Патрокло и Ахил: Истина иза њиховог односа

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Патрокло и Ахил су имали јединствен однос, и то је била једна од главних тема у Хомеровом епском роману Илијада. Њихова блискост покренула је дебату о томе какав су однос имали и како је то утицало на догађаје у грчкој митологији.

Наставите да читате да бисте сазнали више о томе.

Такође видети: Алкиној у Одисеји: Краљ који је био Одисејев спаситељ

Какав је однос Патрокла и Ахила?

Однос Патрокла и Ахила је дубока веза јер су одрасли заједно, а други су то сматрали и тумачили као романтичну везу, а не као чисто платонску. Мада, не постоји извесност у погледу тога шта треба да се стави на однос између Патрокла и Ахила.

Почетак њихове приче о Патроклу и Ахилу

У грчкој митологији, прича о Патрокло и Ахил су почели када су били млади дечаци. Каже се да је Патрокло убио дете, и да би избегао последице својих поступака, његов отац Меноеције га је послао Ахилејевом оцу Пелеју.

Ово је у нади да ће Патрокло ће моћи да започне нови живот. Патрокло је створен да буде Ахилов штитоноша. С обзиром да је Патрокло био искуснији и много зрелији, служио је као чувар и водич. Дакле, Патрокло и Ахилеј су одрасли заједно, а Патрокло је увек пазио на Ахила.

Неки историчари кажу да су њих двојица практиковали педерастију, удругови, попут Ореста и Пилада, који су били познати по својим заједничким достигнућима пре него по било каквој еротској вези.

Есхиново тумачење

Есхинес је био један од грчких државника који је био и атички беседник. Заговарао је важност педерастије и цитирао Хомеров приказ односа између Патрокла и Ахила. Веровао је да иако Хомер то није експлицитно навео, образовани људи би требало да буду у стању да читају између редова и да схвате да се доказ романтичне везе између њих двоје лако може видети у њиховој наклоности једно према другом . Најзначајнији доказ је то како је Ахилеј оплакивао и туговао због Патроклове смрти и последњи захтев Патрокла да њихове кости буду сахрањене заједно како би могли вечно да почивају заједно.

Ахилова песма

Медлин Милер, америчка списатељица, написала је роман о Патроклу и Ахиловој песми о Ахиловој песми. Ахилова песма је добила награду за своје величанствено дело. То је препричавање Хомерове Илијаде из Патроклове тачке гледишта и смештена је у грчко херојско доба. Са фокусом на њихову романтичну везу, књига покрива Патроклу и Ахилејев однос од њиховог првог сусрета до њихових авантура током Тројанског рата.

Закључак

Однос између Патрокла и Ахилеја био је један од дубока, интимна блискост. тамобила су два тумачења тога: једно је да деле платонску, чисту пријатељску љубав, а друго је да су романтични љубавници. Хајде да сумирамо шта смо научили о њима:

  • Ахилеј и Патрокло су одрасли заједно. Већ су били заједно када су били дечаци пошто је Патрокло постао Ахилејев штитоноша. Ово објашњава дубину везе између њих двоје.
  • У Хомеровој Илијади, однос Ахила и Патрокла је једна од главних тема легенди о епској бици код Троје.
  • Помогнута богова, Хектор је успео да убије Патрокла на бојном пољу. Његова смрт је значајно утицала на резултате рата. Неки су Патроклову смрт тумачили као „судбину“, али онако како је јасно приказано у песми, а до ње је дошло због његове непажње и ароганције, што је разбеснело богове. Тако су догађаји изманипулисани како би га одвели у смрт.
  • Ахилеј је тешко оплакивао Патроклову смрт и заклео се да ће тражити освету. Био је одлучан да убије Хектора. Није се задовољио само тиме што га је убио, он је додатно омаловажавао Хекторово тело тако што га је оскрнавио.
  • Ахилеј је био убеђен тек када је Хекторов син, Пријам, молио и расправљао с њим. Мислио је на свог оца и саосећао са Пријамом. Коначно је пристао да пусти Хекторово тело.

Један од многих доказа за оне који верују да су Ахилеј и Патрокло имали романтична веза је начин на који је Ахилеј реаговао када је сазнао за Патроклову смрт. Други је био Патроклуов захтев да им кости споје када је Ахил умро. Ова два случаја би вас натерала да доведете у питање њихов однос.

