Ино во Одисеја: Кралицата, божицата и спасителот

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Ино во Одисеја се појавува само за неколку стихови, но таа игра суштинска улога. Без нејзината помош, Одисеј би загинал непосредно пред да стигне на безбедно.

Како можела Ино да обезбеди таква навремена помош?

Прочитајте!

Која е Ино во Одисеја?

Одисеја е најраното појавување на Ино во пишаната литература.

Хомер ја опишува во неколку редови:

„Тогаш Ино со прекрасните глуждови го забележа -

Кадмо“ ќерка, некогаш смртно суштество со човечки говор,

Но сега, длабоко во морето, таа беше Леукотија

И имаше свој дел од признание од боговите.“

Хомер, Одисеја , Книга пет

Некој би можел да се запраша за значењето на спомнувањето на привлечните глуждови на Ино . Запомнете дека литературата на Античка Грција некогаш се изведувала само усно.

Поетите често користеле конкретни описи како што се овие како потсетник на други приказни. Со спомнување на одредени физички карактеристики или потекло во секоја приказна, публиката лесно можеше да ги препознае ликовите и да се сети на други приказни за нив.

Делот на Ино од Одисеја се појавува во Книга пет, релативно рано во приказната, имајќи предвид дека нејзиниот придонес се случува при крајот на патувањето на Одисеј. Хомер му дозволува на неговиот протагонист да раскаже многу од неговата сопствена приказна откако ќе ја достигне безбедноста . Затоа, нараните делови од скитниците на Одисеј се запишани подоцна во песната.

Како Ино му помага на Одисеј? Дел 1: Калипсо попушта

Камео појавувањето на Ино во „Одисеја“ е од суштинско значење бидејќи нејзината интервенција го спасува животот на Одисеј и го потврдува декретот на Зевс. Прво, мора да ги разбереме настаните што доведоа до нејзината сцена со раскажување на претходните делови од поглавјето.

Кога започнува петтата книга, Одисеј е заробен на островот Калипсо седум години . Калипсо го сака херојот и се однесува добро со него, но Одисеј сè уште копнее по дома. Откако боговите разговараат за ова прашање на планината Олимп, Хермес лета до Калипсо и ја дава наредбата на Зевс дека таа мора да го ослободи Одисеј. Калипсо силно се расправа, жалејќи се дека е жртва на двојни стандарди:

„Боговите се груби и премногу љубоморни —

Повеќе од другите. Тие се несреќни

Ако божиците ги направат смртните мажи свои партнери

И ги одведат во кревет за секс.“

Хомер, Одисеја, Книга пет

Сепак, Калипсо мора да признае дека Одисеј не би останал со неа доколку не биде принуден. Секој ден го гледаше како се закачува за сопругата, синот и домот. Неволно, таа ја слуша наредбата на Зевс и му дозволува на Одисеј да изгради сплав и да отплови со свежа облека, топла наметка и многу намирници за неговото патување.

Како Ино му помага на Одисеј? Дел 2: Последното на ПосејдонОдмазда

Посејдон, чиј гнев беше катализатор за голем дел од несреќата на Одисеј, се враќа од патувањата во странство и го шпионира сплавот на Одисеј на водата во близина на островот Шерија .

Исто така види: Кој е Каин во Беовулф и какво е неговото значење?

Лета во бес:

„Нешто не е во ред!

Боговите сигурно го промениле тоа што го планирале

За Одисеј, додека сум бил далеку

меѓу Етиопјаните. Засега,

Тешко му е во земјата на Фекијците,

Каде што ќе ги избегне големите крајности на тага

Кои дојдоа над него - така судбината нареди.

Но сепак, дури и сега, мислам дека ќе го турнам

Значи, тој се полни со неволји. безбедно ќе стигне дома , но не требаше да биде лесно. Посејдон ја користи приликата да нанесе конечна мерка на казна.

Исто така види: Одисеја – Хомер – епска песна на Хомер – Резиме

Уште еднаш, Посејдон, богот на морињата, предизвикува голема бура на морето . Ветровите и брановите го удираат Одисеј од сите правци, а јарболот на сплавот се кине на два дела. Потоа, колосален бран го соборува Одисеј во морето, а убавата наметка на Калипсо го тежи, повлекувајќи го под вода. Тој плива очајно и стигнува до сплавот, но со мала надеж за преживување.

