Ino en The Odyssey: The Queen, Goddess, and Rescuer

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Ino en A Odisea aparece só por uns poucos versos, pero ela xoga un papel esencial. Sen a súa axuda, Odiseo tería perecido xusto antes de poñerse a salvo.

Como puido Ino proporcionar unha axuda tan oportuna?

Segue lendo!

Quen é Ino na Odisea?

A Odisea é a primeira aparición de Ino na literatura escrita.

Homer descríbea nunhas poucas liñas:

“Entón Ino, cos fermosos nocellos, reparou nel—

Cadmus. filla, outrora ser mortal con fala humana,

Pero agora, no fondo do mar, era Leucothea

E tiña a súa parte de recoñecemento dos deuses.”

Homero, A Odisea , Libro Cinco

Un pode preguntarse sobre a importancia de mencionar os atractivos nocellos de Ino . Lembre que a literatura da Grecia antiga só se representaba oralmente.

Os poetas adoitaban usar descricións específicas coma estas como recordatorio doutras historias. Ao mencionar certos trazos físicos ou ascendencia en cada historia, o público podería recoñecer facilmente os personaxes e lembrar outras historias sobre eles.

A parte de Ino de A Odisea aparece en Libro cinco, relativamente cedo na historia, tendo en conta que a súa contribución ocorre preto do final da viaxe de Odiseo. Homer permite que o seu protagonista conte moito da súa propia conta despois de alcanzar a seguridade . Polo tanto, oas primeiras partes das andanzas de Ulises rexístranse máis adiante no poema.

Como axuda Ino a Odiseo? Parte 1: Calypso Relents

O cameo de Ino na Odisea é esencial porque a súa intervención salva a vida de Odiseo e confirma o decreto de Zeus. En primeiro lugar, debemos comprender os acontecementos que levaron á súa escena contando as seccións anteriores do capítulo.

Ver tamén: Odyssey Muse: as súas identidades e papeis na mitoloxía grega

Cando comeza o Libro Cinco, Odiseo leva sete anos atrapado na illa de Calipso . Calipso adora o heroe e trátao ben, pero Odiseo aínda desexa a casa. Despois de que os deuses discuten o asunto no Monte Olimpo, Hermes voa a Calipso e dá a orde de Zeus de que debe liberar a Odiseo. Calypso argumenta con forza, queixándose de ser vítima dunha dobre moral:

“Os deuses son duros e demasiado celosos —

Máis que outros. Son infelices

Se as deusas fan que os homes mortais sexan os seus compañeiros

E lévanos á cama para sexo.”

Homero, A Odisea, Libro Cinco

Aínda así, Calipso debe admitir que Odiseo non se quedaría con ela se non fose obrigado. Todos os días, ela íao ​​lamentar pola súa muller, o seu fillo e a súa casa. De mala gana, obedece a orde de Zeus e permite que Odiseo faga unha balsa e vaia navegando con roupa fresca, un manto abrigado e moitas provisiones para a súa viaxe.

Como axuda Ino a Odiseo? Parte 2: O último de PoseidónVinganza

Poseidón, cuxa ira foi o catalizador de gran parte da desgraza de Ulises, regresa de viaxes ao estranxeiro e espía a balsa de Ulises na auga preto da illa de Scheria .

Ver tamén: Calipso na Odisea: unha encantadora fermosa e cautivadora

Voa en rabia:

“Algo vai mal!

Os deuses deben ter cambiado o que estaban planeando

Por Odiseo, mentres estiven lonxe

Entre os etíopes. De momento,

Está duro pola terra dos feacios,

Onde escapará dos grandes extremos da tristeza

Que o pasaron, así o ordena o destino.

Pero aínda, aínda agora, creo que o empurrarei

Así que se enche de problemas.”

Homero, A Odisea, Libro Cinco

O decreto de Zeus asegurou que Odiseo chegaría a casa con seguridade , pero non era necesario que fose doado. Poseidón aproveita para inflixir unha última medida de castigo.

Unha vez máis, Poseidón, o deus dos mares, provoca unha gran tormenta no mar . Os ventos e as ondas golpean a Odiseo desde todas as direccións, e o mastro da balsa se rompe en dous. Entón, unha onda colosal arroia a Odiseo ao mar, e a fina capa de Calipso apásao, tirándoo baixo a auga. Nada desesperado e chega á balsa pero con poucas esperanzas de supervivencia.

