Kad Edips nogalināja savu tēvu - Uzzini to

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Burtiskā atbilde ir tāda, ka šis notikums notika triloģijas otrajā lugā, Edips Rekss Tomēr pastāv diskusijas par precīzu laika grafiku. lugā slepkavība nekad netiek aprakstīta reālajā laikā.

Uz to atsaucas tikai dažādi varoņi, kad Edips mēģina atrast patiesību par kas nogalināja karali . Izrādes gaitā atklājas divi stāsti... Edipa stāsts par cilvēka nogalināšanu pa ceļu uz Tebām, pirms viņš sastop Sfinksu, un ganu, kurš pilsētai paziņoja par karaļa nāvi. Nekad nav skaidrs, kura slepkavības versija ir precīzāka.

Sarežģītāk, Sofokls uzrakstīja triloģiju ārpus kārtas . lugas tika rakstītas Antigones, Ēdipa Ķēniņa un Ēdipa Kolonā secībā.

Notikumi hronoloģiskā secībā ir apgriezti. lugu notikumi risinās secībā caur Ēdipu Ķēniņu, Ēdipu Kolonā un Antigonu.

Stāsts par Edipu sākas ilgi pirms lugas uzrakstīšanas. Laijs, Edipa tēvs , noveda traģēdiju uz viņa paša mājām un ģimeni. Viņa dzīvi jau no jaunības laikiem iezīmēja dievi. Lai gan ne visi mīta notikumi ir izstāstīti lugās, Sofokls, rakstot lugu, noteikti bija informēts par šo mītu un atvēlēja Laijam gan ļaundara, gan upura lomas.

Kāds bija Laja noziegums, kura dēļ viņam bija lemts, ka viņu nogalinās viņa paša dēls?

Mitoloģija atklāj, ka Laijs pārkāpa grieķu viesmīlības tradīcijas Viņš bija viesis kaimiņu karaliskās ģimenes mājās, un viņam bija uzticēts uzdevums pieskatīt viņu dēlu.

Ko nogalināja Edips?

Laijs bija izvarotājs, kurš kļuva par ķēniņu un nekad neuzņēmās atbildību par savu noziegumu.

Kad pravietojums solīja, ka viņš tiks sodīts, viņš darīja visu iespējamo, lai izvairītos no sava likteņa. Viņš pat aizgāja tik tālu, ka mēģināja piespiest sievu nogalināt viņu mazo dēlu.

Kāpēc Edips nogalināja savu tēvu?

Skatīt arī: Senā Roma - Romas literatūra & amp; Dzeja

Laijs bija lemts bojā jau no paša sākuma. Pēc tam, kad lauza stingrs grieķu valodas kodekss viesmīlība, viņš jau bija izpelnījies dievu dusmas. Kad pravietojums vēstīja, ka viņš tiks sodīts par savu noziegumu, viņš centās izvairīties no soda, nevis nožēlot grēkus. Laijs sasēja Edipa kājas iebāžot tajās adatu, nodeva viņu Jokastai un pavēlēja viņai viņu nogalināt. Nespēdama nogalināt savu dēlu, Jokasta viņu atdeva kādam ganu. Gans, apžēlojies par zīdaini, atdeva viņu bezbērnu karalim un karalienei.

Karalis un karaliene Korinta paņēma Edipu Edips bija jauns vīrietis, kad dzirdēja pareģojumu. Viņš uzskatīja, ka viņa mīļotie adoptētāji ir apdraudēti, ja viņš paliks Korintā. Viņš devās uz Tebām, atstājot Korintu.

Ironiski, tāpat kā Laiju, Edips vēlējās izvairīties no pravietojuma piepildīšanās. Atšķirībā no Laja, Edips mēģināja aizsargāt kādu citu - cilvēkus, kurus viņš uzskatīja par saviem vecākiem.

Skatīt arī: Dzeuss pret Kronu: dēli, kas nogalināja savus tēvus grieķu mitoloģijā

Diemžēl Edips mantoja tēva vienu patiesu trūkumu - lepnumu.

Viņš dodas uz Tebām, lai izvairītos no dievu gribas. Ticēdams, ka viņš ir Korintas ķēniņa Poliba un viņa sievas Meropes dēls, Edips dodas uz Tebām, lai distancētos un apturētu pareģojuma piepildīšanos.

Kas ir Edipa tēvs?

Cilvēks, kurš viņam deva dzīvību un mēģināja to atņemt, vai cilvēks, kurš viņu pieņēma un uzaudzināja?

Augstprātīgais, augstprātīgais Tēbu valdnieks vai laipnais, bezbērnu Korintas ķēniņš?

Edipam liktenis lika bēgt no tā, kuru viņš uzskatīja par savu tēvu, un nogalināt to, kurš viņam deva dzīvību. Sofokla lugās skaidri iezīmējas gan tēmas par lepnības un augstprātības cenu, gan dievu gribas neizbēgamību.

Kur Edips nogalināja savu tēvu?

Ceļā uz Tebām Edips sastop nelielu svītu, un viņam tiek pavēlēts stāvēt malā. Atteikdamies tikai no spītīga lepnuma, viņš uzbrūk sargiem. Viņam pašam nezinot, vīrs, kuram viņš izaicina, ir viņa paša bioloģiskais tēvs Laejs. Nokaujot vīru un kopā ar viņu ceļojošos sargus, Edips dodas tālāk uz Tebām. Lai novērstu pareģojumu, Edips nogalina savu tēvu , netīši izpildot pirmo daļu.

