Odüsseia lõpp: Kuidas Odüsseus taas võimule tõusis

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Odüsseia lõpp kuidas see on, on kirjandusmaailmas ikka veel tugevalt vaieldud, erinevad teadlased arutlevad selle üle. Siiski, et täielikult mõista teadlaste rasket arutelu, peame vaatama üle näidendi sündmused.

Mis on Odüsseia?

Odüsseia algab pärast Trooja sõda. Odüsseus ja tema mehed on selleks, et pärast sõda tagasi Ithakasse suunduda mis oli nad kodust ära viinud. Ta kogub oma mehed laevadele ja seilab merele. Nad satuvad arvukatele saartele, mis kätkevad endas erinevaid ohutasemeid, lükates oma reisi aastaid edasi ja tappes mehed ükshaaval.

Vihastuses saadab Zeus keset tormi Odysseuse laevale äikesepilduja, mis uputab kõik mehed, jättes Odysseuse ainukeseks ellujäänuks. Lõplik surm leidis aset Heliose saarel, kus Odysseuse allesjäänud mehed tapsid kuldsed karjad ja ohverdasid tervema neist jumalate ees.

Odysseus uhub kaldale Ogygia saarel, kus elab nümf Kalypso. Ta on seitse aastat vangistatud oma saarel. Kui ta on vabastatud, purjetab ta Ithaka poole, kuid Poseidoni saadetud torm segab teda. Ta uhub kaldale Scherias, kus asusid faealased. Scheria mererahvast valitseb nende kuningas Alkinoos, Kreeka jumala Poseidoni pojapoeg.

Odysseus võlub faealasi, kui ta jutustab oma seiklustest, kujutades end kangelasena ja ainsa ellujääjana. tema uskumatult tormilisest teekonnast oma kodulinna. Kuningas Alkinos, kes oli tema loost täiesti intrigeeritud, pakkus talle, et saadab ta koju koos käputäie meeste ja laevaga.

Vaata ka: Deianira: Kreeka mütoloogia naisest, kes mõrvas Heraklese

Faeaklased on meresõitjad, kes on paistavad silma navigatsiooni, purjetamise ja kõige muu veekoguga seonduva alal. See usaldus on tingitud sellest, et nende patroon Poseidon on Alkinose ristivanem ja kandis Kreeka jumala kaitset. Odüsseus saadetakse tervelt koju ja maskeerib end kerjuseks et vältida oma naise kosilaste mõrvakatseid. Ta suundub oma vana sõbra Eumaeuse juurde, kus talle pakutakse peavarju, toitu ja ööseks sooja voodit.

Ithacas

Vahepeal seisavad Odysseuse naine Penelope ja poeg Telemachos silmitsi omaenda võitlusega; sadu kosilasi, kes konkureerivad Penelope käe pärast. Ema-poja duo hoiab kinni lootusest, et Odysseuse tagasitulek oleks vaid mõne öö kaugusel, kuid kaotab aeglaselt lootuse iga hetkega. Kuna Ithaka troonil on on juba mõnda aega tühjaks jäänud, Penelope isa tahab, et ta abielluks tema valitud mehega. Selle asemel, et isa käsku täita, otsustab Penelope jääda Ithakasse ja meelitada kosilasi, lükates oma mehe valiku kuni lõpuni edasi.

Vaata ka: Keda kardab Zeus? Zeusi ja Nyxi lugu

Tänu kreeka tavale Xenia, kosilased söövad oma toitu ja joovad oma veini, Kuid selle asemel, et vastata Telemaakose ja tema ema suuremeelsele külalislahkusele, on kosilased lugupidamatud ja tõrjuvad Telemaakose autoriteeti, minnes koguni nii kaugele, et kavandavad tema kukutamist.

Telemakose teekond

Et päästa noor itaaklasest printsi kosilaste rüvedatest plaanidest, Mentoriks kehastunud Athena innustab teda eneseotsingu teekonnale. ettekäändel, et leida oma isa asukoht. Esimesel külaskäigul Pülose kuninga Nestori juurde õpib Telemachos olema tulihingeline kõneleja ja külvama usaldust ja lojaalsust kuningana. Seejärel külastavad nad Menelaos, Sparta kuningas, kus Telemachose usk oma isasse saab taas kinnitust. Tema enesekindlus särab, kui ta lõpuks saab kinnituse, mida ta oli vaja kuulda - tema isa on elus ja terve.