Такође видети: Да ли је битка код Троје била стварна? Одвајање мита од стварностикоји су старији мушкарац (ерастес) и млађи мушкарац (ероменос), типично у тинејџерским годинама, у вези. То су друштвено призналистари Грци, док би геј партнерства са љубавницима који су били превише сличних година била осуђена. Дакле, други су сматрали да однос између Ахила и Патрокла савршено задовољава ову дефиницију.

Патрокло и Ахилеј у Илијади

С обзиром да је Хомерова епска песма Илијада најранији сачувани и најтачнији наратив њихових живота, послужио је као основа за многе различите интерпретације и приказе ликова Патрокла и Ахила.

Није било директних писаних информација о томе да ли су Патрокло и Ахил у романтичној вези, али је било неколико делова у којима је њихова блискост представљена као другачија од начина на који су се опходили према другима. На пример, каже се да је Ахилеј осетљив према Патроклу, али према другим људима је снисходљив и оштар.

Поред тога, у 16. књизи, Ахилеј се чак нада да ће све остале трупе, и грчке и тројанске , ће умрети да би он и Патрокло могли сами да заузму Троју. Штавише, када Патрокла убије Хектор у 18. књизи, Ахилеј реагује са интензивном тугом и бесом и тврди да не може да настави да живи док не буде у стању да се освети Патроклуубица.

Што се тиче Патрокла, према песми, он је упутио последњи захтев Ахилеју тако што је разговарао с њим као са духом. Овај захтев је био да се њихов пепео састави када је Ахил умро и да се оставе да вечно почивају заједно. Након тога, Ахилеј је обавио искрену сахрану за Патрокла.

Због тога је јасно да су Патрокло и Ахил делили веома блиску, интимну везу. Међутим, нема ничег отвореног романтичног или сличног то се може сматрати сексуалном интеракцијом која је наведена у Илијади.

Смрт Патрокла

Смрт Патрокла је једна од најтрагичнијих и најразорнијих сцена у Илијади. Истиче и последице неодговорности и колико су људи беспомоћни пред боговима. Према Илијади, Ахил је одбио да се бори у рату јер је тамо био Агамемнон. Ахил и Агамемнон су имали претходни сукоб када су добили жене као награду. Међутим, када је Агамемнон био присиљен да преда жену, одлучио је да добије Брисеиду, жену која је додељена Ахилу.

Патрокло је убедио Ахила да му дозволи да води и командује Мирмидонцима у битку када је Тројански рат био окренули против Грка и Тројанци су угрожавали њихове бродове. Да би Патрокло прошао као Ахил, носио је оклоп који је Ахилеј наследио од оца. Тада је био упућенод Ахила да се врати након што је отерао Тројанце са њихових бродова, али Патрокло није слушао. Уместо тога, наставио је да прогања тројанске ратнике све до капија Троје.

Патрокло је успео да убије бројне Тројанце и тројанске савезнике, укључујући Сарпедона, смртног сина Зевса. Ово је разбеснело Зевса, који је зауставио Хектора, команданта тројанске војске, тако што га је привремено учинио кукавицом да би побегао. Видевши то, Патрокло је био охрабрен да га прогони и успео је да убије Хекторовог кочијаша. Аполон, грчки бог, повредио је Патрокла, што га је учинило рањивим да буде убијен. Хектор га је брзо убио забивши му копље кроз стомак.

Како се Ахилеј осећао после Патроклове смрти

Када је вест о Патрокловој смрти стигла до Ахила, он је био бесан и победио је земља је била толико тврда да је позвала његову мајку, Тетиду, из мора да провери њеног сина. Тетида је открила свог сина ожалошћеног и огорченог. Тетида, забринута да би Ахил могао неопрезно учинити нешто да освети Патрокла, убедила је свог сина да сачека бар један дан.

Ово кашњење јој је омогућило да има довољно времена да затражи од божанског ковача, Хефеста, да поново створи оклоп који Ахил је био потребан јер је оригинални оклоп који је Ахилеј наследио од свог оца користио Патрокло и на крају га је носио Хектор када је овај убиоПатрокло. Ахил је попустио захтеву своје мајке, али се ипак појавио на бојном пољу и остао тамо довољно дуго да уплаши Тројанце који су се још увек борили око Патрокловог беживотног тела.

