Wêrom hat Oedipus himsels blyn makke?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

It ferhaal fan Oedipus is goed bekend binnen de Grykske mytology. Berne oan kening Laius en keninginne Jocasta fan Thebe , Oedipus wie foarbestimd om syn hiele libben ferdomd te wurden. By de berte foarseach in profesije om him hinne dat er syn eigen heit fermoardzje soe en mei syn eigen mem trouwe. De profesije late him te ferlitten, en letter, rêden en oannommen troch de bernleaze kening en keninginne fan Korinte .

Letter yn it libben regearre Oedipus oer Thebe , net wittende dat er de profesije folbrocht hat oant in pest de stêd treft. Syn besluten om in remedie te finen en de redenen dêrachter liede ta de skokkende wierheid dat hy, yndie, syn eigen heit hie fermoarde en mei syn eigen mem troud. Dizze wierheid late ta it ferstjerren fan syn frou en mem en brocht Oedipus om himsels te blynjen mei twa gouden pinnen út Jocasta's keninklike jurk . Metafoarysk is dit in straf dy't Oidipus himsels oplein hat om't er skamje is foar wat er dien hat.

Early Life

Kening Laius en keninginne Jocasta hienen langstme nei in bern fan harren eigen. Om it advys fan it orakel yn Delphi te sykjen, wiene se fergriemd oer it antwurd dat har jûn waard.

It orakel profetearre dat as se in bern berne, in soan út har bloed en fleis, hy sil opgroeie en letter syn eigen heit deadzje en mei syn eigen mem trouwe. Dit kaam as in skok foar sawol kening Laius as keninginne Jocasta. Dit hearde, keningLaius besiket by Jocasta wei te bliuwen om net mei har te sliepen, mar úteinlik wie Jocasta swier fan in bern .

Jocasta krige in soan, en Laius besleat it bern te ferlitten de bergen en lit it stjerre. Hy joech syn feinten opdracht om de ankel fan it bern troch te stekken sadat it net krûpe koe, en noch letter yn it bern syn libben, om him skea oan te bringen.

Laius joech it bern doe oan in hoeder dy't opdracht krige om it bern nei de bergen te bringen en him dêr te litten om te stjerren. De hoeder wie sa oerheard troch syn gefoelens dat er it net koe , mar hy wie ek bang om de kening syn oarder net te folgjen. Tafallich kaam in oare hoeder, in Korintyske, by deselde berch mei syn keppels lâns, en de Thebeske herder joech it bern oan him oer.

Oedipus, de Korintyske Prins

De hoeder brocht it bern oan it hof fan kening Polybus en keninginne Merope fan Korinte. Sawol kening as keninginne wiene sûnder bern, dus besleaten se him oan te nimmen en him as har eigen op te bringen nei't se it bern oanbean waarden . En dêrmei neamden se him Oedipus, wat "Swollen ankel" betsjut.

Doe't Oidipus opgroeide, waard him ferteld dat sawol kening Polybus as keninginne Merope net syn berte-âlders wiene. En sa, om te learen oer de wierheid oer syn âlden, hy kaam yn Delphi telâne, op syk nei antwurden fan it Oracle .

Ynstee fan presintearre te wurden mei deantwurd dat er socht, waard him ferteld dat er syn heit deadzje soe en mei syn mem trouwe. Doe't er dit hearde, hy wie kjel en woe net dat de profesije wier wurde soe , dat hy besleat om út Korinte te flechtsjen.

Doe't er omswalke, krúst er paden mei in wein mei kening Laius, syn berte heit. Der ûntstie in argumint oer wa't earst foarby gean moast , wêrtroch Oidipus de weinman en syn heit, kening Laius, fermoarde. Ien fan Laius syn tsjinstfeinten wist lykwols te ûntkommen oan de grime fan Oidipus.

Meikomst mei de Sfinks

Koart dêrnei moete Oedipus de Sfinks, dy't de yngong bewaakte. yn 'e stêd fan Thebe . De Sphinx presintearre Oedipus mei in riedsel. Se soe Oidipus foarby litte litte as it him slagget om har riedsel op te lossen, mar sa net, dan soe er opslokt wurde.

It riedsel giet sa: “Wat rint moarns op fjouwer fuotten, twa yn de middei, en trije nachts?”

Oidipus tocht foarsichtich nei en antwurde “Man,” en it antwurd wie goed foar de argewaasje fan de Sfinks. Ferslein, smiet de Sfinks harsels fan 'e stien dêr't se op siet en stoar .

Nei syn oerwinning by it ferslaan fan 'e Sfinks en it befrijjen fan 'e stêd derfan, waard Oedipus beleanne de hân fan 'e keninginne likegoed as de troan fan Tebe .

