Déus grecs i romans: coneixeu les diferències entre les divinitats

John Campbell 25-08-2023
John Campbell
Els

déus grecs dels romans són difícils de distingir perquè comparteixen funcions i rols similars. Per exemple, Zeus era el rei dels déus i el seu homòleg al panteó romà era Júpiter. Tanmateix, ambdós conjunts de divinitats tenen diferències que poden ajudar a distingir entre els dos.

Aquest article parlarà dels déus grecs i romans i establirà les característiques i funcions contrastades entre ambdós.

Taula de comparació de déus grecs i romans

Característiques Déus grecs Déus romans
Descripció física Vivid Vague
Moral Més promiscua Menys promiscua
Força i poder Més fort que les divinitats romanes Més feble en comparació amb les divinitats gregues
El destí No va poder determinar el destí Júpiter podria determinar el destí
Mitologia Original Copiat dels grecs

Quines són les diferències Entre els déus grecs i els romans?

La principal diferència entre els déus grecs i els romans és que els déus grecs posseïen atributs humans mentre que els déus romans representaven objectes. Així, els grecs van descriure els déus utilitzant característiques humanes mentre que els romans van anomenar les seves divinitats amb objectes.

Per què són famosos els déus grecs?

Els déus grecs són famosos.històries, per això són més populars i se'n parla avui.

Vegeu també: Catul 76 Traducció

Conclusió

En general, és senzill dir que la comparació i contrast entre la mitologia grega i la romana ha examinat les notables diferències. entre els déus grecs i els romans. Ens hem adonat que els déus grecs van precedir les deïtats romanes almenys 1000 anys i que els déus grecs van influir en el panteó romà. Tot i que els noms dels déus grecs i romans són diferents, els grecs van descriure els seus déus amb un vívid detall, mentre que els romans estaven més interessats en les activitats de les seves deïtats. Els déus grecs eren famosos per la seva constant intromissió en els afers humans i eren coneguts per tenir nombroses relacions sexuals amb humans.

Els romans van decidir anomenar els seus déus significatius després dels cinc planetes de l'antic sistema planetari romà, mentre que els Els grecs van anomenar les seves divinitats amb característiques humanes. Els déus romans eren menys populars que els seus homòlegs grecs , en part a causa de les seves mitologies similars. Tot i que tenien moltes diferències, compartien poders i papers similars en les seves mitologies.

per tenir característiques humanes i intervenir en els afers humans,alguns fins i tot van tenir relacions amb humans, i també van influir en altres mitologies. Finalment, van celebrar i compartir les seves glòries amb els humans. Aquests aspectes són els que els fan famosos.

Les característiques humanes

Les deïtats gregues són conegudes per les seves descripcions vives que són comparables a les característiques humanes. Es van descriure com a estèticament agradables a la vista, excepte Hefest, que va ser descrit com a molt antiestètic. Déus com Apol·lo, Eros i Ares es van caracteritzar com els més guapos mentre que Afrodita, Àrtemis i Atenea regnaven entre les deesses més belles. Un concurs de bellesa entre tres deesses va servir de teló de fons a la guerra de Troia.

Tot va començar quan Zeus, el rei dels déus, va presidir un concurs de bellesa en què participaven les deesses Afrodita i Hera. Va convidar un príncep de Troia, París, a fer un judici escollint la més bella de les tres divinitats. París finalment va escollir Afrodita després que ella li prometés donar-li la dona més bella del món, Helena d'Esparta (més tard Helena de Troia). Això va enfadar a Hera que va conspirar per destruir París i la ciutat de Troia pel que sentia que era una desgràcia per a ella.

Les divinitats gregues també exhibien tendències humanes com l'amor, l'odi, la gelosia, la bondat, la misericòrdia, la bondat, i la ira. Simplement es van enamorar i es van desaprofitarcom els humans i també van experimentar el cor trencat igual que els humans. Els grecs projectaven els valors humans, les característiques i els trets dels déus (conegut com a antropomorfisme). Tanmateix, com que eren divinitats, les seves característiques eren més glorificades que els humans.

