Kdaj je Ojdip ubil svojega očeta - Odkrijte to

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Dobesedni odgovor je, da se je dogodek zgodil v drugi igri trilogije, Ojdip Rex Vendar pa se pojavljajo razprave o natančnem časovnem poteku. Umor v igri ni nikoli opisan v realnem času.

Različni liki ga omenjajo le, ko poskuša Ojdip najti resnico o ki je ubil kralja . Med igro se pojavita dve zgodbi - Ojdipova zgodba o ubijanju človeka na poti v Tebe, preden sreča Sfingo, in pastirja, ki je mestu naznanil kraljevo smrt. nikoli ni jasno, katera različica umora je natančnejša.

Da bo stvar še bolj zapletena, Sofokles je trilogijo napisal brez vrstnega reda Igre so bile napisane v zaporedju Antigona, Kralj Ojdip in Ojdip v Kolonu.

Dogodki v kronološkem zaporedju so obrnjeni. Dogodki v dramah si sledijo v zaporedju Kralj Ojdip, Ojdip v Kolonu in Antigona.

Zgodba o Ojdipu se začne veliko pred nastankom dramskih del. Laius, Ojdipov oče , je na svoj dom in družino nanesel tragedijo. njegovo življenje so že od mladosti zaznamovali bogovi. čeprav v dramah niso opisani vsi dogodki iz mita, se ga je Sofokles zagotovo zavedal, ko je pisal in Lajusa postavil tako v vlogo zlobneža kot žrtve.

Kaj je bil Lajusov zločin, zaradi katerega mu je bilo usojeno, da ga bo umoril njegov lastni sin?

Mitologija razkriva, da Laius je kršil grško tradicijo gostoljubnosti z napadom na mladeniča, za katerega je skrbel. Bil je gost na domu sosednje kraljeve družine in je moral skrbeti za njihovega sina.

Koga je Ojdip ubil?

Laius je bil posiljevalec, ki je postal kralj in nikoli ni sprejel odgovornosti za svoj zločin.

Ko je prerokba obljubila, da bo kaznovan, je storil vse, da bi se izognil svoji usodi. Šel je celo tako daleč, da je skušal ženo prisiliti, da je umorila njunega dojenčka.

Poglej tudi: Otok LotusEaters: Odyssey Drug Island

Zakaj je Ojdip ubil svojega očeta?

Laius je bil že od začetka obsojen na propad. strogi grški kodeks Ko mu je prerokba povedala, da bo za svoj zločin kaznovan, se je raje izognil kazni, kot da bi se pokesal. Laius je Ojdipu zavezal noge Jokasta ga je dala Jokasti in ji ukazala, naj ga ubije. Ker ni mogla umoriti lastnega sina, ga je Jokasta dala pastirju. Pastir se je usmilil dojenčka in ga dal brezmadežnemu kralju in kraljici.

Kralj in kraljica Korint je vzel Ojdipa Ojdip je bil mladenič, ko je slišal prerokbo. Verjel je, da so njegovi ljubljeni posvojenci v nevarnosti, če ostane v Korintu. Odpravil se je v Tebe in zapustil Korint.

Ironično, kot Laius, Ojdip se je želel izogniti uresničitvi prerokbe Za razliko od Lajusa je Ojdip skušal zaščititi nekoga drugega - ljudi, za katere je verjel, da so njegovi starši.

Žal je Ojdip podedoval očetovo edino pravo pomanjkljivost - ponos.

Odpravi se v Tebe, da bi se izognil volji bogov. V prepričanju, da je sin korintskega kralja Poliba in njegove žene Merope, se Ojdip odpravi na pot, da bi se oddaljil in preprečil uresničitev prerokbe.

Kdo je Ojdipov oče?

Človek, ki mu je dal življenje in mu ga poskušal vzeti, ali človek, ki ga je sprejel in vzgojil?

Vzvišen in aroganten vladar Teb ali prijazen korintski kralj brez otrok?

Ojdipu je očetova usoda namenila beg pred tistim, za katerega je verjel, da je njegov oče, in umor tistega, ki mu je dal življenje. V Sofoklovih dramah sta jasni temi cene ponosa in arogance ter neizogibne narave volje bogov.

Kje je Ojdip ubil svojega očeta?

Na poti v Tebe Ojdip sreča majhno spremstvo in dobi ukaz, naj se umakne. Ker zavrne le zaradi trmastega ponosa, se nanj spravijo stražarji. Mož, ki ga izzove, je njegov biološki oče Lajus. Ojdip ubije moža in stražarje, ki so potovali z njim, in odpotuje proti Tebam. Da bi preprečil prerokbo, Ojdip ubije svojega očeta , s čimer je nenamerno izpolnil prvi del.

