Kada je Edip ubio svog oca – saznajte

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Doslovni odgovor je da se događaj zbio u drugoj drami trilogije, Oedipus Rex . Međutim, postoje rasprave oko točnog vremenskog okvira. U drami se ubojstvo nikad ne prepričava u stvarnom vremenu.

Različiti likovi ga spominju samo dok Edip pokušava pronaći istinu o tome tko je ubio kralja . Dvije se priče pojavljuju kako se predstava odvija - Edipova vlastita priča o ubojstvu čovjeka na putu za Tebu prije nego što je sreo Sfingu, i pastir koji je Gradu objavio kraljevu smrt. Nikada nije vidljivo koja je verzija ubojstva točnija.

Da stvari budu kompliciranije, Sofoklo je trilogiju napisao neredom . Drame su napisane prema redoslijedu Antigona, Kralj Edip i Edip na Kolonu.

Događaji su, kronološkim redom, obrnuti. Događaji u dramama odvijaju se redom kroz kralja Edipa, Edipa na Kolonu i Antigonu.

Priča o Edipu počinje puno prije nego što su predstave napisane. Laj, Edipov otac , srušio je tragediju na vlastiti dom i obitelj. Njegov život obilježen je bogovima još od mladosti. Iako se u dramama ne prepričavaju svi događaji iz mita, Sofoklo je sigurno bio svjestan mita dok je pisao i dodijelio Laju uloge negativca i žrtve.

Vidi također: Zašto se Edip oslijepio?

Koji je Lajev zločin doveo do njegove sudbine da ga ubijuvlastiti sin?

Mitologija otkriva da je Laj prekršio grčku tradiciju gostoprimstva napavši mladića o kojem se brinuo. Bio je gost u kući susjedne kraljevske obitelji i dobio je zadatak brinuti se o njihovom sinu.

Koga je Edip ubio?

Laj je bio silovatelj koji je postao kralj i nikada nije prihvatio odgovornost za svoj zločin.

Kad je proročanstvo obećalo da će biti kažnjen, učinio je sve što je mogao da izbjegne svoju sudbinu. Čak je otišao toliko daleko da je pokušao natjerati svoju ženu da ubije njihovog malog sina.

Zašto je Edip ubio svog oca?

Laj je bio osuđen na propast početak. Prekršivši strogi kodeks grčkog gostoprimstva, već je zaradio gnjev bogova. Kad mu je proročanstvo reklo da će biti kažnjen za svoj zločin, pokušao je izbjeći kaznu radije nego se pokajati. Laj je svezao Edipu noge zabadajući ih iglom i dao ga Jokasti te joj naredio da ga ubije. Budući da nije mogla ubiti vlastitog sina, Jokasta ga je dala pastiru. Pastir se sažalio nad djetetom i dao ga kralju i kraljici bez djece.

Kralj i kraljica Korinta uzeli su Edipa i odgojili ga kao svog. Edip je bio mladić kad je čuo proročanstvo. Vjerovao je da su njegovi voljeni posvojitelji u opasnosti ako on ostane u Korintu. Krenuo je u Tebu, napuštajući Korint.

Ironično, poput Laja, Edip je želio izbjeći da se proročanstvo ostvari . Za razliku od Laja, Edip je pokušavao zaštititi nekoga drugoga – ljude za koje je vjerovao da su mu roditelji.

Nažalost, Edip je naslijedio jedini pravi neuspjeh svog oca - ponos.

Odlazi u Tebu kako bi izbjegao volju bogova. Vjerujući da je sin Poliba, kralja Korinta, i Merope, njegove žene, Edip se namjerava distancirati i spriječiti da se proročanstvo ostvari.

Tko je Edipov otac?

Čovjek koji mu je dao život i pokušao ga oduzeti ili čovjek koji ga je uzeo i odgojio?

Oholi, arogantni vladar Tebe ili ljubazni kralj Korinta bez djece?

Edipa je očeva sudbina osudila da pobjegne od onoga za kojeg je vjerovao da mu je otac i ubije onoga koji mu je dao život. Teme o cijeni ponosa i arogancije i neizbježnoj prirodi volje bogova jasne su u Sofoklovim dramama.

Vidi također: Koga se Zeus boji? Priča o Zeusu i Nyx

Gdje je Edip ubio svog oca?

