Kiam Edipo Mortigis sian Patron - Eltrovu ĝin

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

La laŭvorta respondo estas, ke la okazaĵo okazis en la dua teatraĵo de la trilogio, Edipo Rex . Estas debatoj, tamen, pri la preciza templinio. La murdo neniam estas rakontata en reala tempo en la teatraĵo.

Ĝi estas nur priparolata de diversaj roluloj ĉar Edipo provas trovi la veron pri kiu mortigis la reĝon . Du rakontoj aperas dum la teatraĵo disvolviĝas - La propra rakonto de Edipo pri mortigado de viro laŭ la vojo al Tebo antaŭ ol li renkontas la Sfinkson, kaj paŝtiston, kiuj anoncis la morton de la reĝo al la Urbo. Neniam evidentiĝas, kiu versio de la murdo estas la pli preciza.

Por pli kompliki la aferojn, Sofoklo skribis la trilogion malorda . La teatraĵoj estis verkitaj laŭ la ordo de Antigono, Edipo la reĝo kaj Edipo ĉe Colonus.

Vidu ankaŭ: Kiam Edipo Mortigis sian Patron - Eltrovu ĝin

La okazaĵoj, en kronologia sinsekvo, estas inversigitaj. La okazaĵoj de la teatraĵoj okazas en ordo per Edipo la Reĝo, Edipo ĉe Colonus kaj Antigono.

La rakonto de Edipo komenciĝas longe antaŭ ol la teatraĵoj estis skribitaj. Lajo, la patro de Edipo , tragediigis sian propran hejmon kaj familion. Lia vivo estis markita de la dioj de la tempo kiam li estis juna viro. Dum ne ĉiuj el la mitokazaĵoj estas rakontitaj en la teatraĵoj, Sofoklo estis certe konscia pri la mito kiam li skribis kaj gisis Laius en kaj fiulo kaj viktimroloj.

Kio estis la krimo de Laius, kiu rezultigis lian sorton por esti murdita de lia?propra filo?

La mitologio malkaŝas, ke Laius malobservis grekajn tradiciojn de gastamo atakante junulon en lia zorgo. Li estis gasto en hejmo de najbara reĝa familio kaj ricevis la taskon prizorgi ilian filon.

Kiun Edipo mortigis?

Lajo estis seksperfortanto kiu fariĝis reĝo kaj neniam akceptis. respondeco pri sia krimo.

Kiam la profetaĵo promesis, ke li estos punita, li faris ĉion eblan por eviti sian sorton. Li eĉ iris ĝis provi devigi sian edzinon murdi ilian infaneton.

Kial Edipo mortigis sian patron?

Lajo estis kondamnita de la komenco. Rompinte la striktan kodon de greka gastamo, li jam gajnis la koleron de la dioj. Kiam profetaĵo diris al li ke li estos punita pro lia krimo, li provis eviti punon prefere ol penti. Lajo ligis la piedojn de Edipo per pinglo tra ili kaj donis lin al Jokasta kaj ordonis al ŝi mortigi lin. Nekapabla murdi sian propran filon, Jokasta donis lin al paŝtisto. La paŝtisto, kompatante la infaneton, donis lin al seninfana reĝo kaj reĝino.

La reĝo kaj reĝino de Korinto prenis Edipon kaj kreskigis lin kiel sian propran. Edipo estis juna viro kiam li aŭdis la profetaĵon. Li kredis, ke liaj amataj adoptitaj gepatroj estis en danĝero se li restos en Korinto. Li ekiris al Tebo, forlasante Korinton.

Ironie, kiel Lajo, Edipo volis eviti ke la profetaĵo realiĝu . Male al Laius, Edipo provis protekti iun alian - la homojn kiujn li kredis esti liaj gepatroj.

Bedaŭrinde, Edipo heredis la unu veran malsukcesan fieron de sia patro.

Li ekiras al Tebo por eskapi la volon de la dioj. Kredante ke li estas la filo de Polibo, la reĝo de Korinto, kaj Merope, lia edzino, Edipo komencas distancigi sin kaj ĉesigi la profetaĵon de realiĝo.

Kiu estas la patro de Edipo?

La homo, kiu donis al li la vivon kaj provis ĝin forpreni, aŭ la homo, kiu lin akceptis kaj kreskigis?

Ĉu la aroganta, aroganta reganto de Tebo, aŭ la afabla seninfana reĝo de Korinto?

Edipo estis kondamnita de la sorto de sia patro fuĝi de tiu, kiun li kredis esti lia patro, kaj murdi tiun, kiu donis al li la vivon. La temoj de la kosto de fiero kaj aroganteco kaj la neevitebla naturo de la volo de la dioj estas ambaŭ klaraj en la ludoj de Sofoklo.

Kie Edipo mortigis sian patron?

Laŭ la vojo al Tebo, Edipo renkontas malgrandan akompanantaron kaj estas ordonita stari flanken. Rifuzante pro nenio pli ol obstina fiereco, li estas atakita de la gardistoj. Malkonata al li mem, la viro kiun li defias estas sia propra biologia patro, Laius. Buĉante la viron kaj la gardistojn vojaĝantajn kun li, Edipo vojaĝas direkte al Tebo. Por malhelpi la profetaĵon, Edipo mortigas sian patron ,plenumante la unuan parton neintence.