Ne ve niti, da je bil moški, ki ga je ubil, njegov biološki oče. Šele ko je prepozno, začne sumiti, kaj se je zgodilo. Potuje naprej proti Tebam in ne pomisli na mrtvega. Šele ko Tebe oblegajo kuge, ki pobijajo živino in otroke, začne razumeti, da se je prerokba uresničila. V silovitem zasuku usode se Ojdipovzločini - umor očeta in poroka z materjo - so v Tebe pripeljali žalost. Kuga se ne more umakniti, dokler Lajusov umor ne bo kaznovan. Ojdip sam je podedoval očetovo prekletstvo.

Kako je Ojdip ubil svojega očeta?

Natančen način umora v besedilu ni nikoli omenjen. Umor je omenjen na različnih mestih v igri, vendar sta opisani vsaj dve različici srečanja in nikoli ni povsem jasen. Ali je Lajusa umoril " roparji ", kot je bilo splošno sprejeto mnenje, ali je Ojdip ubije svojega očeta ? Gre za to, da se zdi, da je Sofokles v svojem pisanju namerno pustil megleno. Nikoli ni povsem jasno, da Ojdipova prerokba, da bo ubil svojega očeta se je resnično izpolnila. Ojdipovo krivdo določajo posredni dokazi - podobnosti med pastirjevo zgodbo in njegovo lastno.

Umor Ojdipovega očeta je stalna tema tragedije v kraljevski družini v Tebah. Šele veliko prepozno je Ojdip spoznal, da je ubil svojega očeta. Ko je bil umor razkrit - prvi del prerokbe, ki se mu je poskušal izogniti -, je že izpolnil drugi in še strašnejši del. Poročil se je z lastno materjo in ta mu je rodila otroke. Ojdip je bil obsojen odTudi če ni umoril lastnega očeta, je v posteljo položil svojo mater, kar je zločin proti naravi.

Njegova mati, ki jo je premagala groza ob spoznanju, kaj je storil, je naredila samomor. Ojdip se je na njeno smrt odzval tako, da si je z iglicami z njene obleke iztaknil oči in prosil brezbrižne bogove, naj mu dovolijo, da tudi on umre.

Zgodbi Ojdipa in Laja se prekrivata in prepletata ter razkrivata številne zapletene plasti. V dramah sta močno prisotni temi ponosa in družinskega greha. Zaradi Lajevega zločina nad dečkom je bil obsojen na smrt z roko lastnega sina. Ojdip, ki se je zavedal prerokbe, jo je nenamerno uresničil. S tem ko sta se poskušala upreti volji bogov, sta se oba moška obsodila na izpolnitev svoje usode.

Poglej tudi: Državljanska nepokorščina v Antigoni: kako je bila prikazana

John Campbell

John Campbell je uspešen pisatelj in literarni navdušenec, znan po svojem globokem spoštovanju in obsežnem poznavanju klasične literature. S strastjo do pisane besede in posebnim navdušenjem nad deli stare Grčije in Rima je John leta posvetil študiju in raziskovanju klasične tragedije, lirike, nove komedije, satire in epske poezije.Johnu, ki je z odliko diplomiral iz angleške književnosti na prestižni univerzi, mu zagotavlja trdno osnovo za kritično analizo in interpretacijo teh brezčasnih literarnih stvaritev. Njegova sposobnost, da se poglobi v nianse Aristotelove Poetike, Sapfine lirične ekspresije, Aristofanove ostre duhovitosti, Juvenalovega satiričnega razmišljanja in razgibanih pripovedi Homerja in Vergilija je res izjemna.Johnov blog mu služi kot glavna platforma za deljenje svojih vpogledov, opažanj in interpretacij teh klasičnih mojstrovin. S svojo natančno analizo tem, likov, simbolov in zgodovinskega konteksta oživlja dela starodavnih literarnih velikanov in jih naredi dostopne bralcem vseh okolij in zanimanj.Njegov očarljiv slog pisanja pritegne tako misli kot srca njegovih bralcev ter jih potegne v čarobni svet klasične literature. Z vsako objavo v blogu John spretno združuje svoje znanstveno razumevanje z globokimosebno povezavo s temi besedili, zaradi česar so primerljiva in pomembna za sodobni svet.John, ki je priznan kot avtoriteta na svojem področju, je prispeval članke in eseje v več prestižnih literarnih revijah in publikacijah. Zaradi svojega strokovnega znanja o klasični literaturi je bil tudi iskan govornik na različnih akademskih konferencah in literarnih dogodkih.S svojo zgovorno prozo in gorečim navdušenjem je John Campbell odločen obuditi in slaviti brezčasno lepoto in globok pomen klasične literature. Ne glede na to, ali ste predan učenjak ali preprosto radoveden bralec, ki želi raziskati svet Ojdipa, Sapfine ljubezenske pesmi, Menandrovih duhovitih iger ali junaških zgodb o Ahilu, Johnov blog obljublja, da bo neprecenljiv vir, ki bo izobraževal, navdihoval in vžgal vseživljenjska ljubezen do klasike.