ඔඩිසි අවසානය: ඔඩිසියස් නැවත බලයට පත් වූ ආකාරය

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ඔඩිසි අවසානය එය තවමත් සාහිත්‍ය ලෝකයේ දැඩි ලෙස විවාදයට ලක්ව ඇති අතර විවිධ විද්වතුන් ඒ ගැන සාකච්ඡා කරයි. තවමත්, විද්වතුන්ගේ දැඩි විවාදය සම්පූර්ණයෙන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට, අපි නාට්‍යයේ සිදුවීම් වෙත යා යුතුය.

ඔඩිසි යනු කුමක්ද?

ඔඩිසි ආරම්භ වන්නේ ට්‍රෝජන් යුද්ධයෙන් පසුවය. ඔඩිසියස් සහ ඔහුගේ මිනිසුන් යුද්ධයෙන් පසු ඉතාකා වෙත ආපසු යාමට නියමිතය ඔවුන්ව ඔවුන්ගේ නිවෙස්වලින් රැගෙන ගොස් ඇත. ඔහු තම මිනිසුන් නැව්වලට එකතු කර මුහුදට යාත්‍රා කරයි. ඔවුන්ට විවිධ අනතුරුදායක මට්ටම් ඇති දූපත් ගණනාවක් මුණගැසෙන අතර, ඔවුන්ගේ ගමන වසර ගණනාවක් ප්‍රමාද කරමින් මිනිසුන් එකින් එක මරා දමති.

බලන්න: Argonautica - ඇපලෝනියස් ඔෆ් රෝඩ්ස් - පුරාණ ග්‍රීසිය - සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය

කෝපයෙන්, සියුස් කුණාටුවක් මධ්‍යයේ ඔඩිසියස්ගේ නෞකාවට අකුණු සැරයක් යවයි. සියලුම මිනිසුන් දියේ ගිල්වා, දිවි ගලවා ගත් එකම පුද්ගලයා ලෙස ඔඩිසියස් හැර ගියේය. අවසාන මරණය සිදු වූයේ හීලියෝස් දූපතේදී වන අතර එහිදී ඔඩිසියස්ගේ ඉතිරි මිනිසුන් රන් ගවයන් මරා නිරෝගීම එකා දෙවිවරුන්ට පූජා කළහ.

ඔඩිසියස් නිම්ෆ් කැලිප්සෝ වාසය කරන ඔගිජියා දූපතේ වෙරළට සේදී යයි. ඔහුව නිදහස් කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඇතීනා තර්ක කිරීමට පෙර ඔහු වසර හතක් ඇගේ දූපතේ සිරගත කර ඇත . නිදහස් වූ පසු, ඔහු ඉතාකා දෙසට යාත්‍රා කරන්නේ පොසෙයිඩන් විසින් එවන ලද කුණාටුවකින් පීලි පැනීමට පමණි. ඔහු Pheaacians වාසය කළ Scheria හි වෙරළට සේදී යයි. Scheria හි මුහුදු වෙරළේ ජනතාව පාලනය කරනු ලබන්නේ ඔවුන්ගේ රජු වන Alcinous, ග්‍රීක දෙවියන් Poseidon ගේ මුණුපුරා විසිනි.

Odysseus Phaeacians ව වශී කරයි. ඔහු ඔහුගේ වික්‍රමාන්විත කතාව විස්තර කරන විට, ඔහුගේ ඇදහිය නොහැකි තරම් කැලඹිලි සහිත ගමනේ වීරයා සහ එකම දිවි ගලවා ගත් තැනැත්තා ලෙස තමා නිරූපණය කිරීම . ඔහුගේ කතාවෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම කුතුහලයට පත් වූ Alcinous රජු, මිනිසුන් අතලොස්සක් සහ නැවක් සමඟ ඔහුව ගෙදර යැවීමට ඉදිරිපත් විය.

