Zašto se Edip oslijepio?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Priča o Edipu je dobro poznata u grčkoj mitologiji. Rođen od kralja Laja i kraljice Jokaste od Tebe , Edip je bio predodređen da bude proklet do kraja života. Po rođenju, proročanstvo koje ga je okruživalo predviđalo je da će ubiti vlastitog oca i oženiti vlastitu majku. Proročanstvo ga je dovelo do toga da bude napušten, a kasnije spašen i usvojen od strane kralja i kraljice Korinta bez djece .

Vidi_takođe: Atena u Odiseji: Odisejev spasitelj

Kasnije u životu, Edip je vladao Tebom , ne znajući da je ispunio proročanstvo sve dok kuga ne pogodi grad. Njegova odlučnost da pronađe lijek i razlozi koji stoje iza toga doveli su do šokantne istine da je on, zapravo, ubio vlastitog oca i oženio vlastitu majku. Ova istina je dovela do smrti njegove žene i majke i dovela je Edipa da se oslijepi koristeći dvije zlatne igle sa Jokastine kraljevske haljine . Metaforički, ovo je čin kazne koji je Edip izrekao na sebe jer se stidi onoga što je učinio.

Rani život

Kralj Laj i kraljica Jokasta su čeznuli da imaju dete njihovo. Tražeći savjet od proročišta u Delfima , bili su uznemireni odgovorom koji im je dat.

Proročanstvo je proreklo da će, ako rode dijete, sina od svoje krvi i mesa, on će odrasti i kasnije ubiti vlastitog oca i oženiti vlastitu majku. Ovo je bilo šok i za kralja Laja i za kraljicu Jokastu. Čuo sam ovo, kraljuLaj se pokušava kloniti Jokaste da ne bi spavao s njom, ali na kraju, Jokasta je bila trudna s djetetom .

Jokasta je rodila sina, a Laj je odlučio napustiti dijete nakon planine i ostaviti da umre. Naredio je svojim slugama da probuše djetetov gležanj kako ono ne bi moglo puzati, pa čak i kasnije u djetetovom životu, da mu nanese zlo.

Laj je potom dao dijete pastiru kojem je naređeno da odnese dijete u planine i ostavi ga tamo da umre. Pastir je bio toliko preplavljen svojim osjećajima da to nije mogao učiniti , ali se također bojao da ne posluša kraljevu naredbu. Slučajno, još jedan pastir, Korinćanin, prošao je pored iste planine sa svojim stadima i tebanski pastir mu je predao dijete.

Edip, korintski princ

Pastir je donio dijete na dvor kralja Poliba i kraljice Merope od Korinta. I kralj i kraljica su bili bez djece, pa su odlučili da ga usvoje i odgajaju kao svog nakon što su dobili dijete . I uz to su ga nazvali Edip, što znači "Otečeni gležanj."

Kako je Edip odrastao, rečeno mu je da mu kralj Polib i kraljica Meropa nisu rođeni roditelji. I tako, da bi saznao istinu o svojim roditeljima, završio je u Delfima, tražeći odgovore od Oraclea .

Umjesto da mu se predstaviodgovor koji je tražio, rečeno mu je da će ubiti oca i oženiti majku. Čuvši to, bio se užasnut i nije želio da se proročanstvo ostvari , pa je odlučio pobjeći iz Korinta.

Dok je lutao, ukrstio je put s kočijom koja je nosila kralja Laius, njegov rođeni otac. Pojavila se svađa ko bi prvi trebao proći , što je rezultiralo da je Edip ubio kočijaša i njegovog oca, kralja Laja. Međutim, jedan od Lajevih slugu je uspio pobjeći od Edipovog gnjeva.

Vidi_takođe: Kralj Danaca u Beowulfu: Ko je Hrothgar u poznatoj pjesmi?

Susret sa Sfingom

Ubrzo nakon toga, Edip se susreo sa Sfingom, koja je čuvala kapiju u grad Tebe . Sfinga je predstavila Edipu zagonetku. Pustila bi Edipa da prođe ako je uspio riješiti njenu zagonetku, ali ako ne, on bi bio prožderan.

