Πάτροκλος και Αχιλλέας: Η αλήθεια πίσω από τη σχέση τους

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Πάτροκλος και Αχιλλέας είχαν μια μοναδική σχέση, η οποία αποτέλεσε ένα από τα κύρια θέματα στο επικό μυθιστόρημα του Ομήρου, την Ιλιάδα. Η εγγύτητά τους προκάλεσε μια συζήτηση σχετικά με το είδος της σχέσης που είχαν και πώς επηρέασε τα γεγονότα στην ελληνική μυθολογία.

Συνεχίστε να διαβάζετε για να μάθετε περισσότερα γι' αυτό.

Ποια είναι η σχέση του Πάτροκλου και του Αχιλλέα;

Η σχέση του Πάτροκλου και του Αχιλλέα είναι ένας βαθύς δεσμός επειδή μεγάλωσαν μαζί, και αυτό έχει προβάλλονται και ερμηνεύονται από άλλους ως ρομαντική σχέση και όχι ως καθαρά πλατωνική. Αν και δεν υπάρχει βεβαιότητα σχετικά με το ποια είναι η σωστή ετικέτα που πρέπει να δοθεί στη σχέση μεταξύ του Πάτροκλου και του Αχιλλέα.

Η αρχή της ιστορίας του Πάτροκλου και του Αχιλλέα

Στην ελληνική μυθολογία, η ιστορία του Πάτροκλου και του Αχιλλέα ξεκίνησε όταν ήταν και οι δύο μικρά αγόρια. Ο Πάτροκλος λέγεται ότι έχει σκότωσε ένα παιδί, και για να αποφύγει τις συνέπειες των πράξεών του, ο πατέρας του, ο Μενουέτιος, τον έστειλε στον πατέρα του Αχιλλέα, τον Πηλέα.

Αυτό γίνεται με την ελπίδα ότι ο Πάτροκλος θα μπορέσει να ξεκινήσει μια νέα ζωή. Ο Πάτροκλος έγινε ακόλουθος του Αχιλλέα. Δεδομένου ότι ο Πάτροκλος ήταν πιο έμπειροι και πολύ πιο ώριμοι, Ως εκ τούτου, ο Πάτροκλος και ο Αχιλλέας μεγάλωσαν μαζί, με τον Πάτροκλο να προσέχει πάντα τον Αχιλλέα.

Ορισμένοι ιστορικοί λένε ότι οι δύο τους ασκούσαν την παιδεραστία, κατά την οποία ένας μεγαλύτερος άνδρας (ο έραστος) και ένας νεότερος άνδρας (ο ερωμένος), συνήθως στην εφηβεία του, βρίσκονται σε σχέση. Αυτό ήταν κοινωνικά αναγνωρισμένο από τους αρχαίους Έλληνες, ενώ οι ομοφυλοφιλικές συνεργασίες με εραστές που ήταν πολύ όμοιοι ηλικιακά θα καταδικάζονταν. Ως εκ τούτου, η σχέση μεταξύ του Αχιλλέα και του Πάτροκλου θεωρήθηκε από άλλους ότι ικανοποιούσε απόλυτα αυτόν τον ορισμό.

Ο Πάτροκλος και ο Αχιλλέας στην Ιλιάδα

Δεδομένου ότι το επικό ποίημα του Ομήρου, η Ιλιάδα, είναι η παλαιότερη σωζόμενη και ακριβέστερη αφήγηση της ζωής τους, αποτέλεσε τη βάση για τις πολλές διαφορετικές ερμηνείες και απεικονίσεις των χαρακτήρων του Πάτροκλου και του Αχιλλέα.

Δεν υπήρχαν άμεσες γραπτές πληροφορίες για το αν ο Πάτροκλος και ο Αχιλλέας είχαν εμπλακεί σε μια ρομαντική σχέση, αλλά υπήρχαν αρκετά σημεία στα οποία η εγγύτητά τους παρουσιαζόταν ως διαφορετική από τον τρόπο με τον οποίο συμπεριφέρονταν στους άλλους. Για παράδειγμα, ο Αχιλλέας λέγεται ότι είναι ευαίσθητος απέναντι στον Πάτροκλο, αλλά με άλλους ανθρώπους είναι συγκαταβατικός και σκληρός.