Phaeacians යනු මුහුදු යාත්‍රා කිරීම, යාත්‍රා කිරීම සහ ඕනෑම දෙයකට දක්ෂතා දක්වන මුහුදු යාත්‍රාවකි. ජල කඳට සම්බන්ධයි. මෙම විශ්වාසය ඇති වන්නේ ඔවුන්ගේ අනුග්‍රාහකයා වන පොසෙයිඩන්, ඇල්සිනස්ගේ ගෝඩ් ෆාදර් වන අතර ග්‍රීක දෙවියන්ගේ ආරක්ෂාව ලැබීම නිසාය. ඔඩිසියස්ව එක කෑල්ලකින් ගෙදර යවා යාචකයෙකු ලෙස වෙස්වළා ගනී ඔහුගේ බිරිඳගේ ගෝලයන් විසින් ඝාතන උත්සාහයන් වළක්වා ගැනීමට. ඔහු තම පැරණි මිතුරා වන ඉයුමේයස්ගේ දිශාවට ගමන් කරයි, එහිදී ඔහුට නවාතැන්, ආහාර සහ රාත්‍රිය සඳහා උණුසුම් ඇඳක් පිරිනමනු ලැබේ.

ඉතාකා හි

මේ අතර, ඔඩිසියස්ගේ බිරිඳ පෙනෙලෝප්, සහ පුතු, ටෙලිමචස්, ඔවුන්ගේම සටනකට මුහුණ දෙති; පෙනෙලෝප්ගේ අත සඳහා තරඟ වදින සිය ගනනක් සූපවේදියෝ. ඔඩිසියස්ගේ නැවත පැමිණීම රාත්‍රිය කිහිපයකින් පමණක් වන නමුත් සෙමෙන් අහිමි වනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුව මව-පුතු දෙපල අල්ලාගෙන සිටිති. ගෙවෙන හැම මොහොතකම බලාපොරොත්තු වෙනවා. Ithaca හි සිංහාසනය සෑහෙන කාලයක් හිස්ව තබා ඇති නිසා, Penelope ගේ පියාට අවශ්‍ය වන්නේ ඇය තමා කැමති පිරිමියෙකු හා විවාහ කර ගැනීමටයි. තම පියාගේ අණ පිළිපැදීම වෙනුවට, පෙන්ලෝප් ඉතාකා හි රැඳී සිටීමටත්, සූපවේදීන්ට සංග්‍රහ කිරීමටත් තෝරා ගනී, ඇය පිරිමියා තෝරා ගැනීම අවසානය දක්වා කල් දමයි.

ක්සෙනියාගේ ග්‍රීක චාරිත්‍රය නිසා, සූපවේදීන් ඔවුන්ගේ ආහාර අනුභව කරයි. සහ බොන්නඔවුන්ගේ වයින්, ග්‍රීක සම්ප්‍රදායට අනුව. තවමත්, ටෙලිමචස්ගේ සහ ඔහුගේ මවගේ ත්‍යාගශීලී ආගන්තුක සත්කාරයට ප්‍රතිඋපකාර කිරීම වෙනුවට, සූපවේදීන් අගෞරවනීය වන අතර, ටෙලිමචස්ගේ අධිකාරිය ඉවත් කර, ඔහුගේ වැටීමට කුමන්ත්‍රණය කිරීමට තරම් දුර යයි.

ටෙලිමාකස්ගේ ගමන

තරුණ ඉතකාන් කුමාරයා සූපවේදීන්ගේ නපුරු සැලසුම්වලින් ගලවා ගැනීම සඳහා, උපදේශකයා ලෙස වෙස්වලාගත් ඇතීනා, ඔහුගේ පියා සිටින ස්ථානය සොයා ගැනීමේ මුවාවෙන් ස්වයං-සොයාගැනීමේ ගමනකට ඔහුව පොළඹවයි. පයිලෝස්හි රජු වන නෙස්ටෝර් වෙත පළමු සංචාරයේදී, ටෙලිමචස් දැඩි කථිකයෙකු වීමට ඉගෙන ගන්නා අතර රජෙකු ලෙස විශ්වාසය හා පක්ෂපාතීත්වය වපුරයි. පසුව ඔවුන් මෙනෙලවුස්, ස්පාටාහි රජු, වෙත පැමිණෙයි එහිදී ටෙලිමචස් තම පියා කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය යලි තහවුරු කරයි. අවසානයේ ඔහුට ඇසීමට අවශ්‍ය සහතිකය ලැබෙන විට ඔහුගේ විශ්වාසය බැබළෙයි - ඔහුගේ පියා ජීවතුන් අතර හොඳින් සිටියේය.

