalas descansar eternamente xuntos. Despois disto, Aquiles levou a cabo unha sincera cerimonia fúnebre para Patroclo.

Polo tanto, está claro que Patroclo e Aquiles compartían unha relación íntima e moi estreita. Porén, non hai nada de romántico ou algo así. que pode considerarse unha interacción sexual que se afirma na Ilíada.

A morte de Patroclo

A morte de Patroclo é unha das escenas máis tráxicas e devastadoras da Ilíada. Destaca tanto as consecuencias da irresponsabilidade como o indefenso que están os humanos ante os deuses. Segundo A Ilíada, Aquiles negouse a loitar na guerra porque Agamenón estaba alí. Aquiles e Agamenón tiveron un conflito previo cando se lles concedeu a muller como premio. Porén, cando Agamenón foi obrigado a entregar a muller, decidiu conseguir Briseis, a muller que foi premiada a Aquiles.

Patroclo convenceu a Aquiles para que lle permitise dirixir e mandar aos Mirmidones na batalla cando a guerra de Troia tiña. cambiaron contra os gregos e os troianos poñían en perigo as súas naves. Para que Patroclo pasase por Aquiles, usaba a armadura que Aquiles herdou do seu pai. Entón foi instruídopor Aquiles para volver despois de afastar os troianos das súas naves, pero Patroclo non escoitou. Pola contra, continuou perseguindo aos guerreiros troianos ata as portas de Troia.

Patroclo foi capaz de matar a numerosos troianos e aliados troianos, incluído Sarpedón, un fillo mortal de Zeus. Isto enfureceu a Zeus, quen freou a Héctor, o comandante do exército troiano, converténdoo temporalmente nun covarde para que fuxira. Visto isto, Patroclo animouse a perseguilo e puido matar ao chofer de Héctor. Apolo, o deus grego, feriu a Patroclo, o que o fixo vulnerable a ser asasinado. Héctor matouno rapidamente meterlle unha lanza polo abdome.

Como se sentiu Aquiles despois da morte de Patroclo

Cando a noticia da morte de Patroclo chegou a Aquiles, este enfureceuse e bateu o chan tan duro que convocou a súa nai, Thetis, desde o mar para comprobar o seu fillo. Thetis descubriu o seu fillo afligido e indignado. Tetis, preocupada de que Aquiles puidese facer algo descoidado para vingar a Patroclo, convenceu ao seu fillo de que esperase polo menos un día.

Este atraso permitiulle ter tempo suficiente para pedirlle ao ferreiro divino, Hefesto, que recrease a armadura que Aquiles necesitaba porque a armadura orixinal que Aquiles herdou do seu pai foi usada por Patroclo e acabou sendo usada por Héctor cando este último matou.Patroclo. Aquiles cedeu á petición da súa nai, pero aínda así apareceu no campo de batalla e quedou alí o tempo suficiente para asustar aos troianos que aínda loitaban polo corpo sen vida de Patroclo.

En canto Aquiles recibiu a armadura de nova construción de Thetis, preparouse para a guerra. Antes de que Aquiles se unise á batalla, Agamenón achegouse a el e resolveu as súas diferenzas devolvéndolle a Briseida a Aquiles.

Non está claro, porén, se esa foi a razón pola que Aquiles accedeu a compensar, pero o que estaba implícito era que Aquiles libraría a guerra non só polos aqueos, senón que coa a morte de Patroclo tiña un motivo diferente para unirse á batalla, e que era buscar vinganza. Despois de recibir a garantía de que a súa nai coidará do corpo de Patroclo, Aquiles dirixiuse ao campo de batalla.

Aquiles e a guerra de Troia

Antes de que Aquiles se unise á guerra, os troianos estaban a gañala. . Porén, como Aquiles era coñecido por ser o mellor loitador dos aqueos, as táboas comezaron a cambiar cando se uniu á batalla, cos gregos no bando vencedor. Ademais do compromiso de Aquiles xa que estaba decidido a vingarse de Héctor, o mellor guerreiro de Troia, a arrogancia de Héctor tamén contribuíu á caída dos troianos.

O sabio conselleiro de Héctor, Polidamas, aconselloulle a retirada. nas murallas da cidade, pero elnegouse e decidiu loitar para honrar a el e a Troia. Ao final, Héctor foi impulsado a enfrontarse á morte a mans de Aquiles, e mesmo despois diso, o corpo de Héctor foi arrastrado e tratado con tal desdén que ata os deuses tiveron que intervenir para deter a Aquiles.

Aquiles. Vinganza

Aquiles estaba decidido a chegar a Héctor, e polo camiño, matou a moitos guerreiros troianos. Os dous mellores loitadores de cada bando, Héctor e Aquiles, loitaron un contra un, e cando foi evidente que Héctor ía perder, tratou de razoar con Aquiles, pero Aquiles non aceptou ningunha explicación xa que quedou cegado pola súa rabia e o obxectivo de matar a Héctor para vingar a morte de Patroclo. Como Aquiles coñecía a debilidade da armadura roubada que levaba Héctor, foi capaz de lanzalo na gorxa, matándoo.

