Sisukord
(Tragöödia, ladina/rooma, u. 54 pKr, 1344 rida)
Sissejuhatus
Sissejuhatus | Tagasi lehekülje algusesse |
"Hercules Furens" ( "Hullu Herkules" või "Heraklese hullumeelsus" ) on rooma näitekirjaniku tragöödia. Seneca noorem , mida peetakse üheks tema parimaks, kirjutatud aastal 54 pKr või enne seda. "Herakles" poolt Euripides näidendis kirjeldatakse pooljumal Herkulese (kreeka keeles Herakles) saatust, kui jumalanna Iris ja fuuriad saadavad ta hulluks ja ta tapab oma naise ja lapsed.
Sünopsis | Tagasi lehekülje algusesse |
|
Näidend algab sellega, et jumalanna Juno annab oma viha Heraklesele ja oma pettumust, et ta ei suuda teda võita, välja ning ta otsustab kasutada kõiki vahendeid, et teda lõplikult hävitada.
Heraklese isa Amphitryon, tema naine Megara ja kõik nende lapsed kogunevad Jupiteri altari juurde, et saada kaitset türanni Lykose vastu, kes on tapnud Kreoni ja võtnud Heraklese äraolekul Théba linna kontrolli alla. Amphitryon tunnistab oma abitust Lykose võimu vastu. Kui Lykos ähvardab Megarat ja tema lapsi tappa, teatab ta, et on valmis surema japalub vaid aega, et end ette valmistada.
Seejärel naaseb Herakles aga oma töölt ja, kuuldes Lükose plaanidest, ootab oma vaenlase tagasitulekut. Kui Lükos tulebki tagasi, et oma plaane Megara vastu ellu viia, on Herakles valmis ja tapab ta.
Vaata ka: Peleus: Kreeka mütoloogia mürmidoonide kuninga kohtaSiis ilmuvad Juno palvel jumalanna Iris ja üks fuuriatest, kes ajavad Heraklese hulluks ja ta tapab oma hullumeelsuses oma naise ja lapsed. Kui ta hullumeelsusest toibub, on ta oma tegude pärast moraalitundega ja on valmis ennast tapma, kui Theseus saabub ja veenab oma vana sõpra loobuma kõigist enesetapumõtetest ja järgneb talle Ateenasse.
Analüüs | Tagasi lehekülje algusesse |
Kuigi "Hercules Furens" kannatab paljude puuduste all, millest Seneca näidendeid üldiselt süüdistatakse (näiteks nende liigselt retooriline stiil ja ilmne hoolimatus lava füüsiliste nõuete suhtes), kuid samas tunnistatakse, et see sisaldab ületamatu ilu, suure keelelise puhtuse ja korrektsuse ning veatu värsirõhuga lõike. Tundub, et see on kavandatud, mitte vähem kui Marlowe'i või Racine'i renessansiaegsed draamad, oma mõju saavutamiseks.kõrva, ja võib-olla on see kirjutatud pigem lugemiseks ja õppimiseks kui laval esitamiseks.
Kuigi näidendi süžee põhineb selgelt "Herakles" , Euripides ' palju varasem versioon samast loost, Seneca väldib teadlikult peamist etteheidet, mida selle näidendi kohta on esitatud, nimelt et näidendi ühtsus on tegelikult hävitatud Herkulese (Heraklese) hullumeelsuse lisamisega, mis sisuliselt toob sisse eraldi, teisejärgulise süžee pärast seda, kui peamine süžee on jõudnud rahuldavale lõpptulemusele. Seneca saavutab selle, kui kohe draama alguses tutvustab Juno ideed, et ta on otsustanud Herkulesest iga hinna eest jagu saada, mille järel Herkulese hullumeelsus ei ole enam ainult ebamugav lisandus, vaid pigem süžee kõige huvitavam osa, mida on juba draama algusest peale ette aimatud.
Kuigi Euripides tõlgendas Heraklese hullumeelsust kui näidet jumalate täielikust hoolimatusest inimese kannatuste vastu ja kui märki inimmaailma ja jumaliku vahelisest ületamatust kaugusest, Seneca kasutab ajalisi moonutusi (eriti Juno esialgset proloogi) vahendina, et näidata, et Heraklese hullumeelsus ei ole lihtsalt äkiline sündmus, vaid järkjärguline sisemine areng. See võimaldab palju rohkem uurida psühholoogiat kui Euripides ' staatilisem lähenemisviis.
Seneca manipuleerib ajaga ka muul viisil, näiteks kui mõnes stseenis näib aeg olevat täielikult peatunud, samas kui teistes stseenides möödub palju aega ja toimub palju tegevust. Mõnes stseenis kirjeldatakse kahte samaaegset sündmust lineaarselt. Amphitryoni pikk ja üksikasjalik kirjeldus Heraklese mõrvade kohta näidendi lõpus loob efekti, mis sarnaneb aeglustatud filmiseeriaga, samuti teenindab seeoma publiku (ja tema enda) vaimustust õudusest ja vägivallast.
Seega ei tohiks näidendit vaadelda pelgalt kreeka originaali kehva jäljendina, vaid see on originaalne nii teemas kui ka stiilis. See on omapärane segu retoorilisest, maneerlikust, filosoofilisest ja psühholoogilisest draamast, mis on selgelt senejalik ja kindlasti mitte jäljendaja. Euripides .
Lisaks on näidend täis epigramme ja tsitaate, näiteks: "Edukat ja õnnelikku kuritegu nimetatakse vooruseks"; "Monarhi esimene kunst on võime taluda vihkamist"; "Raskeid asju on magus mäletada"; "Kes kiidab oma esivanemaga, kiidab teise teeneid" jne.
Ressursid | Tagasi lehekülje algusesse |
- Frank Justus Milleri (Theoi.com) ingliskeelne tõlge: //www.theoi.com/Text/SenecaHerculesFurens.html
- Ladina versioon (Google Books): //books.google.ca/books?id=NS8BAAAAMAAJ&dq=seneca%20hercules%20furens&pg=PA2