ඔඩිසි හි එක් චේතනාවක් ලෙස පක්ෂපාතීත්වය පෙන්නුම් කරන වහාම ඉතාකා වෙත ආපසු පැමිණෙන ලෙස ඇතීනා ටෙලිමචස්ගෙන් ඉල්ලා සිටී. ඔහු ඉයුමේයස්ගේ කුටියට පැමිණ විවෘත දෑතින් පිළිගනු ලැබේ; ඔහු ඇතුළු වී වළ අසල වාඩි වී සිටින ඇදගෙන ගිය යාචකයෙකු දකී. එහිදී ඔහුගේ පියා ඔඩිසියස් බව අනාවරණය වේ. ඔවුන්ගේ ප්‍රියමනාපයෙන් පසුව, ඔවුන් පෙනිලෝප්ගේ විවාහය සඳහා තරඟ වදින සියලු යෝධයින් සමූලඝාතනය කිරීමේ සැලසුමක් සකසයි.

තවමත් යාචකයෙකු ලෙස වෙස්වලාගත් ඔහු මාලිගයට ගොස් පෙන්ලෝප්ව මුණගැසෙනවා. ඉතකාන් රජු රැජිනගේ කුතුහලය අවුස්සයි ඇගේ විවාහය සඳහා තරඟය. ජයග්රාහකයා ස්වයංක්රීයව රැජින සමඟ විවාහ වනු ඇත. තවමත් යාචකයෙකු ලෙස සැරසී සිටින ඔඩිසියස්, තරඟයෙන් ජයග්‍රහණය කර ඔහුගේ දුන්න සූපවේදීන් දෙසට පෙන්වයි. ඔඩිසියස් සහ ටෙලිමචස් පසුව ඇඳුමින් සැරසුණු අය අතරේ සටන් කර සමූල ඝාතනය මංගල උත්සවයක් ලෙස වෙස්වලා ගනී.

තම ආදරණීයයන්ගේ මරණය සහ පළිගැනීමේ ප්‍රයත්නය ගැන සූපවේදීන්ගේ පවුල් අවසානයේ සොයා ගනී. ඇන්ටිනස්ගේ පියා වන යුයිතේස් ඔහුගේ පුතා සූපවේදීන්ට නායකත්වය දෙන ආකාරයටම චෝදනාවට නායකත්වය දෙයි. ඔහු තම පියාගේ නිවසට කඩා වැදී ඔඩිසියස්ගෙන් පළිගැනීමට පවුල්වලට ඒත්තු ගන්වයි, ඔවුන්ගේ ඝාතනයට ලක්වූ පුතුන්ට යුක්තිය ඉල්ලා සිටියේය. ඔඩිසියස්ගේ පවුලේ අය සහ ඔඩිසියස්ගේ නිවසේ මිනිසුන් අතර ඇතිවූ සටන ඇතීනා පැමිණීමත් සමඟ අවසන් වේ. පහළට ගොස් ඔඩිසියස්ගේ පියා වන ලාර්ටස්ට යුයිත්ස්ව මරා දැමීමට ශක්තිය සහ සංචලනය ලබා දෙයි. නායකයා මරා දැමූ පසු, යුද්ධය අවසන් විය, සහ ඔඩිසියස් සිංහාසනයට නැඟී සිටීමත් සමඟ දේශයට සාමය උදා විය. සූපවේදීන්ගේ මරණය ඔවුන්ගේ නිහතමානීකමට සහ අගෞරවයට පමණක් දඬුවම් කිරීම ග්‍රීක සිරිත් විරිත් අනුගමනය කිරීමේ වැදගත්කම පිළිබඳ කතාවේ ප්‍රයත්නයන් සමඟ ගැලපේ. Odyssey හි එක් තේමාවක් ලෙස Xenia සකස් කරන ලද්දේ, ගැලපෙන කිසිවෙක් පිළිපැදිය නොහැකි ගැඹුරු ගෞරවයෙන් සහ අන්‍යෝන්‍ය භාවයෙනි. ඒ වෙනුවට, ඔඩිසියස්ගේ නිවසෙහි කරුණාව අයුතු ලෙස භාවිත කිරීමට ඔවුන් තෝරාගත්තේ සහ ඔවුන්ගෙන් කෙනෙකු ඝාතනය කිරීමට තැත් කිරීමට පවා නිර්භීතකම ඇත.ඔවුන්ගේ සත්කාරකයන්. මෙම පෙරළිය අපගේ වීරයා ඔහුගේ ගමනේදී ඔහුගේ වැරදිවලින් පසුව ධනාත්මකව පෙන්වීමට වහාම ඉඩ සලසයි.

