අන්තර්ගත වගුව
සාක්ෂර පිළිතුර නම්, මෙම සිදුවීම සිදු වූයේ ත්‍රිත්වයේ දෙවන නාට්‍ය වන ඊඩිපස් රෙක්ස් තුළ බවයි. කෙසේ වෙතත්, නිශ්චිත කාලරාමුව පිළිබඳව විවාද පවතී. මෙම මිනීමැරුම නාට්‍යයේ තත්‍ය කාලීනව කිසි විටෙක විස්තර නොකෙරේ.
එය විවිධ චරිත මගින් පමණක් හඳුන්වනු ලබන්නේ ඊඩිපස් විසින් රජු මැරුවේ පිළිබඳ සත්‍යය සෙවීමට උත්සාහ කරන බැවිනි. නාට්‍යය දිග හැරෙන විට කථා දෙකක් මතු වේ- ඊඩිපස්ගේම කතාව තීබ්ස් වෙත යන මාර්ගය දිගේ ඔහු ස්පින්ක්ස් සහ නගරයට රජුගේ මරණය ප්‍රකාශ කළ එඬේරෙකු මුණ ගැසීමට පෙර. මිනීමැරුමේ කුමන අනුවාදය වඩා නිවැරදි එකක් දැයි කිසිවිටෙකත් පැහැදිලි නැත.
වැඩ වඩාත් සංකීර්ණ කිරීමට, සොෆොක්ලීස් ත්‍රිත්වය ලියා ඇත්තේ පිළිවෙලට පිටින් ය . නාට්‍ය ලියා ඇත්තේ ඇන්ටිගනී, ඊඩිපස් ද කිං සහ ඊඩිපස් හිදී කොලනස් යන අනුපිළිවෙලට ය.
සිදුවීම්, කාලානුක්‍රමික අනුපිළිවෙලින්, ආපසු හැරේ. නාට්‍යවල සිදුවීම් සිදුවන්නේ ඊඩිපස් ද කිං, ඊඩිපස් ඇට් කොලෝනස් සහ ඇන්ටිගනී හරහා ය.
ඊඩිපස්ගේ කතාව ආරම්භ වන්නේ නාට්‍ය ලිවීමට බොහෝ කලකට පෙරය. ලයිස්, ඊඩිපස්ගේ පියා , ඔහුගේම නිවසට සහ පවුලට ඛේදවාචකයක් ගෙන ආවේය. ඔහු තරුණ වියේ සිටම ඔහුගේ ජීවිතය දෙවිවරුන් විසින් සලකුණු කරන ලදී. සියලුම මිථ්‍යා සිද්ධීන් නාට්‍යවල විස්තර කර නැති නමුත්, සොෆොක්ලීස් නිසැකවම මිථ්‍යාව ගැන දැන සිටියේ ඔහු දුෂ්ට හා වින්දිත චරිත දෙකටම ලියා ලයිස්ව ලියා දැමූ බැවිනි.
ඔහු විසින් ඔහුව ඝාතනය කිරීමට හේතු වූ ලයිස්ගේ අපරාධය කුමක්ද?තමන්ගේම පුතා?
මිථ්‍යා කථාවලින් හෙළි වන්නේ ලායිස් ග්‍රීක ආගන්තුක සත්කාරය පිළිබඳ සම්ප්‍රදායන් උල්ලංඝනය කළ බවයි ඔහු භාරයේ සිටි තරුණයෙකුට පහර දීමෙන්. අසල්වැසි රාජකීය පවුලක නිවසක ආගන්තුකයෙකු වූ ඔහුට ඔවුන්ගේ පුත්‍රයා බලාගැනීමේ කාර්යය පැවරී ඇත.
ඊඩිපස් විසින් ඝාතනය කළේ කවුරුන්ද?
ලෙයස් රජකමට පත් වූ ස්ත්‍රී දූෂකයෙක් වූ අතර ඔහු එය පිළිගත්තේ නැත. ඔහුගේ අපරාධයේ වගකීම.
අනාවැකිය ඔහුට දඬුවම් කරන බවට පොරොන්දු වූ විට, ඔහු තම ඉරණම වළක්වා ගැනීමට හැකි සෑම දෙයක්ම කළේය. ඔහු තම බිරිදට තම ළදරු පුතාව ඝාතනය කිරීමට බල කිරීමට උත්සාහ කිරීමට තරම් දුරදිග ගියේය.