Επιπλέον, στο Βιβλίο 16, ο Αχιλλέας ελπίζει ακόμη και ότι όλα τα άλλα στρατεύματα, ελληνικά και τρωικά, θα πεθάνουν ώστε αυτός και ο Πάτροκλος να καταλάβουν μόνοι τους την Τροία. Επιπλέον, όταν ο Πάτροκλος είναι σκοτώθηκε από τον Έκτορα στο βιβλίο 18, Ο Αχιλλέας αντιδρά με έντονη θλίψη και θυμό και ισχυρίζεται ότι δεν μπορεί να συνεχίσει να ζει μέχρι να μπορέσει να εκδικηθεί τον δολοφόνο του Πάτροκλου.

Από την πλευρά του Πάτροκλου, σύμφωνα με το ποίημα, έκανε ένα τελευταίο αίτημα προς τον Αχιλλέα μιλώντας του ως φάντασμα. Το αίτημα αυτό ήταν να βάλει τις στάχτες τους μαζί όταν πέθαινε ο Αχιλλέας και να τους αφήσει να αναπαυθούν αιώνια μαζί. Μετά από αυτό, ο Αχιλλέας πραγματοποίησε μια εγκάρδια τελετή κηδείας για τον Πάτροκλο.

Επομένως, είναι σαφές ότι ο Πάτροκλος και ο Αχιλλέας μοιράζονταν μια πολύ στενή, οικεία σχέση. Ωστόσο, δεν υπάρχει τίποτα εμφανώς ρομαντικό ή κάτι που μπορεί να θεωρηθεί σεξουαλική αλληλεπίδραση που αναφέρεται στην Ιλιάδα.

Ο θάνατος του Πάτροκλου

Ο θάνατος του Πάτροκλου είναι μια από τις πιο τραγικές και καταστροφικές σκηνές της Ιλιάδας. Αναδεικνύει τόσο τις συνέπειες της ανευθυνότητας όσο και το πόσο ανήμποροι είναι οι άνθρωποι απέναντι στους θεούς. Σύμφωνα με την Ιλιάδα, ο Αχιλλέας αρνήθηκε να πολεμήσει τον πόλεμο επειδή ο Αγαμέμνονας ήταν εκεί. Ο Αχιλλέας και ο Αγαμέμνονας είχαν μια προηγούμενη σύγκρουση όταν τους απονεμήθηκαν γυναίκες ως έπαθλο. Ωστόσο, όταν ο Αγαμέμνονας αναγκάστηκε να παραδώσει τη γυναίκα, αποφάσισε να πάρει τη Βρισηίδα, τη γυναίκα που απονεμήθηκε στον Αχιλλέα.

Ο Πάτροκλος έπεισε τον Αχιλλέα να του επιτρέψει να ηγηθεί και να διοικήσει τους Μυρμιδόνες στη μάχη, όταν ο Τρωικός πόλεμος είχε στραφεί εναντίον των Ελλήνων και οι Τρώες έθεταν σε κίνδυνο τα πλοία τους. Για να μπορέσει ο Πάτροκλος να περάσει ως Αχιλλέας, φόρεσε την πανοπλία που κληρονόμησε ο Αχιλλέας από τον πατέρα του. Στη συνέχεια έλαβε οδηγίες από τον Ο Αχιλλέας θα επιστρέψει μετά την απομάκρυνση τους Τρώες από τα πλοία τους, αλλά ο Πάτροκλος δεν τους άκουσε, αλλά συνέχισε να καταδιώκει τους Τρώες πολεμιστές μέχρι τις πύλες της Τροίας.