Els déus grecs van intervenir en els afers humans

Les divinitats gregues eren notòries per interferir en els afers humans més que els seus homòlegs romans. Tot i que el destí no es va poder alterar, els déus van fer tot el possible per canviar els destins d'alguns dels seus herois preferits o odiats, però sense èxit.

Per exemple, a la guerra de Troia. , els déus fins i tot van prendre partit amb Posidó, Hera, Hefest, Hermes i Atena donant suport als grecs. Els troians també van ser ajudats per Afrodita, Apol·lo, Àrtemis i Ares i fins i tot van lluitar per assegurar la victòria dels grecs.

Els déus van salvar la vida dels seus favorits com en el cas de París quan Afrodita el va haver de fer fora. per evitar que Menelau el matés. També van ajudar a matar els enemics del seu heroi preferit com li va passar a Aquil·les quan Apol·lo va guiar una fletxa disparada per París per colpejar Aquil·les al taló, matant-lo. A la llegenda de l'Odissea, Odisseu compta amb l'ajuda d'Atenea, la deessa de la guerra, per completar el seu viatge i ser celebrat com un heroi èpic.

La literatura grega està plena d'històries de déus i deesses que interfereixen. en humàactivitats que han donat lloc al debat sobre el paper del destí. Molts grecs també invocaven els déus en les seves activitats i sovint recorreven a ells per guiar-los i protegir-los.

Els déus eren fonamentals en la vida dels grecs i viceversa. En resum, és senzill dir que eren semblants en molts aspectes als humans, però pel fet que les seves característiques eren molt més exagerades que les dels seus homòlegs humans.

Els grecs. Les deïtats tenien relacions amb humans

Tant les deïtats masculines com les femenines eren populars per tenir relacions sexuals amb humans i donar a llum a meitat homes i meitat divinitats conegudes com a semidéus. Zeus va ser el pitjor de tots, ja que va tenir nombroses parelles sexuals, per a disgust de la seva estimada dona Hera.

Això també va impulsar la trama d'alguns mites famosos mentre Hera va perseguir i va intentar matar alguns de Zeus. ' amants i els seus fills. Per exemple, Hera va intentar matar Hèracles quan va néixer enviant dues serps al bressol del nadó.

Això va ser després que s'adonés de la aventura del seu marit amb la mare d'Hèracles, Alcmena, reina d'Amfitrió. Les deesses també es van relacionar amb els homes, tal com demostren Afrodita i Persèfone al mite d'Adonis. Afrodita, la deessa de l'amor, es va enamorar d'Adonis al mateix temps que Persèfone i ambdues deesses no es van poder decidir. qui l'hauria de tenir. Zeus va resoldre l'assumptedecretant que Adonis divideix el seu temps entre ambdues divinitats: va passar la meitat de l'any amb Afrodita i l'altra meitat amb Persèfone.

També se sap que els déus grecs tenen relacions entre persones del mateix sexe amb humans; un bon exemple és Zeus. El cap dels déus va segrestar el mortal més guapo i es va anar amb ell a l'Olimp. Allà va fer immortal el nen per servir sempre al seu costat com a coper i per tenir intimitat amb ell. Més tard, Zeus va trobar el pare de Ganimedes, Tros, i li va regalar bons cavalls com a compensació pel segrest del seu fill.

Els déus grecs van influir en altres mitologies

Atès que la civilització grega va precedir la romana, el El panteó romà va ser influenciat pels seus homòlegs grecs, encara que amb diferents noms. El panteó grec tenia 12 déus i també el nombre de divinitats de la mitologia romana. Fins i tot les divinitats primordials gregues també van influir en els déus primordials dels romans. Els grecs tenien Zeus com a cap dels déus mentre que els romans tenien Júpiter que és el líder del panteó romà.

Per a la deessa de l'amor, els grecs tenien Afrodita mentre que els romans van anomenar la seva Venus. El déu del mar i de les aigües a la mitologia grega era Posidó i el seu equivalent a la literatura romana era Neptú. Hermes era un missatger per als déus grecs mentre que Mercuri tenia el mateix paper per als déus romans. Hefest era la deïtat més lletjaels déus grecs i també Vulcà del panteó romà.

