Nima uchun Edip o'zini ko'r qildi?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Edip haqidagi ertak yunon mifologiyasida yaxshi ma'lum. Qirol Lay va Fiv qirolichasi Yokastadan tug'ilgan Edip butun umri davomida la'natlangan edi. Tug'ilgandan so'ng, uning atrofidagi bashorat u o'z otasini o'ldirishi va o'z onasiga uylanishini bashorat qilgan. Bashorat uni tashlab ketishga olib keldi, keyinchalik farzandsiz shoh va Korinf malikasi tomonidan asrab olingan .

Keyinroq hayotda Edip Fivada hukmronlik qildi , shaharga vabo kelib tushmaguncha, bashoratni bajarganini bilmay. Uning shifo topishga bo'lgan qat'iyati va buning ortidagi sabablar, u haqiqatan ham o'z otasini o'ldirgan va o'z onasiga uylangani haqidagi dahshatli haqiqatga olib keldi. Bu haqiqat uning xotini va onasining o'limiga olib keldi va Edipni Jokastaning shohona libosidagi ikkita oltin pin yordamida o'zini ko'r qilishiga olib keldi . Majoziy maʼnoda bu Edip oʻz qilmishidan uyalgani uchun oʻziga qoʻygan jazo harakatidir.

Ilk hayoti

Qirol Lay va qirolicha Yokasta undan farzand koʻrishni orzu qilgan edi. o'zlarining. Delfidagi oracle dan maslahat so'rab, ular ularga berilgan javobdan xafa bo'lishdi.

Agar ular qon va tanadan farzand, o'g'il tug'ishsa, u bashorat qilgan. katta bo'ladi va keyin o'z otasini o'ldiradi va o'z onasiga uylanadi. Bu qirol Layusni ham, qirolicha Yokastani ham hayratda qoldirdi. Buni eshitib, KingLayus u bilan uxlamaslik uchun Jokastadan uzoqroq turishga harakat qiladi, lekin oxir-oqibat, Jokastaning homilador bo'lishi .

Jokastaning o'g'il tug'ishi va Layus bolani tashlab ketishga qaror qildi. tog'lar va uni o'limga qoldiring. U o'z xizmatkorlariga bolaning to'pig'ini teshishni buyurdi to'pig'i emaklay olmasligi uchun, hatto keyinchalik bolaning hayotida unga zarar yetkazish uchun.

Shundan keyin Layus bolani berdi. bolani tog'ga olib kelib, o'limga qoldirishni buyurgan cho'ponga. Cho'pon o'z his-tuyg'ulari bilan shunchalik g'alati edi ki, u buni qila olmadi , lekin u ham podshohning buyrug'iga bo'ysunmaslikdan qo'rqardi. Tasodifan yana bir cho‘pon korinflik o‘z qo‘ylari bilan o‘sha tog‘ yonidan o‘tib ketibdi va Fiv cho‘pon bolani unga beribdi

Shuningdek qarang: Herakl va Gerkules: Ikki xil mifologiyada bir xil qahramon

Korinf shahzodasi Edip

Cho‘pon bolani olib keldi. podshoh Polibus va Korinf malikasi Meropning saroyiga. Qirol ham, qirolicha ham farzandsiz edilar, shuning uchun ular bolani taqdim etgandan so'ng uni asrab olishga va uni o'z farzandi sifatida tarbiyalashga qaror qilishdi . Va bu bilan ular unga Edip, ya'ni "To'pig'i shishgan" degan ism qo'yishdi.

Edip ulg'ayganida, unga qirol Polib ham, malika Merop ham uning ota-onasi emasligini aytishdi. Shunday qilib, ota-onasi haqidagi haqiqatni bilish uchun u Delfiga keldi va Oracle'dan javob izladi .

izlayotgan deb javob bersa, otasini o'ldirib, onasiga uylanishini aytishdi. Buni eshitib, u dahshatga tushdi va bashorat amalga oshishini istamadi , shuning uchun u Korinfdan qochishga qaror qildi.

Adashib yurganida, u Qirolni ko'targan arava bilan yo'llarni kesib o'tdi. Layus, uning tug'ilgan otasi. Kim birinchi bo'lib o'tishi kerakligi haqida bahs paydo bo'ldi , natijada Edip aravachi va uning otasi qirol Layusni o'ldirdi. Biroq, Layning xizmatkorlaridan biri Edipning g'azabidan qutulishga muvaffaq bo'ldi.

Shuningdek qarang: Odisseydagi Argus: sodiq it

Sfinks bilan uchrashish

Ko'p o'tmay Edip kirish eshigini qo'riqlab turgan Sfinks bilan uchrashdi. Thebes shahriga . Sfenks Edipga topishmoq taqdim etdi. U Edip topishmoqni yechsa, uni o‘tkazib yuborishiga ruxsat berardi, bo‘lmasa, uni yutib yuborishi mumkin.

Topishmoq shunday: “Tongda to‘rt oyoqda, ikki oyoqda yuradigan narsa. tushdan keyin, kechasi esa uch?”

Edip puxta o‘ylanib qoldi va “Odam”, deb javob berdi va bu javob Sfenksning dahshatiga to‘g‘ri keldi. Mag'lubiyatga uchragan Sfenks keyin o'zini o'tirgan toshdan tashladi va vafot etdi .

