(Epic Poem, հունարեն, մոտ 750 մ.թ.ա., 15693 տող

Ներածությունհագնվել Աքիլեսի սեփական զրահներով և առաջնորդել միրմիդոներին տրոյացիների դեմ: Առաջին երկու անգամ Պատրոկլոսը դուրս է գալիս տրոյացիների դեմ, նա հաջողությամբ է սպանում Սարպեդոնին (պատերազմին մասնակցած Զևսի որդի): Իր հաջողությունից արբած՝ Պատրոկլեսը մոռանում է Աքիլլեսի զգուշացումը՝ զգույշ լինելու մասին և հետապնդում է փախչող տրոյացիներին մինչև Տրոյայի պարիսպները։ Նա կվերցներ քաղաքը, եթե չլինեին Ապոլոնի գործողությունները:

Երաժշտության և արևի աստվածն առաջինն է, ով հարվածել է Պատրոկլուսին: Առաջին հարվածից հետո և ճակատամարտի թեժ պահին Հեկտորը գտնում է նաև ծպտված Պատրոկլոսին և, կարծելով, որ նա Աքիլեսն է, կռվում է և (Ապոլոնի օգնությամբ) սպանում է նրան ։ Մենելաուսին և հույներին հաջողվում է վերականգնել Պատրոկլոսի դիակը, նախքան Հեկտորը կարող է ավելի շատ վնաս պատճառել:

Իր ուղեկցի մահից վրդովված՝ Աքիլլեսը այնուհետև հաշտվում է Ագամեմնոնի հետ և նորից միանում ճակատամարտին՝ ոչնչացնելով բոլոր տրոյացիներին։ նրա առաջ իր կատաղության մեջ: Երբ տասը տարվա պատերազմը հասնում է իր գագաթնակետին, նույնիսկ աստվածները միանում են ճակատամարտին, և երկիրը ցնցվում է կռվի աղմուկից:

Հագած նոր զրահ, որը հատուկ իր համար էր ձևավորել Հեփեստոսը, Աքիլլեսը վրեժ է լուծում իր ընկերոջ համար: Պատրոկլոսը՝ մեկ մարտում սպանելով Հեկտորին, բայց հետո մի քանի օր պղծում և պղծում է տրոյական արքայազնի դիակը։ Այժմ, վերջապես, Պատրոկլոսի հուղարկավորությունը կարող է նշվել Աքիլլեսի կարծիքով պատշաճ ձևով: Հեկտորիհայրը՝ Պրիամ թագավորը, ոգևորված իր վշտից և Հերմեսի աջակցությամբ, Աքիլլեսի ձեռքից վերցնում է Հեկտորի դիակը, և «Իլիականը» ավարտվում է Հեկտորի հուղարկավորությամբ՝ Աքիլեսի կողմից տրված տասներկուօրյա զինադադարի ժամանակ:

Վերլուծություն

Չնայած Հոմերոսին , «Իլիականը» ակնհայտորեն կախված է ավելի հին բանավոր ավանդույթից և կարող է լինել շատ երգիչ-բանաստեղծների հավաքական ժառանգությունը երկար ժամանակի ընթացքում (Տրոյայի պատմական անկումը սովորաբար թվագրվում է մոտ մ.թ.ա. 12-րդ դարի սկզբին): Հոմերոսը հավանաբար հեղինակների առաջին սերնդից էր , ովքեր նույնպես գրագետ էին, քանի որ հունարեն այբուբենը ներմուծվեց մ.թ.ա. 8-րդ դարի սկզբին: Մենք դա գիտենք, որովհետև նրա էպիկական բանաստեղծություններում օգտագործված լեզուն իոնական հունարենի հնացած տարբերակն է՝ որոշ այլ բարբառների խառնուրդներով, ինչպիսիք են էոլական հունարենը: Այնուամենայնիվ, ոչ մի կերպ վստահ չէ, որ Հոմերոսը ինքը (եթե իրականում այդպիսի մարդ երբևէ գոյություն է ունեցել) իրականում գրել է համարները։

