Ám undirheimanna var talið vera í iðrum jarðar á ríki Hades, guðs undirheimanna. Hvert fljót hafði einstaka eiginleika og hvert á sér persónugerð tilfinningar eða guð sem þau voru nefnd eftir. Undirheimar, í grískri goðafræði, var efnislegur staður sem hafði Asphodel engi, Tartarus og Elysium, sem svarar spurningunni „hver eru þrjú svæði undirheimanna?“ Lestu áfram til að uppgötva nöfnin á árnar sem runnu í iðrum jarðar og virkni þeirra.

The Five Rivers of the Underworld

Forngrísk goðafræði talar um fimm aðskildar ár í Hades-héraði og hlutverk þeirra. Nöfn ánna eru Styx, Lethe, Acheron, Phlegethon og Cocyton. Þessar ár runnu í gegnum og í kringum lén hinna dauðu og táknuðu erfiðan veruleika dauðans. Talið var að allar þessar ár runnu saman í eina stóra mýri, stundum nefnd Styx.

River Styx

Áin Styx var vinsælasta helvítis fljótið sem þjónaði sem mörk milli lands lifandi og dauðra. Styx þýðir „hatur“ og táknar nýmfuna sem bjó við inngang undirheimanna.

Nymfan Styx var dóttir Oceanusar og Tethys, sem voru báðir Títanar. Þannig töldu Grikkir að áin Styx ræddi upp úr Oceanus. Áin Styx vareinnig talið hafa kraftaverka krafta frá nýmfunni sem bar nafn þess.

Hlutverk Styx

Áin Styx var þar sem allir guðir gríska pantheon sóru eiðunum sínum. Til dæmis sór Seifur á Styx að hjákona hans Semele gæti beðið hann um hvað sem er og hann myndi gera það.

Síðan til skelfingar Seifs bað Semele hann um að opinbera sig í fullri prýði sem hann þekkti. myndi drepa hana samstundis. Hins vegar, þar sem hann hafði þegar svarið við Styx, átti hann ekki annarra kosta völ en að framkvæma beiðnina sem því miður batt enda á líf Semele.

Einnig hafði áin vald til að gera mann óviðkvæman og næstum ódauðlegan eins og móðir Akkillesar sýndi. Þegar hann var strákur dýfði móðir hans Tethys honum í Styx til að gera hann óslítanlegan nema hælinn hans þar sem hún hélt.

Sálir hinna dauðu voru fluttir á Styx frá landi lifandi og neðar í ánni var sál send, því meiri var refsingin. Íbúar Forn-Grikkja töldu að hinir látnu yrðu að borga fyrir flutninginn á Styx, því settu þeir mynt í munn hins látna við greftrunina.

River Lethe

Næsta á sem kallast Lethe táknar gleymsku og búist er við að hinir látnu drekki úr því til að gleyma fortíð sinni. Rétt eins og Styx var Lethe einnig nafn gyðju gleymskunnar og gleymskunnar sem fæddisteftir Eris, gyðju deilna og ósættis.

Hún var verndari undirheimanna sem stóð í garð svefnsguðsins sem kallast Hypnos. Í gegnum tíðina hefur Lethe verið tengd. með Mnemosyne, gyðju minningarinnar.

Hlutverk Lethe

Eins og áður hefur komið fram voru sálir hinna látnu látnar drekka Lethe fyrir endurholdgun þeirra. Í Platons bókmenntaverk, Republic, gaf hann til kynna að teningurinn lenti á eyðijörð sem kallast Lethe með ánni Ameles sem rennur í gegnum það. Sálir hinna látnu voru síðan látnir drekka úr ánni og því meira sem þeir drukku, því meira gleymdu þeir fortíð sinni. Hins vegar kenndu sum trúarbrögð á grísk-rómverska tímabilinu að til væri annað fljót. þekktur sem Mnemosyne sem gerði drykkjumönnum sínum kleift að endurheimta minni sitt.

Í seinni tíð var talið að lítið á sem rennur á milli Portúgals og Spánar hafi sama mátt gleymsku og Lethe. Þannig var ranglega vísað til hennar með sama nafni (Lethe) þar sem nokkrir hermenn undir stjórn rómverska hershöfðingjans Decimus Junius Brutus Callacious neituðu að fara yfir ána af ótta við að missa minnið.

Hermennirnir sigruðu hins vegar óttast þegar herforingi þeirra fór yfir ógurlegu ána og kallaði þá að gera slíkt hið sama. Áin Guadalete á Spáni hét upphaflega Lethe sem hluti af vopnahléi milli heimamanna.Grískir og fönikískir nýlendubúar eftir að þeir lofuðu að gleyma ágreiningi sínum.

Acheronfljótið

Önnur goðsagnakennd fljót í undirheimunum er Acheron. Acheron (32.31mi) leiðir hina látnu inn í ríki Hades og það persónugerir eymd eða vesen. Rómverska skáldið, Virgil, vísaði til þess sem aðalfljótsins sem rann í gegnum Tartarus og þaðan komu árnar Styx og Cocytus.

Acheron hét einnig fljótaguðinn; sonur Helios (sólguðsins) og annað hvort Demeter eða Gaiu. Samkvæmt grískri goðafræði var Acheron breytt í undirheimsfljót eftir að hafa gefið Titans vatn að drekka í stríði þeirra við ólympíuguðina.