Sfenksni mag'lub etib, shaharni undan ozod qilishda g'alaba qozonganidan so'ng, Edip malikaning qo'li, shuningdek, Thebes taxti .

O'latning zarbalari

Bir necha yil o'tdi va vabo Thebes shahrini bosib oldi . Edip Kreonni yubordiqaynona, Oracle bilan maslahatlashish uchun Delfiga. Kreon shaharga qaytib, Edipga vabo - sobiq podshohni o'ldirgani uchun hech qachon sudga tortilmagan ilohiy jazo ekanligini aytdi .

Edip ishning tubiga borishga qasam ichdi. U qotilning o'zi ekanligini bilmas edi. U bu masala bo'yicha ko'r ko'ruvchi Tiresias bilan maslahatlashdi, ammo Tiresias o'ldirish uchun mas'ul Edip ekanligini ta'kidladi.

Edip o'zi javobgar ekanligiga ishonishdan bosh tortdi. Buning o'rniga u Tiresiasni Kreon bilan uni taxtdan tushirish uchun fitna uyushtirganlikda aybladi .

Haqiqat ochildi

commons.wikimedia.org

Jokasta Edipga tasalli berishga harakat qildi. va unga jarayon davomida marhum eri bilan nima sodir bo'lganligi haqida xabar berdi. Edipning dahshatga tushishi uning yillar oldin noma'lum aravachi bilan janjallashiga sabab bo'lganiga o'xshardi.

Oxir-oqibat, Edip o'z otasini o'ldirganini tushundi va ko'p o'tmay o'z onasiga uylandi. . Achchiq haqiqatni eshitib, bilib olgach, Jokasta o'z kamerasida o'zini osib, o'z joniga qasd qilishga qaror qildi . Edip Jokastaning jonsiz jasadini topdi va uning shohona libosidan ikkita oltin pinani oldi va ikkala ko'zini tikdi .

Kreon Edipni surgun qildi, unga qizi Antigona hamrohlik qildi. Ko'p o'tmay, ikkalasi ham aAfina tashqarisidagi shahar, Colonus deb nomlangan. Bir bashoratga ko'ra, bu Edip o'lishi kerak bo'lgan shahardir va u erda u Erinyesga bag'ishlangan qabrga dafn etilgan .

John Campbell

Jon Kempbell mohir yozuvchi va adabiyot ishqibozi bo'lib, klassik adabiyotni chuqur qadrlashi va keng bilimi bilan tanilgan. Yozma so'zga ishtiyoq va qadimgi Yunoniston va Rim asarlariga alohida maftun bo'lgan Jon ko'p yillar davomida klassik tragediya, lirik she'riyat, yangi komediya, satira va epik she'riyatni o'rganish va tadqiq qilishga bag'ishladi.Nufuzli universitetni ingliz adabiyoti bo‘yicha imtiyozli diplom bilan tamomlagan Jonning ilmiy darajasi unga bu abadiy adabiy ijodlarni tanqidiy tahlil qilish va sharhlash uchun mustahkam poydevor yaratadi. Uning Aristotelning “Poetika”si, Safoning lirik ifodalari, Aristofanning o‘tkir zehni, Yuvenalning satirik mushohadalari, Gomer va Virjiliyning keng qamrovli hikoyalari nozik jihatlarini chuqur o‘rganish qobiliyati chindan ham ajoyibdir.Jonning blogi ushbu klassik durdona asarlar haqidagi tushunchalari, kuzatishlari va talqinlari bilan bo'lishish uchun asosiy platforma bo'lib xizmat qiladi. Mavzular, personajlar, timsollar va tarixiy sharoitlarni sinchkovlik bilan tahlil qilish orqali u qadimgi adabiyot gigantlari asarlarini hayotga tatbiq etib, ularni har qanday millat va qiziqishdagi kitobxonlar uchun ochiq qiladi.Uning jozibali yozuv uslubi o‘quvchilarning ham ongini, ham qalbini o‘ziga tortadi, ularni mumtoz adabiyotning sehrli olamiga tortadi. Har bir blog posti bilan Jon o'zining ilmiy tushunchalarini mohirlik bilan chuqurroq birlashtirib boradiushbu matnlar bilan shaxsiy aloqada bo'lish, ularni zamonaviy dunyo bilan aloqador va tegishli qilish.O'z sohasida nufuzli shaxs sifatida tan olingan Jon bir qancha nufuzli adabiy jurnal va nashrlarga maqola va insholar yozgan. Uning mumtoz adabiyotdagi tajribasi ham uni turli ilmiy anjumanlar va adabiy tadbirlarda izlanuvchi ma’ruzachiga aylantirdi.Jon Kempbell o'zining notiq nasri va qizg'in ishtiyoqi orqali mumtoz adabiyotning abadiy go'zalligi va chuqur ahamiyatini jonlantirish va nishonlashga qaror qildi. Siz fidoyi olimmisiz yoki Edip dunyosini, Safoning sevgi she'rlarini, Menanderning aqlli pyesalarini yoki Axillesning qahramonlik ertaklarini o'rganishga intilayotgan qiziquvchan kitobxon bo'lasizmi, Jonning blogi ta'lim beruvchi, ilhomlantiradigan va yondiradigan bebaho manba bo'lishni va'da qiladi. klassikaga bir umrlik muhabbat.