«Իլիական» -ը մի մասն է եղել հին բանաստեղծությունների խմբին , որը հայտնի է «Էպիկական ցիկլ» անվամբ , որոնց մեծ մասն այժմ կորած է մեզ համար: Այս բանաստեղծությունները վերաբերում էին Տրոյական պատերազմի պատմությանը և դրա շուրջ տեղի ունեցող իրադարձություններին։ Անկախ նրանից, թե դրանք գրված են եղել, թե ոչ, մենք գիտենք, որ Հոմերոսի բանաստեղծությունները ( «Էպիկական ցիկլում» ուրիշների հետ միասին) հետագա օրերին ասմունքվել են փառատոների և հանդիսավոր առիթների ժամանակ.պրոֆեսիոնալ երգիչները կոչվում են « ռապսոդներ »։ Հետաքրքիր է, որ այս երգիչները ռիթմի գավազաններ են օգտագործել բանաստեղծություններում օգտագործված բառերի ռիթմից հարված ստեղծելու համար:

«Իլիականը» ինքնին չի ընդգրկում այն. Տրոյական պատերազմի վաղ իրադարձությունները, որոնք տեղի են ունեցել բանաստեղծության մեջ նկարագրված իրադարձություններից տասը տարի առաջ: Տրոյական պատերազմի վաղ դեպքերը ներառում էին Հելենին՝ Սպարտայի թագավոր Մենելաուսի կնոջը փրկելու փորձը՝ Տրոյական արքայազնի՝ Փարիզի կողմից նրա առևանգումից հետո։ Նմանապես, Աքիլլեսի մահը և Տրոյայի վերջնական անկումը պոեմում չեն լուսաբանվում, և այս հարցերը այլ (ոչ հոմերական) «Էպիկական ցիկլ» բանաստեղծությունների առարկան են, որոնք գոյատևում են միայն հատվածներով։ «Ոդիսականը» , որը նաև Հոմեր -ի առանձին ստեղծագործություն է, պատմում է Ոդիսևսի տասնամյա ճանապարհորդությունը դեպի Իթակա Տրոյական պատերազմի ավարտից հետո:

Բանաստեղծությունը բաղկացած է քսանչորս մագաղաթից , որը պարունակում է 15693 տող դակտիլային հեքսամետր տող ։ Ամբողջ բանաստեղծությունն ունի ֆորմալ ռիթմ, որը համահունչ է (հեշտացնում է անգիրը) և, այնուամենայնիվ, տողից տող փոքր-ինչ տարբերվում է (կանխելով այն միապաղաղ լինելուց): Բազմաթիվ արտահայտություններ, երբեմն ամբողջական հատվածներ, բառացիորեն կրկնվում են «Իլիական» ողջ ընթացքում՝ մասամբ հաշվիչի պահանջները կատարելու և մասամբ որպես բանավոր բանավոր ավանդույթի մաս: Նույն կերպ, նկարագրական արտահայտություններից շատերը, որոնքկապված են որոշակի կերպարի հետ (օրինակ՝ « արագոտ Աքիլլեսը », « Մեծ պատերազմի աղաղակի Դիոմեդեսը », «Փայլող ղեկի Հեկտորը» և «Տերն Ագամեմնոնը» տղամարդկանց») համապատասխանեցնել հերոսի անվան վանկերի թիվը: Սա է պատճառը, որ դրանք պարբերաբար կրկնվում են այնքանով, որ թվում է, թե իրենք դառնում են հերոսների անունների մի մասը:

Անմահ աստվածներն ու աստվածուհիները պատկերված են որպես կերպարներ «Իլիականում» , իրենց գործողություններում դրսևորելով անհատականություն և կամք: Բայց նրանք նաև կրոնական գործիչներ են, երբեմն այլաբանական, երբեմն հոգեբանական, և նրանց հարաբերությունները մարդկանց հետ չափազանց բարդ են: Նրանք հաճախ օգտագործվում են որպես բացատրելու միջոց, թե ինչպես և ինչու է տեղի ունեցել իրադարձություն, բայց դրանք երբեմն օգտագործվում են նաև որպես կատակերգական օգնություն պատերազմից՝ ընդօրինակելով, ծաղրելով և ծաղրելով մահկանացուներին: Իրոք, հաճախ աստվածներն են, ոչ թե մահկանացուները, ովքեր թվում են պատահական, մանր և փոքրամիտ:

Պոեմի ​​հիմնական թեման պատերազմի և խաղաղության թեման է , իսկ ամբողջ բանաստեղծությունը ըստ էության պատերազմի ու կռվի նկարագրություն է։ Սարսափի և անիմաստության զգացում կա ներկառուցված Հոմեր -ի էպոսի մեջ, և այնուամենայնիվ, կա հերոսության և փառքի զգացում, որը հրապուրում է կռվի մեջ. Հոմեր հայտնվում է երկուսն էլ զզվել պատերազմից և փառաբանել այն: Հաճախակի նմանությունները պատմում են Հունաստանում հայրենիքում խաղաղ ժամանակաշրջանի ջանքերի մասին և ծառայում են որպես պատերազմի հակադրություններ՝ հիշեցնելով մեզ մարդկային արժեքների մասին, որոնքկռվելով կործանված, ինչպես նաև այն, ինչի համար արժե պայքարել:

Հերոսություն հասկացությունը և դրանից բխող պատիվը նույնպես հիմնական թեմաներից է բանաստեղծությունը։ Հատկապես Աքիլլեսը ներկայացնում է հերոսական օրենսգիրքը, և նրա պայքարը պտտվում է պատվի համակարգի հանդեպ նրա հավատի շուրջ՝ ի տարբերություն Ագամեմնոնի՝ թագավորական արտոնության վրա հույսին: Բայց քանի որ մարտի ետևից հերոս մարտիկի մեջ է մտնում պատիվը փնտրելու պատերազմը և սպանվում մեր աչքի առաջ, միշտ հարց է մնում, թե արդյոք նրանց պայքարը՝ հերոսական, թե ոչ, իրոք արժե՞ զոհաբերել:

“ Menin «կամ « menis » (« զայրույթ » կամ « ցասում ») այն բառն է, որը բացում է «The Իլիադա» , և բանաստեղծության հիմնական թեմաներից մեկն այն է, որ Աքիլլեսը հաշտվում է իր զայրույթի հետ և պատասխանատվություն ստանձնում իր գործողությունների և զգացմունքների համար:

Պաշարներ

• Անգլերեն թարգմանությունը Սամուել Բաթլերի կողմից թռուցիկ նշումներով և մեկնաբանություններով (eNotes). //www.enotes.com/iliad-text
• Հունարեն տարբերակ բառ առ բառ թարգմանությամբ (Perseus Project): //www. perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0133
• Մանրամասն գիրք առ գիրք ամփոփում (About.com): //ancienthistory.about.com/od/ iliad/a/Iliad.html

Սինոփսիս – Իլիականի ամփոփում

Պատմությունը ընդգրկված է «Իլիականում» սկսվում է հունական զորքերի կողմից Տրոյայի պաշարումից մոտ տասը տարի անց՝ Ագամեմնոնի՝ Միկենայի թագավորի գլխավորությամբ : Հույները վիճում են՝ վերադարձնե՞լ Ագամեմնոն թագավորի տրոյացի գերի Քրիսեիսին իր հորը՝ Ապոլոնի քահանա Քրիսեսին, թե ոչ։ Ագամեմնոնը հաղթում է վեճը և հրաժարվում է հրաժարվել նրանից և սպառնում է աղջկան փրկագին տալ հորը։ Իր հերթին, Քրիսեսը խնդրում է Ապոլոնին օգնել իրեն, ուստի վիրավորված աստվածը պատուհասում է հունական ճամբարը համաճարակով:

Ագամեմնոն

Ագամեմնոն Միկենայի թագավորի Ատրեուսի որդին էր, Մենելաոսի եղբայրը և Կլիտեմնեստրայի ամուսինը։ Նա իշխում էր որպես Միկենայի (կամ որոշ տարբերակներում Արգոսի ) արքա, և նա ու Կլիտեմնեստրան ունեցան չորս երեխա՝ մեկ որդի, Օրեստես և երեք դուստր, Իֆիգենիա<2։>, Electra և Chrysothemis : Նա հունական հաջողակ զորքերի հրամանատարն էր Տրոյական պատերազմում , որը նախատեսված էր Տրոյայից առևանգված Սպարտացի Հելենին , նրա եղբոր կնոջը վերադարձնելու համար: Երբ նա տուն վերադարձավ Տրոյայի անկումից հետո, իր հարճի հետ Կասանդրա , նրան սպանեցին իր կինը՝ Կլիտեմնեստրան և նրա սիրեկանը Էեգիստոսը ։

Աքիլես

Աքիլլեսը նիմֆի որդին էր Թետիս և Պելևս , Միրմիդոնների թագավոր ։ Թետիսը փորձեց նրան անմահ դարձնել՝ թաթախելով նրան Styx գետի մեջ՝ որպես մանուկ, թեև նա խոցելի էր մնացել մարմնի այն հատվածում, որով նա պահում էր նրան՝ նրա գարշապարը : Նա Հունական հերոսն էր Տրոյական պատերազմի (ինչպես նաև, ենթադրաբար, ամենագեղեցիկը հերոսներից էր, որոնք հավաքվել էին Տրոյայի դեմ ) և, չնայած իր ժամանակավոր հեռանալուն ճակատամարտ այն բանից հետո, երբ նա անարգվեց Ագամեմնոնի կողմից , նա պատասխանատու էր տրոյացի ռազմիկ-հերոսի Հեկտորի , Տրոիլոսի և շատ ուրիշների կարևոր մահվան համար: Նա ի վերջո սպանվեց Փարիզի կողմից նետով դեպի իր խոցելի գարշապարը: Լատիներեն) Լաերտեսի և Անտիկլեայի որդին էր։ Նա Իթաքայի թագավորն էր , Պենելոպեի ամուսինը և Տելեմաքոսի հայրը և հայտնի էր իր խորամանկությամբ, նենգությամբ և ճարպիկությամբ: Թեև սկզբում նա փորձում էր խուսափել իր պարտականություններից, Ոդիսևսը Տրոյական պատերազմի հույն գլխավոր առաջնորդներից էր, ինչպես նաև ամենավստահելի խորհրդականներից և խորհրդատուներից, և նրա Տրոյական ձին սարքը մեծ դեր ունեցավ հունական հաղթանակի համար: Պատերազմից հետո Ոդիսևսն անցկացրեց տասը տարի թափառում և արկածներ, այդ թվում՝ առճակատումներ Լոտոս ուտողների , Կիկլոպների , Կիրկեի , Սիրենների <հետ։ 7> և Կալիպսո ։ Երբ նա վերադարձավ Իթաքա , նավերամիավորվեց իր որդու՝ Տելեմաքոսի հետ և ուղարկեց բազմաթիվ հայցվորներին, որոնք նեղացնում էին Պենելոպեին , նախքան Իթաքայում նրա իշխանությունը վերահաստատելը։