Ο Πάτροκλος μπόρεσε να σκοτώσει πολλούς Τρώες και Τρώες συμμάχους, μεταξύ των οποίων Σαρπηδόνας, θνητός γιος του Δία. Αυτό εξόργισε τον Δία, ο οποίος καθυστέρησε τον Έκτορα, τον διοικητή του τρωικού στρατού, κάνοντάς τον προσωρινά δειλό, ώστε να το σκάσει. Βλέποντας αυτό, ο Πάτροκλος ενθαρρύνθηκε να τον καταδιώξει και κατάφερε να σκοτώσει τον οδηγό του άρματος του Έκτορα. Ο Απόλλωνας, ο ελληνικός θεός, τραυμάτισε τον Πάτροκλο, γεγονός που τον έκανε ευάλωτο στο να σκοτωθεί. Ο Έκτορας τον σκότωσε γρήγορα καρφώνοντας ένα δόρυ στην κοιλιά του.

Πώς ένιωσε ο Αχιλλέας μετά το θάνατο του Πάτροκλου

Όταν η είδηση του θανάτου του Πάτροκλου έφτασε στον Αχιλλέα, αυτός έγινε έξαλλος και χτύπησε το έδαφος τόσο δυνατά που κάλεσε τη μητέρα του, Η Θέτις, από τη θάλασσα για να ελέγξει το γιο της. Η Θέτις ανακάλυψε το γιο της θλιμμένο και εξοργισμένο. Η Θέτις, ανησυχώντας ότι ο Αχιλλέας μπορεί να κάνει απερίσκεπτα κάτι για να εκδικηθεί τον Πάτροκλο, έπεισε το γιο της να περιμένει τουλάχιστον μια μέρα.

Αυτή η καθυστέρηση της επέτρεψε να έχει αρκετό χρόνο για να ζητήσει από τον θεϊκό σιδηρουργό, Ήφαιστο, να αναδημιουργήσει την πανοπλία που χρειαζόταν ο Αχιλλέας, επειδή η αρχική πανοπλία που ο Αχιλλέας είχε ανάγκη. που κληρονόμησε από τον πατέρα του χρησιμοποιήθηκε από τον Πάτροκλο και κατέληξε να φορεθεί από τον Έκτορα, όταν ο τελευταίος σκότωσε τον Πάτροκλο. Ο Αχιλλέας ενέδωσε στο αίτημα της μητέρας του, αλλά εξακολουθούσε να κάνει την εμφάνισή του στο πεδίο της μάχης και παρέμεινε εκεί αρκετή ώρα για να τρομάξει τους Τρώες που εξακολουθούσαν να μάχονται πάνω από το άψυχο σώμα του Πάτροκλου.

Μόλις ο Αχιλλέας έλαβε η πρόσφατα κατασκευασμένη θωράκιση Πριν ο Αχιλλέας μπει στη μάχη, ο Αγαμέμνονας τον πλησίασε και διευθέτησε τις διαφορές τους επιστρέφοντας τη Βρισηίδα στον Αχιλλέα.

Δεν είναι πάντως σίγουρα σαφές αν αυτός ήταν ο λόγος που ο Αχιλλέας συμφώνησε να τα βρουν, αλλά αυτό που υπονοείται είναι ότι ο Αχιλλέας θα πολεμούσε τον πόλεμο όχι μόνο για τους Αχαιούς, αλλά και με τους ο θάνατος του Πάτροκλου, Ο Αχιλλέας, αφού έλαβε τη διαβεβαίωση ότι η μητέρα του θα φροντίσει το πτώμα του Πάτροκλου, προχώρησε στο πεδίο της μάχης.

Ο Αχιλλέας και ο Τρωικός Πόλεμος

Πριν ο Αχιλλέας ενταχθεί στον πόλεμο, ο Οι Trojans το κέρδιζαν. Ωστόσο, καθώς ο Αχιλλέας ήταν γνωστό ότι ήταν ο καλύτερος μαχητής των Αχαιών, τα πράγματα άρχισαν να ανατρέπονται όταν μπήκε στη μάχη, με τους Έλληνες να βρίσκονται στην πλευρά των νικητών. Εκτός από την αφοσίωση του Αχιλλέα, καθώς ήταν αποφασισμένος να πάρει εκδίκηση από τον Έκτορα, τον καλύτερο πολεμιστή της Τροίας, η αλαζονεία του Έκτορα συνέβαλε επίσης στην πτώση των Τρώων.

