Edip qachon otasini o'ldirgan - buni bilib oling

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

To'g'ridan-to'g'ri javob shuki, voqea trilogiyaning ikkinchi pyesasi Edip Reks da sodir bo'lgan. Biroq, aniq vaqt jadvali bo'yicha munozaralar mavjud. Asarda qotillik hech qachon real vaqt rejimida aytilmaydi.

Shuningdek qarang: Ceyx va Alcyone: Zevsning g'azabiga uchragan juftlik

U faqat turli personajlar tomonidan tilga olinadi, chunki Edip qirolni o'ldirgan haqidagi haqiqatni topishga harakat qiladi. O'yin davom etar ekan, ikkita hikoya paydo bo'ladi - Edipning o'zining Sfenks va shaharga qirolning o'limini e'lon qilgan cho'ponni uchratishdan oldin Fiba yo'lida bir odamni o'ldirish haqidagi hikoyasi . Qotillikning qaysi versiyasi aniqroq ekanligi hech qachon aniq emas.

Vaziyatni yanada murakkablashtirish uchun Sofokl trilogiyani tartibsiz yozgan . Pyesalar Antigona, Edip podshoh va Edip Koloniyada yozilgan.

Hodisalar xronologik tartibda teskari. Pyesalardagi voqealar ketma-ketlikda qirol Edip, Kolonda Edip va Antigona orqali sodir bo'ladi.

Shuningdek qarang: Kuch, kuch va xom energiyaning yunon ma'budasi Bia haqidagi afsona

Edip hikoyasi pyesalar yozilishidan ancha oldin boshlanadi. Layus, Edipning otasi , o'z uyi va oilasiga fojia keltirdi. Uning hayoti yoshligidanoq xudolar tomonidan belgilangan. Asarlarda afsonaviy voqealarning hammasi ham aytilmagan bo'lsa-da, Sofokl afsonadan xabardor edi, chunki u Layusni yovuz va qurbon rollarida yozgan va ijro etgan.

Layusning jinoyati nima bo'lib, uning o'limiga sabab bo'ldi.o'z o'g'li?

Mifologiyada aytilishicha, Layus o'z qaramog'idagi yigitga hujum qilib, yunonlarning mehmondo'stlik an'analarini buzgan . U qo'shni qirollik oilasining uyida mehmon bo'lgan va ularning o'g'liga qarash vazifasi yuklangan.

Edip kimni o'ldirgan?

Lay zo'rlovchi bo'lib, shoh bo'lgan va hech qachon qabul qilmagan. uning jinoyati uchun javobgarlik.

Bashorat unga jazolanishini va'da qilganda, u o'z taqdiridan qochish uchun qo'lidan kelganini qildi. U hatto xotinini go'dak o'g'lini o'ldirishga majbur qilmoqchi bo'ldi.

Nima uchun Edip otasini o'ldirdi?

Layus o'g'lini o'ldirishga mahkum edi. boshlanishi. Yunonlarning mehmondo'stligining qat'iy qoidalarini buzgan holda, u allaqachon xudolarning g'azabini qozongan edi. Bir bashorat unga qilgan jinoyati uchun jazolanishini aytganida, u tavba qilishdan ko'ra jazodan qutulishga harakat qildi. Lay Edipning oyoqlarini bog'lab qo'ydi ularni pin bilan urib, uni Yokastaga berdi va uni o'ldirishni buyurdi. O'z o'g'lini o'ldira olmay, Jokasta uni cho'ponga berdi. Cho'pon chaqaloqqa rahmi kelib, uni farzandsiz podshoh va malikaga berdi.

Korinf podshosi va malikasi Edip ni qabul qilib, uni o'z farzandlaridek tarbiyaladilar. Edip bu bashoratni eshitganida yosh edi. Agar u Korinfda qolsa, sevimli farzand asrab oluvchi ota-onasi xavf ostida qoladi, deb hisoblardi. U Korinfni tark etib, Fibaga yo'l oldi.