Փարիզ

Փարիսը որդին էր Պրիամ թագավորի և Թագուհի Հեկուբայի Տրոյայի ։ Նա մանուկ հասակում մնաց Իդա լեռան վրա ՝ հույս ունենալով խուսափելու կանխատեսումից , որ կբերի Տրոյայի անկումը, բայց նրան կրծքով կերակրեց արջը և ի վերջո մեծացավ ուժեղ և խեղճ: Զևս -ը նրան խնդրել է իրավարարել աստվածային գեղեցկության մրցույթը Հերայի , Աֆրոդիտե և Աթենա միջև՝ ընտրելով Աֆրոդիտե ։ (ով կաշառել է նրան Երկրի ամենագեղեցիկ կնոջ՝ Հելեն Սպարտացու սիրո առաջարկով )։ Երբ Փարիզը գողացավ Հելենին իր ամուսնուց, Մենելաուսին , սակայն, նա գործի դրեց հույների արշավախումբը Հելենին և տասնամյա վերադարձնելու համար։ Տրոյական պատերազմ . Ոչ հմուտ ռազմիկ, Փարիզը միայն խուսափեց Աֆրոդիտեի աջակցությամբ պատերազմի ժամանակ սպանվելուց, բայց նա պատասխանատու էր հույն հերոս Աքիլլեսի մահվան համար։ Նա մահացու վիրավորվեց պատերազմի ընթացքում Փիլոկտետես -ի կողմից և, չնայած նրա երիտասարդ սիրեկանը Իդա լեռից , նիմֆա Օենոն , հրաժարվեց բուժել նրան, այնուամենայնիվ, նա հրաժարվեց նրան բուժել։ նետվեց նրա թաղման բուրգի վրա:

Մենելաոս

Մենելաոս Միկենայի թագավորի Ատրևսի որդին էր և և Աերոպե , և եղբայր Ագամեմնոնին ։ Այն բանից հետո, երբ Ատրևսի եղբայրը Տյեստեսը գահ բարձրացավ և Ատրևսին սպանեց, Մենելաոսն ու Ագամեմնոնը փախան աքսոր։ Ավելի ուշ, Սպարտայի թագավորի Տինդարեուսի օգնությամբ նրանք քշեցին Թյեստեսին, և Ագամեմնոնն իր համար վերցրեց գահը, իսկ Մենալաոսը վերադարձավ Սպարտա՝ ամուսնանալու Տինդարևսի գեղեցիկ դստեր հետ, Հելեն . Տինդարևսի մահից հետո Մենելաոսը դարձավ Սպարտայի թագավոր, և Մենելաոսն ու Հելենը միասին ունեցան դուստր՝ Հերմիոնա ։ Երբ Տրոյական արքայազն Փարիզը առևանգեց Հելենին, Մենելաոսը և Ագամեմնոնը առաջնորդեցին հունական ուժերին տասնամյա Տրոյական պատերազմի ընթացքում նրան հետ կանչելու համար: Պատերազմից հետո նա Հելենի հետ վերադարձավ Սպարտա՝ չկարողանալով պատժել նրան իր անհավատարմության համար, բայց զղջում էր Տրոյական պատերազմի մարդկային գնի համար :

Հելեն

Հելենը (հայտնի է որպես Հելեն Տրոյացին և ավելի վաղ Հելեն Սպարտացին ) Լեդայի և Զևսի դուստրն էր նույն միությունը Սպարտայի թագավորի հետ Տինդարևս , որը ծնեց Կլիտեմնեստրա և երկվորյակներ Կաստոր և Պոլիդևկես )։ Նա համարվում էր աշխարհի ամենագեղեցիկ կինը (նկարագրվում է Քրիստոֆեր Մարլոուի կողմից որպես «դեմք, որը հազար նավ է արձակում»), և դարձավ Մենելաոս թագավորի կինը։ Սպարտայի. Նրա առևանգումը տրոյական արքայազնի կողմից Փարիզ բերեց Տրոյական պատերազմին հետ վերցնել նրան: Տրոյայի անկումից հետո նա վերադարձավ Սպարտա Մենելաոսի հետ, ով անկարող էր պատժել նրան իր անհավատարմության համար:

Պրիամ թագավոր

Պրիամ Տրոյական թագավորի Լաոմեդոնի և Լևկիպեի կրտսեր որդին էր և Տրոյայի թագավորն էր Տրոյական պատերազմի ժամանակաշրջանում։ . Նա սկզբում կոչվում էր Պոդարցես և փոխեց իր անունը Պրիամ Հերակլեսի կողմից սպանվելուց հազիվ խուսափելուց հետո։ Նրա առաջին կինը Արիսբեն էր , որից հետո Պրիամոսը բաժանվեց հօգուտ Հեկուբայի , և նա հայր էր հիսուն որդի և տասնինը դուստր ։ իր տարբեր կանանց և հարճերի կողմից, այդ թվում՝ Հեկտոր , Փարիզ , Հելենուս , Կասանդրա , Տրոիլոս , Polyxena և Polydorus : Տրոյայի կողոպուտի ժամանակ Պրիամոսը դաժանաբար սպանվեց Աքիլլեսի որդի՝ Նեոպտոլեմոսի (նաև հայտնի է որպես Պիրրուս ) կողմից։

