Чаму Эдып асляпіў сябе?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Аповесць пра Эдыпа добра вядомая ў грэцкай міфалогіі. Нарадзіўся ад караля Лая і каралевы Ёкасты з Фіваў , Эдыпу было наканавана быць праклятым усё жыццё. Пасля нараджэння прароцтва, якое акружала яго, прадказвала, што ён заб'е ўласнага бацьку і ажэніцца на ўласнай маці. Прароцтва прывяло да таго, што ён быў пакінуты, а пазней выратаваны і ўсыноўлены бяздзетнымі каралём і каралевай Карынфа .

Глядзі_таксама: Тэлемах у Адысеі: Сын зніклага караля

Пазней у жыцці Эдып валадарыў над Фівамі , не ведаючы, што ён выканаў прароцтва, пакуль чума не ўдарыць горад. Яго рашучасць знайсці лекі і прычыны, якія стаяць за гэтым, прывялі да шакавальнай праўды, што ён насамрэч забіў уласнага бацьку і ажаніўся на ўласнай маці. Гэтая праўда прывяла да смерці яго жонкі і маці і прымусіла Эдыпа асляпіць сябе з дапамогай дзвюх залатых шпілек з царскага ўбору Іакасты . Метафарычна, гэта акт пакарання, які Эдып наклаў на сябе, таму што яму сорамна за тое, што ён зрабіў.

Ранні перыяд жыцця

Цар Лай і царыца Ёкаста вельмі жадалі мець дзіця ад свае ўласныя. Папрасіўшы парады ў аракула ў Дэльфах , яны былі засмучаны атрыманым адказам.

Аракул прадказаў, што калі яны народзяць дзіця, сына ад іх крыві і плоці, ён вырасце і пазней заб'е ўласнага бацьку і ажэніцца на ўласнай маці. Гэта стала шокам для караля Лая і каралевы Ёкасты. Пачуўшы гэта, карольЛай спрабуе трымацца далей ад Ёкасты, каб не спаць з ёй, але ў рэшце рэшт Ёкаста была цяжарная .

Ёкаста нарадзіла сына, і Лай вырашыў кінуць дзіця. горы і пакінуць яго паміраць. Ён загадаў сваім слугам праткнуць дзіцяці шчыкалатку , каб яно не магло поўзаць, і нават у далейшым жыцці дзіцяці, каб прычыніць яму шкоду.

Тады Лай аддаў дзіця да пастуха, якому было загадана адвесці дзіця ў горы і пакінуць яго там паміраць. Пастух быў настолькі перапоўнены сваімі пачуццямі, што не мог гэтага зрабіць , але ён таксама баяўся не паслухацца загаду караля. Выпадкова іншы пастух, карынфскі, прайшоў міма той жа гары са сваімі статкамі, і фіўскі пастух перадаў яму дзіця.

Эдып, карынфскі князь

Пастух прынёс дзіця. пры двары караля Паліба і каралевы Меропы Карынфскай. І кароль, і каралева былі бяздзетныя, таму яны вырашылі ўсынавіць яго і выхаваць як свайго ўласнага пасля таго, як ім далі дзіця . І з гэтым яны назвалі яго Эдып, што азначае «Апухлая шчыкалатка».

Калі Эдып вырас, яму сказалі, што ні цар Паліб, ні царыца Меропа не былі яго бацькамі. І таму, каб даведацца праўду пра сваіх бацькоў, ён апынуўся ў Дэльфах, шукаючы адказаў у Аракула .

Замест таго, каб атрымацьадказ, які ён шукаў, яму сказалі, што ён заб'е бацьку і ажэніцца на маці. Пачуўшы гэта, ён быў у жаху і не хацеў, каб прароцтва спраўдзілася , таму вырашыў уцячы з Карынфа.

Калі ён блукаў, ён перасекся з калясьніцай, на якой ехаў кароль Лай, яго родны бацька. Узнікла спрэчка аб тым, хто павінен прайсці першым , у выніку чаго Эдып забіў возніка і свайго бацьку, цара Лая. Аднак аднаму са слуг Лая ўдалося выратавацца ад гневу Эдыпа.

Сустрэча са Сфінксам

Неўзабаве Эдып сустрэўся са Сфінксам, які ахоўваў вароты ўваходу у горад Фівы . Сфінкс загадаў Эдыпу загадку. Яна прапусціла б Эдыпа, калі б яму ўдалося разгадаць яе загадку, але калі не, яго б з'елі.

Загадка гучыць так: «Той, хто раніцай ходзіць на чатырох нагах, а на дзвюх днём і тры ўначы?»

Эдып добра падумаў і адказаў «Чалавек», і адказ быў правільным, да жаху Сфінкса. Пацярпеўшы паразу, Сфінкс кінулася з каменя, на якім яна сядзела, і памерла .

Пасля перамогі над Сфінксам і вызвалення ад яго горада Эдып быў узнагароджаны рука каралевы, а таксама трон Фіваў .