Ο σοφός σύμβουλος του Έκτορα, ο Πολυδάμας, τον συμβούλεψε να υποχώρηση στα τείχη της πόλης, αλλά εκείνος αρνήθηκε και αποφάσισε να πολεμήσει για να φέρει τιμή σε αυτόν και την Τροία. Στο τέλος, ο Έκτορας οδηγήθηκε να αντιμετωπίσει το θάνατο στα χέρια του Αχιλλέα, και ακόμη και μετά από αυτό, το σώμα του Έκτορα σύρθηκε και αντιμετωπίστηκε με τέτοια περιφρόνηση που ακόμη και οι θεοί έπρεπε να επέμβουν για να σταματήσουν τον Αχιλλέα.

Η εκδίκηση του Αχιλλέα

Ο Αχιλλέας ήταν αποφασισμένος να φτάσει στον Έκτορα και στην πορεία σκότωσε πολλούς Τρώες πολεμιστές. Οι δύο καλύτεροι μαχητές από κάθε πλευρά, ο Έκτορας και ο Αχιλλέας, πολέμησαν ένας εναντίον ενός και όταν έγινε φανερό ότι ο Έκτορας θα έχανε, προσπάθησε να λογικέψει τον Αχιλλέα, αλλά ο Αχιλλέας δεν δεχόταν καμία εξήγηση, καθώς ήταν τυφλωμένος από την οργή του και τον στόχο του να σκοτώσει τον Έκτορα για να εκδικηθεί τον θάνατο του Πάτροκλου. Καθώς ο Αχιλλέας γνώριζε την αδυναμία της κλεμμένης πανοπλίας που φορούσε ο Έκτορας, μπόρεσε να τον καρφώσει στον λαιμό, σκοτώνοντάς τον έτσι.

Δείτε επίσης: Θεά Αύρα: Το θύμα της ζήλιας και του μίσους στην ελληνική μυθολογία

Πριν πεθάνει, ο Έκτορας έκανε ένα τελευταίο αίτημα προς τον Αχιλλέα: να δώσει το σώμα του στην οικογένειά του. Ο Αχιλλέας δεν αρνήθηκε απλώς να επιστρέψει το σώμα του Έκτορα, αλλά τον ατίμασε ακόμη περισσότερο βεβηλώνοντας το σώμα του. Ο Αχιλλέας έδεσε το άψυχο σώμα του Έκτορα στο πίσω μέρος του άρματος του και το έσυρε γύρω από τα τείχη της πόλης της Τροίας.

Αυτή η επίδειξη του βάθους της οργής του Αχιλλέα προς τον Έκτορα έχει θεωρηθεί από πολλούς ως απόδειξη της αγάπης του για τον Πάτροκλο, καθώς έκανε τα πάντα μόνο και μόνο για να να εκδικηθεί τον θάνατο του Πάτροκλου. Περαιτέρω ανάλυση των πράξεών του θα αποκάλυπτε ότι μπορεί επίσης να ήταν επειδή ένιωθε ένοχος που επέτρεψε στον Πάτροκλο να φορέσει την ασπίδα του, κάνοντας τους Τρώες να νομίζουν ότι ήταν αυτός.

Ωστόσο, πιστεύεται ότι ίσως αν ο Αχιλλέας δεν αρνήθηκε να πολεμήσει Αλλά και πάλι, ήταν η μοίρα του Πάτροκλου να σκοτωθεί από τον Έκτορα και, με τη σειρά του, ο Έκτορας να σκοτωθεί από τον Αχιλλέα σε αντάλλαγμα.