Vidu ankaŭ: Diomedes: La Kaŝa Heroo de Iliado

Li eĉ ne scias, ke la homo, kiun li mortigis, estis lia propra biologia patro. Li ne komencas suspekti kio okazis ĝis estas multe tro malfrue. Li vojaĝas plu direkte al Tebo, ne donante al la mortintoj alian penson. Ne estas ĝis Tebo estas sieĝita de plagoj kiuj mortigas kaj brutojn kaj infanojn ke li komencas kompreni ke la profetaĵo realiĝis. En furioza sortoŝanĝo, la krimoj de Edipo - murdi sian patron kaj geedziĝi kun sia patrino, kaŭzis funebron sur Tebon. La pesto ne povas esti ĉesigita ĝis la murdo de Laius estas alportita al justeco. Edipo mem heredis la malbenon de sia patro.

Kiel Edipo mortigis sian patron?

La ĝusta maniero kiel la murdo estas efektivigita neniam estas menciita en la teksto. La murdo estas referita ĉe diversaj punktoj en la teatraĵo, sed ekzistas almenaŭ du versioj de la renkonto rakontitaj, kaj ĝi neniam estas totale klara. Ĉu Lajo estis murdita de " rabistoj ", kiel estis la kutime akceptita opinio, aŭ ĉu Edipo mortigis sian patron ? La afero estas, ke unu Sofoklo ŝajnas esti lasinta intence nebuleca en sia verkado. Neniam estas tute klare, ke la profetaĵo de Edipo pri li mortigi sian patron estis vere plenumita. La kulpo de Edipo estas determinita per cirkonstanca indico - la similecoj inter la rakonto de la paŝtisto kaj sia propra.

La murdo de la patro de Edipo estas andaŭranta temo de tragedio en la reĝa familio de Tebo. Ne ĝis estis tro malfrue Edipo sciis, ke li mortigis sian patron. Kiam la murdo estis malkaŝita - la unuan parton de la profetaĵo, kiun li provis eviti, li jam plenumis la duan kaj pli teruran parton. Li edzinigis sian propran patrinon, kaj ŝi naskis liajn infanojn. Edipo estis kondamnita de la komenco. Eĉ se li ne murdis sian propran patron, li litigis sian patrinon, krimo kontraŭ la naturo mem.

Venkita de la teruro de la scio pri tio, kion li faris, lia patrino sinmortigis. Edipo respondis al ŝia morto elmetante siajn proprajn okulojn per la pingloj de ŝia robo kaj petegante la nezorgemajn diojn ke ili permesu morti ankaŭ.

La rakontoj de Edipo kaj Lajo interkovras kaj interplektiĝas, kaj malkaŝas multajn kompleksajn tavolojn. . La temoj de fiero kaj familiara peko kuras fortaj tra la teatraĵoj. La krimo de Laius kontraŭ juna knabo kondamnis lin morti per la mano de sia propra filo. Edipo, konsciigita pri la profetaĵo, plenumis ĝin neintence. Provante spiti la volon de la dioj, ambaŭ viroj kondamnis sin plenumi siajn sortojn.

John Campbell

John Campbell estas plenumebla verkisto kaj literatura entuziasmulo, konata pro sia profunda aprezo kaj ampleksa scio pri klasika literaturo. Kun pasio por la skriba vorto kaj speciala fascino por la verkoj de antikva Grekio kaj Romo, Johano dediĉis jarojn al la studo kaj esplorado de Klasika Tragedio, lirika poezio, nova komedio, satiro kaj epopeo.Diplomiĝante kun honoroj en Angla Literaturo ĉe prestiĝa universitato, la akademia fono de Johano provizas al li fortan fundamenton por kritike analizi kaj interpreti tiujn sentempajn literaturajn kreaĵojn. Lia kapablo enprofundiĝi en la nuancojn de la Poetiko de Aristotelo, la lirikajn esprimojn de Safo, la akran spritecon de Aristofano, la satirajn pripensojn de Juvenal kaj la vastajn rakontojn de Homero kaj Vergilio estas vere escepta.La blogo de John funkcias kiel plej grava platformo por li kundividi siajn komprenojn, observojn kaj interpretojn de ĉi tiuj klasikaj ĉefverkoj. Per lia zorgema analizo de temoj, karakteroj, simboloj kaj historia kunteksto, li vivigas la verkojn de antikvaj literaturaj gigantoj, igante ilin alireblaj por legantoj de ĉiuj fonoj kaj interesoj.Lia alloga skribstilo engaĝas kaj la mensojn kaj korojn de liaj legantoj, tirante ilin en la magian mondon de klasika literaturo. Kun ĉiu blogaĵo, Johano lerte kunplektas sian sciencan komprenon kun profundepersona ligo al tiuj tekstoj, igante ilin rilatigeblaj kaj rilataj al la nuntempa mondo.Rekonita kiel aŭtoritato en lia kampo, Johano kontribuis artikolojn kaj eseojn al pluraj prestiĝaj literaturaj ĵurnaloj kaj publikaĵoj. Lia kompetenteco en klasika literaturo ankaŭ igis lin serĉata parolanto ĉe diversaj akademiaj konferencoj kaj literaturaj okazaĵoj.Per sia elokventa prozo kaj arda entuziasmo, John Campbell estas celkonscia revivigi kaj festi la sentempan belecon kaj profundan signifon de klasika literaturo. Ĉu vi estas diligenta akademiulo aŭ simple scivolema leganto serĉanta esplori la mondon de Edipo, la ampoemojn de Safo, la humurajn teatraĵojn de Menandro aŭ la heroajn rakontojn de Aĥilo, la blogo de Johano promesas esti valorega rimedo, kiu edukas, inspiros kaj ekbruligos. dumviva amo por la klasikaĵoj.