Odyssey හි අවසානයෙහි පළිගැනීම ද වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. පළිගැනීම මුලින්ම නිරූපණය කරන ලද්දේ මුහුදේ දෙවියා වන පොසෙයිඩන් විසිනි, ඔහු තම පුතා අන්ධ කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඔඩිසියස්ගෙන් පළිගැනීම සඳහා ඔහුගේ මාර්ගයෙන් පිටතට ගියේය. මඟ දිගේ කිහිප වතාවක්. මීළඟට අපට මෙම ලක්ෂණය පෙනෙන්නේ, සූපවේදීන් සමූල ඝාතනය කිරීම තුළ ය; ඔඩිසියස් විසින් පෙන්ලෝප්ගේ සෑම ගෝලයෙකුම සමූලඝාතනය කර ඇත ටෙලිමචස්ගේ ජීවිතයට දැරූ ප්‍රයත්නවලට පළිගැනීමක් වශයෙන්.

ඔඩිසි අවසන් වන්නේ කෙසේද?

සුදුසිකරුවන් පරාජය කිරීමෙන් පසු ඔඩිසියස් ඔහුගේ අනන්‍යතාවය ඔහුගේ භාර්යාව වන Penelope වෙත හෙළි කරයි, වහාම Odysseus ගේ පියා සහ Telemachus ගේ සීයා වාසය කරන ස්ථානයට ගමන් කරයි. සමස්තයක් වශයෙන්, පරම්පරා තුනක පිරිමින් සූපවේදීන්ගේ පවුල් සමඟ සටන් කරයි. සාමය ප්‍රකාශ කිරීමට ඇතීනා මැදිහත් වන විට Laertes ඔවුන්ගේ නායකයා මරා දමයි. Odysseus සිංහාසනයට නැගීමෙන් කතාව අවසන් වේ, නමුත් විවිධ විද්වතුන් වෙනත් ආකාරයකින් විශ්වාස කරති. සාමාන්‍යයෙන්, The Odyssey හි අවසානය නිරූපණය වන්නේ Odysseus වසර 20ක මුහුදු ගමනකින් පසු ඔහුගේ සිංහාසනය නැවත ලබා ගන්නා ආකාරයයි.

Odyssey හි දෙවන භාගයේ අවසාන කොටසෙහි සම්පූර්ණ අවධානය යොමු වී ඇත්තේ ඔඩිසියස්ගේ අනන්‍යතාවය . අවසාන හෙළිදරව් කිරීම් අපගේ ග්‍රීක වීරයාගේ බිරිඳට සහ පියාට වන අතර එය වඩාත් වැදගත් හෙළිදරව්ව වේසියලුම. මෙම කතාවෙන් ඔඩිසියස් ගැන අප ඉගෙන ගන්නා පළමු දෙය නම් පෙනිලෝප් කෙරෙහි ඔහුගේ ගැඹුරු ආදරයයි. මේ කාරණය නිසා, සමහර විද්වතුන් තර්ක කරන්නේ නාට්‍ය රචකයා මුලින් ඔඩිසියස් සහ පෙනිලෝප්ගේ නැවත එක්වීම සමඟ ඔඩිසි අවසන් කළ බවත් සියල්ල බවත්ය. ඊට පස්සේ ආපු එක කවියේ අතුරු කතාවක් වෙයි. ඒ නිසාම, වීර කාව්‍යයේ උච්චතම අවස්ථාවෙහිදී, දෙදෙනා අතර ඇති වූ ප්‍රීතිමත් නැවත හමුවීම, මෙම කරුණ නැවත අවධාරණය කරන බව පෙනේ.

