Pse Edipi verboi veten?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Përralla e Edipit është e njohur në Mitologjinë Greke. I lindur nga mbreti Laius dhe mbretëresha Jokasta e Tebës , Edipi ishte i destinuar të dënohej gjatë gjithë jetës së tij. Pas lindjes, një profeci rreth tij parashikoi se ai do të vriste babanë e tij dhe do të martohej me nënën e tij. Profecia e bëri atë të braktisej dhe më vonë, të shpëtohej dhe të birësohej nga mbreti dhe mbretëresha pa fëmijë e Korintit .

Më vonë në jetë, Edipi mbretëroi mbi Tebës , duke mos ditur se ai e ka përmbushur profecinë derisa një murtajë godet qytetin. Vendosmëria e tij për të gjetur një kurë dhe arsyet pas saj çuan në të vërtetën tronditëse se ai, në fakt, kishte vrarë të atin dhe ishte martuar me nënën e tij. Kjo e vërtetë çoi në vdekjen e gruas dhe nënës së tij dhe bëri që Edipi të verbohej duke përdorur dy kunja të arta nga fustani mbretëror i Jokastës . Në mënyrë metaforike, ky është një akt ndëshkimi që Edipi i vuri vetes sepse i vjen turp për atë që ka bërë.

Jeta e hershme

Mbreti Laius dhe mbretëresha Jokasta kishin dëshirë të kishin një fëmijë të e tyre. Duke kërkuar këshillën nga orakulli në Delphi , ata u mërzitën me përgjigjen që iu dha.

Orakulli profetizoi se nëse ata lindnin një fëmijë, një djalë nga gjaku dhe mishi i tyre, ai do të rritet dhe më vonë do të vrasë babanë e vet dhe do të martohet me nënën e tij. Kjo erdhi si një tronditje si për Mbretin Laius ashtu edhe për Mbretëreshën Jokasta. Duke dëgjuar këtë, MbretLaius përpiqet të qëndrojë larg nga Jokasta për të mos fjetur me të, por përfundimisht, Jokasta ishte shtatzënë me një fëmijë .

Jokasta lindi një djalë dhe Laius vendosi ta braktisë fëmijën malet dhe lëre të vdesë. Ai urdhëroi shërbëtorët e tij të shponin kyçin e këmbës së fëmijës në mënyrë që ai të mos ishte në gjendje të zvarritej, dhe madje edhe më vonë në jetën e fëmijës, t'i shkaktonin dëm atij.

Laius më pas i dha fëmijës tek një bari që ishte urdhëruar ta sillte fëmijën në mal dhe ta linte atje të vdiste. Bariu ishte aq të pushtuar nga ndjenjat e tij sa nuk mundi ta bënte , por gjithashtu kishte frikë se mos i bindej urdhrit të mbretit. Rastësisht, një tjetër bari, një korintian, kaloi pranë të njëjtit mal me kopetë e tij dhe bariu i Tebës ia dorëzoi fëmijën atij.

Edipi, Princi Korinthian

Bariu e solli fëmijën. në oborrin e mbretit Polybus dhe mbretëreshës Merope të Korinthit. Mbreti dhe mbretëresha ishin pa fëmijë, kështu që ato vendosën ta birësojnë dhe ta rrisin si të tyren pasi u paraqitën me fëmijën . Dhe me këtë, ata e quajtën atë Edipus, që do të thotë "Këvilja e ënjtur".

Ndërsa Edipi u rrit, atij iu tha se si Mbreti Polybus dhe Mbretëresha Merope nuk ishin prindërit e tij të lindjes. Dhe kështu, për të mësuar për të vërtetën për prindërit e tij, ai përfundoi në Delphi, duke kërkuar përgjigje nga Oracle .

Në vend që t'i paraqitejpërgjigjen që kërkonte, i thanë se do të vriste babanë dhe do të martohej me nënën e tij. Me të dëgjuar këtë, ai u tmerrua dhe nuk donte që profecia të realizohej , kështu që vendosi të ikte nga Korinti.

Ndërsa endej, ai kaloi rrugët me një karrocë që mbante mbretin Laius, babai i tij i lindjes. Lindi një debat se kush duhej të kalonte më parë , që rezultoi në vrasjen e Edipit të karrocierit dhe babait të tij, mbretit Laius. Megjithatë, një nga shërbëtorët e Laius arriti të shpëtonte nga zemërimi i Edipit.

Shiko gjithashtu: Tiresias: Kampion i Antigonesë

Takimi me Sfinksin

Menjëherë pas kësaj, Edipi u takua me Sfinksin, i cili ruante portën e hyrjes në qytetin e Tebës . Sfinksi i paraqiti Edipit një gjëegjëzë. Ajo do ta linte Edipin të kalonte nëse ai do të arrinte ta zgjidhte enigmën e saj, por nëse jo, ai do të gllabërohej.

Gjëegjëza shkon kështu: “Ajo që ecën me katër këmbë në mëngjes, dy në pasdite dhe tre natën?”

Edipi mendoi me kujdes dhe u përgjigj “Njeri,” dhe përgjigja ishte e saktë për tmerrin e Sfinksit. I mundur, Sfinksi më pas u hodh nga guri mbi të cilin ishte ulur dhe vdiq .

