Грчки против римски богови: Знајте ги разликите помеѓу божествата

John Campbell 25-08-2023
John Campbell

Грчките против римските богови е тешко да се разликуваат бидејќи споделуваат слични функции и улоги. На пример, Зевс бил крал на боговите, а неговиот колега во римскиот пантеон бил Јупитер. Сепак, двете групи на божества имаат разлики што можат да помогнат да се направи разлика помеѓу двете.

Оваа статија ќе разговара за грчките и римските богови и ќе ги утврди спротивставените карактеристики и функции помеѓу двете.

Споредбена табела грчки и римски богови

Карактеристики Грчки богови Римски богови
Физички опис Жив Нејасен
Морал Попромискуитетен Помалку промискуитетни
Сила и моќ Посилни од римските божества Послаби во споредба со грчките божества
Судбината Не можеше да ја одреди судбината Јупитер можеше да ја одреди судбината
Митологија Оригинал Копирано од Грците

Кои се разликите Помеѓу грчките и римските богови?

Главната разлика помеѓу грчките и римските богови е тоа што грчките богови поседувале човечки атрибути додека римските богови претставувале предмети. Така, Грците ги опишале боговите користејќи човечки карактеристики, додека Римјаните ги именувале нивните божества по предмети.

По што се познати грчките богови?

Грчките богови се познатиприказни, поради што тие се попопуларни и позборувани денес.

Исто така види: Дали битката кај Троја беше вистинска? Одвојување на митот од реалноста

Заклучок

Генерално, едноставно е да се каже дека споредувањето на грчката и римската митологија и контрастот ги испитува значајните разлики помеѓу грчките и римските богови. Сфативме дека грчките богови им претходеле на римските божества најмалку 1000 години и дека грчките богови влијаеле на римскиот пантеон. Иако имињата на грчките и римските богови се различни, Грците ги опишале нивните богови со живописни детали, додека Римјаните биле повеќе заинтересирани за активностите на нивните божества. Грчките богови биле познати по нивното постојано навлегување во човечките работи и биле познати по бројните сексуални односи со луѓето.

Римјаните одлучиле да ги именуваат своите значајни богови по петте планети во античкиот римски планетарен систем, додека Грците ги нарекувале своите божества по човечки карактеристики. Римските богови биле помалку популарни од нивните грчки колеги делумно поради нивните слични митологии. Иако имаа многу разлики, тие споделуваа слични моќи и улоги во нивните митологии.

за поседување човечки карактеристики и интервенирање во човечките работи,некои дури имале афери со луѓе, а влијаеле и на други митологии. На крајот, тие славеа и ја споделија својата слава со луѓето. Овие аспекти ги прават познати.

Човечки карактеристики

Грчките божества се познати по нивните живописни описи кои се споредливи со човечките карактеристики. Тие беа опишани како естетски пријатни за око, освен за Хефест кој беше опишан како многу грозен. Боговите како Аполон, Ерос и Арес биле окарактеризирани како најзгодни додека Афродита, Артемида и Атина владееле меѓу најубавите божици. Натпревар за убавина помеѓу три божици послужи како позадина на Тројанската војна.

Се започна кога Зевс, кралот на боговите претседаваше со натпревар за убавина во кој беа вклучени божиците Афродита и Хера. Тој покани еден принц од Троја, Париз, да донесе пресуда со избирање на најубавото од трите божества. Парис на крајот ја избра Афродита откако таа вети дека ќе му ја даде најубавата жена на светот, Елена од Спарта (подоцна Елена од Троја). Ова ја налути Хера која планираше да ги уништи Париз и градот Троја поради она што го чувствуваше како срам за неа.

Грчките божества, исто така, покажаа човечки тенденции како што се љубов, омраза, љубомора, добрина, милост, добрина, и лутина. Само се заљубиле и не се заљубилекако луѓето, а исто така искусиле скршено срце исто како и луѓето. Грците ги проектирале човечките вредности, карактеристики и карактеристики на боговите (познати како антропоморфизам). Меѓутоа, бидејќи тие беа божества, нивните карактеристики беа повеќе прославени од луѓето.