Els herois es van convertir en déus

En la mitologia grega, alguns herois es van convertir en déus com Hèracles i Asclepi , això era o bé. mitjançant actes heroics o a través del matrimoni. Es creia que aquests herois havien pujat a l'Olimp on es va produir la seva divinització. Tot i que els herois romans podien convertir-se en déus, els seus successors normalment els declaraven divins. Els déus grecs estimaven la poesia i respectaven els poetes que utilitzaven un llenguatge florit, mentre que els déus romans estaven més interessats en les accions que en les paraules.

Els déus grecs compartien la seva glòria amb els humans

Les divinitats gregues compartien la seva glòria amb els herois grecs, per tant, els herois donaven molta importància a viure bé a la terra per assegurar-se que tinguessin un més enllà millor. Els elogis que els humans els van donar, va ser com es van fer populars i van assegurar que fossin estimats.

Van tenir una connexió amb els humans, com quan Demèter va perdre la seva filla Persèfone, la temporada no no canviï; tanmateix, després de trobar-la, l'estació va canviar i la glòria va ser compartida i celebrada amb els humans.

A més, quan Zeus es va enfadar, quan els seus adoradors no van resar per ell, per tant, no va enviar ells qualsevol pluja. Després d'una sequera, quan els humans van començar a resar de nou, Zeus finalment va enviar als humans la pluja per les seves collites, i van començar a valorar-lo, adorar-lo i posarofrenes a ell. En resum, Zeus, d'alguna manera, va tenir contacte amb els humans, els va recompensar quan seguien i obeïen el seu manament.

Per què són famosos els déus romans?

Els déus romans són famosos pels tres déus primaris, tots els noms dels déus estaven relacionats amb objectes o coses tangibles. A més, són famosos per no tenir una personificació o una característica física única que els distingeix. A més, fins i tot se sap que no tenen gènere, perquè eren divins.

Tres déus primaris

El que distingia els déus romans dels altres és el seu nombre, tenien tres déus primaris que eren adorats: Júpiter, Juno i Minerva. El déu principal i més poderós de la mitologia romana era Júpiter, que era capaç de dir el destí. Aquesta característica en particular era la que el distingia dels altres.

Vegeu també: Inframón a L'Odissea: Odisseu va visitar el domini d'Hades

Relacions de noms dels déus romans

Les deïtats de l'antiga Roma són famoses per rebre el nom dels planetes que estaven presents a l'antic sistema planetari romà. Com que Júpiter és el planeta més gran, els romans van anomenar el déu principal que van agafar en préstec de la civilització grega . Quan els romans van observar que el planeta Mart semblava vermell/sangent, van anomenar el seu déu de la guerra Mart. Com que Saturn era el planeta més lent de l'antic sistema planetari, van anomenar el seu déu de l'agricultura Saturn.

Mercuri era anomenat el missatger deldéus perquè era el planeta més ràpid en fer un viatge complet al voltant del Sol (88 dies). A causa de la bellesa i la brillantor de Venus, era coneguda com la deessa romana de l'amor. Cada deïtat tenia la seva mitologia i com era adorada pels romans, igual que els grecs. Per exemple, segons el mite romà, Júpiter va ser invocat pel rei Numa Pompili, el segon rei de l'Imperi Romà, per ajudar a fer front al mal temps.

Saturn es va convertir en el déu de l'agricultura després d'això, els romans el paciència i habilitats necessàries per produir una collita abundant. Vulcà, el déu de la metal·lúrgia i la falsificació, es creia que havia ensenyat metal·lúrgia als romans. Juno, l'esposa de Júpiter, era la responsable de protegir i assessorar l'estat. Neptú es va convertir en el déu de l'aigua dolça i dels mars i es pensava que introduïa els cavalls i l'equitació als romans.