Athena õhutab Telemachost kohe Ithakasse tagasi pöörduma, et külastada Eumaeust, mis näitab lojaalsust kui üht Odüsseia motiivi. Ta jõuab Eumaeuse majja ja on tervitatud avatud kätega; ta siseneb ja näeb kaeviku ääres istumas rõivastatud kerjust. Seal selgub, et see on tema isa, Odysseus. Pärast nende omavahelist viisakustumist koorub välja plaan tappa kõik kosilased konkureerivad Penelope käe pärast.

Ikka veel kerjuseks maskeerituna külastab ta paleed ja kohtub Penelopega. Itaakia kuningas ärritab kuninganna uudishimu kui ta kuulutab välja konkursi tema käe saamiseks. Võitja abiellub automaatselt kuningannaga. Odysseus, ikka veel kerjuse riietuses, võidab võistluse ja suunab oma vibu kosilaste poole. Odysseus ja Telemachos võitlevad seejärel kosilaste vastu ja maskeerivad veresauna pulmaks.

Kosilaste pered saavad lõpuks teada oma lähedaste surmast ja katse kätte maksta. Eueithes, Antinoose isa, juhib rünnakut, nagu tema poeg juhib kosilasi. Ta veenab peresid Odysseuse kättemaksuks, tungides oma isa koju, nõudes õiglust oma tapetud poegade eest. Odysseuse suguvõsade ja meeste vaheline lahing lõpeb, kui Athena tuleb alla ja annab Laertisele, Odysseuse isale, jõudu ja liikumisvõimet, et tappa Euiethes. Kui juht oli tapetud, sõda oli lõppenud, ja maale saabus rahu, kui Odysseus tõusis troonile.

Kosilaste surm ja kättemaks

Kosilaste surm kui õiglane karistus nende ülbuse ja lugupidamatuse eest. on kooskõlas loo katsetega valgustada kreeka tavade järgimise tähtsust. Ksenia kui üks Odüsseia teemadest oli kujundatud sügavast austusest ja vastastikkusest, millest ükski kosilane ei pidanud kinni. Selle asemel valisid nad hoopis Odysseuse maja headust kuritarvitada ja julgevad isegi üritada mõrvata ühe oma peremehe. See pööre võimaldab meie kangelast kohe positiivselt näidata pärast tema eksimusi oma teekonnal.

Kättemaks mängib olulist rolli ka "Odüsseia" lõpus. Kättemaksu kujutas kõigepealt merejumal Poseidon, kes läks oma teed Odysseuse kättemaksu oma poja pimestamise eest. See tegu viis Odysseuse teekonna mitmeks aastaks kõrvale ja seadis tema elu teel korduvalt ohtu. Järgmisena näeme seda iseloomujooni kosilaste veresauna juures; Odysseus oli tapnud kõik Penelope kosilased... kättemaksuks Telemakose vastu suunatud katsete eest.

Kuidas Odüsseia lõpeb?

Pärast kosilaste võitmist, Odysseus paljastab oma identiteedi oma naisele Penelope, ja sõidab kohe sinna, kus elavad Odysseuse isa ja Telemachose vanaisa. Kokku võitlevad kolm põlvkonda mehed kosilaste perekondade vastu. Laertes tapab nende juhi. kui Athena sekkub, et kuulutada rahu. Lugu lõpeb Odysseuse troonile tõusmisega, kuid erinevad uurijad arvavad teisiti. Üldiselt kujutatakse Odüsseia lõppu nii, et Odysseus saab pärast 20-aastast teekonda trooni tagasi.

Kogu Odüsseia teise poole viimane osa keskendub sellele, et Odysseuse identiteedi ilmsikstulek . viimased ilmutused on meie kreeka kangelase naisele ja isale ning need on kõige olulisemad ilmutused üldse. Üks esimesi asju, mida me selles loos Odysseuse kohta teada saame, on tema sügavat armastust Penelope vastu. Selle asjaolu tõttu väidavad mõned uurijad, et algselt oli näidendi autor lõpetanud "Odüsseia" Odüsseuse ja Penelope taasühinemisega ning kõik, mis järgnes, oleks olnud mingi kõrvallugu luuletusele. Ja sellisena, nende kahe õnnelik taasühinemine, eepose haripunktis, näib seda tõsiasja kordavat.

Vastukaaluks sellele on mitmed inimesed märkinud, et viimase raamatu viimane osa on tõeline Odüsseia lõpp, sest see on sidunud eepose lahtised otsad, lõpetades loo täielikult ja rahuldavalt. Kangelase staatus on siis küsitav, sest ta on täielikult ajendatud kättemaksuhimust, mis paratamatult tekitab rahva viha. Ta jätkab seda teed, tekitades kannatusi ja põhjustades verevalamist, kuni kreeka jumalanna Athena aitab teda, kuulutades rahu, mis võimaldab tal tõusta troonile. Nii toimub "Odüsseia" lõpp.

