Ино у Одисеји појављује се само у неколико стихова, али она игра суштинску улогу. Без њене помоћи, Одисеј би погинуо непосредно пре него што је стигао на сигурно.

Како је Ино могла да пружи тако правовремену помоћ?

Читајте даље!

Ко је Ино у Одисеји?

Одисеја је Иново најраније појављивање у писаној литератури.

Хомер је описује у неколико редова:

„Онда га је Ино са љупким зглобовима приметио—

Кадмово ћерка, некада смртно биће са људским говором,

Али сада, дубоко у мору, била је Леукотеја

И имала је свој део признање од богова.”

Хомер, Одисеја , књига пета

Неко би се могао запитати о значају помињања Инових атрактивних чланака . Запамтите да се књижевност античке Грчке некада изводила само усмено.

Песници су често користили специфичне описе попут ових као подсећање на друге приче. Помињањем одређених физичких особина или порекла у свакој причи, публика може лако да препозна ликове и да се сети других прича о њима.

Инов део Одисеје се појављује у Пета књига, релативно рано у причи, с обзиром да се њен допринос дешава при крају Одисејевог путовања. Хомер дозвољава свом протагонисти да исприча много о сопственом извештају након што је стигао на безбедност . Стогарани делови Одисејевих лутања су забележени касније у песми.

Како Ино помаже Одисеју? Део 1: Калипсо попушта

Инино камео појављивање у Одисеји је од суштинског значаја јер њена интервенција спасава Одисејев живот и потврђује Зевсов декрет. Прво, морамо разумети догађаје који су довели до њене сцене препричавањем ранијих делова поглавља.

Када почиње Пета књига, Одисеј је био заробљен на Калипсоовом острву седам година . Калипсо воли јунака и добро се опходи према њему, али Одисеј и даље жуди за домом. Након што богови разговарају о томе на планини Олимп, Хермес лети у Калипсо и испоручује Зевсову наредбу да она мора ослободити Одисеја. Калипсо се снажно расправља, жалећи се да је жртва двоструких стандарда:

„Богови су груби и превише љубоморни —

Више од других. Оне су несрећне

Ако богиње смртне мушкарце чине својим партнерима

И воде их у кревет ради секса.“

Хомер, Одисеја, књига пета

Ипак, Калипсо мора признати да Одисеј не би остао са њом да није присиљен. Сваки дан би га видела како жуди за женом, сином и домом. Невољно, она послуша Зевсову наредбу и дозвољава Одисеју да направи сплав и отплови са свежом одећом, топлим огртачем и доста намирница за његово путовање.

Како Ино помаже Одисеју? Део 2: Посејдонов последњиОсвета

Посејдон, чији је гнев био катализатор већег дела Одисејеве несреће, враћа се са путовања у иностранство и шпијунира Одисејев сплав на води у близини острва Шерија .

Побесни:

„Нешто није у реду!

Богови су сигурно променили оно што су планирали

За Одисеја, док сам био далеко

Међу Етиопљанима. За сада,

Тешко му је крај земље Феачана,

Где ће побећи од великих крајности туге

Које су га обузеле — тако судбина одреди.

Али ипак, чак и сада, мислим да ћу га гурнути

Тако да се насити невоља.”

Хомер, Одисеја, књига пета

Зевсов декрет је обезбедио да Одисеј би безбедно стигао кући , али није требало да буде лако. Посејдон користи прилику да изрекне коначну меру казне.

Поново, Посејдон, бог мора, изазива велику олују на мору . Ветрови и таласи ударају Одисеја из свих праваца, а јарбол сплава пуца на два дела. Затим, колосалан талас баци Одисеја у море, а Калипсин фини огртач га оптерећује, повлачећи га под воду. Очајнички плива и стиже до сплава, али са мало наде да ће преживети.

Како Ино помаже Одисеју? Део 3: Инино саосећање и помоћ

Као што се чини да је свака нада изгубљена, Ино се појављује са својим незаборавнимглежњеви . Богиња зна за Одисејево опасно путовање, покушавајући да стигне кући. И она мисли да је он довољно патио и интервенише да убрза Зевсов декрет о позитивном исходу:

„Устала је из воде,

Као галеб на крилу, седео на сплаву,

И проговори му говорећи: „Јадни бедниче,

Зашто да ли сте Земљотреса Посејдона

у тако бијесном нараву, да он

Стално прави све ове проблеме за вас?

Шта год хоће, неће те убити.

Чини ми се да имаш паметан ум,

Зато ради само оно што кажем. Скини ову одећу,

и остави сплав. Лебдите са ветровима.

Али веслајте рукама и покушајте да стигнете до

земље Феачана, где судбина каже

Бићете спашени. Ево, узми овај вео —

Од богова је — и вежи га око груди.