Como axuda Ino a Odiseo? Parte 3: Simpatía e asistencia de Ino

Así como toda esperanza parece perdida, Ino aparece coa súa memorablenocellos . A deusa sabe da perigosa viaxe de Ulises, que intenta chegar a casa. Tamén ela cre que sufriu o suficiente, e ela intervén para acelerar o decreto de Zeus dun resultado positivo:

“Ela levantouse da auga,

Como unha gaivota no á, pousada na balsa,

E faloulle dicindo: «Pobre miserable,

Por que? ¿Poses a Poseidón do Earthshaker

Nun temperamento tan furioso, para que el

Sigue facendoche todos estes problemas?

Non importa o que queira, non te matará.

Paréceme que tes unha mente intelixente,

Entón fai o que eu digo. Quita esta roupa,

E deixa a balsa. Deriva cos ventos.

Pero reme coas mans, e tenta chegar

A terra dos feacios, onde o destino di

Serás rescatado. Aquí, colle este veo —

É dos deuses — e átao ao teu peito.

Entón non tes medo a sufrir calquera cousa

Ou morrer. Pero cando a túa man poida coller a costa,

Entón quítaa e bótaa lonxe da terra

Ao mar escuro como o viño. Entón déixate".

Homero, A Odisea, Libro Quinto

Dándolle o veo, vai marchar tan rápido como parecía. . Por suposto, Ulises ten receo debido aos seus moitos desafortunados encontros con deuses ultimamente, e tamén pode ver que oa illa aínda está bastante lonxe. Decide quedarse coa balsa mentres permaneza intacta e logo usar o veo da deusa se é necesario. Desafortunadamente, nese momento, Poseidón envía unha onda enorme, astilando a nave.

Sen máis dúbidas, Odiseo despréndese das finas roupas de Calipso, envolve o veo de Ino arredor do seu peito e entrégase ás ondas. Poseidón ve que a súa última diversión rematou e parte para o seu palacio baixo a auga. Durante tres días, Odiseo vai á deriva no mar, a salvo de morrer afogado debido ao veo de Ino . Por fin, chega á costa e volve botar o veo ao mar, como instruíu Ino.

Quen é Ino na mitoloxía grega? As súas orixes antes de A Odisea

Aínda que Ino só aparece por un breve momento en A Odisea , a historia da súa vida antes dese momento é intrigante. Homer non escribiu sobre a historia de Ino , polo que o seu público debeu coñecer a Ino antes de A Odisea. Máis da crónica de Ino pódese atopar nas obras de Plutarco, Ovidio, Pausanias e Nonnus, entre outros.

Antes da súa transformación nunha deusa, Ino era a segunda filla de Cadmo , o fundador de Tebas, e a súa muller, Harmonía, filla ilexítima de Ares e Afrodita.

Os pais de Ino tiveron seis fillos : dous fillos chamados Polidoro. e Ilirio, e catro fillas chamadas Agave, Ino, Autonoe e Sémele. Semele destacouMitoloxía grega por ser a nai de Dioniso.

Ino convértese na segunda esposa de Athamas, o rei de Orcómeno . Os seus dous fillos, Learches e Melicertes, disputaron a atención con Frixo e Helle, os fillos de Athamas do seu primeiro matrimonio con Nephele. Ino executou varios planes celosos para asegurarse de que un dos seus fillos herdaría o trono. Finalmente, Nephele levou aos seus fillos por seguridade, o que logrou o obxectivo de Ino.

Como se converte Ino na deusa Leucothea?

As fontes difiren sobre as experiencias da vida de Ino, pero a causa segue sendo a mesma. : A infidelidade de Zeus . A irmá de Ino, Semele, foi cortejada por Zeus, o deus do ceo, o que provocou un embarazo. A celosa Hera utilizou un plan intelixente para asegurar a morte de Sémele, pero Zeus rescatou ao non nacido Dioniso e escondeu o feto na súa coxa ata que creceu o suficiente como para deixar o útero improvisado.