Како Ино му помага на Одисеј? Дел 3: Сочувството и помошта на Ино

Како што се чини изгубена секоја надеж, Ино се појавува со нејзиниот незаборавенглуждови . Божицата знае за опасното патување на Одисеј, обидувајќи се да стигне дома. Таа, исто така, мисли дека тој доволно страдал, и таа интервенира за да ја забрза одлуката на Зевс за позитивен исход:

„Таа стана од водата,

Како галеб на крило, качен на сплавот,

И му зборуваше велејќи: „Кутриот бедник,

Зошто го ставаш ли Земјотресот Посејдон

во таков бесен темперамент, така што тој

продолжува да ти прави сета оваа неволја?

Што и да сака, нема да те убие.

Ми се чини дека имаш паметен ум,

Затоа, направете го тоа што ви го кажувам. Соблечи ја оваа облека,

И остави го сплавот. Движете се со ветровите.

Но веслајте со рацете и обидете се да стигнете до

Земјата на Фејаците, каде што судбината вели

Ќе бидеш спасен. Еве, земи го овој превез —

Тоа е од боговите — и врзи го околу твоите гради.

Тогаш нема страв дека ќе страдаш било што

Или умре. Но, кога твојата рака може да го фати брегот,

Тогаш соблечи го и фрли го далеку од копното

Во морето како темно вино. Потоа свртете се.“

Хомер, Одисеја, Книга пет

Давајќи му го превезот, таа повторно заминува исто толку брзо како што се појави . Нормално, Одисеј е претпазлив поради неговите многубројни несреќни средби со боговите во последно време, а може да види и декаостровот е сè уште доста далеку. Тој одлучува да остане со сплавот додека тој остане недопрен и потоа да го користи превезот на божицата ако е потребно. За жал, во тој момент, Посејдон испраќа огромен бран, распарчувајќи го садот.

Без понатамошно двоумење, Одисеј ја фрла убавата облека на Калипсо, го обвиткува превезот на Ино околу градите и се предава на брановите. Посејдон гледа дека неговата последна забава е завршена и заминува во својата палата под вода. Три дена, Одисеј лебди по морето, безбеден од давење поради превезот на Ино . Најпосле, тој стигнува до брегот и го фрла превезот назад во морето, како што наложи Ино.

Која е Ино во грчката митологија? Нејзиното потекло пред Одисеја

Иако Ино се појавува само за кратко во Одисеја , нејзината животна приказна пред тој момент е интригантна. Хомер не пишувал за историјата на Ино , така што неговата публика сигурно ја познавала Ино пред Одисеја. Повеќе од хрониката на Ино може да се најде во делата на Плутарх, Овидиј, Павзанија и Нон, меѓу другите.

Пред нејзината трансформација во божица, Ино била втората ќерка на Кадмо , основачот на Теба, и неговата сопруга Хармонија, вонбрачната ќерка на Арес и Афродита.

Родителите на Ино имаа шест деца : два сина по име Полидор и Илириј и четири ќерки по име Агаве, Ино, Автоное и Семеле. Семеле беше забележителна воГрчката митологија поради тоа што била мајка на Дионис.

Ино станала втора сопруга на Атамас, кралот на Орхомен . Нивните два сина, Лиркс и Мелицерт, се натпреваруваа за внимание со Фрикс и Хеле, синовите на Атамас од неговиот прв брак со Нефеле. Ино извршила неколку љубоморни шеми за да се осигура дека едно од нејзините деца ќе го наследи тронот. На крајот, Нефеле ги одведе своите синови за безбедност, што ја постигна целта на Ино.

Како Ино станува божица Леукотеја?

Изворите се разликуваат за искушенија во животот на Ино, но причината останува иста : Неверството на Зевс . На сестрата на Ино, Семеле, ѝ се додворуваше Зевс, богот на небото, што резултираше со бременост. Љубоморната Хера употреби паметна завера за да ја осигура смртта на Семеле, но Зевс го спаси неродениот Дионис и го сокри фетусот во неговото бедро додека не порасна доволно за да ја напушти импровизираната утроба.

