Tabl cynnwys
(Tragicomedi, Groeg, tua 408 BCE, 709 llinell)
Cyflwyniader y cyfeirir ato fel “The Cyclops” yn unig drwyddo draw).
Gweld hefyd: Catullus 1 CyfieithiadMae Odysseus yn cynnig masnachu gwin i Silenus yn gyfnewid am fwyd i'w griw newynog ac, er gwaethaf y ffaith nad yw'r bwyd yn eiddo i'w fasnachu, mae'r ni all gwas Dionysus wrthsefyll yr addewid o fwy o win. Pan fydd y Cyclops yn cyrraedd, mae Silenus yn gyflym i gyhuddo Odysseus o ddwyn y bwyd, gan dyngu ar yr holl dduwiau a bywydau'r satyrs ei fod yn dweud y gwir.
Er gwaethaf ymdrechion satyr iau a mwy modern i gwneud y gwir yn hysbys, mae'r Cyclops blin yn gyrru Odysseus a'i griw i'w ogof ac yn dechrau eu difa. Wedi'i arswydo gan yr hyn y mae wedi'i weld, mae Odysseus yn llwyddo i ddianc ac yn dilyn cynllun i feddwi'r Cyclops ac yna llosgi ei lygad sengl â phocer enfawr.
Mae'r Cyclops a Silenus yn yfed gyda'i gilydd , yn ceisio rhagori ar ei gilydd yn eu hymdrechion. Pan fydd y Cyclops yn iach ac yn wirioneddol feddw, mae'n dwyn Silenus i'w ogof (er boddhad rhywiol yn ôl pob tebyg), ac mae Odysseus yn gweld y cyfle i weithredu cam nesaf ei gynllun. Mae'r satyrs yn cynnig helpu, ond yna cynigiwch amrywiaeth o esgusodion hurt pan ddaw'r amser, ac mae'r Odysseus blin yn cael ei griw i helpu yn lle hynny. Rhyngddynt, maent yn llwyddo i losgi llygad y Cyclops.
Mae’r Cyclops dall yn sgrechian ei fod wedi cael ei ddallu gan “Neb” (yr enw a roddodd Odysseus ar eu cyfarfod cyntaf) amae'r satyrs yn gwneud hwyl am ei ben. Fodd bynnag, mae’r Odysseus egotistaidd yn pylu ei enw iawn trwy gamgymeriad ac, er iddo ef a’i griw lwyddo i ddianc, mae gweddill yr helyntion y mae Odysseus yn eu hwynebu ar ei daith adref yn deillio o’r weithred hon, gan fod y Cyclops yn blentyn i Poseidon. .
Er bod rhai rhinweddau cynhenid i’r ddrama, ei phrif ddiddordeb i ddarllenwyr modern yw’r unig sbesimen cyflawn sydd ar ôl o draddodiad y ddrama ddychanol. Roedd dramâu Satyr (na ddylid eu cymysgu â “dychanau”) yn ffurf Roegaidd hynafol ar dragicomedi amharchus, yn debyg i arddull bwrlesg yr oes fodern, yn cynnwys Corws o ddychanwyr (dilynwyr hanner gafr hanner dyn Pan a Dionysus, sy'n crwydro'r coed a'r mynyddoedd) ac yn seiliedig ar themâu chwedloniaeth Roegaidd, ond yn cynnwys themâu yfed, rhywioldeb amlwg, pranks a llawenydd cyffredinol.
Cyflwynwyd dramâu Satyr fel dilyniant ysgafn ar ôl pob trioleg o drasiedïau yng ngwyliau drama Athenian Dionysia i ryddhau tensiwn trasig y dramâu blaenorol. Byddai'r arwyr yn siarad mewn pennill iambig trasig, gan gymryd eu sefyllfa eu hunain yn ddifrifol iawn i bob golwg, mewn cyferbyniad â sylwadau a gwrthun y satyrs di-hid, amharchus ac anweddus. Roedd y dawnsiau a ddefnyddiwyd fel arfer yn cael eu nodweddu gan symudiadau treisgar a chyflym, parodïo a gwawdiodawnsiau bonheddig a gosgeiddig y trasiedïau.
>
Cymerwyd yr hanes yn uniongyrchol o Lyfr IX o Homer “Odyssey” , a’r unig beth newydd oedd presenoldeb Silenus a’r satyrs. Cyfunir elfennau anghydnaws y rhyfelwr dewr, anturus a dyfeisgar Odysseus, y Cyclops erchyll a chreulon, y Silenus meddw a'r dychanwyr llwfr a llwfr gan Euripides â medr prin yn waith o brydferthwch cytûn.<3
Gweld hefyd: Awdl Olympaidd 1 – Pindar – Gwlad Groeg yr Henfyd – Llenyddiaeth Glasurol Adnoddau
| Yn ôl i Ben y Dudalen 12> |