Sphinx Oedipus: The Origin of the Sphinx in Oedipus the King

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

De sfinks Oedipus wie oarspronklik in Egyptyske skepping dy't troch Sofokles oannaam waard yn syn tragyske toanielstik Oedipus Rex. De goaden stjoerde it skepsel om de Thebanen te fermoardzjen, wierskynlik as straf foar de sûnden fan in eardere kening.

It minsklike bist joech syn slachtoffers in dreech riedsel en fermoarde se as se net oplosse koenen, útsein Oedipus. Lês fierder om de oarsprong fan 'e sfinks út te finen, wat it riedsel wie en hoe't Oedipus it oplost.

Wat is sfinks Oedipus?

Sfinks Oedipus Rex is in bist dat de eigenskippen hie fan in frou en ferskate bisten dy't de minsken fan Thebe nacht en dei pleage, yn 'e Grykske mytology. De Thebanen rôpen om help oant Oedipus kaam, deade de sfinks en lieten de Thebanen frij.

De beskriuwing fan de sfinks Oedipus

Yn it stik wurdt de sfinks beskreaun as it hawwen fan de kop fan in frou en it lichem en de sturt fan in liuw (oare boarnen sizze dat se de sturt fan in slange hat). It meunster hie poaten krekt as de grutte kat mar hie de wjukken fan in earn mei de boarsten fan in frou.

De hichte fan de sfinks waard net neamd mar ferskate keunstwurken ferbyldzje it skepsel om in reuzinne te wêzen. Oaren leauden dat it meunster krekt de grutte wie fan in trochsneed persoan, mar hie boppeminsklike krêft en krêft.

De rol fan 'e Sphinx Oedipus Rex

Hoewol't de sfinks ferskynt mar ien kear yn it toanielstik, har ynfloedop 'e foarfallen koe oant it ein fiele, dat wie om elkenien bang te meitsjen.

To Terrorize the People of Thebe

De haadrol fan it skepsel wie om de Thebanen te fermoardzjen as straf foar itsij harren misdieden of de misdieden fan in kening of ealman. Guon boarnen fertelle dat it skepsel troch Hera stjoerd waard om de stêd Tebe te straffen foar har wegering om Laius foar it boek te bringen foar it ûntfieren en ferkrêftsjen fan Chrysippus. Se droech de jongerein fan 'e stêd ôf om te iten en stie op guon dagen by de yngong fan' e stêd, en stelde reizgers in dreech riedsel foar.

Elkenien dy't it riedsel net oplosse koe, waard har foer, wêrtroch't de Theban regint twong , Creon, om in edikt út te jaan dat elkenien dy't it riedsel oplosse koe de troan fan Thebe hawwe soe. It meunster beloofde harsels te deadzjen as immen har puzel antwurde. Spitigernôch mislearre allegearre dy't besocht it mystearje op te lossen en de sfinks fiede op har. Gelokkich, op in reis fan Korinte nei Thebe, kaam Oedipus de sfinks tsjin en loste de puzel op.

The Sfinx Had a Hand in Making Oedipus King of Thebe

Ea Oidipus lost it riedsel, it skepsel stoar troch harsels fan 'e klif te smiten, en daliks waard hy ta kening kroane. Sadwaande, as de sfinks de Thebanen net teistere hie, wie der gjin manier dat Oedipus kening fan Thebe soe wurde.

Earst wie er net fan Thebe (alteast, neffens Oedipus), praat minder fandiel útmeitsje fan 'e Theban keninklike famylje. Hy wie fan Korinte en wie de soan fan kening Polybus en keninginne Merope. Sadwaande wie syn erfskip yn Korinte, net Tebe.

Fansels realisearje wy letter yn it ferhaal dat Oedipus eins út Thebe wie en in keninklik wie. Hy waard berne út kening Laius en keninginne Jocasta, mar waard as poppe nei de dea stjoerd fanwege in profesije.

De goaden hiene profetearre dat poppe Oidipus opgroeie soe om syn heit te fermoardzjen en mei syn mem te trouwen, en de ienige manier om it foar te kommen wie om him te fermoardzjen. Lykwols, troch in twist fan it needlot, kaam de jonge jonge yn it paleis fan kening Polybus en keninginne Merope fan Korinte telâne.

Mar Polybus en Merope wegere Oedipus te ynformearjen dat hy oannommen wie, dus groeide de jonge op mei it tinken dat hy in Korintyske keninklike wie. Sofokles hat dêrom de sfinks yntrodusearre om Oidipus te helpen de troan fan Thebe te beklimmen, want it is gjin tafal dat allinnich hy de puzel oplosse koe. Sa hie de sfinks yn Oedipus Rex in hân by it kroanjen fan de haadpersoan, kening fan 'e stêd Thebe.