Na putu za Tebu, Edip susreće malu pratnju i naređeno mu je da odstupi. Odbijajući samo iz tvrdoglavog ponosa, napali su ga stražari. Ne zna ni sam, čovjek kojeg izaziva je njegov biološki otac, Laj. Zaklavši čovjeka i stražare koji su putovali s njim, Edip putuje prema Tebi. Kako bi spriječio proročanstvo, Edip ubija svog oca ,ispunivši prvi dio nenamjerno.

On čak i ne zna da je čovjek kojeg je ubio bio njegov vlastiti biološki otac. Ne počinje sumnjati što se dogodilo sve dok ne bude prekasno. Putuje dalje prema Tebi, ne razmišljajući više o mrtvima. Tek kad Tebu opsjednu kuge koje ubijaju i stoku i djecu, on počinje shvaćati da se proročanstvo obistinilo. U okrutnoj igri sudbine, Edipovi zločini - ubojstvo njegova oca i vjenčanje s njegovom majkom, donijeli su žalost Tebi. Kuga se ne može riješiti dok se Lajevo ubojstvo ne izvede pred lice pravde. Sam Edip je naslijedio očevo prokletstvo.

Kako je Edip ubio svog oca?

Točan način na koji je ubojstvo izvršeno nikada se ne spominje u tekstu. Ubojstvo se spominje u raznim trenucima u predstavi, ali postoje barem dvije verzije susreta koje se prepričavaju i nikad nije posve jasno. Jesu li Laja ubili “ razbojnici ,” kao što je bilo općenito prihvaćeno mišljenje, ili je je Edip ubio svog oca ? Poanta je u tome da je Sofoklo u svom pisanju namjerno ostavio maglovito. Nikada nije sasvim jasno da se Edipovo proročanstvo o ubojstvu oca uistinu ispunilo. Edipova krivnja određena je posrednim dokazima – sličnostima između pastirove i njegove priče.

Ubojstvo Edipova oca jestalna tema tragedije u tebanskoj kraljevskoj obitelji. Sve dok nije bilo prekasno, Edip nije znao da je ubio svog oca. Do trenutka kada je ubojstvo otkriveno - prvi dio proročanstva koje je pokušao izbjeći, već je ispunio drugi i strašniji dio. Oženio se vlastitom majkom i ona mu je rodila djecu. Edip je od samog početka bio osuđen na propast. Čak i da nije ubio vlastitog oca, spavao je sa svojom majkom, što je zločin protiv same prirode.

Svladana užasom spoznaje što je učinio, njegova je majka počinila samoubojstvo. Edip je reagirao na njezinu smrt iskopavši vlastite oči iglama s njezine haljine i preklinjući bezbrižne bogove da i oni umru.

Edipove i Lajeve priče preklapaju se i isprepliću te otkrivaju mnoge složene slojeve . Teme ponosa i obiteljskog grijeha snažno se provlače kroz predstave. Lajev zločin protiv dječaka osudio ga je da umre od ruke vlastitog sina. Edip, koji je bio svjestan proročanstva, izvršio ga je nenamjerno. Pokušavajući prkositi volji bogova, obojica su se osudila na ispunjenje svoje sudbine.

John Campbell

John Campbell je uspješan pisac i književni entuzijast, poznat po svom dubokom cijenjenju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom djelima antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s počastima englesku književnost na prestižnom sveučilištu, Johnovo akademsko obrazovanje pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da pronikne u nijanse Aristotelove poetike, Sapfinih lirskih izraza, Aristofanove britke duhovitosti, Juvenalovih satiričnih razmišljanja i opsežnih narativa Homera i Vergilija doista je iznimna.Johnov blog mu služi kao vrhunska platforma za dijeljenje svojih uvida, zapažanja i tumačenja ovih klasičnih remek-djela. Kroz svoju minucioznu analizu tema, likova, simbola i povijesnog konteksta, on oživljava djela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnima čitateljima svih profila i interesa.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitatelja, uvlačeći ih u čarobni svijet klasične književnosti. Uz svaki post na blogu, John vješto spaja svoje znanstveno razumijevanje s dubokimosobnu povezanost s tim tekstovima, čineći ih srodnima i relevantnima za suvremeni svijet.Priznat kao autoritet u svom području, John je objavljivao članke i eseje u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti također ga je učinila traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događanjima.Svojom elokventnom prozom i gorljivim entuzijazmom, John Campbell je odlučan oživjeti i slaviti bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno znatiželjni čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Sapfinih ljubavnih pjesama, Menanderovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv izvor koji će educirati, nadahnuti i zapaliti cjeloživotna ljubav prema klasici.