Ino az Odüsszeiában: királynő, istennő és megmentő

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Ino in Az Odüsszeia Csak néhány versszak erejéig jelenik meg, de lényeges szerepet játszik: segítsége nélkül Odüsszeusz elpusztult volna, mielőtt biztonságba jutott volna.

Hogyan volt képes Ino ilyen időben segítséget nyújtani?

Olvass tovább!

Ki Ino az Odüsszeiában?

Az Odüsszeia Ino legkorábbi megjelenése az írott irodalomban.

Homer leírja őt néhány sorban:

"Aztán a szép bokájú Ino észrevette őt-

Cadmus lánya, egykor emberi beszéddel rendelkező halandó lény,

De most, a tenger mélyén, ő volt Leucothea.

És az istenek elismeréséből is kivette a részét."

Homérosz, Az Odüsszeia , Ötödik könyv

Elgondolkodhatunk azon, hogy mi a jelentősége annak, hogy megemlítjük Ino vonzó bokák Ne feledjük, hogy az ókori görög irodalmat egykor csak szóban adták elő.

Lásd még: Miért ölte meg Akhilleusz Hektort - sors vagy düh?

A költők gyakran használtak ilyen konkrét leírásokat más történetekre való emlékeztetésként. Azzal, hogy minden történetben megemlítettek bizonyos fizikai jellemzőket vagy származást, a közönségnek könnyen felismerhette a karaktereket és emlékszik más történetekre is róluk.

Ino része a Az Odüsszeia az ötödik könyvben jelenik meg, viszonylag korán a történetben, tekintve, hogy közreműködése Odüsszeusz utazásának vége felé történik. Homérosz megengedi főhősének, hogy sokat meséljen a saját számlájára, miután biztonságba került Ezért Odüsszeusz vándorlásának korai részei a versben később kerülnek megörökítésre.

Hogyan segít Ino Odüsszeusznak? 1. rész: Calypso megenyhül

Ino cameo megjelenése az Odüsszeiában azért lényeges, mert az ő közreműködésével megmenti Odüsszeusz életét , és megerősíti Zeusz rendeletét. Először is, a fejezet korábbi szakaszainak felidézésével meg kell értenünk a jelenetéhez vezető eseményeket.

Mikor kezdődik az ötödik könyv, Odüsszeusz hét évig rekedt Kalüpszó szigetén. Kalüpszó szereti a hőst és jól bánik vele, de Odüsszeusz még mindig hazavágyik. Miután az istenek az Olümposz hegyén megvitatják a kérdést, Hermész odarepül Kalüpszóhoz, és átadja Zeusz parancsát, hogy engedje el Odüsszeuszt. Kalüpszó hevesen tiltakozik, és arra panaszkodik, hogy kettős mérce áldozatává vált:

"Az istenek kemények és túlságosan féltékenyek...

Jobban, mint mások. Boldogtalanok.

Ha az istennők halandó férfiakat tesznek társaikká...

És ágyba vinni őket szexelni."

Homérosz, Az Odüsszeia, ötödik könyv

Mégis, Kalüpszónak be kell látnia, hogy Odüsszeusz nem maradna vele, ha nem kényszerítenék. Minden nap látta, hogy a férfi a felesége, a fia és az otthona után sóvárog. Vonakodva, engedelmeskedik Zeusz parancsának, és engedi Odüsszeusznak, hogy tutajt építsen és elhajózzon. friss ruhával, meleg köpennyel és rengeteg élelemmel az útra.

Hogyan segít Ino Odüsszeusznak? 2. rész: Poszeidón utolsó bosszúja

Poszeidón, akinek haragja volt a katalizátora Odüsszeusz sok szerencsétlenségének, visszatér külföldi útjairól és Odüsszeusz tutaját kémleli a vízen Scheria szigetének közelében. .

Dührohamot kap:

"Valami baj van!

Az istenek biztos megváltoztatták, amit terveztek.

Odüsszeusznak, míg távol voltam...

Az etiópok között. Egyelőre,

A phaeaciakusok földjénél keménykedik,

Ahol megmenekül a bánat nagy szélsőségei elől.

Amelyek elhatalmasodtak rajta - így rendelte el a sors.

De mégis, még most is, azt hiszem, meg fogom nyomni.

Így aztán eleget kap a gondokból."

Homérosz, Az Odüsszeia, Ötödik könyv

Zeusz rendelete biztosította, hogy Odüsszeusz biztonságban hazaérne , de nem kellett könnyűnek lennie. Poszeidón megragadja az alkalmat, hogy végső büntetést szabjon ki.

Ismét Poszeidón, a tengerek istene, nagy vihart okoz a tengeren Szél és hullámok csapkodják Odüsszeuszt minden irányból, a tutaj árboca kettétörik, majd egy hatalmas hullám a tengerbe taszítja Odüsszeuszt, és Kalüpszó finom köpenye a víz alá húzza. Kétségbeesetten úszik, és eléri a tutajt, de a túlélésre kevés reménye van.