The Oedipus Sphinx Served as an Instrument of the Gods

Alhoewol't Oedipus it riedsel antwurde en rêde de Thebanen, net folle wist er dat er earder de straf fan 'e goaden fasilitearre. Sa't wy yn 'e foarige paragrafen ûntdutsen, waard de sfinks stjoerd om de Thebanen te straffen foar de misdie fan har kening Laius.

Sjoch ek: Dionysyske ritueel: It âlde Grykske ritueel fan 'e Dionysyske kult

Oedipus wie de soan fan keningLaius hat dêrom ek straf fertsjinne foar de sûnden fan syn heit. Guon literatuerleafhawwers fine dat de straf fan Laius allinnich foarbehâlden wêze moast foar Laius syn húshâlding (Oidipus ynbegrepen) en net de hiele Thebe.

De goaden, troch de dea fan 'e sfinks, stelden Oedipus op foar syn straf foar it fermoardzjen fan syn heit, hoewol ûnbewust. Underweis út Korinte kaam er in âldere man tsjin dy't yn 'e tsjinoerstelde rjochting reizge. Der ûntstie in rûzje en Oidipus fermoarde de man op it paad dêr't it trijekantige krúspunt wie. Spitigernôch foar Oidipus wie de man dy't er krekt fermoarde syn biologyske heit mar de alwittende goaden wisten en besleaten him te straffen.

Troch it riedsel fan 'e sfinks op te lossen, wie Oedipus ree om syn straf út te tsjinjen. Hy waard de kening fan Thebe makke en krige de hân fan 'e keninginne yn it houlik. Oedipus wist net dat Jocasta syn biologyske mem wie, en hy die gjin ûndersiken foar't er it keningskip akseptearre en ynstimd om mei Jocasta te trouwen. Sa foldie hy de straf fan 'e goaden, en doe't er de grouwel realisearre dy't er begien hie, stiek er de eagen út.

Sphinx Oedipus Riddle

In Oedipus and the Sphinx gearfetting, de tragyske held , Oedipus, kaam it skepsel tsjin by de yngong fan de stêd Tebe. Oedipus koe net foarby gean as er net it riedsel beantwurde dat it meunster stelde. De puzel wie: "Watrint moarns op fjouwer fuotten, middeis twa en nachts trije?"

De held antwurde: "Man," en doe ferklearre hy, "as in poppe, hy krûpt op alle fjouwer, as folwoeksene rint er op twa skonken, en op âldere leeftyd brûkt er in kuierstok." Trouwens oan syn wurden hat it meunster harsels deamakke neidat Oidipus har riedsel goed beantwurde hat.

De oarsprong fan it skepsel fan Sfinks Oedipus

In protte gelearden leauwe dat de sfinks ûntstien is út Egyptyske folkloare en keunst, dêr't it skepsel waard sjoen as in beskermer fan de keninklike famylje. Dêrom bouden de Egyptners stânbylden fan sfinksen by of by de mûning fan keninklike grêven om se feilich te hâlden. It wie hiel oars as de wrede sfinksen fan 'e Griken, dy't harren slachtoffers fermoarde. De Egyptyske sfinks waard ferbûn mei de sinnegod Ra en waard leaud om de fijannen fan 'e farao's te fjochtsjen.

Dêrom waard de Grutte Sfinks boud foar de Grutte Piramide. Egyptologen ûntdutsen in stele neamd de Dream Stele oan 'e foet fan 'e Grutte Sfinks. Neffens de stele hie Thutmosis IV in dream wêryn it bist him tasein Farao te wurden. De sfinks iepenbiere doe syn namme Horemakhet, wat ‘Horus oan de horizon betsjuttet.

De sfinks waard doe oernaam yn Grykske folkloare en toanielstikken, mei de wichtichste fermelding yn it stik Oedipus Rex fan Sophocles. Yn 'e Grykske kultuer wie de sfinks wreed en beskerme nimmen mar seach allinnich nei har belangen. Foardat se har slachtoffers opsloech, joech se har in skot op it libben troch in yngewikkeld riedsel te presintearjen. It mislearjen om it op te lossen betsjutte harren dea, meastal it resultaat.

Oedipus en The Sphinx Painting

De sêne tusken Oidipus en de sfinks hat in ûnderwerp west fan ferskate skilderijen, mei it ferneamde skilderij makke troch de Frânske skilder Gustave Moreau. Gustave syn byld, Oedipus en de sfinks, waard foar it earst yn in Frânske salon yn 1864 te sjen.

It keunstwurk fan oalje op doek waard in daliks súkses en wurdt hjoed de dei noch bewûndere . It skilderij fan Gustave Moreau hat it toaniel yn it Oedipusferhaal dêr't Oidipus it riedsel fan 'e sfinks beantwurdet.