බලන්න: Beowulf හි කායින් කවුද, ඔහුගේ වැදගත්කම කුමක්ද? ඊඩිපස් තම පියාව ඝාතනය කළේ ඇයි? ආරම්භය. ග්‍රීක ආගන්තුක සත්කාරයේ දැඩි සංග්‍රහය බිඳ දැමූ ඔහු ඒ වන විටත් දෙවිවරුන්ගේ කෝපය උපයාගෙන තිබුණි. ඔහු කළ වරදට දඬුවම් ලැබෙන බව අනාවැකියක් ඔහුට පැවසූ විට, ඔහු පසුතැවිලි වීමට වඩා දඬුවමෙන් ගැලවීමට උත්සාහ කළේය. Laius විසින් ඊඩිපස්ගේ පාදවලට කටුවක් එවා ඔහුව ජොකාස්ටාට ලබා දී ඔහුව මරා දමන ලෙස ඇයට අණ කළේය. ඇගේම පුතාව ඝාතනය කිරීමට නොහැකි වූ ජොකාස්ටා ඔහුව එඬේරෙකුට ලබා දුන්නේය. එඬේරා ළදරුවාට අනුකම්පා කර, ඔහුව දරුවන් නොමැති රජෙකුට සහ රැජිනකට දුන්නේය. කොරින්තියේ රජු සහ රැජින ඊඩිපස්
රැගෙන ගොස් ඔහුව තමන්ගේම ලෙස හදා වඩා ගත්හ. අනාවැකිය අසන විට ඊඩිපස් තරුණයෙකි. ඔහු කොරින්තියේ නැවතී සිටියහොත් ඔහුගේ ආදරණීය දරුකමට හදාගත් දෙමාපියන් අනතුරේ වැටෙන බව ඔහු විශ්වාස කළේය. ඔහු කොරින්තිය හැර තීබ්ස් බලා පිටත් විය.
උපහාසයට කරුණක් නම්, ලයිස් මෙන්, ඊඩිපස්ට අවශ්‍ය වූයේ අනාවැකිය සැබෑ වීම වැලැක්වීමටයි . ලයිස් මෙන් නොව, ඊඩිපස් වෙනත් කෙනෙකුව ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කළේය - ඔහු තම දෙමාපියන් යැයි විශ්වාස කළ පුද්ගලයින්.
අවාසනාවකට මෙන්, ඊඩිපස්ට ඔහුගේ පියාගේ එක් සැබෑ අසාර්ථක අභිමානය උරුම විය.
දෙවියන්ගේ කැමැත්තෙන් බේරීමට ඔහු තීබ්ස් වෙත පිටත් වේ. ඔහු කොරින්තියේ රජු වන පොලිබස්ගේ සහ ඔහුගේ බිරිඳ වන මෙරෝප්ගේ පුත්‍රයා බව විශ්වාස කරන ඊඩිපස් තමාගෙන් ඈත් වී අනාවැකිය සැබෑ වීම නැවැත්වීමට කටයුතු කරයි.
ඊඩිපස්ගේ පියා කවුද?
ඔහුට ජීවිතය දුන් සහ එය උදුරා ගැනීමට තැත් කළ පුද්ගලයාද, නැතහොත් ඔහුව රැගෙන ගොස් ඇති දැඩි කළ පුද්ගලයාද?
බලන්න: The Odyssey හි Anticlea: A Mother’s Soulතීබ්ස්හි උඩඟු, අහංකාර පාලකයාද, නැතිනම් කාරුණික දරුවන් නොමැති කොරින්තියේ රජුද?
ඊඩිපස් තම පියා ලෙස විශ්වාස කළ තැනැත්තාගෙන් පලා යාමට සහ ඔහුට ජීවිතය දුන් තැනැත්තා මරා දැමීමට ඔහුගේ පියාගේ ඉරණම නිසා විනාශ විය. උඩඟුකමේ සහ උඩඟුකමේ මිල සහ දෙවියන්ගේ කැමැත්තේ ගැලවිය නොහැකි ස්වභාවය යන තේමාවන් සොෆොක්ලීස්ගේ නාට්‍යවල පැහැදිලි වේ.
ඊඩිපස් තම පියාව මරා දැමුවේ කොහේද?
තීබ්ස් වෙත යන මාර්ගයේදී ඊඩිපස් හට කුඩා පිරිවරක් මුණගැසෙන අතර පසෙකට වී සිටින ලෙස අණ කෙරේ. මුරණ්ඩු උඩඟුකම හැර අන් කිසිවක් නිසා ප්රතික්ෂේප කිරීම, ඔහු ආරක්ෂකයින් විසින් එල්ල කරනු ලැබේ. තමා නොදන්නා, ඔහු අභියෝග කරන මිනිසා ඔහුගේම ජීව විද්‍යාත්මක පියා වන ලයිස් ය. මිනිසා සහ ඔහු සමඟ ගමන් කරන ආරක්ෂකයින් ඝාතනය කරමින් ඊඩිපස් තීබ්ස් දෙසට ගමන් කරයි. අනාවැකිය වැලැක්වීමට, ඊඩිපස් ඔහුගේ පියාව ඝාතනය කරයි ,පළමු කොටස නොදැනුවත්වම ඉටු කිරීම.