Онда нема страха да ћеш патити било шта

Или умри. Али кад твоја рука може зграбити обалу,

Онда је скини и баци далеко од копна

У море тамно од вина. Онда се окрени.”

Хомер, Одисеја, књига пета

Дајући му вео, она одлази поново једнако брзо као што се појавила . Наравно, Одисеј је опрезан због многих несрећних сусрета са боговима у последње време, а такође може да види даострво је још доста далеко. Одлучује да остане са сплавом све док остане нетакнут, а затим да користи вео богиње ако је потребно. На несрећу, у том тренутку Посејдон шаље огроман талас који цепа брод.

Без даљег оклевања, Одисеј скида Калипсону лепу одећу, обавија Инов вео око његових груди и предаје се таласима. Посејдон види да је његова последња забава завршена и одлази у своју палату под водом. Три дана, Одисеј плута по мору, безбедан од утапања због Иновог вела . Коначно, стиже до обале и баца вео назад у море, како је Ино рекао.

Ко је Ино у грчкој митологији? Њено порекло пре Одисеје

Иако се Ино појављује само на кратак тренутак у Одисеји , њена животна прича пре тог тренутка је интригантна. Хомер није писао о Иновој историји , тако да је његова публика морала да познаје Ина пре Одисеје. Више Иноове хронике може се наћи у делима Плутарха, Овидија, Паусаније и Нона, између осталих.

Пре своје трансформације у богињу, Ино је била друга Кадмова ћерка , оснивач Тебе, и његова жена Хармонија, ванбрачна ћерка Ареса и Афродите.

Инови родитељи имали су шесторо деце : два сина по имену Полидор и Илирије, и четири кћери по имену Агава, Ино, Аутоное и Семеле. Семеле је била запажена уГрчка митологија јер је била мајка Диониса.

Ино постала је друга жена Атамаса, краља Орхомена . Њихова два сина, Леарцхес и Мелицертес, борили су се за пажњу са Фриксом и Хеле, Атамасовим синовима из његовог првог брака са Нефелом. Ино је извршила неколико љубоморних планова како би осигурала да једно од њене деце наследи трон. На крају је Нефела одвела своје синове ради безбедности, чиме је Инов циљ био постигла.

Како Ино постаје богиња Леукотеја?

Извори се разликују о искушењима у Иновом животу, али узрок остаје исти : Зевсово неверство . Иновој сестри, Семеле, удварао се Зевс, бог неба, што је резултирало трудноћом. Љубоморна Хера је искористила паметну заверу да обезбеди Семелину смрт, али Зевс је спасао нерођеног Диониса и сакрио фетус у његову бутину док није нарастао довољно да напусти импровизовану материцу.

Ино и Атамас пристали су да служе као хранитељи Дионису . И ово је разбеснело Херу, и она је лудо проклела Атамаса, а вероватно и Иноа. У свом лудилу, Атамас је свог сина Леарха заменио за јелена и убио дечака својим луком. Када је угледао Ино, лудило му је рекло да гледа у лава, па је појурио за њом да је убије.

Ино је побегла носећи свог млађег сина, Мелицертеса . На крају је потера довела до ивице литице, а Ино је скочио у море. Зевс је можда осећао неку кривицу због своје улоге у њимасмрти, јер их је обоје претворио у богове. Ино је постао богиња Леукотеја, а Мелицерт је постао бог Палемон, обоје обожавани од стране морнара због њихове помоћи у безбедном пролазу дуж мора.

Закључак

Ино игра само малу улогу у Одисеја , али њена интервенција је кључна за јунаково путовање.

Ево неколико чињеница које треба запамтити о Инином животу и њеном појављивању у Одисеји :

• Ино је била ћерка Кадма из Тебе и богиње Хармоније.
• Била је друга жена беотског краља Атамаса.
• Њихова синови су били Леарх и Мелицерт.
• Ино и Атамас су се сложили да негују Зевсово копиле Диониса, а Хера је лудо проклела Атамаса.
• Будући да ју је прогонио њен луди муж, Ино је бацила себе и Мелицерта са литицу у море.
• Зевс их је сажалио и претворио мајку и сина у богове.
• Појављује се у петој књизи Одисеје .
• Хомер била заљубљена у Инове глежњеве.
• Ино помаже Одисеју када Посејдон пошаље олују и разбије сплав хероја.
• Она му позајмљује свој вео да га држи на површини док не стигне у земљу Феачана.
• Одисеј се покорава и користи вео, али само када се чини да је свака нада изгубљена.

Иново учешће у Одисеји је даљњи пример утицаја и умешаности богова у Одисејев дуг пут кући.