Sjoch ek: Potamoi: The 3000 Male Water Deities in Greek Mythology

Gustave Moreau's ferneamde skilderijen omfetsje Jupiter en Semele, Salome Dancing Before Herod, Jacob and the Angel, The Jonge man en dea, Hesiodos en de muzen, en Trasysk famke dat de kop fan Orpheus op syn lier draacht.

Francois Emile-Ehrman hat ek in skilderij mei de titel Oedipus en de sfinks 1903 om it te ûnderskieden fan Moreau syn wurk. Oedipus and the Sphinx Gustave Moreau is ien fan de bêste yn keunstskiednis en wurdt te sjen yn it Metropolitan Museum of Art, New York.

Jean-Auguste-Dominique Ingres skildere it toaniel tusken Oidipus en de Sfinks yn 1808. It skilderij lit Oidipus it riedsel fan de Sfinks beantwurdzje.

Konklúzje

Oan no ta hawwe wy it ferhaal fan de sfinks tsjinkaam ynOedipus Rex en de rol dy't se spile yn it fasilitearjen fan de barrens fan it stik. Hjir is in gearfetting fan alles dat wy ûntdutsen hawwe:

  • De sfinks yn Oedipus Rex wie in meunster mei de holle en boarsten fan in frou mei it lichem fan in liuw, de sturt fan in slange en de wjukken fan in earn.
  • Se kaam Oedipus tsjin op it krúspunt tusken Thebe en Delphi en liet him net foarby gean oant er in puzel antwurde.
  • As Oedipus mislearre de puzel, hy soe fermoarde wurde troch de sfinks, mar as er goed antwurde, soe it meunster selsmoard plege.
  • Gelokkich foar Oidipus en de Thebanen antwurde hy it riedsel goed, en it skepsel hat harsels deadien.
  • Oidipus waard kening fan Thebe makke, mar ûnbekend foar him, hy wie krekt it fasilitearjen fan syn doomed bestimming.

It ûnderwerp fan 'e Oedipus en it skepsel hat de belangen fan in protte keunstners troch de ieuwen hinne. Ferskate skilderijen besteane fan it toaniel dêr't Oedipus it riedsel fan 'e Sfinks beantwurdet.

John Campbell

John Campbell is in betûfte skriuwer en literêre entûsjast, bekend om syn djippe wurdearring en wiidweidige kennis fan klassike literatuer. Mei in passy foar it skreaune wurd en in bysûndere fassinaasje foar de wurken fan it âlde Grikelân en Rome, hat John jierren wijd oan 'e stúdzje en ferkenning fan Klassike Trageedzje, lyryske poëzij, nije komeedzje, satire en epyske poëzij.John syn akademyske eftergrûn studearre mei eare yn Ingelske literatuer oan in prestisjeuze universiteit, jout him in sterke basis om dizze tiidleaze literêre skeppingen kritysk te analysearjen en te ynterpretearjen. Syn fermogen om te ferdjipjen yn 'e nuânses fan Aristoteles's Poëtika, Sappho's lyryske útdrukkingen, Aristofanes' skerpe wit, Juvenal's satiryske mimeringen, en de wiidweidige ferhalen fan Homerus en Vergilius is wier útsûnderlik.John's blog tsjinnet as in foaroansteand platfoarm foar him om syn ynsjoch, observaasjes en ynterpretaasjes fan dizze klassike masterwurken te dielen. Troch syn sekuere analyze fan tema's, personaazjes, symboalen en histoaryske kontekst bringt er de wurken fan âlde literêre reuzen ta libben, en makket se tagonklik foar lêzers fan alle eftergrûnen en ynteresses.Syn boeiende skriuwstyl belûkt sawol de geast as it hert fan syn lêzers, en lûkt se yn 'e magyske wrâld fan' e klassike literatuer. Mei elke blogpost weeft John syn wittenskiplik begryp mei in djipgeand byinoarpersoanlike ferbining mei dizze teksten, wêrtroch se relatearber binne en relevant binne foar de hjoeddeiske wrâld.Erkend as in autoriteit op syn mêd, hat John artikels en essays bydroegen oan ferskate prestizjeuze literêre tydskriften en publikaasjes. Syn ekspertize yn klassike literatuer hat him ek in socht sprekker makke op ferskate akademyske konferinsjes en literêre eveneminten.Troch syn sprekkende proaza en fûleindich entûsjasme is John Campbell fêst fan doel om de tiidleaze skientme en djippe betsjutting fan klassike literatuer te herleven en te fieren. Oft jo in tawijd gelearde binne of gewoan in nijsgjirrige lêzer dy't de wrâld fan Oidipus, de leafdesgedichten fan Sappho, Menander's geastige toanielstikken, of de heldhaftige ferhalen fan Achilles, it blog fan John belooft in ûnskatbere boarne te wêzen dy't sil opliede, ynspirearje en oanstekke. in libbenslange leafde foar de klassikers.