Viņš pat nenojauš, ka nogalinātais vīrietis ir viņa paša bioloģiskais tēvs. Viņš nesāk nojaust, kas noticis, līdz ir par vēlu. Viņš dodas uz Tebām, neaizdomājoties par mirušo vīru. Tikai tad, kad Tēbas aplenc sērgas, kas nogalina gan lopus, gan bērnus, viņš sāk saprast, ka pravietojums ir piepildījies. Nežēlīgā likteņa pavērsienā Edipanoziegumi - tēva slepkavība un laulība ar māti - ir atnesuši bēdas uz Tebām. Bēdas nevar tikt atceltas, kamēr Laja slepkavība nav nodota tiesai. Edips pats ir mantojis tēva lāstu.

Kā Edips nogalināja savu tēvu?

Precīzs slepkavības izdarīšanas veids tekstā nekad nav minēts. Uz slepkavību tiek norādīts dažādos lugas punktos, taču ir vismaz divas versijas par notikušo, un tas nekad nav pilnīgi skaidrs. Vai Laiju noslepkavoja " laupītāji ", kā tas bija vispārpieņemtais uzskats, vai vai Edips nogalina savu tēvu ? Runa ir par to, ka Sofokls, šķiet, ir apzināti atstājis miglainu rakstīšanas procesu. Nekad nav pilnīgi skaidrs, ka... Edipa pravietojums par tēva nogalināšanu Ēdipa vaina tiek noteikta pēc netiešiem pierādījumiem - līdzības starp ganu stāstu un viņa paša stāstu.

Edipa tēva slepkavība ir pastāvīga Tēbu karaliskās ģimenes traģēdijas tēma. Tikai tad, kad bija jau par vēlu, Edips uzzināja, ka ir nogalinājis savu tēvu. Līdz brīdim, kad slepkavība tika atklāta - pravietojuma pirmā daļa, no kuras viņš centās izvairīties, viņš jau bija piepildījis otro un vēl briesmīgāku daļu. Viņš bija apprecējis savu māti, un viņa bija dzemdējusi viņa bērnus. Edips bija lemts noPat ja viņš nebija nogalinājis savu tēvu, viņš bija gulējis gultā ar savu māti, kas ir noziegums pret pašu dabu.

Māte, pārņemta šausmu apziņas par to, ko viņš bija izdarījis, izdarīja pašnāvību. Edips atbildēja uz viņas nāvi, izurbjot sev acis ar adatām no viņas kleitas un lūdzot bezrūpīgos dievus, lai arī viņam ļauj nomirt.

Edipa un Laja stāsti pārklājas un savijas, un atklāj daudzus sarežģītus slāņus. Izrādēs spēcīgi izskan lepnības un ģimenes grēka tēmas. Laja noziegums pret zēnu nolemj viņu nāvei no paša dēla rokas. Edips, apzinājies pareģojumu, to netīšām īstenoja. Mēģinot nepakļauties dievu gribai, abi vīri paši sevi nolemj sava likteņa piepildīšanai.

John Campbell

Džons Kempbels ir izcils rakstnieks un literatūras entuziasts, kas pazīstams ar savu dziļo atzinību un plašām zināšanām par klasisko literatūru. Aizraujoties ar rakstīto vārdu un īpašu aizraušanos ar senās Grieķijas un Romas darbiem, Džons ir veltījis gadus klasiskās traģēdijas, liriskās dzejas, jaunās komēdijas, satīras un episkās dzejas izpētei un izpētei.Ar izcilību beidzis prestižu universitāti angļu literatūrā, Džona akadēmiskā pagātne nodrošina viņam spēcīgu pamatu, lai kritiski analizētu un interpretētu šos mūžīgos literāros darbus. Viņa spēja iedziļināties Aristoteļa poētikas niansēs, Sapfo liriskajās izteiksmēs, Aristofāna asajā asprātībā, Juvenala satīriskajos pārdomās un Homēra un Vergilija visaptverošajos stāstos ir patiesi ārkārtējs.Džona emuārs kalpo kā galvenā platforma, lai viņš varētu dalīties savās atziņās, novērojumos un interpretācijās par šiem klasiskajiem šedevriem. Veicot rūpīgu tēmu, varoņu, simbolu un vēsturiskā konteksta analīzi, viņš atdzīvina seno literatūras milžu darbus, padarot tos pieejamus lasītājiem ar dažādu pieredzi un interesēm.Viņa valdzinošais rakstīšanas stils piesaista gan lasītāju prātus, gan sirdis, ievelkot viņus klasiskās literatūras maģiskajā pasaulē. Ar katru emuāra ierakstu Džons prasmīgi apvieno savu zinātnisko izpratni ar dziļupersonīga saikne ar šiem tekstiem, padarot tos salīdzināmus un aktuālus mūsdienu pasaulei.Atzīts par autoritāti savā jomā, Džons ir publicējis rakstus un esejas vairākos prestižos literatūras žurnālos un publikācijās. Viņa zināšanas klasiskajā literatūrā ir arī padarījušas viņu par pieprasītu lektoru dažādās akadēmiskās konferencēs un literārajos pasākumos.Ar savu daiļrunīgo prozu un dedzīgo entuziasmu Džons Kempbels ir apņēmies atdzīvināt un svinēt klasiskās literatūras mūžīgo skaistumu un dziļo nozīmi. Neatkarīgi no tā, vai esat mērķtiecīgs zinātnieks vai vienkārši zinātkārs lasītājs, kas vēlas izpētīt Edipa pasauli, Sapfo mīlas dzejoļus, Menandra asprātīgās lugas vai Ahilleja varoņstāstus, Jāņa emuārs solās būt nenovērtējams resurss, kas izglītos, iedvesmos un aizdedzina. mūža mīlestība pret klasiku.