Чим је Ахилеј примио новосаграђени оклоп из Тетиде, он се спремио за рат. Пре него што се Ахил придружио бици, Агамемнон му је пришао и решио њихове несугласице тако што је Брисеиду вратио Ахилеју.

Није сасвим јасно, међутим, да ли је то био разлог зашто је Ахилеј пристао да се помири, али оно што се подразумевало је да ће Ахилеј водити рат не само за Ахајце, већ са патрокловом смрћу , имао је другачији разлог да се придружи бици, а то је био да тражи освету. Након што је добио уверавање да ће његова мајка чувати Патроклово тело, Ахилеј је кренуо на бојно поље.

Ахилеј и Тројански рат

Пре него што се Ахилеј придружио рату, Тројанци су га побеђивали . Међутим, како је Ахилеј био познат као најбољи борац Ахејаца, све је почело да се окреће када је он ушао у битку, а Грци су били на победничкој страни. Поред Ахилејеве посвећености јер је био одлучан да се освети Хектору, најбољем ратнику у Троји, Хекторова ароганција је такође допринела пропасти Тројанаца.

Хекторов мудри саветник, Полидама, саветовао му је да се повуче у градске зидине, али онодбио и одлучио да се бори да би донео част њему и Троји. На крају, Хектор је био приморан да се суочи са смрћу од Ахилејеве руке, а чак и након тога, Хекторово тело је вучено и третирано са таквим презиром да су чак и богови морали да уђу да зауставе Ахила.

Ахилијево тело Освета

Ахилеј је био одлучан да дође до Хектора и успут је убио многе тројанске ратнике. Два најбоља борца са сваке стране, Хектор и Ахил, борили су се један на један, а када је било очигледно да ће Хектор изгубити, покушао је да уразуми Ахила, али Ахилеј није прихватио никакво објашњење јер је био заслепљен својим бесом и циљем да убије Хектора да би осветио Патроклову смрт. Пошто је Ахил знао за слабост украденог оклопа који је Хектор носио, могао је да га забије копљем у грло и тако га убије.

Пре него што је умро, Хектор је упутио последњи захтев Ахилеју: да своје тело преда породици. Ахил није само одбио да врати Хекторово тело, већ га је додатно осрамотио оскрнавивши његово тело. Ахилеј је закачио Хекторово беживотно тело за задњи део своје кочије и вукао га по зидинама града Троје.

Ову демонстрацију дубине Ахилејевог беса према Хектору многи су сматрали доказом његове љубави за Патрокла, пошто је отишао у велике дужине само да освети Патроклову смрт. Даља анализа његових поступака би открила дато може бити и зато што се осећао кривим што је дозволио Патроклу да стави свој штит, због чега су Тројанци помислили да је то он.

Међутим, сматра се да можда ако Ахилеј није одбио да се бори у бици на првом месту Патрокло не би погинуо. Али опет, била је судбина Патрокла да га убије Хектор и, заузврат, да Хектора убије Ахил заузврат.

Патроклово сахрањивање

За дванаест дана после Хекторове смрти, његово тело је и даље било причвршћено за Ахилову кочију. Током ових дванаест дана, битка која је трајала скоро девет година је прекинута док су Тројанци оплакивали губитак свог принца и хероја.

Грчки богови Зевс и Аполон је коначно интервенисао и наредио Тетиди, Ахиловој мајци, да убеди Ахила да стане и добије откуп да врати тело његовој породици.

Поред тога, Пријам, Хекторов син, је молио Ахила за Хекторово тело. Убедио је Ахила да мисли на сопственог оца Пелеја, и ако би се њему догодило оно што се Хектору догодило, замисли како би се његов отац осећао. Ахил се предомислио и саосећао са Пријамом.

С друге стране, чак и ако је то и даље било против његове воље, допустио је Тројанцима да дохвате Хекторово тело. Убрзо потом, оба Патрокла и Хектор су добили своје праве сахране и у складу с тим су сахрањени.

Патрокло и Ахилеј са различитимТумачења

Однос између Ахила и Патрокла се може посматрати на два различита начина. Иако су сви били засновани на Хомеровој Илијади, разни филозофи, писци и историчари анализирали су и пласирали писане описе у контекст.