Грчките богови интервенираа во човечките работи

Грчките божества беа озлогласени по мешањето во човечките работи повеќе од нивните римски колеги. Иако судбината не можеше да се смени, боговите направија се што беше во нивна моќ за да ги променат судбините на некои од нивните омилени или омразени херои, но безуспешно.

Исто така види: Теогонија – Хесиод

На пример, во Тројанската војна , боговите дури и зазедоа страна со Посејдон, Хера, Хефест, Хермес и Атина кои ги поддржуваа Грците. На Тројанците им помагале и Афродита, Аполон, Артемида и Арес, па дури и се бореле за да им обезбедат победа на Грците.

Боговите ги спасиле животите на нивните миленици како во случајот со Париз кога Афродита морала да го избрка за да го спречи Менелај да го убие. Тие, исто така, помогнаа да се убијат непријателите на нивниот омилен херој како што се случи со Ахил кога Аполон наведе стрела истрелана од Париз за да го погоди Ахил во петицата, убивајќи го. Во легендата за Одисеја, на Одисеј му помага Атина, божицата на војната, да го заврши своето патување и да биде прославен како епски херој.

Грчката литература е полна со приказни за богови и божици кои се мешаат кај човекотактивности кои ја покренаа дебатата за улогата на судбината. Многу Грци, исто така, ги повикувале боговите во нивните активности и честопати им се обраќале за водство и заштита.

Боговите биле централни во животот на Грците и обратно. Накратко, едноставно е да се каже дека тие беа слични на многу начини на луѓето, но поради фактот што нивните карактеристики беа многу попретерани од нивните човечки колеги.

Гркот Божествата имале односи со луѓето

И машките и женските божества биле популарни по тоа што имале сексуални односи со луѓе и раѓале полумаж полубожества познати како полубогови. Зевс беше најлош од сите бидејќи имаше бројни сексуални партнери на големо жалење на неговата сакана сопруга Хера.

Ова, исто така, го поттикна заплетот на некои познати митови додека Хера се стремеше и се обидуваше да убие дел од Зевс љубовниците и нивните деца. На пример, Хера се обидела да го убие Херакле кога тој се родил испраќајќи две змии во креветчето на бебето.

Ова се случило откако ја разбрала аферата на нејзиниот сопруг со мајката на Херакле, Алкмена, кралицата на Амфитрион. Божиците исто така се вмешале и со мажи како што покажале Афродита и Персефона во митот за Адонис. Афродита, божицата на љубовта, се заљубила во Адонис во исто време со Персефона и двете божици не можеле да одлучат кој треба да го има. Зевс ја реши работата сонаредувајќи дека Адонис го дели своето време меѓу двете божества - тој ја поминал половина од годината со Афродита, а другата половина со Персефона.

Грчките богови исто така се познати по истополовите односи со луѓето; главен пример е Зевс. Поглаварот на боговите го киднапираше најзгодниот смртник и со него отиде на планината Олимп. Таму го направил момчето бесмртно за секогаш да служи покрај него како пехарник и да биде интимен со него. Подоцна, Зевс го нашол таткото на Ганимед, Трос, и му подарил добри коњи како компензација за киднапирањето на неговиот син.

Грчките богови влијаеле на другите митологии

Бидејќи грчката цивилизација и претходела на римската Римскиот пантеон бил под влијание на нивните грчки колеги, иако под различни имиња. Грчкиот пантеон имал 12 богови како и бројот на божества во римската митологија. Дури и грчките исконски божества влијаеле и на исконските богови на Римјаните. Грците го имале Зевс како поглавар на боговите додека Римјаните го имале Јупитер кој е водач на римскиот пантеон.