Удары чумы

Прайшло некалькі гадоў, і чума ўразіла горад Фівы . Эдып паслаў Крэонта, ягошвагра, у Дэльфы, каб параіцца з Аракулам. Крэонт вярнуўся ў горад і сказаў Эдыпу, што чума была боскай адплатай за забойства былога караля , які так і не быў прыцягнуты да адказнасці.

Эдып пакляўся дайсці да сутнасці справы. Ён паняцця не меў, што забойцам быў ён сам. Ён пракансультаваўся па гэтым пытанні са сляпым празорцам Тырэсіям , але Тырэзій адзначыў, што адказным за забойства быў Эдып.

Эдып адмаўляўся верыць, што вінаваты менавіта ён. Замест гэтага ён абвінаваціў Тырэсія ў змове з Крэонтам з мэтай зрынуць яго з трона .

Праўда раскрываецца

commons.wikimedia.org

Якаста спрабаваў суцешыць Эдыпа і паведаміла яму пра тое, што адбылося з яе нябожчыкам мужам падчас працэсу. Да жаху Эдыпа, гэта гучала падобна да таго, з чым ён сутыкнуўся шмат гадоў таму, што прывяло да спрэчкі з невядомым вознікам.

У рэшце рэшт, Эдып зразумеў, што ён забіў уласнага бацьку і неўзабаве ажаніўся з уласнай маці . Пачуўшы і даведаўшыся аб трывожнай праўдзе, Ёкаста вырашыла скончыць жыццё самагубствам, павесіўшыся ў сваёй пакоі . Эдып знайшоў нежывое цела Іакасты, узяў дзве залатыя шпількі з яе царскай сукенкі і выкалоў абодва вочы .

Крэонт выгнаў Эдыпа, якога суправаджала яго дачка Антыгона. Неўзабаве абодва апынуліся ў агорад за межамі Афін, які называўся Калон. Згодна з прароцтвам, у гэтым горадзе Эдып павінен быў памерці, і там ён быў пахаваны ў магіле, прысвечанай Эрыніям .

Глядзі_таксама: Пасейдон у Адысеі: Боскі антаганіст

John Campbell

Джон Кэмпбэл - дасведчаны пісьменнік і энтузіяст літаратуры, вядомы сваёй глыбокай удзячнасцю і шырокім веданнем класічнай літаратуры. Маючы страсць да пісьмовага слова і асаблівае захапленне творамі Старажытнай Грэцыі і Рыма, Джон прысвяціў гады вывучэнню і вывучэнню класічнай трагедыі, лірычнай паэзіі, новай камедыі, сатыры і эпічнай паэзіі.Скончыўшы з адзнакай англійскую літаратуру ў прэстыжным універсітэце, акадэмічная адукацыя Джона дае яму моцную аснову для крытычнага аналізу і інтэрпрэтацыі гэтых вечных літаратурных твораў. Яго здольнасць паглыбляцца ў нюансы паэтыкі Арыстоцеля, лірычных выразаў Сапфо, вострага розуму Арыстафана, сатырычных разважанняў Ювенала і шырокіх апавяданняў Гамера і Вергілія сапраўды выключная.Блог Джона з'яўляецца найважнейшай платформай, на якой ён можа дзяліцца сваімі думкамі, назіраннямі і інтэрпрэтацыямі гэтых класічных шэдэўраў. Дзякуючы скрупулёзнаму аналізу тэм, герояў, сімвалаў і гістарычнага кантэксту ён ажыўляе творы старажытных літаратурных гігантаў, робячы іх даступнымі для чытачоў любога паходжання і інтарэсаў.Яго захапляльны стыль пісьма захапляе розумы і сэрцы чытачоў, уцягваючы іх у чароўны свет класічнай літаратуры. У кожнай публікацыі ў блогу Джон умела спалучае сваё навуковае разуменне з глыбокімасабістая сувязь з гэтымі тэкстамі, што робіць іх блізкімі і актуальнымі для сучаснага свету.Прызнаны аўтарытэтам у сваёй галіне, Джон пісаў артыкулы і эсэ ў некалькіх прэстыжных літаратурных часопісах і выданнях. Яго веды ў класічнай літаратуры таксама зрабілі яго запатрабаваным дакладчыкам на розных навуковых канферэнцыях і літаратурных мерапрыемствах.Праз сваю красамоўную прозу і палкі энтузіязм Джон Кэмпбэл поўны рашучасці адрадзіць і адзначыць вечную прыгажосць і глыбокае значэнне класічнай літаратуры. Незалежна ад таго, адданы вы навуковец ці проста цікаўны чытач, які імкнецца даследаваць свет Эдыпа, вершаў пра каханне Сапфо, дасціпных п'ес Менандра або гераічных апавяданняў пра Ахіла, блог Джона абяцае стаць неацэнным рэсурсам, які будзе навучаць, натхняць і запальваць любоў да класікі на ўсё жыццё.