Pas fitores së tij në mposhtjen e Sfinksit dhe çlirimin e qytetit prej tij, Edipi u shpërblye me çmimin dorën e mbretëreshës si dhe fronin e Tebës .

Shiko gjithashtu: Artemis dhe Callisto: Nga një udhëheqës në një vrasës aksidental

Goditjet e murtajës

Kaluan disa vite dhe një murtaja goditi qytetin e Tebës . Edipi dërgoi Kreonin, të tijinkunati, në Delfi për t'u konsultuar me Orakullin. Kreoni u kthye në qytet dhe i tha Edipit se murtaja ishte një ndëshkim hyjnor për vrasjen e ish-mbretit që nuk u soll kurrë para drejtësisë.

Edipi u betua të merrte fundin e çështjes. Ai nuk e kishte idenë se vrasësi ishte në të vërtetë ai vetë. Ai u konsultua me shikuesin e verbër, Tiresias , për këtë çështje, por Tiresias vuri në dukje se Edipi ishte, në fakt, ai që ishte përgjegjës për vrasjen. 4>

Edipi refuzoi të besonte se ishte ai përgjegjës. Në vend të kësaj, ai akuzoi Tiresias se kishte komplotuar me Kreonin për ta rrëzuar nga froni .

Zbulohet e vërteta

commons.wikimedia.org

Jokasta u përpoq të ngushëllonte Edipin dhe e informoi atë për atë që kishte ndodhur me burrin e saj të ndjerë gjatë procesit. Për zhgënjimin e Edipit, dukej e ngjashme me atë që ai kishte hasur vite më parë që çoi në debat me karrocierin e panjohur.

Përfundimisht, Edipi kuptoi se ai kishte vrarë të atin dhe u martua me nënën e tij menjëherë pas . Pasi dëgjoi dhe mësoi për të vërtetën shqetësuese, Jokasta vendosi të vetëvritej duke u varur në dhomën e saj . Edipi gjeti trupin e pajetë të Jokastës dhe mori dy kunja të arta nga fustani i saj mbretëror dhe i nxori të dy sytë .

Kreoni e internoi Edipin, i cili shoqërohej nga vajza e tij, Antigona. Menjëherë pas kësaj, të dy përfunduan në njëqytet jashtë Athinës, i quajtur Colonus. Sipas një profecie, ky është qyteti në të cilin duhej të vdiste Edipi dhe atje ai u varros në një varr kushtuar Erinies .

John Campbell

John Campbell është një shkrimtar dhe entuziast i apasionuar pas letërsisë, i njohur për vlerësimin e tij të thellë dhe njohuritë e gjera të letërsisë klasike. Me një pasion për fjalën e shkruar dhe një magjepsje të veçantë për veprat e Greqisë dhe Romës antike, Gjoni i ka kushtuar vite studimit dhe eksplorimit të tragjedisë klasike, poezisë lirike, komedisë së re, satirës dhe poezisë epike.I diplomuar me nderime në Letërsinë Angleze nga një universitet prestigjioz, formimi akademik i Gjonit i ofron atij një bazë të fortë për të analizuar dhe interpretuar në mënyrë kritike këto krijime letrare të përjetshme. Aftësia e tij për të thelluar në nuancat e Poetikës së Aristotelit, shprehjet lirike të Safos, zgjuarsinë e mprehtë të Aristofanit, mendimet satirike të Juvenalit dhe rrëfimet gjithëpërfshirëse të Homerit dhe Virgjilit është vërtet e jashtëzakonshme.Blogu i John shërben si një platformë kryesore për të për të ndarë njohuritë, vëzhgimet dhe interpretimet e tij të këtyre kryeveprave klasike. Nëpërmjet analizës së tij të përpiktë të temave, personazheve, simboleve dhe kontekstit historik, ai sjell në jetë veprat e gjigantëve të lashtë letrarë, duke i bërë ato të arritshme për lexuesit e çdo prejardhjeje dhe interesi.Stili i tij tërheqës i të shkruarit angazhon mendjet dhe zemrat e lexuesve të tij, duke i tërhequr ata në botën magjike të letërsisë klasike. Me çdo postim në blog, Gjoni thurin me mjeshtëri kuptimin e tij shkencor me një thellësilidhje personale me këto tekste, duke i bërë ato të lidhura dhe të rëndësishme për botën bashkëkohore.I njohur si një autoritet në fushën e tij, John ka kontribuar me artikuj dhe ese në disa revista dhe botime prestigjioze letrare. Ekspertiza e tij në letërsinë klasike e ka bërë gjithashtu një folës të kërkuar në konferenca të ndryshme akademike dhe ngjarje letrare.Nëpërmjet prozës së tij elokuente dhe entuziazmit të zjarrtë, John Campbell është i vendosur të ringjallë dhe kremtojë bukurinë e përjetshme dhe rëndësinë e thellë të letërsisë klasike. Pavarësisht nëse jeni një studiues i përkushtuar ose thjesht një lexues kurioz që kërkon të eksplorojë botën e Edipit, poezitë e dashurisë së Safos, dramat e mprehta të Menanderit ose tregimet heroike të Akilit, blogu i Gjonit premton të jetë një burim i paçmuar që do të edukojë, frymëzojë dhe ndezë një dashuri e përjetshme për klasikët.