Η ταφή του Πάτροκλου

Για τις δώδεκα ημέρες που ακολούθησαν το θάνατο του Έκτορα, το σώμα του ήταν ακόμα προσκολλημένο στο άρμα του Αχιλλέα. Κατά τη διάρκεια αυτών των δώδεκα ημερών, η μάχη που είχε συνεχιστεί για σχεδόν εννέα χρόνια σταμάτησε καθώς οι Τρώες θρηνούσαν την απώλεια του πρίγκιπα και ήρωά τους.

Οι Έλληνες θεοί Ο Δίας και ο Απόλλωνας παρενέβησαν τελικά και διέταξε τη Θέτιδα, τη μητέρα του Αχιλλέα, να πείσει τον Αχιλλέα να σταματήσει και να λάβει λύτρα για να επιστρέψει το σώμα στην οικογένειά του.

Επιπλέον, ο Πρίαμος, ο γιος του Έκτορα, παρακάλεσε τον Αχιλλέα για το σώμα του Έκτορα. Έπεισε τον Αχιλλέα να σκεφτεί τον δικό του πατέρα, τον Πηλέα, και αν συνέβαινε σε αυτόν ό,τι συνέβη στον Έκτορα, φανταστείτε πώς θα ένιωθε ο πατέρας του. Ο Αχιλλέας άλλαξε γνώμη και συμπάσχισε με τον Πρίαμο.

Από την άλλη πλευρά, ακόμα και αν ήταν ακόμα ενάντια στη θέλησή του, αυτός άφησε τους Τρώες να ανακτήσουν το σώμα του Έκτορα. Αμέσως μετά, τόσο ο Πάτροκλος όσο και ο Έκτορας κηδεύτηκαν κανονικά και θάφτηκαν αναλόγως.

Ο Πάτροκλος και ο Αχιλλέας με διαφορετικές ερμηνείες

Η σχέση μεταξύ του Αχιλλέα και του Πάτροκλου μπορεί να φανεί στο δύο διαφορετικούς τρόπους. Παρόλο που όλες βασίστηκαν στην Ιλιάδα του Ομήρου, διάφοροι φιλόσοφοι, συγγραφείς και ιστορικοί ανέλυσαν και τοποθέτησαν τις γραπτές περιγραφές σε ένα πλαίσιο.

Δείτε επίσης: Ισμήνη στην Αντιγόνη: Η αδελφή που έζησε

Ο Όμηρος δεν απεικόνισε ποτέ ρητά οι δύο ως εραστές, αλλά άλλοι όπως ο Αισχύλος, ο Πλάτωνας, ο Πίνδαρος και ο Αισχίνης το έκαναν. Φαίνεται στα γραπτά τους από την αρχαϊκή και την ελληνική αρχαία περίοδο. Σύμφωνα με τα έργα τους, καθ' όλη τη διάρκεια του πέμπτου και τέταρτου αιώνα π.Χ., η σχέση απεικονιζόταν ως ρομαντικός έρωτας μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου.

Στην Αθήνα, αυτού του είδους η σχέση είναι κοινωνικά αποδεκτή εάν η διαφορά ηλικίας μεταξύ των ζευγαριών είναι σημαντική. Η ιδανική δομή της αποτελείται από έναν μεγαλύτερο σε ηλικία εραστή που θα λειτουργήσει ως προστάτης και έναν νεότερο ως αγαπημένος. Ωστόσο, αυτό δημιούργησε πρόβλημα στους συγγραφείς, διότι έπρεπε να προσδιορίσουν ποιοι θα έπρεπε να είναι οι δύο μεγαλύτεροι και ποιοι οι δύο νεότεροι.

Οι Μυρμιδόνες του Αισχύλου: Ερμηνεία της σχέσης του Πάτροκλου και του Αχιλλέα

Σύμφωνα με το έργο του πέμπτου αιώνα π.Χ. "Οι Μυρμιδόνες" από τον αρχαίο Έλληνα δραματουργό Αισχύλο, ο οποίος είναι επίσης γνωστός ως πατέρας της τραγωδίας, ο Αχιλλέας και ο Πάτροκλος είχαν σχέση μεταξύ τους. Καθώς ο Αχιλλέας εξάντλησε κάθε δυνατότητα για να εκδικηθεί τον Έκτορα για το θάνατο του Πάτροκλου, θεωρήθηκε ότι ήταν ο φύλακας και προστάτης ή erastes, ενώ στον Πάτροκλο δόθηκε ο ρόλος του eromenos. Περιττό να πούμε ότι ο Αισχύλος πίστευε ότι ο Πάτροκλος και οΟι εραστές του Αχιλλέα είναι μοναδικοί.