Kokkuvõte

Nüüd, kui me oleme rääkinud "Odüsseia" süžeest ja sellest, kuidas see sündis, vaatame üle käesoleva artikli põhijooned:

  • Odüsseia algab pärast Trooja sõda - Odüsseus ja tema mehed peavad pärast sõda, mis oli nad kodust ära viinud, tagasi Ithakasse suunduma.
  • Kui Odysseus jõuab tagasi koju Ithakasse, riietub ta kerjuseks ja läheb vaikselt oma vana sõbra Eumaeuse majja, et otsida peavarju, toitu ja varjupaika.
  • Telemachos ilmub Eumaeuse ukse taha ja teda võetakse vastu avatud kätega.
  • Odysseus paljastab oma identiteedi mõlemale mehele ja nad kavandavad, et tappa kosilased, kes olid julgenud tema naise käe eest garanteerida.
  • Odysseus võidab võistluse oma naise käe pärast ja näitab kohe vibu kosilaste poole, paljastades sellega oma identiteedi
  • Koos oma poja ja tema sõbraga tapavad nad Penelope kosilased ja põgenevad Laertese juurde, et oma tegude tagajärgi kanda.
  • Kosilaste pered mässavad, kuid see surutakse maha, kui Laertes alistab Athena abiga juhi.
  • Odysseus tõuseb troonile ja Ithaka saab rahu.

Kokkuvõtteks võib öelda, et kuigi selle üle on palju vaieldud, on "Odüsseia" lõpp annab meile ikka veel õppetunni, mida me kõik võiksime õppida: et usk oma perekonda on võrreldamatu millegi muuga maailmas. Ja siin ongi Odüsseia, kuidas see lõppes ja milline on selle lõpu tähendus.

John Campbell

John Campbell on kogenud kirjanik ja kirjandushuviline, kes on tuntud oma sügava tunnustuse ja laialdaste teadmiste poolest klassikalise kirjanduse kohta. Kirglikult kirjutatud sõna ja erilise lummusena Vana-Kreeka ja Rooma teoste vastu on John pühendanud aastaid klassikalise tragöödia, lüürika, uue komöödia, satiiri ja eepilise luule uurimisele ja uurimisele.Maineka ülikooli inglise kirjanduse erialal kiitusega lõpetanud Johni akadeemiline taust annab talle tugeva aluse selle ajatu kirjandusliku loomingu kriitiliseks analüüsimiseks ja tõlgendamiseks. Tema võime süveneda Aristotelese poeetika nüanssidesse, Sappho lüürilisse väljendustesse, Aristophanese teravasse vaimukusse, Juvenali satiirilisse mõtisklustesse ning Homerose ja Vergiliuse laiaulatuslikesse narratiividesse on tõeliselt erandlik.Johni ajaveeb on talle ülimalt oluline platvorm, et jagada oma arusaamu, tähelepanekuid ja tõlgendusi nende klassikaliste meistriteoste kohta. Teemade, tegelaste, sümbolite ja ajaloolise konteksti põhjaliku analüüsi kaudu äratab ta ellu iidsete kirjandushiiglaste teosed, muutes need kättesaadavaks igasuguse tausta ja huvidega lugejatele.Tema kütkestav kirjutamisstiil haarab kaasa nii lugejate meeled kui südamed, tõmmates nad klassikalise kirjanduse maagilisse maailma. Iga blogipostitusega põimib John oskuslikult kokku oma teadusliku arusaama sügavaltisiklik seos nende tekstidega, muutes need kaasaegse maailma jaoks võrreldavaks ja asjakohaseks.Oma ala autoriteedina tunnustatud John on avaldanud artikleid ja esseesid mitmetes mainekates kirjandusajakirjades ja väljaannetes. Tema teadmised klassikalise kirjanduse vallas on teinud temast ka nõutud esineja erinevatel akadeemilistel konverentsidel ja kirjandusüritustel.John Campbell on oma kõneka proosa ja tulihingelise entusiasmiga otsustanud taaselustada ja tähistada klassikalise kirjanduse ajatut ilu ja sügavat tähtsust. Olenemata sellest, kas olete pühendunud õpetlane või lihtsalt uudishimulik lugeja, kes soovib uurida Oidipuse maailma, Sappho armastusluuletusi, Menanderi vaimukaid näidendeid või Achilleuse kangelaslugusid, tõotab Johni ajaveeb olla hindamatu ressurss, mis harib, inspireerib ja sütitab. eluaegne armastus klassika vastu.