Крајот на Одисејата: Како Одисеј повторно стана моќ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Завршувањето на Одисеја онаков каков што е сè уште е жестоко дебатирано во книжевниот свет, со разни научници кои дискутираат за тоа. Сепак, за целосно да ја сфатиме тешката дебата на научниците, мора да ги разгледаме настаните во драмата.

Што е Одисеја?

Одисеја започнува по Тројанската војна. Одисеј и неговите луѓе треба да се вратат во Итака по војната која ги однесе од нивните домови. Тој ги собира своите луѓе на бродови и плови во морињата. Тие наидуваат на бројни острови кои имаат различни нивоа на опасност, одложувајќи го своето патување со години и убивајќи ги луѓето еден по еден.

Во лутина, Зевс испраќа гром до бродот на Одисеј среде бура, давење на сите луѓе, оставајќи го Одисеј како единствен преживеан. Конечната смрт била на островот Хелиос, каде што преостанатите луѓе на Одисеј ја заклале златната говеда и ја понудиле најздравата на боговите.

Исто така види: Хубрис во Илијадата: Ликовите што покажаа неумерена гордост

Одисеј се исфрла на брегот на островот Огигија, каде што живее нимфата Калипсо. Тој е затворен на нејзиниот остров седум години пред Атина да се расправа околу неговото ослободување. Откако ќе биде ослободен, тој отпловува кон Итака само за да биде извлечен од шините од бура испратена од Посејдон. Тој исфрли на брегот во Шерија, каде што живееле Фајаците. Морските жители на Шерија се управувани од нивниот крал, Алкинос, внук на грчкиот бог Посејдон.

Одисеј ги шармира Фајаците додека ја раскажува приказната за неговите авантури, прикажувајќи се себеси како херој и единствен преживеан на неговото неверојатно бурно патување до неговиот роден град. Кралот Алкиноус, целосно заинтригиран од неговата приказна, му понудил да го испрати дома со неколку луѓе и брод.

Фајките се поморски поединци кои се истакнуваат во навигацијата, едрењето и се поврзана со водното тело. Оваа доверба е затоа што Посејдон, нивниот покровител, е кум на Алкинос и ја добил заштитата на грчкиот бог. Одисеј е испратен дома во едно парче и се маскира во просјак за да избегне обиди за атентат од додворувачите на неговата сопруга. Тој се упатува во правец на својот стар пријател, Евмеј, каде што му се нуди засолниште, храна и топол кревет за ноќ.

Во Итака

Во меѓувреме, сопругата на Одисеј, Пенелопа, и синот, Телемах, се соочуваат со сопствена битка; стотици додворувачи се борат за раката на Пенелопе. Дуото мајка-син се држи до надежта дека враќањето на Одисеј ќе биде само неколку ноќи, но полека губи се надевам со секој изминат момент. Бидејќи престолот на Итака остана празен подолго време, таткото на Пенелопе сака таа да се омажи за маж по негов избор. Наместо да ја следи заповедта на нејзиниот татко, Пенелопе избира да остане во Итака и да ги забавува додворувачите, одложувајќи го изборот на маж до самиот крај.

Поради грчкиот обичај Ксенија, додворувачите ја јадат својата храна и пијтенивното вино, според грчките традиции. Сепак, наместо да му возвратат на великодушното гостопримство на Телемах и неговата мајка, додворувачите се непочитувани и го отфрлаат авторитетот на Телемах, одејќи до таму што планираат неговиот пад.

Патувањето на Телемах

За да го спаси младиот итакански принц од злобните планови на додворувачите, Атена, преправена во Ментор, го поттикнува на патување за самооткривање под превезот да го најде местото на живеење на неговиот татко. При првата посета на Нестор, кралот на Пилос, Телемах учи да биде жесток говорник и да сее доверба и лојалност како крал. Тие потоа го посетуваат Менелај, кралот на Спарта, каде што верувањето на Телемах во неговиот татко е повторно потврдено. Неговата самодоверба сјае додека конечно ја добива потврдата што требаше да ја слушне - татко му бил жив и здрав.

