ਓਡੀਪਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਦੋਂ ਮਾਰਿਆ - ਇਸਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਓ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਘਟਨਾ ਤਿੱਕੜੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਨਾਟਕ, ਓਡੀਪਸ ਰੇਕਸ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਹੀ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ 'ਤੇ ਬਹਿਸਾਂ ਹਨ। ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਕਤਲ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਅਸਲ-ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਾਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਓਡੀਪਸ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਕਿਸਨੇ ਮਾਰਿਆ ਸੀ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਕਹਾਣੀਆਂ ਉਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਟਕ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ- ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਥੀਬਸ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਿੰਕਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਜੜੀ, ਜਿਸਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰਾਜੇ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਤਲ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਸੰਸਕਰਣ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਹੈ।

ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਸੋਫੋਕਲਸ ਨੇ ਤਰਤੀਬ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਖਿਆ । ਨਾਟਕ ਐਂਟੀਗੋਨ, ਓਡੀਪਸ ਦ ਕਿੰਗ, ਅਤੇ ਕੋਲੋਨਸ ਵਿਖੇ ਓਡੀਪਸ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ।

ਘਟਨਾਵਾਂ, ਕਾਲਕ੍ਰਮਿਕ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ, ਉਲਟ ਹਨ। ਨਾਟਕਾਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਓਡੀਪਸ ਦ ਕਿੰਗ, ਕੋਲੋਨਸ ਵਿਖੇ ਓਡੀਪਸ ਅਤੇ ਐਂਟੀਗੋਨ ਰਾਹੀਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਾਟਕਾਂ ਦੇ ਲਿਖੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਲਾਇਅਸ, ਓਡੀਪਸ ਦੇ ਪਿਤਾ , ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ 'ਤੇ ਦੁਖਾਂਤ ਲਿਆਇਆ। ਉਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਵਾਨ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦੱਸੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਸੋਫੋਕਲਸ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿੱਥ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਲੇਅਸ ਨੂੰ ਖਲਨਾਇਕ ਅਤੇ ਪੀੜਤ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਕਾਸਟ ਕੀਤਾ।

ਲਾਈਅਸ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਕੀ ਜੁਰਮ ਸੀ ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਉਸਦੇ ਹੱਥੋਂ ਹੋਈਆਪਣਾ ਪੁੱਤਰ?

ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਾਇਅਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦੀਆਂ ਯੂਨਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ । ਉਹ ਇੱਕ ਗੁਆਂਢੀ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਘਰ ਇੱਕ ਮਹਿਮਾਨ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦਾ ਕੰਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਓਡੀਪਸ ਨੇ ਕਿਸਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ?

ਲਾਇਅਸ ਇੱਕ ਬਲਾਤਕਾਰੀ ਸੀ ਜੋ ਰਾਜਾ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਉਸਦੇ ਜੁਰਮ ਲਈ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ।

ਜਦੋਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕੀਤੀ।

ਓਡੀਪਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮਾਰਿਆ?

ਲਾਇਸ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਯੂਨਾਨੀ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦੇ ਸਖਤ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਕਮਾਇਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲੇਗੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਲਾਇਅਸ ਨੇ ਓਡੀਪਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪਿੰਨ ਚਲਾ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਜੋਕਾਸਟਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ। ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ, ਜੋਕਾਸਟਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਆਜੜੀ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਚਰਵਾਹੇ ਨੇ, ਬੱਚੇ 'ਤੇ ਤਰਸ ਖਾ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਔਲਾਦ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ।

ਕੋਰਿੰਥ ਦੇ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਨੇ ਓਡੀਪਸ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲੈ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਣਾਇਆ। ਈਡੀਪਸ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੁਣੀ। ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰੇ ਗੋਦ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਸੀ। ਉਹ ਕੋਰਿੰਥਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਥੀਬਸ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਮੈਂਟੀਕੋਰ ਬਨਾਮ ਚਿਮੇਰਾ: ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਦੋ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਜੀਵ

ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਲਾਇਅਸ ਵਾਂਗ, ਓਡੀਪਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਸੱਚ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ । ਲਾਇਅਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਓਡੀਪਸ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ- ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਮੰਨਦਾ ਸੀ।

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਓਡੀਪਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਅਸਫਲਤਾ- ਮਾਣ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ।

ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਥੀਬਸ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਕੋਰਿੰਥ ਦੇ ਰਾਜੇ ਪੋਲੀਬਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਮੇਰੋਪ, ਓਡੀਪਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਸੱਚ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।

ਓਡੀਪਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਕੌਣ ਹੈ?

ਉਹ ਆਦਮੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਖੋਹਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਾਂ ਉਹ ਆਦਮੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲੈ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਪਾਲਿਆ?