За божицата на љубовта, Грците ја имале Афродита додека Римјаните ја именувале нивната Венера. Богот на морето и водите во грчката митологија бил Посејдон, а неговиот еквивалент во римската литература бил Нептун. Хермес бил гласник за грчките богови додека Меркур ја играл истата улога за римските богови. Хефест беше најгрдото божество меѓугрчките богови, а исто така и Вулкан од римскиот пантеон.

Хероите станале богови

Во грчката митологија, некои херои станале богови како што се Херакле и Асклепиј - ова било или преку херојски дела или преку брак. Се верувало дека овие херои се искачиле на планината Олимп каде што се случило нивното обожение. Иако римските херои можеле да станат богови, тие обично биле прогласени за божествени од нивните наследници. Грчките богови ја сакаа поезијата и ги почитуваа поетите кои користеа цветен јазик, додека римските богови беа повеќе заинтересирани за дела отколку за зборови.

Грчките богови ја споделија својата слава со луѓето

Грчките божества ја споделија својата слава со Грчките херои, затоа, хероите им придавале големо значење на доброто живеење на земјата за да се осигураат дека имаат подобар задгробен живот. Пофалбите што им ги дадоа луѓето беа како тие станаа популарни и се погрижија да бидат сакани.

Тие имаа врска со луѓето, како на пример кога Деметра ја изгуби својата ќерка Персефона, сезоната не не се менува; но, откако ја пронашол, сезоната се променила и славата била споделена и прославена со луѓето.

Покрај тоа, кога Зевс се налутил, кога неговите обожаватели не се молеле за него, па оттука, тој не испратил нив секој дожд. По сушата, кога луѓето повторно почнале да се молат, Зевс конечно им испратил дожд на луѓето за нивните посеви, и тие почнале да го ценат, да му се поклонуваат и да гопонуди за него. Накратко, Зевс, некако, имал контакт со луѓето, ги наградувал кога ја следеле и ја послушале неговата заповед.

По што се познати римските богови?

Римските богови се познати по три основни богови, имињата на сите богови биле поврзани со предмети или опипливи нешта. Покрај тоа, тие се познати по тоа што немаат персонификација или единствена физичка карактеристика што ги разликува. Понатаму, дури се знае дека се без род, затоа што биле божествени.

Три примарни богови

Она што ги разликува римските богови од другите е нивниот број, тие имале три основни богови кои се обожавале: Јупитер, Јунона и Минерва. Главниот и најмоќниот бог во римската митологија бил Јупитер, кој можел да ја раскаже судбината. Особено оваа карактеристика беше она што го разликуваше од другите.

Односи со имињата на римските богови

Божествата на стариот Рим се познати по тоа што ги добиле имињата по планетите кои биле присутни во античкиот римски планетарен систем. Бидејќи Јупитер е најголемата планета, Римјаните по неа го именувале главниот бог што го позајмиле од грчката цивилизација . Кога Римјаните забележале дека планетата Марс изгледа црвена/крвава, тие го нарекле својот бог на војната Марс. Бидејќи Сатурн беше најбавната планета во древниот планетарен систем, тие го нарекоа својот бог на земјоделството Сатурн.

Меркур беше наречен гласник набогови затоа што била најбрзата планета која направила целосно патување околу Сонцето (88 дена). Поради убавината и сјајот на Венера, таа била позната како римска божица на љубовта. Секое божество имало своја митологија и како станало обожавано од Римјаните, исто како и Грците. На пример, според римскиот мит, Јупитер бил повикан од кралот Нума Помпилиус, вториот крал на Римската империја, за да помогне во справувањето со лошото време.

Сатурн по него станал бог на земјоделството, Римјаните трпение и вештини потребни за да се добие богата жетва. Вулкан, богот на металургијата и фалсификувањето, се веруваше дека им поучувал металургија на Римјаните. Јунона, сопругата на Јупитер, била одговорна за заштита и советување на државата. Нептун стана бог на слатките води и морињата и се сметаше дека им ги вовел коњите и јавањето коњи на Римјаните.