Hlutverk Acheronár

Sumir Forngrískar goðsagnir segja einnig frá því að Acheron hafi verið fljótið sem sálir hinna látnu voru fluttar á af smáguðinum Charon. Býsanska alfræðiorðabók 10. aldar, Suda, lýsti ánni sem stað lækninga, hreinsunar og hreinsunar synda. Samkvæmt gríska heimspekingnum Platon var Acheron vindasamt fljót þar sem sálirnar fóru til að bíða eftir ákveðnum tíma eftir að þær komu aftur til jarðar sem dýr.

Nú er fljót sem rennur í Epirus-héraði í Grikklandi er kennt við helvítis fljótið, Acheron. Acheron rennur frá þorpinu Zotiko í Jónahaf við lítið fiskiþorp sem kallast Ammoudia.

SumirForngrískir rithöfundar notuðu Acheron sem synecdoche fyrir Hades þannig að Acheron áin kom til að tákna undirheimana. Samkvæmt Platon var Acheron ótrúlegasta fljótið meðal áa grískrar goðafræði undirheima.

Áin Phlegethon

Flegethon var þekkt. sem eldfljótið, þar sem Platon lýsir því sem eldstraumi sem rann um jörðina og endaði í iðrum Tartarusar. Samkvæmt goðsögninni varð gyðjan Styx ástfangin af Phlegethon en hún dó þegar hún komst í snertingu við elda loga hans.

Til að sameina hana ástinni í lífi sínu leyfði Hades henni fljót að renna samsíða flegetón. Ítalska skáldið Dante skrifaði í bók sinni Inferno, að Phlegethon væri blóðfljót sem sýður sálir.

Hlutverk Phlegethon

Samkvæmt Inferno Dante er áin staðsett í sjöunda hring helvítis og er notað sem refsing fyrir sálir sem frömdu alvarlega glæpi á meðan þær voru á lífi. Í hlutnum eru morðingjar, harðstjórar, ræningjar, guðlastarar, gráðugir peningalánendur og sódómítar. Það fer eftir því hversu alvarlega glæpurinn var framinn, hverri sál var úthlutað ákveðnu stigi í sjóðandi eldfljótinu. Sálir sem reyndu að rísa yfir hæð sína voru skotnar á kentára sem vörðu landamæri Phlegethon.

Enska skáldið Edmund Spenser ítrekaði einnig útgáfu Dantesaf Phlegethon í ljóði hans The Faerie Queene sem sagði frá eldflóði sem steikti bölvaðar sálir í helvíti. Áin þjónaði einnig sem fangelsi fyrir Títana eftir að þeir voru sigraðir og steyptir af Ólympíufarar.

Í einni af Persefónu goðsögnunum tilkynnti Ascalaphus, verndari Hades garðsins, Persefónu fyrir að borða bannaða granatepli. Þess vegna var henni refsað til að eyða fjórum mánuðum á hverju ári með Hades.

Til að refsa Ascalaphusi stökkti Persefóna Phlegethon yfir hann og breytti honum í skrípandi uglu. Aðrir rithöfundar eins og Platon taldi að áin væri uppspretta eldgosa.

Áin Cocytus

Cocytus var þekkt sem áin harmakveinsins eða kveinsins og var talið að hún ætti upptök sín frá Styx og rann inn í Acheron í Hades. Dante lýsti Cocytus sem níunda og síðasta hring helvítis, og vísaði til þess sem frosið stöðuvatn í stað fljóts. Ástæðan var sú að Satan eða Lúsifer breyttu ánni í ís með því að blaka vængjum hans.

Hlutverk Cocytus-árinnar

Samkvæmt Dante hafði áin fjórar lækkandi umferðir og sálir voru sendar þangað eftir því hvers konar glæp þeir frömdu. Caina var fyrsta umferðin, nefnd eftir Kain í Biblíunni og hún var frátekin fyrir svikara við ættingja.

Næsta var Antenora, sem táknar Antenor Iliad, sem sveik land sitt.Ptólómea var þriðja umferðin sem táknaði landstjóra Jeríkó, Ptólómeus, sem drap gesti sína; þannig voru svikarar við gesti sendir þangað.

Þá var síðasta umferð nefnd Júdekka, eftir Júdasi Ískaríot, og var hún ætluð fólki sem sveik húsbændur sína eða velunnara. Á bökkum Cocytus árinnar voru heimili sálna sem fengu ekki almennilega greftrun og þjónaði því sem flökkusvæði þeirra.

Samantekt:

Svo langt, við' hef rannsakað vatnshlotin fimm í undirheimunum og virkni þeirra. Hér er samantekt af öllu því sem við höfum uppgötvað:

• Samkvæmt grískri goðafræði voru fimm ár á ríki Hades, hver með sínu hlutverki.
• Fljótin voru Styx, Lethe, Acheron, Phlegethon og Cocytus og guðir þeirra.
• Bæði Acheron og Styx þjónuðu sem mörk á milli heims lifandi og dauðra á meðan Phlegethon og Cocytus voru notuð að refsa illvirkjum.
• Lethe táknaði aftur á móti gleymsku og hinir látnu þurftu að drekka úr henni til að gleyma fortíð sinni.

Allar árnar gegndu mikilvægu hlutverki við að tryggja að hinar fordæmdu sálir hafi borgað fyrir verk sín og goðsagnir þeirra hafi þjónað sem viðvörun fyrir lifandi til að forðast hið illa.