Ino in de Odyssee: de koningin, godin en redder

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Ino in De Odyssee verschijnt slechts een handvol verzen, maar ze speelt een essentiële rol. Zonder haar hulp zou Odysseus zijn omgekomen vlak voordat hij in veiligheid kwam.

Hoe kon Ino zo snel hulp bieden?

Zie ook: Helios in de Odyssee: de god van de zon

Lees verder!

Wie is Ino in De Odyssee?

De Odyssee is Ino's vroegste verschijning in de geschreven literatuur.

Homer beschrijft haar in een paar regels:

"Toen merkte Ino met haar mooie enkels hem op...

De dochter van Cadmus, ooit een sterfelijk wezen met menselijke spraak,

Maar nu, diep in de zee, was ze Leucothea

En kreeg haar deel van de erkenning van de goden."

Homerus, De Odyssee Boek Vijf

Je kunt je afvragen wat het betekent om Ino's mooie enkels Onthoud dat de literatuur van het oude Griekenland ooit alleen mondeling werd opgevoerd.

De dichters gebruikten vaak specifieke beschrijvingen zoals deze als een herinnering aan andere verhalen. Door in elk verhaal bepaalde fysieke kenmerken of afkomst te noemen, werd het publiek kon de personages gemakkelijk herkennen en herinner me andere verhalen over hen.

Ino maakt deel uit van De Odyssee verschijnt in boek vijf, relatief vroeg in het verhaal, aangezien haar bijdrage tegen het einde van Odysseus' reis plaatsvindt. Homerus laat zijn hoofdpersoon een groot deel van zijn eigen rekening na het bereiken van de veiligheid Daarom worden de eerste delen van Odysseus' omzwervingen later in het gedicht vastgelegd.

Hoe helpt Ino Odysseus? Deel 1: Calypso geeft toe

Ino's cameo in De Odyssee is essentieel omdat haar tussenkomst redt het leven van Odysseus Eerst moeten we de gebeurtenissen begrijpen die leiden tot haar scène door de eerdere delen van het hoofdstuk te vertellen.

Wanneer boek vijf begint, Odysseus zit al zeven jaar vast op het eiland van Calypso. Calypso houdt van de held en behandelt hem goed, maar Odysseus verlangt nog steeds naar huis. Nadat de goden de zaak op de berg Olympus hebben besproken, vliegt Hermes naar Calypso en brengt Zeus' bevel over dat ze Odysseus moet vrijlaten. Calypso maakt hevige ruzie en klaagt dat ze het slachtoffer is van een dubbele moraal:

"De goden zijn hard en veel te jaloers.

Meer dan anderen. Ze zijn ongelukkig

Als godinnen sterfelijke mannen tot hun partners maken

En neem ze mee naar bed voor seks."

Homerus, De Odyssee, Boek Vijf

Toch moet Calypso toegeven dat Odysseus niet bij haar zou blijven als hij niet gedwongen werd. Elke dag zag ze hem hunkeren naar zijn vrouw, zoon en huis. Met tegenzin, ze gehoorzaamt Zeus' bevel en staat Odysseus toe een vlot te bouwen en weg te varen met schone kleren, een warme mantel en genoeg proviand voor onderweg.

Hoe helpt Ino Odysseus? Deel 2: De laatste wraak van Poseidon

Poseidon, wiens woede de katalysator was voor veel van Odysseus' ongeluk, keert terug van zijn buitenlandse reizen en ziet Odysseus' vlot op het water bij het eiland Scheria .

Hij wordt woedend:

"Er is iets mis!

De goden moeten hun plannen hebben veranderd

Voor Odysseus, terwijl ik ver weg was

Onder de Ethiopiërs. Voorlopig,

Hij is moeilijk te vinden in het land van de Phaeaciërs,

Waar hij zal ontsnappen aan de grote uitersten van verdriet

Die over hem zijn gekomen - zo bepaalt het lot.

Maar toch, zelfs nu, denk ik dat ik hem zal pushen

Zo krijgt hij genoeg problemen."

Homerus, De Odyssee, Boek Vijf

Zeus' decreet zorgde ervoor dat Odysseus zou veilig thuiskomen Poseidon maakt van de gelegenheid gebruik om een laatste straf uit te delen.

Nogmaals Poseidon, de god van de zee, veroorzaakt een grote storm op zee Winden en golven beuken Odysseus van alle kanten aan en de mast van het vlot breekt in tweeën. Dan slaat een kolossale golf Odysseus in zee en de fijne mantel van Calypso weegt hem en trekt hem onder water. Hij zwemt wanhopig en bereikt het vlot, maar met weinig hoop op overleving.