Ино и Атамас се договорија да служат како згрижувачки родители на Дионис . И тоа ја разбесни Хера и таа го проколна Атамас со лудило, а веројатно и Ино. Во своето лудило, Атамас го помешал својот син Леарх за елен и го убил момчето со својот лак. Кога ја здогледал Ино, лудилото му кажало дека гледа во лав, а тој ја бркал да ја убие.

Ино побегна носејќи го нејзиниот помал син Мелицерт . На крајот, бркотницата довела до работ на карпата, а Ино скокнала во морето. Зевс можеби чувствувал некаква вина поради неговиот дел во нивнотопропаст, зашто обајцата ги претвори во богови. Ино стана божицата Леукотеја, а Мелицерт стана богот Палемон, обајцата обожувани од морнарите за да им помогнат во безбедното поминување по морињата.

Заклучок

Ино има само мала улога во Одисеја , но нејзината интервенција е клучна за патувањето на херојот.

Еве неколку факти што треба да се запаметат за животот на Ино и нејзиниот изглед во Одисеја :

  • Ино била ќерка на Кадмо од Теба и божицата Хармонија.
  • Таа била втора сопруга на кралот Атамас од Беотија.
  • Нивните синовите беа Леарх и Мелицерт.
  • Ино и Атамас се согласија да го згрижат копиленото дете на Зевс, Дионис, а Хера го проколна Атамас со лудило. карпа во морето.
  • Зевс ги сожали и ги претвори мајката и синот во богови.
  • Таа се појавува во петтата книга од Одисеја .
  • Хомер бил заљубен во глуждовите на Ино.
  • Ино му помага на Одисеј кога Посејдон ќе испрати бура и ќе го уништи сплавот на херојот.
  • Таа му го позајмува својот превез за да го одржи на површина додека не стигне до земјата на Фекијците.
  • Одисеј се покорува и го користи превезот, но само кога се чини дека сета надеж е изгубена.

Учеството на Ино во Одисеја е дополнителен пример за влијанието и вклученоста на боговите во долгото патување дома на Одисеј.

John Campbell

Џон Кембел е успешен писател и литературен ентузијаст, познат по неговото длабоко ценење и широко познавање на класичната литература. Со страст за пишаниот збор и особена фасцинација за делата на античка Грција и Рим, Џон посветил години на проучување и истражување на класичната трагедија, лирската поезија, новата комедија, сатирата и епската поезија.Дипломирајќи со почести по англиска книжевност на престижен универзитет, академското потекло на Џон му обезбедува силна основа за критичка анализа и интерпретација на овие безвременски книжевни креации. Неговата способност да истражува во нијансите на поетиката на Аристотел, лирските изрази на Сафо, острата духовитост на Аристофан, сатиричните размислувања на Јувенал и опсежните наративи на Хомер и Вергилиј е навистина исклучителна.Блогот на Џон служи како најголема платформа за него да ги сподели своите согледувања, набљудувања и интерпретации на овие класични ремек-дела. Преку неговата прецизна анализа на темите, ликовите, симболите и историскиот контекст, тој ги оживува делата на древните книжевни џинови, правејќи ги достапни за читателите од сите потекла и интереси.Неговиот волшебен стил на пишување ги ангажира и умовите и срцата на неговите читатели, вовлекувајќи ги во магичниот свет на класичната литература. Со секој блог пост, Џон вешто го сплетува своето научно разбирање со длабоколична поврзаност со овие текстови, што ги прави релативни и релевантни за современиот свет.Признат како авторитет во својата област, Џон придонесува со статии и есеи во неколку престижни книжевни списанија и публикации. Неговата експертиза во класичната литература, исто така, го направи баран говорник на различни академски конференции и книжевни настани.Преку неговата елоквентна проза и жесток ентузијазам, Џон Кембел е решен да ја оживее и слави безвременската убавина и длабокото значење на класичната литература. Без разлика дали сте посветен научник или едноставно љубопитен читател кој сака да го истражува светот на Едип, љубовните песни на Сафо, духовитите драми на Менандер или херојските приказни за Ахил, блогот на Џон ветува дека ќе биде непроценлив извор кој ќе образува, инспирира и запали доживотна љубов кон класиците.