බලන්න: කැටලස් 72 පරිවර්තනය

මෙයට ප්‍රතිවිරුද්ධව, අවසාන කොටස බව කිහිප දෙනෙක් පෙන්වා දී ඇත. අවසාන පොතේ සැබෑ ඔඩිසිගේ අවසානය වේ, මන්ද එය වීර කාව්‍යයේ ලිහිල් කෙළවර ගැට ගසා තිබූ අතර කතාව සම්පූර්ණයෙන්ම හා තෘප්තිමත් ලෙස අවසන් කළේය. එවිට වීරයාගේ තත්වය ප්‍රශ්න කරනු ලබන්නේ ඔහු මුළුමනින්ම මෙහෙයවනු ලබන්නේ මිනිසුන්ගේ උදහසට ලක්වන පළිගැනීමේ ආශාවෙනි. ඔහු ග්‍රීක දේවතාවිය වන ඇතීනා ඔහුට උදව් කරන තෙක් දුක් විඳීමට සහ ලේ වැගිරීම් ඇති කරමින් මෙම මාවත හරහා ගමන් කරයි. සාමය ප්‍රකාශ කිරීමෙන්, ඔහුට සිංහාසනයට නැගීමට ඉඩ සලසයි. The Odyssey හි නිගමනය සිදු වන්නේ මේ ආකාරයට ය.

නිගමනය

දැන් අපි Odyssey චිත්‍රපටයේ කතා වස්තුව ගැනත් එය හැදුණු ආකාරය ගැනත් කතා කළ නිසා ට යමු. මෙම ලිපියේ ප්‍රධාන ලක්ෂණ:

  • ඔඩිසි ආරම්භ වන්නේ ට්‍රෝජන් යුද්ධයෙන් පසුවයි - ඔඩිසියස් සහ ඔහුගේ මිනිසුන් යුද්ධයෙන් පසු ඔවුන්ගේ නිවෙස්වලින් ඔවුන්ව රැගෙන ගිය ඉතාකා වෙත ආපසු යාමට නියමිතයි.
  • ඔඩිසියස් නැවත ඉතාකා හි නිවසට පැමිණෙන විට, ඔහු ඇඳුම් ඇඳගෙනහිඟන්නා සහ නිශ්ශබ්දව නවාතැන්, ආහාර සහ රැකවරණය පතා ඔහුගේ පැරණි මිතුරා වූ යුමේයස්ගේ ගෘහයට යයි.
  • Telemachus Eumaeus ගේ දොරකඩ පෙන්වන අතර විවෘත දෑතින් පිළිගනු ලැබේ
  • Odysseus ඔහුගේ අනන්‍යතාවය හෙළි කරයි පුරුෂයන් දෙදෙනාටම, සහ ඔවුන් තම බිරිඳගේ විවාහයට අත තැබීමට ධෛර්යමත් වූ සූපවේදීන් මරා දැමීමට කුමන්ත්‍රණය කරයි
  • ඔඩිසියස් තම බිරිඳගේ අත සඳහා වූ තරඟයෙන් ජයග්‍රහණය කරන අතර, එම ක්‍රියාවලියේදී ඔහුගේ අනන්‍යතාවය හෙළිදරව් කරමින් ඔඩිසියස් වහාම පහර දෙන්නන්ට දුන්න පෙන්වයි
  • ඔහුගේ පුතා සහ ඔහුගේ මිතුරා සමග එක්ව, ඔවුන් පෙන්ලෝප්ගේ ගෝලබාලයන් සමූලඝාතනය කර, ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්හි ප්‍රතිවිපාකවලට මුහුණ දීම සඳහා ලාර්ටෙස් වෙත දිව යයි
  • ආණ්ඩුවේ කැරලිකරුවාගේ පවුල්, නමුත් ලාර්ටෙස් පරාජය කිරීමත් සමඟ විනාශ වේ. ඇතීනාගේ උපකාරය ඇතිව නායකයා
  • ඔඩිසියස් ඔහුගේ සිංහාසනයට නැඟී ඉතාකාට සාමය ලබා දෙයි. අප සැමට ඉගෙන ගත හැකි පාඩමක් අපට ලබා දෙයි: කෙනෙකුගේ පවුල කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය ලෝකයේ අන් කිසිවකට සමාන කළ නොහැකි බව. ඔඩිසි, එය අවසන් වූ ආකාරය සහ එහි අවසානයෙහි වැදගත්කම එහි තිබේ.