Hoe helpt Ino Odysseus? Deel 3: Ino's sympathie en hulp

Net nu alle hoop verloren lijkt, Ino verschijnt met haar gedenkwaardige enkels De godin weet van Odysseus' gevaarlijke reis om thuis te komen. Ook zij vindt dat hij genoeg heeft geleden en ze komt tussenbeide om Zeus' besluit over een goede afloop te bespoedigen:

"Ze stond op uit het water,

Als een meeuw op de vleugel, neergestreken op het vlot,

En hij sprak tot hem en zei: "Jij arme stakker,

Waarom zet je Earthshaker Poseidon

In zo'n woedende bui, dat hij

Blijft ze al die problemen voor je maken?

Wat hij ook wil, hij zal je niet doden.

Het lijkt me dat je een slimme geest hebt,

Dus doe precies wat ik zeg. Trek deze kleren uit,

En laat het vlot achter. Drijf met de wind mee.

Maar peddel met je handen en probeer te bereiken

Het land van de Phaeacianen, waar het lot zegt

Je zult gered worden. Hier, neem deze sluier -

Het is van de goden - en knoop het om je borst.

Dan hoef je niet bang te zijn dat je iets overkomt

Of sterven. Maar als je hand de kust kan grijpen,

Haal het er dan af en gooi het ver van land

In de wijndonkere zee. Draai je dan om."

Homerus, De Odyssee, Boek Vijf

Hem de sluier geven, ze vertrekt weer net zo snel als ze verscheen Odysseus is natuurlijk op zijn hoede vanwege zijn vele ongelukkige ontmoetingen met goden de laatste tijd, en hij ziet ook dat het eiland nog behoorlijk ver weg is. Hij besluit bij het vlot te blijven zolang het intact blijft en dan de sluier van de godin te gebruiken als dat nodig is. Helaas stuurt Poseidon op dat moment een enorme golf, waardoor het schip versplintert.

Zonder verdere aarzeling ontdoet Odysseus zich van Calypso's mooie kleren, wikkelt Ino's sluier om zijn borst en geeft zich over aan de golven. Poseidon ziet dat zijn laatste pleziertje voorbij is en hij vertrekt naar zijn paleis onder water. Drie dagen lang, Odysseus drijft op zee, veilig voor verdrinking dankzij Ino's sluier Uiteindelijk bereikt hij de kust en gooit de sluier terug in zee, zoals Ino hem heeft opgedragen.

Wie is Ino in de Griekse Mythologie? Haar oorsprong voor De Odyssee

Hoewel Ino maar heel even voorkomt in De Odyssee Haar levensverhaal voor dat moment is intrigerend. Homerus schreef niet over Ino's geschiedenis dus zijn publiek moet Ino al eerder hebben gekend De Odyssee. Meer van Ino's kroniek is te vinden in de werken van onder andere Plutarch, Ovidius, Pausanias en Nonnus.

Voor haar transformatie in een godin, Ino was de tweede dochter van Cadmus , de stichter van Thebe, en zijn vrouw, Harmonia, de buitenechtelijke dochter van Ares en Aphrodite.

Ino's ouders had zes kinderen Twee zonen, Polydorus en Illyrius, en vier dochters, Agave, Ino, Autonoe en Semele. Semele was in de Griekse mythologie de moeder van Dionysos.

Ino werd de tweede vrouw van Athamas, de koning van Orchomenus Hun twee zonen, Learches en Melicertes, streden om de aandacht van Phrixus en Helle, de zonen van Athamas uit zijn eerste huwelijk met Nephele. Ino voerde verschillende jaloerse plannetjes uit om ervoor te zorgen dat een van haar kinderen de troon zou erven. Uiteindelijk nam Nephele haar zonen in veiligheid mee, wat Ino's doel bereikte.

Hoe wordt Ino de godin Leucothea?

Bronnen verschillen over de beproevingen in Ino's leven, maar de oorzaak blijft hetzelfde: Zeus' ontrouw Ino's zus, Semele, werd het hof gemaakt door Zeus, de god van de hemel, wat resulteerde in een zwangerschap. De jaloerse Hera gebruikte een slim complot om Semele's dood te verzekeren, maar Zeus redde de ongeboren Dionysos en verborg de foetus in zijn dij tot hij genoeg groeide om de geïmproviseerde baarmoeder te verlaten.

Zie ook: Lycomedes: de koning van Scyros die Achilles onder zijn kinderen verborg

Ino en Athamas stemden ermee in om als pleegouders te dienen voor Dionysos Ook dit maakte Hera woedend en ze vervloekte Athamas met waanzin en waarschijnlijk ook Ino. In zijn waanzin verwarde Athamas zijn zoon Learchus met een hert en doodde de jongen met zijn boog. Toen hij Ino zag, vertelde de waanzin hem dat hij naar een leeuw keek en hij achtervolgde haar om haar te doden.