Ajablanarlisi, Layus kabi. Edip bashorat ro'yobga chiqmaslikni xohladi . Layusdan farqli o'laroq, Edip boshqa birovni - ota-onasi deb hisoblagan odamlarni himoya qilishga harakat qildi.

Afsuski, Edip otasining yagona haqiqiy mag'rurligini meros qilib oldi.

U xudolarning irodasidan qochish uchun Fibaga yo'l oladi. O‘zining Korinf shohi Polib va ​​uning rafiqasi Meropaning o‘g‘li ekanligiga ishongan Edip o‘zini uzoqlashtirishga va bashoratning amalga oshishiga to‘sqinlik qilishga kirishadi.

Edipning otasi kim?

Unga hayot berib, uni olib ketmoqchi bo'lgan odammi yoki uni o'ziga olib, tarbiyalagan odammi?

Fivning takabbur, takabbur hukmdorimi yoki Korinfning mehribon farzandsiz shohimi?

Edip otasining taqdiriga ko'ra, o'zi ishongan otasidan qochishga va unga hayot berganni o'ldirishga mahkum edi. Mag'rurlik va takabburlikning narxi va xudolar irodasining qochib bo'lmaydigan tabiati mavzulari Sofoklning o'yinlarida ham aniq.

Edip o'z otasini qayerda o'ldirgan?

Fiva yo'lida Edip kichik hamrohni uchratib qoladi va u chetga turishni buyuradi. O'jar mag'rurlikdan boshqa hech narsadan voz kechib, uni qo'riqchilar o'rnatadilar. O'ziga noma'lum, u shubha ostiga qo'ygan odam - uning biologik otasi Layus. Odamni va u bilan birga ketayotgan qo'riqchilarni o'ldirib, Edip Fiva tomon yo'l oladi. Bashoratning oldini olish uchun Edip otasini o'ldiradi ,birinchi qismni beixtiyor bajarish.

U o'ldirgan odam o'zining biologik otasi ekanligini ham bilmaydi. U juda kech bo'lmaguncha, nima bo'lganidan shubhalanishni boshlamaydi. U o'liklarni boshqa o'ylamasdan, Fiba tomon yo'l oladi. Faqat Fibani chorva mollarini ham, bolalarni ham o‘ldiradigan o‘latlar qurshab qolgachgina, bashorat amalga oshganini tushuna boshlaydi. Taqdirning shiddatli burilishida Edipning jinoyatlari - otasini o'ldirish va onasiga uylanish Fivni qayg'uga soldi. Layusning o'ldirilishi sudga tortilmaguncha vaboni bartaraf etib bo'lmaydi. Edipning o'zi otasining la'natini meros qilib oldi.

Edip otasini qanday o'ldirdi?

Qotillik qanday amalga oshirilganligi matnda hech qachon aytilmagan. Qotillik asarning turli nuqtalarida tilga olinadi, ammo uchrashuvning kamida ikkita versiyasi aytilgan va bu hech qachon aniq emas. Layus " qaroqchilar " tomonidan o'ldirilganmi, umumiy e'tirofga ko'ra, yoki Edip otasini o'ldirganmi? Gap shundaki, bir Sofokl o'z yozuvida ataylab noaniq qoldirganga o'xshaydi. Edipning otasini o'ldirishi haqidagi bashorati haqiqatan ham amalga oshgani hech qachon aniq emas. Edipning aybi aniq dalillar - cho'ponning hikoyasi va uning hikoyasi o'rtasidagi o'xshashlik bilan belgilanadi.

Edipning otasining o'ldirilishiThebes qirollik oilasida davom etayotgan fojia mavzusi. Kech bo'lgunga qadar Edip otasini o'ldirganini bildi. Qotillik fosh bo'lganida - bashoratning birinchi qismi, u qochishga harakat qilgan edi, u allaqachon ikkinchi va dahshatli qismini amalga oshirgan edi. U o'z onasiga uylangan edi va u o'z farzandlarini tug'di. Edip boshidanoq halokatga mahkum edi. Agar u o'z otasini o'ldirmagan bo'lsa ham, onasini yotqizdi, bu tabiatning o'ziga qarshi jinoyatdir.