ඔහු මරා දැමූ මිනිසා ඔහුගේම ජීව විද්‍යාත්මක පියා බව ඔහු දන්නේ නැත. බොහෝ ප්‍රමාද වන තුරු සිදු වූ දේ ගැන ඔහු සැක කිරීමට පටන් නොගනී. ඔහු තීබ්ස් දෙසට ගමන් කරයි, මිය ගිය මිනිසුන් ගැන තවත් අදහසක් නොදක්වයි. එම අනාවැකිය සැබෑ වී ඇති බව ඔහුට වැටහෙන්නේ පශු සම්පත් හා දරුවන් යන දෙකම මරා දමන වසංගතවලින් තීබ්ස් වටලන තුරු නොවේ. දෛවයේ දරුණු පෙරළියක් තුළ, ඊඩිපස්ගේ අපරාධ - ඔහුගේ පියා ඝාතනය කිරීම සහ ඔහුගේ මව විවාහ කර ගැනීම, තීබ්ස් කෙරෙහි ශෝකය ගෙන ආවේය. ලයිස්ගේ ඝාතනය යුක්තිය ඉදිරියට ගෙන යන තුරු වසංගතය ඉවත් කළ නොහැක. ඊඩිපස්ට ඔහුගේ පියාගේ ශාපය උරුම වී ඇත.
ඊඩිපස් ඔහුගේ පියාව ඝාතනය කළේ කෙසේද?
මිනීමැරුම සිදු කරන නිශ්චිත ආකාරය කිසිවිටෙක පාඨයේ සඳහන් නොවේ. මෙම ඝාතනය නාට්‍යයේ විවිධ ස්ථානවල සඳහන් කර ඇත, නමුත් අවම වශයෙන් හමුවීමේ අනුවාද දෙකක්වත් විස්තර කර ඇති අතර එය කිසි විටෙකත් සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලි නැත. සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත් මතය පරිදි ලයිස් “ කොල්ලකරුවන් ” විසින් ඝාතනය කළාද, නැතහොත් ඊඩිපස් ඔහුගේ පියාව ඝාතනය කළාද? කාරණය නම්, එක් සොෆොක්ලීස් ඔහුගේ ලිවීමේදී හිතාමතාම අඳුරු වී ඇති බව පෙනේ. ඔඩිපස් තම පියා ඝාතනය කිරීම පිළිබඳ අනාවැකිය සැබවින්ම ඉටු වූ බව කිසි විටෙක සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලි නැත. ඊඩිපස්ගේ වරද තීරණය වන්නේ පරිවේශනීය සාක්ෂි මගිනි - එඬේරාගේ කතාව සහ ඔහුගේ කතාව අතර සමානකම්.
ඊඩිපස්ගේ පියාගේ ඝාතනය ඇතීබ්ස්හි රාජකීය පවුල තුළ ඛේදවාචකයේ අඛණ්ඩ තේමාව. බොහෝ ප්‍රමාද වන තුරු ඊඩිපස් තම පියා මරා දැමූ බව දැන සිටියේ නැත. මිනීමැරුම හෙළිවන අවස්ථාව වන විට - ඔහු මග හැරීමට උත්සාහ කළ අනාවැකියේ පළමු කොටස, ඔහු ඒ වන විටත් දෙවන හා වඩාත් බිහිසුණු කොටස ඉටු කර ඇත. ඔහු තම මව විවාහ කරගෙන සිටි අතර ඇය ඔහුගේ දරුවන් බිහි කළාය. ඊඩිපස් මුල සිටම විනාශ විය. ඔහු තම පියාව ඝාතනය නොකළත්, ඔහු තම මවව ඇඳට දැමීම, සොබාදහමට එරෙහි අපරාධයකි.
ඔහු කළ දේ දැනගැනීමෙන් ඇති වූ භීෂණයෙන් මිදී ඔහුගේ මව සියදිවි නසා ගත්තාය. ඊඩිපස් ඇගේ මරණයට ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ ඇගේ ඇඳුමේ කටුවලින් ඔහුගේම දෑස් එළියට දමා නොසැලකිලිමත් දෙවිවරුන්ගෙන් ද මිය යාමට ඉඩ දෙන ලෙස අයැදීමෙනි.
ඊඩිපස් සහ ලයියස්ගේ කථා එකිනෙක ගැටී එකිනෙකට බැඳී ඇති අතර බොහෝ සංකීර්ණ ස්ථර හෙළි කරයි. . උඩඟුකම සහ පවුල් පාපය යන තේමාවන් නාට්‍ය හරහා ප්‍රබල ලෙස දිව යයි. ලායිස් කුඩා පිරිමි ළමයෙකුට කළ අපරාධය ඔහුගේම පුතාගේ අතින්ම මිය යාමට ඔහුට ඉරණමක් ගෙන දුන්නේය. අනාවැකිය ගැන දැනුවත් වූ ඊඩිපස් එය නොදැනුවත්වම ක්‍රියාත්මක කළේය. දෙවියන්ගේ කැමැත්තට පිටුපෑමට උත්සාහ කිරීමෙන්, දෙදෙනාම ඔවුන්ගේ ඉරණම ඉටු කර ගැනීමට විනාශ විය.