Ino e Athamas acordaron servir como pais adoptivos de Dioniso . Isto tamén enfureceu a Hera, e maldiciu a Athamas con tolemia, e probablemente a Ino tamén. Na súa tolemia, Athamas confundiu ao seu fillo Learco cun cervo e matou ao neno co seu arco. Cando viu a Ino, a loucura díxolle que estaba mirando un león, e el perseguiu para matala.

Ino fuxiu levando o seu fillo menor, Melicertes . Finalmente, a persecución levou ao bordo do acantilado e Ino saltou ao mar. Zeus puido sentir algunha culpa pola súa parte no seufalecemento, pois os transformou a ambos en deuses. Ino converteuse na deusa Leucothea, e Melicertes converteuse no deus Palemón, ambos adorados polos mariñeiros pola súa axuda no paso seguro polos mares.

Conclusión

Ino só xoga un pequeno papel en A Odisea , pero a súa intervención é fundamental para a viaxe do heroe.

Aquí tes algúns feitos para recordar sobre a vida de Ino e a súa aparición en A Odisea :

  • Ino era filla de Cadmo de Tebas e da deusa Harmonía.
  • Foi a segunda esposa do rei Atamas de Beocia.
  • A súa segunda esposa. os fillos foron Learco e Melicertes.
  • Ino e Athamas acordaron acoller ao fillo bastardo de Zeus, Dioniso, e Hera maldiciu a Athamas con tolemia.
  • Sendo perseguida polo seu marido demente, Ino lanzouse a si mesma e a Melicertes. acantilado no mar.
  • Zeus compadeceuse deles e converteu nai e fillo en deuses.
  • Aparece no quinto libro de A Odisea .
  • Homero estaba namorado dos nocellos de Ino.
  • Ino axuda a Odiseo cando Poseidón envía unha tormenta e destroza a balsa do heroe.
  • Ela préstalle o seu veo para que o manteña a flote ata que chegue á terra dos feacios.
  • Odiseo obedece e usa o veo, pero só cando parece que toda esperanza está perdida.

A participación de Ino en A Odisea é un exemplo máis. da influencia e implicación dos deuses na longa viaxe a casa de Ulises.

John Campbell

John Campbell é un escritor consumado e entusiasta da literatura, coñecido polo seu profundo aprecio e amplo coñecemento da literatura clásica. Cunha paixón pola palabra escrita e unha particular fascinación polas obras da antiga Grecia e Roma, John dedicou anos ao estudo e exploración da traxedia clásica, a lírica, a nova comedia, a sátira e a poesía épica.Graduado con honores en Literatura Inglesa nunha prestixiosa universidade, a formación académica de John ofrécelle unha base sólida para analizar e interpretar criticamente estas creacións literarias atemporais. A súa capacidade para afondar nos matices da Poética de Aristóteles, as expresións líricas de Safo, o agudo enxeño de Aristófanes, as meditacións satíricas de Juvenal e as narrativas arrebatadoras de Homero e Virxilio é verdadeiramente excepcional.O blog de John serve como unha plataforma primordial para que comparta as súas ideas, observacións e interpretacións destas obras mestras clásicas. A través da súa minuciosa análise de temas, personaxes, símbolos e contexto histórico, dá vida ás obras de xigantes literarios antigos, facéndoas accesibles a lectores de todas as orixes e intereses.O seu estilo de escritura cativante atrae tanto a mente como o corazón dos seus lectores, atraíndoos ao mundo máxico da literatura clásica. Con cada publicación do blog, John entretece hábilmente a súa comprensión erudita cun profundamenteconexión persoal con estes textos, facéndoos relacionables e relevantes para o mundo contemporáneo.Recoñecido como unha autoridade no seu campo, John colaborou con artigos e ensaios en varias revistas e publicacións literarias de prestixio. A súa experiencia na literatura clásica tamén o converteu nun relator demandado en diversos congresos académicos e eventos literarios.A través da súa prosa elocuente e entusiasmo ardente, John Campbell está decidido a revivir e celebrar a beleza atemporal e o profundo significado da literatura clásica. Tanto se es un erudito dedicado como se simplemente un lector curioso que busca explorar o mundo de Edipo, os poemas de amor de Safo, as obras de teatro enxeñosas de Menandro ou os contos heroicos de Aquiles, o blog de Xoán promete ser un recurso inestimable que educará, inspirará e acenderá. un amor de toda a vida polos clásicos.