Η άποψη του Πίνδαρου για τη σχέση του Πάτροκλου και του Αχιλλέα

Ένας άλλος που πίστευε στη ρομαντική σχέση ανάμεσα στον Πάτροκλο και τον Αχιλλέα ήταν ο Πίνδαρος. Ήταν ένας Θηβαίος λυρικός ποιητής των Ελλήνων κατά την αρχαιότητα που έκανε προτάσεις με βάση τη σύγκρισή του των σχέσεων μεταξύ των δύο ανδρών, οι οποίες περιλαμβάνουν τις σχέσεις του νεαρού πυγμάχου Χατζιδάμου και του προπονητή του Ίλα, καθώς και του Χατζιδάμου και του εραστή του Δία Γανυμήδη.

Το συμπέρασμα του Πλάτωνα

Στο Συμπόσιο του Πλάτωνα, ο ομιλητής Φαίδρος αναφέρει τον Αχιλλέα και τον Πάτροκλο ως παράδειγμα ενός θεϊκά εγκεκριμένου ζευγαριού γύρω στο 385 π.Χ. Καθώς ο Αχιλλέας διέθετε χαρακτηριστικά γνωρίσματα τυπικά του ερωμένου, όπως η ομορφιά και νεότητα, καθώς και την αρετή και τη μαχητική ανδρεία, ο Φαίδρος υποστηρίζει ότι ο Αισχύλος έκανε λάθος υποστηρίζοντας ότι ο Αχιλλέας ήταν ο έρασμος. Αντίθετα, σύμφωνα με τον Φαίδρο, ο Αχιλλέας είναι ο έρασμος που σεβόταν τον έρασμό του, τον Πάτροκλο, σε σημείο που θα πέθαινε για να πάρει εκδίκηση γι' αυτόν.

Η σχέση του Πάτροκλου και του Αχιλλέα στο Συμπόσιο

Ο Ξενοφών, σύγχρονος του Πλάτωνα, έβαλε τον Σωκράτη να υποστηρίξει στο δικό του Συμπόσιο ότι ο Αχιλλέας και ο Πάτροκλος ήταν απλά αγνοί και αφοσιωμένοι σύντροφοι. Ο Ξενοφών παραθέτει επίσης άλλα παραδείγματα θρυλικών συντρόφων, όπως ο Ορέστης και ο Πυλάδης, οι οποίοι φημίζονταν για τα κοινά τους επιτεύγματα και όχι για οποιαδήποτε ερωτική σχέση.

Ερμηνεία του Αισχίνη

Ο Αισχίνης ήταν ένας από τους Έλληνες πολιτικούς άνδρες που ήταν επίσης Αττικός ρήτορας. Υποστήριξε τη σημασία της παιδεραστίας και αναφέρθηκε στην απεικόνιση του Ομήρου για τη σχέση μεταξύ του Πάτροκλου και του Αχιλλέα. Πίστευε ότι παρόλο που ο Όμηρος δεν το αναφέρει ρητά, οι μορφωμένοι άνθρωποι θα πρέπει να μπορούν να διαβάστε ανάμεσα στις γραμμές και να κατανοήσουν ότι η απόδειξη της ρομαντικής σχέσης μεταξύ των δύο μπορεί εύκολα να φανεί από την αγάπη τους ο ένας για τον άλλον. Η πιο ουσιαστική απόδειξη ήταν ο τρόπος με τον οποίο ο Αχιλλέας θρήνησε και στεναχωρήθηκε για τον θάνατο του Πάτροκλου και το τελευταίο αίτημα του Πάτροκλου να θαφτούν τα οστά τους μαζί, ώστε να αναπαυθούν αιώνια μαζί.