Անդրոմաքե

Անդրոմաքեն Կիլիկյան Թեբեի Ետիոնի թագավորի դուստրն էր ։ Նա ամուսնացավ տրոյացի հերոսի հետ Հեկտոր , բայց Տրոյական պատերազմի ժամանակ Հեկտորը սպանվեց Աքիլլեսի կողմից , իսկ Անդրոմաքեի երիտասարդ որդին Աստյանաքս նետվեց։ մինչև իր մահը քաղաքի պարիսպներից: Նեոպտոլեմոս Պատերազմից հետո Անդրոմաքեին հարճ վերցրեց և նա դարձավ Մոլոսոսի մայրը: Երբ Նեոպտոլեմոսը մահացավ, Անդրոմաքեն ամուսնացավ Հեկտորի եղբոր հետ Հելենոս և դարձավ Էպիրոսի թագուհի։ Նա ի վերջո գնաց ապրելու Պերգամոսի հետ Պերգամում , որտեղ նա մահացավ ծերությունից։

Հեկտոր

Հեկտորը թագավորի որդին էր ։ 1>Պրիամ և Հեկուբա Տրոյայի թագուհին։ Նա ամուսնացավ Անդրոմաքեի և ծնեց նրանց չարաբաստիկ երեխային Աստյանաքս , որը մահացավ Տրոյայի պարիսպներից։ Նա ամենամեծ մարտիկն էր և դե ֆակտո առաջնորդը Տրոյական ուժերի Տրոյական պատերազմում : Նա ներկայացվում է և՛ խաղաղասեր և քաջ , խոհուն ինչպես նաև համարձակ , լավ որդի, ամուսին և հայր, և պատերազմի այն սակավաթիվ մասնակիցներից մեկը՝ բոլորովին առանց ավելի մութ շարժառիթների։ Հեկտորի մենամարտն ընդդեմ հույն հերոսի Այաքսի ճակատամարտի սկզբում անորոշ էր, բայց նրան հաջողվեց սպանել, ի թիվս այլոց, Աքիլեսի ուղեկիցին Պատրոկլոսին (ծպտված Աքիլլեսի կերպարանքով։ ), այդպիսով Աքիլեսին վերադարձնելով պայքարի մեջ։ Հեկտորը վերջապես սպանվեց ճակատամարտում Աքիլլեսի կողմից, ով սկսեց վատ վարվել նրա դիակի հետ, մինչև որ հայրը Պրիամը կարողացավ հետ վերցնել այն:

Այաքս

Այաքսը (կամ « Այաքս Մեծը »՝ նրան տարբերելու « Փոքր Այաքսից ») Թելամոնի և Պերիբոեայի<որդին էր։ 2> և Զևսի ժառանգ։ Նա Սալամիսի թագավորն էր և կարևոր դեր խաղաց Տրոյական պատերազմում , որտեղ նա ամենաբարձրահասակն ու ամենաուժեղն էր:հույն ռազմիկները և (բացառությամբ նրա զարմիկի Աքիլլեսի և գուցե Դիոմեդեսի ) ամենաարժեքավորը մարտի դաշտում։ Տրոյայի անկումից հետո նա պարտվեց Ոդիսևսի -ի հետ վեճում մահացած Աքիլլեսի կախարդական զրահի շուրջ, և ավելի ուշ Աթենա -ի կողմից խելագարվեց։ 2>. Ամաչելով իր խելագարության մեջ կատարած վայրագություններից՝ նա սպանեց իրեն իր սրով:

ռազմիկ-հերոս Աքիլլեսի հրամանով հույն զինվորները ստիպում են Ագամեմնոնին վերադարձնել Քրիսեիսին՝ հանգստացնել Ապոլոնին և վերջ տալ համաճարակին: Բայց երբ Ագամեմնոնը, ի վերջո, դժկամությամբ համաձայնում է վերադարձնել նրան, նա իր փոխարեն վերցնում է Բրիսեիսին՝ Աքիլեսի սեփական պատերազմական մրցանակի հարճին: Անպատիվ զգալով՝ Աքիլեսը զայրույթով հետ է քաշում և՛ իրեն, և՛ իր միրմիդոնացիներին Տրոյական պատերազմից:

Փորձելով մնացած հույների հավատարմությունը՝ Ագամեմնոնը ձևացնում է, թե պատվիրում է նրանց հրաժարվել պատերազմից, սակայն Ոդիսևսը հույներին խրախուսում է շարունակել կռիվը: . Տրոյական և հունական զորքերի միջև տեղի ունեցած կարճատև զինադադարի ժամանակ Փարիզը և Մենելաոսը հանդիպում են Հելենի համար մեկ մարտում, մինչդեռ նա և Տրոյայի ծեր թագավոր Պրիամը դիտում են քաղաքի պարիսպներից: Չնայած աստվածուհի Աֆրոդիտեի միջամտությանը չափազանց համընկնող Փարիզի անունից, Մենելաուսը հաղթում է: Կռվի ավարտից հետո Աթենա աստվածուհին, ով հավանություն է տալիս հույներին, հրահրում է տրոյացիներին խախտել զինադադարը, և սկսվում է մեկ այլ ճակատամարտ:

ՀերոսներԻլիադ Տիշբեյնի կողմից

Նոր կռվի ժամանակ հույն հերոս Դիոմեդեսը , զորացած Աթենայից, ջնջում է իր առջեւից տրոյացիներին: Սակայն իր կույր ամբարտավանության և արյունահեղության մեջ նա հարվածում և վիրավորում է Աֆրոդիտեին: Միևնույն ժամանակ, տրոյական ամրոցում, չնայած իր կնոջ՝ Անդրոմաքեի անվստահությանը, տրոյացի հերոս Հեկտորը՝ Պրիամոս թագավորի որդի Հեկտորը, մարտահրավեր է նետում հույն ռազմիկ-հերոս Այաքսին միայնակ մենամարտի և գրեթե հաղթահարվում է ճակատամարտում: Ամեն ինչի ընթացքում, ետին պլանում, տարբեր աստվածներ և աստվածուհիներ (մասնավորապես Հերան, Աթենասը, Ապոլոնը և Պոսեյդոնը) շարունակում են վիճել միմյանց միջև և շահարկել և միջամտել պատերազմին, չնայած Զևսի հատուկ հրահանգներին դա չանել:

Աքիլլեսը հաստատակամորեն հրաժարվում է Ագամեմնոնի, Ոդիսևսի, Այաքսի, Ֆենիքսի և Նեստորի օգնության խնդրանքներից՝ մերժելով առաջարկված պատիվներն ու հարստությունները. նույնիսկ Ագամեմնոնի ուշացած առաջարկը՝ իրեն վերադարձնել Բրիսեիսին։ Այդ ընթացքում Դիոմեդեսը և Ոդիսևսը գաղտագողի մտնում են տրոյական ճամբար և ավերածություններ են գործում: Բայց, երբ Աքիլլեսը և նրա մարտիկները դուրս են եկել մարտից, ալիքը, կարծես, սկսում է շրջվել հօգուտ տրոյացիների: Ագամեմնոնը վիրավորվում է ճակատամարտում և, չնայած Այաքսի ջանքերին, Հեկտորը հաջողությամբ ներխուժում է հունական ամրացված ճամբարը՝ այդ ընթացքում վիրավորելով Ոդիսևսին և Դիոմեդեսին և սպառնում է հրկիզել հունական նավերը:

Փորձում է. իրավիճակը շտկելու համար , Պատրոկլոսը համոզեց իր ընկերոջն ու սիրեկանին՝ Աքիլեսին,