Els déus romans no tenien característiques físiques

Les divinitats del panteó romà tenien poca o cap característiques físiques. Per exemple, Venus es descriu com a bella a la mitologia romana, però en altres mitologies, la descripció d'un déu aniria més enllà de la paraula "bella" per ser anomenada "rossa" amb ulls verds o blaus, etc. No obstant això, el La deessa romana, Minerva, només tenia descrits els seus papers i no com semblava.

Els déus del panteó romà no tenien gènere. Ambdues civilitzacions van descriure els seus déusde manera diferent amb els altres déus d'altres cultures posant un fort èmfasi en les seves característiques mentre que els romans es preocupaven menys pel seu aspecte físic.

Alguns estudiosos argumenten que els romans estaven més fixats en les activitats de les seves divinitats que no pas com es veien. Així, es van negar o simplement van pensar que fer descripcions detallades de les seves divinitats no era necessari. Altres també consideraven que els escriptors romans deixaven la descripció física dels seus déus a la imaginació del seu públic.

Preguntes freqüents

Quina diferència hi ha entre els déus grecs i els déus egipcis?

Els déus grecs tenien trets físics detallats i eren promiscus, i semblaven humans. Per exemple, tenien ulls de diferents matisos o cabells de diferents colors, igual que els humans. D'altra banda, els déus egipcis tenien sobretot les característiques d'animals, com ara gats, àguiles i fins i tot gossos. Tenien cossos d'aspecte humà, però els seus caps eren d'animals diferents.

Per què els déus grecs són més populars que els déus romans?

Les divinitats gregues són més populars perquè van influir en les divinitats del panteó romà. A més, els déus grecs tenen mites detallats i interessants en comparació amb els déus romans. Per tant, és més interessant llegir o escoltar històries de déus grecs que de divinitats romanes. A més, les històries dels déus grecs són més rellevants per al nostre dia a dia

John Campbell

John Campbell és un escriptor consumat i entusiasta de la literatura, conegut pel seu profund agraïment i un ampli coneixement de la literatura clàssica. Amb una passió per la paraula escrita i una particular fascinació per les obres de l'antiga Grècia i Roma, Joan ha dedicat anys a l'estudi i exploració de la tragèdia clàssica, la poesia lírica, la nova comèdia, la sàtira i la poesia èpica.Llicenciat amb honors en literatura anglesa per una prestigiosa universitat, la formació acadèmica de John li proporciona una base sòlida per analitzar i interpretar críticament aquestes creacions literàries atemporals. La seva capacitat per endinsar-se en els matisos de la Poètica d'Aristòtil, les expressions líriques de Safo, l'enginy agut d'Aristòfanes, les reflexions satíriques de Juvenal i les narracions amplis d'Homer i Virgili és realment excepcional.El bloc de John serveix com a plataforma primordial per compartir les seves idees, observacions i interpretacions d'aquestes obres mestres clàssiques. Mitjançant la seva minuciosa anàlisi de temes, personatges, símbols i context històric, dóna vida a les obres d'antics gegants literaris, fent-les accessibles per a lectors de totes les procedències i interessos.El seu estil d'escriptura captivador enganxa tant la ment com el cor dels seus lectors, atraient-los al món màgic de la literatura clàssica. Amb cada publicació del bloc, John teixeix hàbilment la seva comprensió acadèmica amb una profundaconnexió personal amb aquests textos, fent-los relacionats i rellevants per al món contemporani.Reconegut com una autoritat en el seu camp, John ha contribuït amb articles i assaigs a diverses revistes i publicacions literàries de prestigi. La seva experiència en literatura clàssica també l'ha convertit en un ponent molt sol·licitat en diferents congressos acadèmics i esdeveniments literaris.Mitjançant la seva prosa eloqüent i el seu entusiasme ardent, John Campbell està decidit a reviure i celebrar la bellesa atemporal i el significat profund de la literatura clàssica. Tant si sou un erudit dedicat o simplement un lector curiós que busca explorar el món d'Èdip, els poemes d'amor de Safo, les obres de teatre enginyoses de Menandre o els contes heroics d'Aquil·les, el bloc de John promet ser un recurs inestimable que educarà, inspirarà i encén. un amor de tota la vida pels clàssics.