Το τραγούδι του Αχιλλέα

Η Μάντελιν Μίλερ, Αμερικανίδα μυθιστοριογράφος, έγραψε ένα μυθιστόρημα για τον Πάτροκλο και τον Αχιλλέα Το τραγούδι του Αχιλλέα. Το τραγούδι του Αχιλλέα έχει έλαβε βραβείο για το υπέροχο έργο της. Πρόκειται για μια αναδιήγηση της Ιλιάδας του Ομήρου από την οπτική γωνία του Πάτροκλου και διαδραματίζεται στην ελληνική ηρωική εποχή. Με έμφαση στην ερωτική τους σχέση, το βιβλίο καλύπτει τη σχέση του Πάτροκλου και του Αχιλλέα από την πρώτη τους συνάντηση έως τις περιπέτειές τους κατά τη διάρκεια του Τρωικού Πολέμου.

Συμπέρασμα

Η σχέση μεταξύ του Πάτροκλου και του Αχιλλέα ήταν μια σχέση βαθιάς, οικείας εγγύτητας. Υπήρχαν δύο ερμηνείες γι' αυτήν: η μία είναι ότι μοιράζονται μια πλατωνική, καθαρά φιλική αγάπη και η άλλη ότι είναι ρομαντικοί εραστές. Ας να συνοψίσουμε όσα μάθαμε γι' αυτούς:

  • Ο Αχιλλέας και ο Πάτροκλος μεγάλωσαν μαζί. Ήταν ήδη μαζί όταν ήταν ακόμη μικρά αγόρια, καθώς ο Πάτροκλος έγινε ακόλουθος του Αχιλλέα. Αυτό εξηγεί το βάθος του δεσμού μεταξύ των δύο.
  • Στην Ιλιάδα του Ομήρου, η σχέση του Αχιλλέα και του Πάτροκλου είναι ένα από τα κύρια θέματα των θρύλων γύρω από την επική μάχη στην Τροία.
  • Με τη βοήθεια των θεών, ο Έκτορας κατάφερε να σκοτώσει τον Πάτροκλο στο πεδίο της μάχης. Ο θάνατός του επηρέασε σημαντικά τα αποτελέσματα του πολέμου. Κάποιοι ερμήνευσαν τον θάνατο του Πάτροκλου ως "μοίρα", αλλά όπως απεικονίζεται ξεκάθαρα στο ποίημα, και προκλήθηκε από την απροσεξία και την αλαζονεία του, που εξόργισαν τους θεούς. Έτσι, τα γεγονότα χειραγωγήθηκαν για να τον οδηγήσουν στον θάνατό του.
  • Ο Αχιλλέας θρήνησε θλιμμένα το θάνατο του Πάτροκλου και ορκίστηκε να πάρει εκδίκηση. Ήταν αποφασισμένος να σκοτώσει τον Έκτορα. Δεν αρκέστηκε στο να τον σκοτώσει απλώς, αλλά δεν σεβάστηκε περαιτέρω το σώμα του Έκτορα βεβηλώνοντάς το.
  • Ο Αχιλλέας πείστηκε μόνο όταν ο γιος του Έκτορα, ο Πρίαμος, τον παρακάλεσε και τον λογάριασε. Σκέφτηκε τον πατέρα του και συμπάσχισε με τον Πρίαμο. Τελικά, συμφώνησε να απελευθερώσει το σώμα του Έκτορα.

Μία από τις πολλές αποδείξεις για όσους πιστεύουν ότι ο Αχιλλέας και ο Πάτροκλος είχαν μια ρομαντική σχέση ήταν ο τρόπος που αντέδρασε ο Αχιλλέας όταν έμαθε για το θάνατο του Πάτροκλου. Ένα άλλο ήταν το αίτημα του Πάτροκλου να ενώσουν τα οστά τους όταν πέθανε ο Αχιλλέας. Αυτές οι δύο περιπτώσεις θα σας έκαναν να αμφισβητήσετε τη σχέση τους.