John Campbell

ජෝන් කැම්බල් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගැඹුරු ඇගයීමක් සහ පුළුල් දැනුමක් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ දක්ෂ ලේඛකයෙක් සහ සාහිත්‍ය ලෝලියෙකි. ලිඛිත වචනය සඳහා දැඩි ආශාවක් සහ පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ කෘති කෙරෙහි විශේෂ ආකර්ෂණයක් ඇති ජෝන් සම්භාව්‍ය ඛේදවාචකය, ගීත කාව්‍ය, නව ප්‍රහසන, උපහාසාත්මක සහ වීර කාව්‍ය අධ්‍යයනය සහ ගවේෂණය සඳහා වසර ගණනාවක් කැප කර ඇත.කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෞරව උපාධියක් ලබා ඇති ජෝන්ගේ අධ්‍යයන පසුබිම ඔහුට මෙම සදාකාලික සාහිත්‍ය නිර්මාණ විවේචනාත්මකව විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ශක්තිමත් පදනමක් සපයයි. ඇරිස්ටෝටල්ගේ කාව්‍ය ශාස්ත්‍රය, සෆෝගේ ගීතමය ප්‍රකාශන, ඇරිස්ටෝෆනීස්ගේ තියුණු බුද්ධිය, ජුවනල්ගේ උපහාසාත්මක සංකල්ප සහ හෝමර් සහ වර්ජිල්ගේ පුළුල් ආඛ්‍යානවල සූක්ෂ්ම දේ ගැඹුරින් සොයා බැලීමට ඔහුට ඇති හැකියාව සැබවින්ම සුවිශේෂී ය.ජෝන්ගේ බ්ලොගය මෙම සම්භාව්‍ය විශිෂ්ට කෘති පිළිබඳ ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, නිරීක්ෂණ සහ අර්ථකථන බෙදා ගැනීමට ඔහුට ප්‍රධාන වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරයි. තේමා, චරිත, සංකේත සහ ඓතිහාසික සන්දර්භය පිළිබඳ සිය සූක්ෂම විග්‍රහය තුළින් ඔහු පැරණි සාහිත්‍ය යෝධයන්ගේ කෘතිවලට පණ පොවන අතර, ඒවා සියලු පසුබිම් සහ රුචිකත්වයන් ඇති පාඨකයන්ට ප්‍රවේශ විය හැකිය.ඔහුගේ ආකර්ශනීය ලේඛන විලාසය ඔහුගේ පාඨකයන්ගේ මනස සහ හදවත් යන දෙකම සම්බන්ධ කර, ඔවුන් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ මායාකාරී ලෝකයට ඇද දමයි. සෑම බ්ලොග් සටහනක් සමඟම, ජෝන් දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ ශාස්ත්‍රීය අවබෝධය ගැඹුරින් ගෙතයිමෙම පාඨවලට පුද්ගලික සම්බන්ධතාවය, ඒවා සමකාලීන ලෝකයට සාපේක්ෂ හා අදාළ කරයි.ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රයේ අධිකාරියක් ලෙස පිළිගත් ජෝන් කීර්තිමත් සාහිත්‍ය සඟරා සහ ප්‍රකාශන කිහිපයකට ලිපි සහ රචනා දායක කර ඇත. සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ඔහු විවිධ ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවල සහ සාහිත්‍ය උත්සවවල සොයන කථිකයෙකු බවට පත් කර ඇත.ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ගද්‍ය සහ උද්‍යෝගිමත් උද්‍යෝගය තුළින්, සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ සදාකාලික සුන්දරත්වය සහ ගැඹුරු වැදගත්කම පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ සැමරීමට ජෝන් කැම්බල් අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටී. ඔබ කැපවූ විශාරදයෙකු හෝ හුදෙක් කුතුහලයෙන් පිරි පාඨකයෙකු වුවද, ඊඩිපස්ගේ ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන, Sappho ගේ ආදර කවි, Menander ගේ මායාකාරී නාට්‍ය, හෝ Achilles ගේ වීර කතා, John's Blog එක උගන්වමින්, දිරිගන්වන, සහ ජ්වලිත කරන අගනා සම්පතක් බවට පොරොන්දු වෙයි. සම්භාව්‍ය සඳහා ජීවිත කාලය පුරාම ආදරය.