Римските богови немале физички карактеристики

Божествата во римскиот пантеон имале малку или никакви физички карактеристики. На пример, Венера е опишана како убава во римската митологија, но во други митологии, божјиот опис би отишол подалеку од зборот „убава“ да се нарекува „русокоса“ со зелени или сини очи, итн. Сепак, Римската божица, Минерва, ги опишала само нејзините улоги, а не како изгледала.

Боговите на римскиот пантеон биле без род. И двете цивилизации ги опишаа своите боговипоинаку со тоа што другите богови од другите култури ставале силен акцент на нивните карактеристики додека Римјаните помалку се мачеле за нивниот физички изглед.

Некои научници тврдат дека Римјаните биле повеќе фокусирани на активностите на нивните божества отколку начинот на кој тие изгледаа. Така, тие одбиле или едноставно мислеле дека да даваат детални описи на нивните божества не е потребно. Други, исто така, сметаа дека римските писатели го оставиле физичкиот опис на нивните богови на имагинацијата на нивната публика.

ЧПП

Која е разликата помеѓу грчките богови и египетските богови?

Грчките богови имаа детални физички карактеристики и беа промискуитетни, а изгледаа како луѓе. На пример, тие имаа очи со различни нијанси или коса со различна боја, исто како и луѓето. Од друга страна, египетските богови претежно имале карактеристики на животни, како мачки, орли, па дури и кучиња. Тие навистина имаа тела со човечки изглед, но нивните глави беа од различни животни.

Зошто грчките богови се попопуларни од римските богови?

Грчките божества се попопуларни затоа што тие влијаеле на божествата на римскиот пантеон. Покрај тоа, грчките богови имаат детални и интересни митови во споредба со римските богови. Така, поинтересно е читањето или слушањето приказни за грчките богови отколку римските божества. Понатаму, приказните за грчките богови се порелевантни за нашето секојдневие

John Campbell

Џон Кембел е успешен писател и литературен ентузијаст, познат по неговото длабоко ценење и широко познавање на класичната литература. Со страст за пишаниот збор и особена фасцинација за делата на античка Грција и Рим, Џон посветил години на проучување и истражување на класичната трагедија, лирската поезија, новата комедија, сатирата и епската поезија.Дипломирајќи со почести по англиска книжевност на престижен универзитет, академското потекло на Џон му обезбедува силна основа за критичка анализа и интерпретација на овие безвременски книжевни креации. Неговата способност да истражува во нијансите на поетиката на Аристотел, лирските изрази на Сафо, острата духовитост на Аристофан, сатиричните размислувања на Јувенал и опсежните наративи на Хомер и Вергилиј е навистина исклучителна.Блогот на Џон служи како најголема платформа за него да ги сподели своите согледувања, набљудувања и интерпретации на овие класични ремек-дела. Преку неговата прецизна анализа на темите, ликовите, симболите и историскиот контекст, тој ги оживува делата на древните книжевни џинови, правејќи ги достапни за читателите од сите потекла и интереси.Неговиот волшебен стил на пишување ги ангажира и умовите и срцата на неговите читатели, вовлекувајќи ги во магичниот свет на класичната литература. Со секој блог пост, Џон вешто го сплетува своето научно разбирање со длабоколична поврзаност со овие текстови, што ги прави релативни и релевантни за современиот свет.Признат како авторитет во својата област, Џон придонесува со статии и есеи во неколку престижни книжевни списанија и публикации. Неговата експертиза во класичната литература, исто така, го направи баран говорник на различни академски конференции и книжевни настани.Преку неговата елоквентна проза и жесток ентузијазам, Џон Кембел е решен да ја оживее и слави безвременската убавина и длабокото значење на класичната литература. Без разлика дали сте посветен научник или едноставно љубопитен читател кој сака да го истражува светот на Едип, љубовните песни на Сафо, духовитите драми на Менандер или херојските приказни за Ахил, блогот на Џон ветува дека ќе биде непроценлив извор кој ќе образува, инспирира и запали доживотна љубов кон класиците.