John Campbell

Ο John Campbell είναι ένας καταξιωμένος συγγραφέας και λάτρης της λογοτεχνίας, γνωστός για τη βαθιά του εκτίμηση και την εκτεταμένη γνώση της κλασικής λογοτεχνίας. Με πάθος για τον γραπτό λόγο και ιδιαίτερη γοητεία για τα έργα της αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης, ο Ιωάννης έχει αφιερώσει χρόνια στη μελέτη και την εξερεύνηση της Κλασικής Τραγωδίας, της λυρικής ποίησης, της νέας κωμωδίας, της σάτιρας και της επικής ποίησης.Αποφοιτώντας με άριστα στην Αγγλική Λογοτεχνία από ένα αναγνωρισμένο πανεπιστήμιο, το ακαδημαϊκό υπόβαθρο του John του παρέχει μια ισχυρή βάση για να αναλύει και να ερμηνεύει κριτικά αυτές τις διαχρονικές λογοτεχνικές δημιουργίες. Η ικανότητά του να εμβαθύνει στις αποχρώσεις της Ποιητικής του Αριστοτέλη, τις λυρικές εκφράσεις της Σαπφούς, την ευφυΐα του Αριστοφάνη, τις σατιρικές σκέψεις του Juvenal και τις σαρωτικές αφηγήσεις του Ομήρου και του Βιργίλιου είναι πραγματικά εξαιρετική.Το ιστολόγιο του John χρησιμεύει ως ύψιστη πλατφόρμα για να μοιραστεί τις ιδέες, τις παρατηρήσεις και τις ερμηνείες του για αυτά τα κλασικά αριστουργήματα. Μέσα από τη σχολαστική του ανάλυση θεμάτων, χαρακτήρων, συμβόλων και ιστορικού πλαισίου, ζωντανεύει τα έργα των αρχαίων λογοτεχνικών γιγάντων, καθιστώντας τα προσβάσιμα σε αναγνώστες κάθε υπόβαθρου και ενδιαφέροντος.Το σαγηνευτικό του στυλ γραφής απασχολεί τόσο το μυαλό όσο και τις καρδιές των αναγνωστών του, παρασύροντάς τους στον μαγικό κόσμο της κλασικής λογοτεχνίας. Με κάθε ανάρτηση ιστολογίου, ο John συνδυάζει επιδέξια την επιστημονική του κατανόηση με μια βαθιάπροσωπική σύνδεση με αυτά τα κείμενα, καθιστώντας τα σχετικά και σχετικά με τον σύγχρονο κόσμο.Αναγνωρισμένος ως αυθεντία στον τομέα του, ο John έχει συνεισφέρει άρθρα και δοκίμια σε πολλά έγκριτα λογοτεχνικά περιοδικά και δημοσιεύσεις. Η εξειδίκευσή του στην κλασική λογοτεχνία τον έχει κάνει επίσης περιζήτητο ομιλητή σε διάφορα ακαδημαϊκά συνέδρια και λογοτεχνικές εκδηλώσεις.Μέσα από την εύγλωττη πεζογραφία και τον ένθερμο ενθουσιασμό του, ο Τζον Κάμπελ είναι αποφασισμένος να αναβιώσει και να γιορτάσει τη διαχρονική ομορφιά και τη βαθιά σημασία της κλασικής λογοτεχνίας. Είτε είστε αφοσιωμένος μελετητής είτε απλώς ένας περίεργος αναγνώστης που αναζητά να εξερευνήσει τον κόσμο του Οιδίποδα, τα ερωτικά ποιήματα της Σαπφούς, τα πνευματώδη έργα του Μενάνδρου ή τις ηρωικές ιστορίες του Αχιλλέα, το ιστολόγιο του John υπόσχεται να είναι μια ανεκτίμητη πηγή που θα εκπαιδεύσει, θα εμπνεύσει και θα πυροδοτήσει μια δια βίου αγάπη για τα κλασικά.