Ino vluchtte en droeg haar jongste zoon, Melicertes Uiteindelijk leidde de achtervolging tot de rand van de klif en Ino sprong in zee. Zeus voelde zich misschien schuldig over zijn aandeel in hun ondergang, want hij veranderde hen beiden in goden. Ino werd de godin Leucothea en Melicertes werd de god Palaemon, beiden aanbeden door zeelieden voor hun hulp bij een veilige doortocht over zee.

Conclusie

Ino speelt slechts een kleine rol in De Odyssee maar haar tussenkomst is cruciaal voor de reis van de held.

Hier zijn een enkele feiten om te onthouden over Ino's leven en haar verschijning in De Odyssee :

  • Ino was de dochter van Cadmus van Thebe en de godin Harmonia.
  • Ze was de tweede vrouw van koning Athamas van Boeotië.
  • Hun zonen waren Learchus en Melicertes.
  • Ino en Athamas kwamen overeen om Zeus' bastaardkind Dionysos te plezieren en Hera vervloekte Athamas met waanzin.
  • Opgejaagd door haar krankzinnige echtgenoot, smeet Ino zichzelf en Melicertes van een klif in zee.
  • Zeus had medelijden met hen en veranderde moeder en zoon in goden.
  • Ze verschijnt in boek vijf van De Odyssee .
  • Homer was gecharmeerd van Ino's enkels.
  • Ino helpt Odysseus wanneer Poseidon een storm veroorzaakt en het vlot van de held laat zinken.
  • Ze leent hem haar sluier om hem drijvende te houden totdat hij het land van de Phaeaciërs bereikt.
  • Odysseus gehoorzaamt en gebruikt de sluier, maar alleen als het erop lijkt dat alle hoop verloren is.

Ino's deelname aan De Odyssee is een ander voorbeeld van de invloed en betrokkenheid van de goden tijdens Odysseus' lange tocht naar huis.

John Campbell

John Campbell is een ervaren schrijver en literair liefhebber, bekend om zijn diepe waardering en uitgebreide kennis van klassieke literatuur. Met een passie voor het geschreven woord en een bijzondere fascinatie voor de werken van het oude Griekenland en Rome, heeft John jaren gewijd aan de studie en verkenning van klassieke tragedie, lyrische poëzie, nieuwe komedie, satire en epische poëzie.John's academische achtergrond, cum laude afgestudeerd in Engelse literatuur aan een prestigieuze universiteit, geeft hem een ​​sterke basis om deze tijdloze literaire creaties kritisch te analyseren en te interpreteren. Zijn vermogen om zich te verdiepen in de nuances van de poëtica van Aristoteles, de lyrische uitdrukkingen van Sappho, de scherpe humor van Aristophanes, de satirische overpeinzingen van Juvenal en de meeslepende verhalen van Homerus en Vergilius is echt uitzonderlijk.John's blog dient als een belangrijk platform voor hem om zijn inzichten, observaties en interpretaties van deze klassieke meesterwerken te delen. Door zijn nauwgezette analyse van thema's, personages, symbolen en historische context brengt hij de werken van oude literaire reuzen tot leven en maakt ze toegankelijk voor lezers van alle achtergronden en interesses.Zijn boeiende schrijfstijl boeit zowel de hoofden als de harten van zijn lezers en trekt ze mee in de magische wereld van de klassieke literatuur. Met elke blogpost verweeft John vakkundig zijn wetenschappelijke kennis met een diepgaande kennispersoonlijke band met deze teksten, waardoor ze herkenbaar en relevant zijn voor de hedendaagse wereld.John wordt erkend als een autoriteit in zijn vakgebied en heeft artikelen en essays bijgedragen aan verschillende prestigieuze literaire tijdschriften en publicaties. Zijn expertise in klassieke literatuur heeft hem ook tot een veelgevraagd spreker gemaakt op verschillende academische conferenties en literaire evenementen.Door zijn welsprekende proza ​​en vurige enthousiasme is John Campbell vastbesloten om de tijdloze schoonheid en diepe betekenis van klassieke literatuur nieuw leven in te blazen en te vieren. Of je nu een toegewijde geleerde bent of gewoon een nieuwsgierige lezer die de wereld van Oedipus, Sappho's liefdesgedichten, Menander's geestige toneelstukken of de heroïsche verhalen van Achilles wil ontdekken, John's blog belooft een onschatbare bron te worden die zal onderwijzen, inspireren en ontsteken. een levenslange liefde voor de klassiekers.