Хомер никада није експлицитно приказао њих двоје као љубавнике, али други попут Есхила, Платона, Пиндара и Есхина јесу. То се може видети у њиховим списима из архаичног и старог периода Грка. Према њиховим делима, током петог и четвртог века пре нове ере, веза је била приказана као романтична љубав између људи истог пола.

У Атини је ова врста везе друштвено прихватљива ако је разлика у годинама између парова је значајно. Његову идеалну структуру чине старији љубавник који ће служити као заштитник и млађи као вољени. Међутим, ово је представљало проблем за ауторе јер је требало да идентификују ко би требало да буде старији, а који млађи двоје.

Есхилови мирмидонци: тумачење Патрокла и Ахилејевог односа

Према у делу из петог века пре нове ере „Мирмидонци“ старогрчког драматичара Есхила, који је такође познат као отац трагедије, Ахилеј и Патрокло су били у вези истог пола. Како је Ахилеј исцрпео све што је могао да се освети Хектору за Патроклову смрт, претпостављало се да јечувар и заштитник или Ерастес, док је Патрокло добио улогу еромена. Непотребно је рећи да је Есхил веровао да су љубавници Патрокла и Ахила јединствени.

Пиндаров поглед на Патрокла и Ахилејев однос

Још један верник у романтичну везу између Патрокла и Ахила био је Пиндар. Он је био тебански лирски песник Грка у давна времена који је давао предлоге на основу свог поређења односа између двојице мушкараца, што укључује однос младог боксера Хагесидамуса и његовог тренера Иласа, као и Хагесидамуса и Зевсов љубавник Ганимед.

Платонов закључак

У Платоновом симпозијуму, говорник Федар наводи Ахила и Патрокла као илустрацију божански санкционисаног пара око 385. пре Христа. Пошто је Ахилеј поседовао особине типичне за еромене, као што су лепота и младост , као и врлина и борбена храброст, Федар тврди да је Есхил погрешио када је тврдио да је Ахилеј Ераст. Уместо тога, према Федру, Ахилеј је еромен који је поштовао свог Ераста, Патрокла, до те мере да би он умро да би се осветио за њега.

Однос Патрокла и Ахилеја на симпозијуму

Ксенофонт , Платонов савременик, натерао је Сократа да у свом Симпозијуму аргументује да су Ахилеј и Патрокло једноставно чедни и одани другови. Ксенофонт такође наводи друге примере легендарних

John Campbell

Џон Кембел је успешан писац и књижевни ентузијаста, познат по свом дубоком уважавању и широком познавању класичне књижевности. Са страшћу према писаној речи и посебном фасцинацијом за дела античке Грчке и Рима, Џон је године посветио проучавању и истраживању класичне трагедије, лирске поезије, нове комедије, сатире и епске поезије.Дипломиравши са одликом енглеску књижевност на престижном универзитету, Џоново академско искуство пружа му снажну основу за критичку анализу и тумачење ових безвременских књижевних креација. Његова способност да се удуби у нијансе Аристотелове поетике, Сафоове лирске изразе, Аристофанову оштру духовитост, Јувеналове сатиричне промишљања и замашне нарације Хомера и Вергилија је заиста изузетна.Џонов блог служи као најважнија платформа за њега да подели своје увиде, запажања и тумачења ових класичних ремек-дела. Својом педантном анализом тема, ликова, симбола и историјског контекста, он оживљава дела древних књижевних великана, чинећи их доступним читаоцима свих профила и интересовања.Његов задивљујући стил писања заокупља и умове и срца његових читалаца, увлачећи их у магични свет класичне књижевности. Са сваким постом на блогу, Џон вешто преплиће своје научно разумевање са дубокимличну везу са овим текстовима, чинећи их релевантним и релевантним за савремени свет.Признат као ауторитет у својој области, Џон је допринео чланцима и есејима у неколико престижних књижевних часописа и публикација. Његова стручност у класичној књижевности учинила га је и траженим говорником на разним академским конференцијама и књижевним догађајима.Кроз своју елоквентну прозу и ватрени ентузијазам, Џон Кембел је одлучан да оживи и прослави безвременску лепоту и дубоки значај класичне књижевности. Било да сте посвећени научник или једноставно радознали читалац који жели да истражује свет Едипа, Сафоних љубавних песама, Менандрових духовитих драма или херојских прича о Ахилеју, Џонов блог обећава да ће бити непроцењив ресурс који ће вас образовати, инспирисати и запалити доживотна љубав према класици.