Peststakingen

Ferskate jierren ferrûn, en in pest rekke de stêd Tebe . Oedipus stjoerde Kreon, synsweager, nei Delphi om te rieplachtsjen mei it Oracle. Kreon gie werom nei de stêd en fertelde Oidipus dat de pest in godlike ferjilding wie foar it fermoardzjen fan de eardere kening dy't nea foar de rjochter brocht is.

Sjoch ek: Catullus 14 oersetting

Oidipus swarde om ta de boaiem fan 'e saak te kommen. Hy hie gjin idee dat de moardner eins himsels wie. Hy rieplachte de bline sjenner, Tiresias , oer de saak, mar Tiresias wiisde derop dat Oidipus eins dejinge wie dy't ferantwurdlik wie foar de moard.

Sjoch ek: Perses Grykske mytology: in rekken fan it ferhaal fan Perses

Oidipus wegere te leauwen dat hy de ferantwurdlike wie. Ynstee, hy beskuldige Tiresias fan it plan mei Creon om him te ûnttroanjen .

De wierheid ûntdekt

commons.wikimedia.org

Jocasta besocht Oedipus te treasten en ynformearre him oer wat der bard wie mei har lette man yn it proses. Ta Oidipus syn fergrieming klonk it gelyk oan wat er jierren lyn tsjinkaam, dat late ta it rûzjen mei de ûnbekende weinfarder.

Unteinlik kaam Oedipus derachter dat er syn eigen heit fermoarde hie en al gau mei syn eigen mem troude. . Nei it hearren en learen oer de ûnrêstige wierheid, Jocasta besleat har eigen libben te nimmen troch harsels yn har keamer te hingjen . Oedipus fûn it libbenleaze lichem fan Jocasta, en helle twa gouden spjelden út har keninklike jurk en prike syn beide eagen út .

Creon ferballe Oidipus, dy't begelaat waard troch syn dochter Antigone. Koart dêrnei, beide fan harren bedarre yn instêd bûten Atene, neamd Colonus. Neffens in profesije is dit de stêd dêr't Oedipus yn stjerre soe, en dêr hy waard begroeven yn in grêf wijd oan de Erinyes .

John Campbell

John Campbell is in betûfte skriuwer en literêre entûsjast, bekend om syn djippe wurdearring en wiidweidige kennis fan klassike literatuer. Mei in passy foar it skreaune wurd en in bysûndere fassinaasje foar de wurken fan it âlde Grikelân en Rome, hat John jierren wijd oan 'e stúdzje en ferkenning fan Klassike Trageedzje, lyryske poëzij, nije komeedzje, satire en epyske poëzij.John syn akademyske eftergrûn studearre mei eare yn Ingelske literatuer oan in prestisjeuze universiteit, jout him in sterke basis om dizze tiidleaze literêre skeppingen kritysk te analysearjen en te ynterpretearjen. Syn fermogen om te ferdjipjen yn 'e nuânses fan Aristoteles's Poëtika, Sappho's lyryske útdrukkingen, Aristofanes' skerpe wit, Juvenal's satiryske mimeringen, en de wiidweidige ferhalen fan Homerus en Vergilius is wier útsûnderlik.John's blog tsjinnet as in foaroansteand platfoarm foar him om syn ynsjoch, observaasjes en ynterpretaasjes fan dizze klassike masterwurken te dielen. Troch syn sekuere analyze fan tema's, personaazjes, symboalen en histoaryske kontekst bringt er de wurken fan âlde literêre reuzen ta libben, en makket se tagonklik foar lêzers fan alle eftergrûnen en ynteresses.Syn boeiende skriuwstyl belûkt sawol de geast as it hert fan syn lêzers, en lûkt se yn 'e magyske wrâld fan' e klassike literatuer. Mei elke blogpost weeft John syn wittenskiplik begryp mei in djipgeand byinoarpersoanlike ferbining mei dizze teksten, wêrtroch se relatearber binne en relevant binne foar de hjoeddeiske wrâld.Erkend as in autoriteit op syn mêd, hat John artikels en essays bydroegen oan ferskate prestizjeuze literêre tydskriften en publikaasjes. Syn ekspertize yn klassike literatuer hat him ek in socht sprekker makke op ferskate akademyske konferinsjes en literêre eveneminten.Troch syn sprekkende proaza en fûleindich entûsjasme is John Campbell fêst fan doel om de tiidleaze skientme en djippe betsjutting fan klassike literatuer te herleven en te fieren. Oft jo in tawijd gelearde binne of gewoan in nijsgjirrige lêzer dy't de wrâld fan Oidipus, de leafdesgedichten fan Sappho, Menander's geastige toanielstikken, of de heldhaftige ferhalen fan Achilles, it blog fan John belooft in ûnskatbere boarne te wêzen dy't sil opliede, ynspirearje en oanstekke. in libbenslange leafde foar de klassikers.