Zagonetka glasi ovako: “Šta ujutro hoda četiri noge, dvije u popodne i tri noću?”

Edip je pažljivo razmislio i odgovorio “Čovječe,” i odgovor je bio tačan na Sfingino užasavanje. Poražena, Sfinga se zatim bacila s kamena na kojem je sjedila i umrla .

Nakon njegove pobjede u porazu Sfinge i oslobađanju grada od nje, Edip je nagrađen ruka kraljice kao i tron ​​Tebe .

Udari kuge

Prošlo je nekoliko godina, i kuga je pogodila grad Tebu . Edip je poslao Kreonta, njegovogdever, u Delfe da se posavetuje sa Proročištem. Kreont se vratio u grad i rekao Edipu da je kuga božanska odmazda za ubistvo bivšeg kralja koja nikada nije izvedena pred lice pravde.

Edip se zakleo da će doći do dna stvari. Nije imao pojma da je ubica zapravo on sam. Konsultovao se sa slepim vidovnjakom, Tiresijom , po tom pitanju, ali Tiresija je istakao da je Edip, u stvari, taj koji je odgovoran za ubistvo.

Edip je odbio vjerovati da je on taj koji je odgovoran. Umjesto toga, optužio je Tireziju da je s Kreontom planirao da ga svrgne s prijestolja .

Istina se razotkriva

commons.wikimedia.org

Jokasta je pokušao utješiti Edipa i obavijestila ga o tome šta se dogodilo njenom pokojnom mužu tokom procesa. Na Edipovo zaprepaštenje, zvučalo je slično onome s čim se susreo prije mnogo godina što je dovelo do svađe s nepoznatim kočijašem.

Na kraju, Edip je shvatio da je ubio vlastitog oca i oženio vlastitu majku ubrzo nakon toga . Nakon što je čula i saznala za uznemirujuću istinu, Jocasta je odlučila oduzeti sebi život objeseći se u svojoj odaji . Edip je pronašao Jokastino beživotno tijelo, i skinuo dvije zlatne igle iz njene kraljevske haljine i izbo mu oba oka .

Kreont je protjerao Edipa, koji je bio u pratnji njegove kćeri Antigone. Ubrzo nakon toga, obojica su završila u agrad izvan Atine, nazvan Kolonus. Prema proročanstvu, ovo je grad u kojem je Edip trebao umrijeti, i tu je sahranjen u grobu posvećenom Erinijama .

John Campbell

John Campbell je vrsni pisac i književni entuzijasta, poznat po svom dubokom uvažavanju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom za djela antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s odlikom englesku književnost na prestižnom univerzitetu, Džonovo akademsko iskustvo pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da se udubi u nijanse Aristotelove poetike, Safonih lirskih izraza, Aristofanove oštre duhovitosti, Juvenalove satirične promišljanja i zamašnih narativa Homera i Vergilija je zaista izuzetna.Johnov blog služi kao najvažnija platforma za njega da podijeli svoje uvide, zapažanja i interpretacije ovih klasičnih remek-djela. Svojom pedantnom analizom tema, likova, simbola i istorijskog konteksta, on oživljava dela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnim čitaocima svih profila i interesovanja.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitalaca, uvlačeći ih u magični svijet klasične književnosti. Sa svakim postom na blogu, John vješto spaja svoje naučno razumijevanje sa dubokimlična povezanost sa ovim tekstovima, što ih čini relevantnim i relevantnim za savremeni svijet.Priznat kao autoritet u svojoj oblasti, John je doprinio člancima i esejima u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti učinila ga je i traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događajima.Kroz svoju elokventnu prozu i vatreni entuzijazam, John Campbell je odlučan da oživi i proslavi bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno radoznali čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Safonih ljubavnih pjesama, Menandrovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv resurs koji će obrazovati, inspirirati i zapaliti doživotna ljubav prema klasici.