ਥੀਬਸ ਦਾ ਹੰਕਾਰੀ, ਹੰਕਾਰੀ ਸ਼ਾਸਕ, ਜਾਂ ਕੁਰਿੰਥਸ ਦਾ ਦਿਆਲੂ ਬੇਔਲਾਦ ਰਾਜਾ?

ਓਡੀਪਸ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣਾ ਪਿਤਾ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਟੱਲ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਸੋਫੋਕਲੀਜ਼ ਦੇ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ।

ਓਡੀਪਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਮਾਰਿਆ ਸੀ?

ਥੀਬਸ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ, ਓਡੀਪਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਦਲ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿੱਦੀ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਰੇਦਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਣਜਾਣ, ਜਿਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਉਹ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਪਿਤਾ, ਲਾਈਅਸ ਹੈ। ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਫ਼ਰ ਕਰ ਰਹੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ, ਓਡੀਪਸ ਥੀਬਸ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਓਡੀਪਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ,ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਹਰਕੂਲੀਸ ਫੁਰੇਂਸ - ਸੇਨੇਕਾ ਦਿ ਯੰਗਰ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ - ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ

ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਜਿਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਮਾਰਿਆ ਹੈ ਉਹ ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ ਜੀਵ ਪਿਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ. ਉਹ ਥੀਬਸ ਵੱਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਰੇ ਹੋਏ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਥੀਬਸ ਨੂੰ ਪਲੇਗ ਦੁਆਰਾ ਘੇਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਸ਼ੂਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੱਚ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਮੋੜ ਵਿੱਚ, ਓਡੀਪਸ ਦੇ ਅਪਰਾਧ - ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ, ਨੇ ਥੀਬਸ ਨੂੰ ਸੋਗ ਲਿਆਇਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਲਾਇਅਸ ਦੇ ਕਤਲ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਨਹੀਂ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਪਲੇਗ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਓਡੀਪਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਸਰਾਪ ਵਿਰਸੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਹੈ।

ਓਡੀਪਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਾਰਿਆ?

ਇਹ ਕਤਲ ਕਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਾਟਕ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬਿੰਦੂਆਂ 'ਤੇ ਕਤਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੋ ਸੰਸਕਰਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਕੀ ਲੇਅਸ ਦੀ ਹੱਤਿਆ “ ਲੁਟੇਰਿਆਂ ” ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਵਿਚਾਰ ਸੀ, ਜਾਂ ਕੀ ਓਡੀਪਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ ? ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਇੱਕ ਸੋਫੋਕਲੀਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਧੁੰਦਲਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਓਡੀਪਸ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਸਬੂਤ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ- ਚਰਵਾਹੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ।

ਓਡੀਪਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਕਤਲ ਇੱਕ ਹੈਥੀਬਸ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਦਾ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਵਿਸ਼ਾ। ਓਡੀਪਸ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕਤਲ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਸੀ- ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਹਿੱਸਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭਿਆਨਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਓਡੀਪਸ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਕਤਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਬਿਸਤਰਾ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ ਹੈ।

ਉਸਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਸਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਡਰ ਕੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ। ਓਡੀਪਸ ਨੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਜਵਾਬ ਉਸਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਤੋਂ ਪਿੰਨਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਕੱਢ ਕੇ ਅਤੇ ਬੇਪਰਵਾਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ।

ਓਡੀਪਸ ਅਤੇ ਲਾਈਅਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। . ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਾਪ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਟਕਾਂ ਰਾਹੀਂ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਚੱਲਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਲੜਕੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲਾਈਅਸ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮਰਨ ਲਈ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਈਡੀਪਸ, ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ. ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਟਾਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਕੇ, ਦੋਵਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕੀਤਾ।

John Campbell

ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਗੀਤਕਾਰੀ ਕਵਿਤਾ, ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ, ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਨਰਜ਼ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੌਨ ਦਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਉਸਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਦੀਵੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੀਂਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ, ਸੈਫੋ ਦੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਅਰਿਸਟੋਫੇਨਸ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਬੁੱਧੀ, ਜੁਵੇਨਲ ਦੇ ਵਿਅੰਗ ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਵਰਜਿਲ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ।ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੂਝਾਂ, ਨਿਰੀਖਣਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਵਉੱਚ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਪਾਤਰਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤਕ ਦਿੱਗਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਰੁਚੀਆਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਸਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਿਦਵਤਾ ਭਰਪੂਰ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬੁਣਦਾ ਹੈਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਥਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਈ ਵੱਕਾਰੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਗਿਆ ਬੁਲਾਰਾ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਵਾਰਤਕ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਭਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ, ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਪਾਠਕ ਹੋ ਜੋ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਸੈਫੋ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਮੇਨੇਂਡਰ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਨਾਟਕਾਂ, ਜਾਂ ਅਚਿਲਸ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਕਲਾਸਿਕ ਲਈ ਜੀਵਨ ਭਰ ਪਿਆਰ.