Атина го поттикнува Телемах да се врати во Итака веднаш да го посети Евмеј, што ја покажува лојалноста како еден од мотивите во Одисеја. Тој пристигнува во колибата на Евмеј и е дочекан со раширени раце; тој влегува и здогледува просјак облечен во влечки како седи покрај јамата. Таму се открива дека е неговиот татко Одисеј. По нивните задоволства, тие смислуваат план да ги масакрираат сите додворувачи кои се борат за раката на Пенелопе.

Сè уште преправен во просјак, тој ја посетува палатата и ја запознава Пенелопа. Итаканскиот крал ја скокотка љубопитноста на кралицата додека таа го објавуванатпревар за нејзината рака во брак. Победникот автоматски ќе се ожени со кралицата. Одисеј, сè уште облечен како просјак, победува на натпреварот и го насочува својот лак кон додворувачите. Потоа Одисеј и Телемах се борат низ додворувачите и го маскираат масакрот како свадба.

Семејствата на додворувачите на крајот дознаваат за смртта на нивните најблиски и се обидуваат да се одмаздат. Еуејтес, таткото на Антиноус, го води обвинението исто како што неговиот син ги води додворувачите. Тој ги убедува семејствата да му се одмаздат на Одисеј влегувајќи во домот на неговиот татко, барајќи правда за нивните убиени синови. Битката меѓу семејствата и луѓето од куќата на Одисеј завршува додека Атина доаѓа долу и му дава на Лаерт, таткото на Одисеј, сила и мобилност да го убие Евјет. Откако водачот беше убиен, војната заврши, и дојде мирот на земјата додека Одисеј се искачи на тронот.

Смртта на додворувачите и одмаздата

Смртта на додворувачите како праведна казна за нивното надменост и непочитување е во согласност со обидите на приказната да се расветли важноста на следењето на грчките обичаи. Ксенија како една од темите во Одисеја беше обликувана од длабока почит и реципроцитет што никој од додворувачите не се придржуваше. Наместо тоа, тие избраа да ја злоупотребат љубезноста на куќата на Одисеј , па дури и да имаат смелост да се обидат да го убијат еден однивните домаќини. Овој пресврт веднаш дозволува нашиот херој да биде позитивно прикажан по неговите грешки во неговото патување.

Одмаздата исто така игра витална улога во крајот на Одисеја. Одмаздата за прв пат беше прикажан од богот на морето, Посејдон, кој се оттргна да точна одмазда на Одисеј за ослепувањето на неговиот син. Овој чин го попречи патувањето на Одисеј неколку години и го доведе во опасност неговиот живот многу пати на патот. Следното што го гледаме за оваа особина е масакрот на додворувачите; Одисеј ги масакрирал сите додворувачи на Пенелопа како одмазда за обидите за живот на Телемах.

Исто така види: Титани против богови: Втората и третата генерација на грчки богови

Како завршува Одисејата?

Откако ги поразил додворувачите, Одисеј ѝ го открива својот идентитет на својата сопруга Пенелопе, и веднаш патува таму каде што живеат таткото на Одисеј и дедото на Телемах. Севкупно, трите генерации мажи се борат со семејствата на додворувачите. Лаерт го убива нивниот водач додека Атина интервенира за да прогласи мир. Приказната завршува кога Одисеј се искачува на тронот, но различни научници веруваат поинаку. Општо земено, крајот на Одисеја е прикажан како Одисеј го враќа својот трон по 20-годишно патување. Идентитетот на Одисеј . Последните откритија се на сопругата и таткото на нашиот грчки херој и се најважното откровениеод сите. Една од првите работи што ги дознаваме за Одисеј во оваа приказна е неговата длабока љубов кон Пенелопа. Поради овој факт, некои научници тврдат дека драматургот првично ја завршил Одисеја со повторното обединување на Одисеј и Пенелопа и дека сè што дојде потоа ќе биде некоја споредна приказна на песната. И како такво, среќното обединување меѓу двајцата, во кулминацијата на епот, се чини дека го повторува овој факт.