Uning qilgan ishidan dahshatga tushib, onasi o'z joniga qasd qildi. Edip uning o'limiga javoban ko'ylagining ignalari bilan o'z ko'zini ochib, befarq xudolarga ham o'limga ruxsat berishni iltimos qildi.

Edip va Layning hikoyalari bir-biriga o'xshash va bir-biriga bog'lanib, ko'plab murakkab qatlamlarni ochib beradi. . Pyesalarda mag'rurlik va oilaviy gunoh mavzulari kuchli o'tadi. Layusning yosh bolaga qarshi jinoyati uni o'z o'g'lining qo'lidan o'ldirishga mahkum qildi. Bashoratdan xabardor bo'lgan Edip uni beixtiyor amalga oshirdi. Xudolarning irodasiga qarshi chiqishga urinib, ikkalasi ham o'z taqdirlarini bajarishga mahkum bo'lishdi.

John Campbell

Jon Kempbell mohir yozuvchi va adabiyot ishqibozi bo'lib, klassik adabiyotni chuqur qadrlashi va keng bilimi bilan tanilgan. Yozma so'zga ishtiyoq va qadimgi Yunoniston va Rim asarlariga alohida maftun bo'lgan Jon ko'p yillar davomida klassik tragediya, lirik she'riyat, yangi komediya, satira va epik she'riyatni o'rganish va tadqiq qilishga bag'ishladi.Nufuzli universitetni ingliz adabiyoti bo‘yicha imtiyozli diplom bilan tamomlagan Jonning ilmiy darajasi unga bu abadiy adabiy ijodlarni tanqidiy tahlil qilish va sharhlash uchun mustahkam poydevor yaratadi. Uning Aristotelning “Poetika”si, Safoning lirik ifodalari, Aristofanning o‘tkir zehni, Yuvenalning satirik mushohadalari, Gomer va Virjiliyning keng qamrovli hikoyalari nozik jihatlarini chuqur o‘rganish qobiliyati chindan ham ajoyibdir.Jonning blogi ushbu klassik durdona asarlar haqidagi tushunchalari, kuzatishlari va talqinlari bilan bo'lishish uchun asosiy platforma bo'lib xizmat qiladi. Mavzular, personajlar, timsollar va tarixiy sharoitlarni sinchkovlik bilan tahlil qilish orqali u qadimgi adabiyot gigantlari asarlarini hayotga tatbiq etib, ularni har qanday millat va qiziqishdagi kitobxonlar uchun ochiq qiladi.Uning jozibali yozuv uslubi o‘quvchilarning ham ongini, ham qalbini o‘ziga tortadi, ularni mumtoz adabiyotning sehrli olamiga tortadi. Har bir blog posti bilan Jon o'zining ilmiy tushunchalarini mohirlik bilan chuqurroq birlashtirib boradiushbu matnlar bilan shaxsiy aloqada bo'lish, ularni zamonaviy dunyo bilan aloqador va tegishli qilish.O'z sohasida nufuzli shaxs sifatida tan olingan Jon bir qancha nufuzli adabiy jurnal va nashrlarga maqola va insholar yozgan. Uning mumtoz adabiyotdagi tajribasi ham uni turli ilmiy anjumanlar va adabiy tadbirlarda izlanuvchi ma’ruzachiga aylantirdi.Jon Kempbell o'zining notiq nasri va qizg'in ishtiyoqi orqali mumtoz adabiyotning abadiy go'zalligi va chuqur ahamiyatini jonlantirish va nishonlashga qaror qildi. Siz fidoyi olimmisiz yoki Edip dunyosini, Safoning sevgi she'rlarini, Menanderning aqlli pyesalarini yoki Axillesning qahramonlik ertaklarini o'rganishga intilayotgan qiziquvchan kitobxon bo'lasizmi, Jonning blogi ta'lim beruvchi, ilhomlantiradigan va yondiradigan bebaho manba bo'lishni va'da qiladi. klassikaga bir umrlik muhabbat.