Hogyan segít Ino Odüsszeusznak? 3. rész: Ino szimpátiája és segítsége

Éppen amikor minden remény elveszettnek tűnik, Ino megjelenik emlékezetes bokájával Az istennő tud Odüsszeusz veszélyes útjáról, amellyel haza akar jutni. Ő is úgy gondolja, hogy Odüsszeusz már eleget szenvedett, és közbelép, hogy siettesse Zeusz pozitív kimenetelű döntését:

"Kiemelkedett a vízből,

Mint egy sirály a szárnyán, a tutajon ülve,

És így szólt hozzá: "Te szegény szerencsétlen,

Miért tetted a Földrázó Poszeidónt...

Olyan dühödt indulatában, hogy

Folyton bajba sodorja magát?

Nem számít, mit akar, nem fog megölni.

Nekem úgy tűnik, hogy okos elméd van,

Szóval tedd, amit mondok, vedd le ezeket a ruhákat,

Lásd még: Horatius - Ókori Róma - Klasszikus irodalom

És hagyd el a tutajt. Sodródj a széllel.

De evezz a kezeddel, és próbáld meg elérni

A Phaeacians földje, ahol a Sors azt mondja.

Meg fogsz menekülni. Tessék, fogd ezt a fátylat...

Az istenektől van - és kösd a mellkasodra.

Akkor nem kell attól tartanod, hogy bármit is elszenvedsz...

Vagy meghalsz. De ha a kezed megragadhatja a partot,

Akkor vedd le és dobd el messze a szárazföldtől.

A bor-sötét tengerbe, aztán fordulj el."

Homérosz, Az Odüsszeia, Ötödik könyv

A fátylat adva neki, ugyanolyan gyorsan távozik, mint ahogy megjelent. Odüsszeusz természetesen óvatos az utóbbi időben az istenekkel való sok szerencsétlen találkozása miatt, és azt is látja, hogy a sziget még elég messze van. Úgy dönt, hogy addig marad a tutajjal, amíg az épségben marad, és ha kell, akkor használja az istennő fátyolát. Sajnos ebben a pillanatban Poszeidón hatalmas hullámot küld, ami szétszakítja a hajót.

Odüsszeusz minden további habozás nélkül leveti Kalüpszó finom ruháit, mellkasára tekeri Ino fátylát, és átadja magát a hullámoknak. Poszeidón látja, hogy az utolsó mókának is vége, és elindul a víz alatti palotájába. Három napra, Odüsszeusz sodródik a tengeren, Ino fátyla miatt biztonságban van a fulladástól. Végül eléri a partot, és Ino utasítására visszadobja a fátylat a tengerbe.

Ki Ino a görög mitológiában? Az ő eredete előtt Az Odüsszeia

Bár Ino csak egy rövid pillanatra jelenik meg a Az Odüsszeia , az ezt megelőző élettörténete izgalmas. Homérosz nem írt Ino történetéről. tehát a közönsége már korábban is ismerhette Inót. Az Odüsszeia. Ino krónikájából többet találunk többek között Plutarkhosz, Ovidius, Pausanias és Nonnus műveiben.

Mielőtt istennővé változott volna, Ino volt a második lánya Cadmus , Théba alapítója, és felesége, Harmonia, Árész és Aphrodité törvénytelen lánya.

Ino szülei hat gyermeke volt : két fia, Polydorus és Illyrius, és négy lánya, Agave, Ino, Autonoe és Semele. Semele a görög mitológiában Dionüszosz anyjaként volt nevezetes.

Ino Athamasz, Orchomenosz királyának második felesége lett. Két fiuk, Learches és Melicertes versengett a figyelemért Phrixusszal és Hellevel, Athamas fiaival, akik Nephele-vel kötött első házasságából származtak. Ino több féltékeny tervet is végrehajtott, hogy valamelyik gyermeke örökölje a trónt. Végül Nephele biztonságba helyezte fiait, és ezzel elérte Ino célját.

Hogyan válik Ino Leucothea istennővé?

A források eltérnek Ino életének megpróbáltatásait illetően, de az ok ugyanaz marad: Zeusz hűtlensége Ino húgának, Semele-nek Zeusz, az ég istene udvarolt, aminek következtében teherbe esett. A féltékeny Héra ravasz cselszövéssel biztosította Semele halálát, de Zeusz megmentette a meg nem született Dionüszoszt, és a magzatot a combjába rejtette, amíg eléggé meg nem nőtt ahhoz, hogy elhagyja a rögtönzött méhet.