За разлика од ова, неколку луѓе истакнаа дека вториот дел од последната книга е крајот на вистинската Одисеја, бидејќи ги врза лабавите краеви на епот, завршувајќи ја приказната целосно и задоволувачки. Статусот на херојот потоа се доведува во прашање бидејќи тој е целосно воден од желбата за одмазда која неизбежно го предизвикува гневот на народот. Тој продолжува низ овој пат, нанесувајќи страдања и предизвикувајќи крвопролевање додека грчката божица Атина не му помогне со прогласување мир, дозволувајќи му да се искачи на тронот. Вака се случува заклучокот на Одисеја.

Заклучок

Сега кога зборувавме за заплетот на Одисеја и како настанала, ајде да го разгледаме клучни карактеристики на овој напис:

  • Одисеја започнува по Тројанската војна - Одисеј и неговите луѓе треба да се вратат во Итака по војната што ги однела од нивните домови.
  • Кога Одисеј пристигнува дома во Итака, тој се облекува какопросјак и тивко се упатува кон колибата на својот стар пријател Евмеј, барајќи засолниште, храна и засолниште.
  • Телемах се појавува на вратата на Евмеј и е пречекан со раширени раце
  • Одисеј го открива својот идентитет на двајцата мажи и тие заговараат да ги убијат додворувачите кои се осмелиле да гарантираат за раката на неговата сопруга
  • Одисеј победил на натпреварот за раката на неговата сопруга и веднаш им покажува поклон на додворувачите, откривајќи го неговиот идентитет во процесот
  • Заедно со неговиот син и неговиот пријател, тие ги масакрираат додворувачите на Пенелопе и бегаат во Лаерт за да се соочат со последиците од нивните постапки. водач со помош на Атина
  • Одисеј се издигнува на својот престол, а мирот ѝ се доделува на Итака. ни дава лекција што сите би можеле да ја научиме: дека верувањето во своето семејство е неспоредливо со верувањето на било што друго на светот. И еве го, Одисеја, како заврши и значењето на неговиот крај.

John Campbell

Џон Кембел е успешен писател и литературен ентузијаст, познат по неговото длабоко ценење и широко познавање на класичната литература. Со страст за пишаниот збор и особена фасцинација за делата на античка Грција и Рим, Џон посветил години на проучување и истражување на класичната трагедија, лирската поезија, новата комедија, сатирата и епската поезија.Дипломирајќи со почести по англиска книжевност на престижен универзитет, академското потекло на Џон му обезбедува силна основа за критичка анализа и интерпретација на овие безвременски книжевни креации. Неговата способност да истражува во нијансите на поетиката на Аристотел, лирските изрази на Сафо, острата духовитост на Аристофан, сатиричните размислувања на Јувенал и опсежните наративи на Хомер и Вергилиј е навистина исклучителна.Блогот на Џон служи како најголема платформа за него да ги сподели своите согледувања, набљудувања и интерпретации на овие класични ремек-дела. Преку неговата прецизна анализа на темите, ликовите, симболите и историскиот контекст, тој ги оживува делата на древните книжевни џинови, правејќи ги достапни за читателите од сите потекла и интереси.Неговиот волшебен стил на пишување ги ангажира и умовите и срцата на неговите читатели, вовлекувајќи ги во магичниот свет на класичната литература. Со секој блог пост, Џон вешто го сплетува своето научно разбирање со длабоколична поврзаност со овие текстови, што ги прави релативни и релевантни за современиот свет.Признат како авторитет во својата област, Џон придонесува со статии и есеи во неколку престижни книжевни списанија и публикации. Неговата експертиза во класичната литература, исто така, го направи баран говорник на различни академски конференции и книжевни настани.Преку неговата елоквентна проза и жесток ентузијазам, Џон Кембел е решен да ја оживее и слави безвременската убавина и длабокото значење на класичната литература. Без разлика дали сте посветен научник или едноставно љубопитен читател кој сака да го истражува светот на Едип, љубовните песни на Сафо, духовитите драми на Менандер или херојските приказни за Ахил, блогот на Џон ветува дека ќе биде непроценлив извор кој ќе образува, инспирира и запали доживотна љубов кон класиците.