Antes de morrer, Héctor fixo unha petición final a Aquiles: entregar o seu corpo á súa familia. Aquiles non só se negou a devolver o corpo de Héctor, senón que tamén o deshonra ao profanar o seu corpo. Aquiles pegou o corpo sen vida de Héctor á parte traseira do seu carro e arrastrouno polos muros da cidade de Troia.

Esta demostración da profundidade da rabia de Aquiles cara a Héctor foi vista por moitos como unha proba do seu amor. para Patroclo, xa que fixo grandes esforzos só para vingar a morte de Patroclo. Unha análise máis detallada das súas accións revelaría quetamén podería ser porque se sentiu culpable por permitir que Patroclo se poña o seu escudo, facendo que os troianos pensasen que era el.

Porén, pénsase que quizais se Aquiles non se negara a loitar na batalla, en primeiro lugar, Patroclo non morrera. Pero, de novo, foi o destino de Patroclo ser asasinado por Héctor e, á súa vez, que Héctor fose asasinado por Aquiles a cambio.

Enterro de Patroclo

Durante os doce días seguintes ao de Héctor. morte, o seu corpo aínda estaba pegado ao carro de Aquiles. Durante estes doce días, a batalla que levaba case nove anos detívose mentres os troianos lamentaban a perda do seu príncipe e heroe.

Os deuses gregos Zeus e Finalmente, Apolo interveu e mandou a Tetis, a nai de Aquiles, persuadir a Aquiles de que se detivese e recibise un rescate para devolver o corpo á súa familia.

Ademais, Príamo, o fillo de Héctor, suplicou a Aquiles. polo corpo de Héctor. Persuadiu a Aquiles para que pensase no seu propio pai, Peleo, e se lle sucedese o que lle pasou a Héctor, imaxina como se sentiría o seu pai. Aquiles tivo un cambio de opinión e empatizou con Príamo.

Por outra banda, aínda que aínda fose contra a súa vontade, deixou que os troianos recuperaran o corpo de Héctor. Pouco despois, tanto Patroclo. e Héctor recibiron os seus funerais axeitados e foron enterrados en consecuencia.

Patroclo e Aquiles con diferenteInterpretacións

A relación entre Aquiles e Patroclo pode verse de dous xeitos diferentes. Aínda que todas elas estaban baseadas na Ilíada de Homero, varios filósofos, autores e historiadores analizaron e situaron os escritos. descricións en contexto.

Homero nunca os describiu explícitamente como amantes, pero si outros como Esquilo, Platón, Píndaro e Esquines. Pódese ver nos seus escritos dos períodos antigos arcaicos e gregos. Segundo os seus traballos, ao longo dos séculos V e IV a.C., a relación foi retratada como un amor romántico entre persoas do mesmo sexo.

En Atenas, este tipo de relación é socialmente aceptable se a diferenza de idade. entre as parellas é significativo. A súa estrutura ideal está formada por un amante maior que servirá de protector e outro máis novo como amada. Non obstante, isto supuxo un problema para os autores porque necesitaban identificar quen debían ser os dous máis vellos e os máis novos.

Os Mirmidones de Esquilo: Interpretación da relación de Patroclo e de Aquiles

Segundo a obra do século V a.C. “Os Mirmidóns” do antigo dramaturgo grego Esquilo, quen tamén é coñecido como pai da traxedia, Aquiles e Patroclo mantiveron unha relación do mesmo xénero. Como Aquiles esgotou todo o que puido para vingarse de Héctor pola morte de Patroclo, supoñíase que erao gardián e protector ou erastes, mentres que a Patroclo se lle deu o papel de eromenos. Nin que dicir ten que Esquilo cría que os amantes de Patroclo e de Aquiles eran únicos.

A toma de Píndaro sobre a relación de Patroclo e de Aquiles

Outro crente na relación romántica entre Patroclo e Aquiles era Píndaro. Foi un poeta lírico tebano dos gregos na antigüidade que fixo suxestións baseadas na súa comparación das relacións entre os dous homes, que inclúe a do mozo boxeador Hagesidamus e o seu adestrador Ilas, así como a Hagesidamus. e o amante de Zeus, Ganímedes.

Conclusión de Platón

No Simposio de Platón, o orador Fedro cita a Aquiles e a Patroclo como ilustración dunha parella sancionada divinamente arredor do 385 a.C. Como Aquiles posuía trazos típicos dos eromenos, como beleza e mocidade , así como virtude e destreza de combate, Fedro sostén que Esquilo estaba equivocado ao afirmar que Aquiles era o erastes. En cambio, segundo Fedro, Aquiles é o erómeno que reverenciaba ao seu erastes, Patroclo, ata o punto de que morrería para vingarse del.

Patroclo e a relación de Aquiles no simposio

Xenofonte. , un contemporáneo de Platón, fixo que Sócrates argumentase no seu propio Simposio que Aquiles e Patroclo eran simplemente camaradas castos e devotos. Xenofonte tamén cita outros exemplos de lendarios.