Ino és Athamas beleegyeztek, hogy nevelőszülőként szolgáljanak Dionüszosznak. Ez is feldühítette Hérát, és őrülettel átkozta meg Athamast, és valószínűleg Inót is. Őrületében Athamasz összetévesztette fiát, Learchoszt egy szarvassal, és íjával megölte a fiút. Amikor meglátta Inót, az őrület azt mondta neki, hogy egy oroszlánt lát, és utána eredt, hogy megölje.

Ino elmenekült, a kisebbik fiát cipelve, Melicertes Végül az üldözés a szikla széléhez vezetett, és Ino a tengerbe ugrott. Zeusz talán bűntudatot érzett a halálukban játszott szerepe miatt, mert mindkettőjüket istenné változtatta. Ino Leukothea istennő lett, Melicertes pedig Palaemon isten, akit a tengerészek azért imádtak, mert segítettek a tengeren való biztonságos áthaladásban.

Következtetés

Ino csak kis szerepet játszik Az Odüsszeia , de az ő beavatkozása döntő fontosságú a hős útja szempontjából.

Itt van egy néhány tény emlékezni Ino életéről és a megjelenéséről a Az Odüsszeia :

  • Ino a thébai Cadmus és Harmonia istennő lánya volt.
  • Athamasz boiótiai király második felesége volt.
  • Fiaik Learchus és Melicertes voltak.
  • Ino és Athamasz beleegyeztek, hogy Zeusz fattyú gyermekét, Dionüszoszt nevelik, és Héra őrülettel átkozta meg Athamaszt.
  • Ino, akit őrült férje üldözött, Melicertesszel együtt egy szikláról a tengerbe vetette magát.
  • Zeusz megsajnálta őket, és anyát és fiát istenné változtatta.
  • Megjelenik az ötödik könyvben a Az Odüsszeia .
  • Homer beleszeretett Ino bokájába.
  • Ino segít Odüsszeusznak, amikor Poszeidón vihart küld, és tönkreteszi a hős tutaját.
  • A nő kölcsönadja neki a fátylát, hogy a víz felett tartsa, amíg el nem éri a phaeákiaiak földjét.
  • Odüsszeusz engedelmeskedik és használja a fátylat, de csak akkor, amikor már úgy tűnik, hogy minden remény elveszett.

Ino részvétele a Az Odüsszeia a egy további példa a befolyásra és részvételre Odüsszeusz hosszú hazafelé vezető útja során.

John Campbell

John Campbell kiváló író és irodalomrajongó, aki a klasszikus irodalom iránti mély elismeréséről és széleskörű tudásáról ismert. John az írott szó iránti szenvedélyével és az ókori Görögország és Róma művei iránti különös érdeklődéssel, John éveket szentelt a klasszikus tragédia, a líra, az új vígjáték, a szatíra és az epikus költészet tanulmányozásának és feltárásának.Az angol irodalomból kitüntetéssel végzett egy tekintélyes egyetemen, John tudományos háttere erős alapot biztosít számára ezen időtlen irodalmi alkotások kritikai elemzéséhez és értelmezéséhez. Valóban kivételes, hogy képes elmélyülni Arisztotelész poétikájának árnyalataiban, Szapphó lírai kifejezéseiben, Arisztophanész éles elméjében, Juvenal szatirikus töprengésében, valamint Homérosz és Vergilius elsöprő elbeszéléseiben.John blogja kiemelkedő platformként szolgál számára, hogy megossza meglátásait, megfigyeléseit és értelmezéseit ezekről a klasszikus remekművekről. A témák, a szereplők, a szimbólumok és a történelmi kontextus aprólékos elemzésével eleveníti meg az ősi irodalmi óriások műveit, hozzáférhetővé téve azokat mindenféle háttérrel és érdeklődéssel rendelkező olvasó számára.Lebilincselő írói stílusa megragadja olvasóinak elméjét és szívét, bevonja őket a klasszikus irodalom varázslatos világába. John minden egyes blogbejegyzésében ügyesen szövi össze tudományos megértését egy mélyenszemélyes kapcsolata ezekkel a szövegekkel, így rokoníthatóvá és relevánssá téve őket a kortárs világ számára.A szakterülete tekintélyeként elismert John számos rangos irodalmi folyóiratban és kiadványban publikált cikkeket és esszéket. A klasszikus irodalomban szerzett jártassága révén különféle tudományos konferenciák és irodalmi rendezvények keresett előadója is lett.Beszédes prózája és buzgó lelkesedése révén John Campbell eltökélt szándéka, hogy felelevenítse és ünnepelje a klasszikus irodalom időtlen szépségét és mélységes jelentőségét. Akár elhivatott tudós, akár egyszerűen csak kíváncsi olvasó, aki Oidipusz világát, Szapphó szerelmes verseit, Menander szellemes színdarabjait vagy Akhilleusz hősmeséit szeretné felfedezni, John blogja felbecsülhetetlen értékű forrásnak ígérkezik, amely oktat, inspirál és lángra lobbant. egy életre szóló szerelem a klasszikusok iránt.