Սֆինքս Էդիպ. Սֆինքսի ծագումը Էդիպ թագավորում

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Սֆինքս Էդիպը ի սկզբանե եգիպտական ​​ստեղծագործություն էր, որն ընդունվել էր Սոֆոկլեսի կողմից իր ողբերգական պիեսում՝ Էդիպուս Ռեքսում։ Աստվածներն ուղարկեցին արարածին սպանելու թեբացիներին, հավանաբար որպես պատիժ նախորդ թագավորի մեղքերի համար:

Մարդանման կենդանին դժվար հանելուկ է տվել իր զոհերին և սպանել նրանց, եթե նրանք չկարողանային լուծել դրանք, բացի Էդիպից։ Շարունակեք կարդալ՝ պարզելու համար սֆինքսի ծագումը, որն էր հանելուկը և ինչպես է Էդիպը լուծել այն:

Ի՞նչ է Սֆինքս Էդիպուսը:

Սֆինքս Էդիպուս Ռեքսը գազան է, որն ուներ նման հատկանիշներ: մի կին և մի քանի կենդանիներ , որոնք պատուհասում էին Թեբեի ժողովրդին գիշեր-ցերեկ, հունական դիցաբանության մեջ: Թեբացիները օգնություն էին աղաղակում, մինչև որ Էդիպը եկավ, սպանեց սֆինքսին և ազատեց թեբացիներին:

Սֆինքսի նկարագրությունը Էդիպուսը

Պիեսում սֆինքսը նկարագրված է որպես գլխ. կին և առյուծի մարմին և պոչ (այլ աղբյուրներ ասում են, որ նա օձի պոչ ունի): Հրեշն ուներ թաթեր, ինչպես մեծ կատուն , բայց ուներ արծվի թեւեր` կնոջ կրծքերով:

Սֆինքսի բարձրությունը չի նշվում, սակայն մի քանի արվեստի գործեր պատկերված են արարածը պետք է լինի հսկա աղջիկ: Մյուսները կարծում էին, որ հրեշը սովորական մարդու չափ էր, բայց ուներ գերմարդկային ուժ և ուժ:

Սֆինքսի դերը Էդիպուս Ռեքսը

Չնայած սֆինքսը հայտնվում է միայն մեկ անգամ պիեսում, նրա ազդեցությունըիրադարձությունների վրա կարելի էր զգալ մինչև վերջ, ինչը պետք է վախեցներ բոլորին:

Ահաբեկեցնել Թեբեի ժողովրդին

արարածի գլխավոր դերը թեբացիներին սպանելն էր որպես պատիժ կա՛մ նրանց հանցագործությունները, կա՛մ թագավորի կամ ազնվականի հանցագործությունները: Որոշ աղբյուրներ պատմում են, որ արարածն ուղարկվել է Հերայի կողմից պատժելու Թեբե քաղաքին այն բանի համար, որ նրանք հրաժարվել են Լայուսին գիրք բերել Քրիսիպպոսին առևանգելու և բռնաբարելու համար: Նա տանում էր քաղաքի երիտասարդությանը կերակրելու համար և մի քանի օր կանգնում էր քաղաքի մուտքի մոտ՝ ճանապարհորդներին ներկայացնելով դժվար հանելուկ:

Ով որ չէր կարողանում լուծել հանելուկը, դառնում էր նրա կեր՝ ստիպելով Թեբայի ռեգենտին: , Կրեոն, հրաման տալ, որ յուրաքանչյուրը, ով կարող է լուծել հանելուկը, կունենա Թեբեի գահը: Հրեշը խոստացավ սպանել իրեն, եթե որևէ մեկը պատասխանի իր գլուխկոտրուկին: Ցավոք, բոլոր նրանք, ովքեր փորձում էին բացահայտել առեղծվածը, ձախողվեցին, և սֆինքսը սնվեց նրանցով: Բարեբախտաբար, Կորնթոսից Թեբե ճամփորդության ժամանակ Էդիպը հանդիպեց սֆինքսին և լուծեց գլուխկոտրուկը:

Տես նաեւ: Phorcys. Ծովի Աստվածը և Թագավորը Ֆրիգիայից

Սֆինքսը ձեռք ուներ Էդիպին Թեբեի թագավոր դարձնելու գործում

Մի անգամ Էդիպը լուծեց հանելուկը, արարածը մահացավ՝ իրեն ժայռից ցած նետելով, և անմիջապես թագադրվեց թագավոր։ Այսպիսով, եթե սֆինքսը չպատուհասեր թեբացիներին, ոչ մի կերպ հնարավոր չէր, որ Էդիպը կդառնար Թեբեի թագավորը։

Նախ, նա Թեբեից չէր (համենայն դեպս, ըստ Էդիպոսի), քիչ էր խոսումլինելով Թեբայի թագավորական ընտանիքի մաս: Նա Կորնթոսից էր և Պոլիբոս թագավորի և Մերոպե թագուհու որդին էր։ Այսպիսով, նրա ժառանգությունը եղել է Կորնթոսում, ոչ թե Թեբեում:

Իհարկե, ավելի ուշ պատմության մեջ մենք հասկանում ենք, որ Էդիպը իրականում Թեբեից էր և թագավորական էր: Նա ծնվել է Լայուս թագավորի և Հոկաստա թագուհու մոտ, բայց նրան մահապատժի են ուղարկել որպես մանուկ՝ մարգարեության պատճառով:

Աստվածները մարգարեացել էին, որ մանուկ Էդիպը կմեծանա՝ սպանելու հորը և ամուսնանալու իր մոր հետ, և միակը: Դա կանխելու միջոցը նրան սպանելն էր: Այնուամենայնիվ, ճակատագրի շրջադարձով երիտասարդ տղան հայտնվեց Կորնթոսի թագավոր Պոլիբուսի և Մերոպե թագուհու պալատում:

Սակայն, Պոլիբուսը և Մերոպեն հրաժարվեց Էդիպոսին տեղեկացնել, որ իրեն որդեգրել են, այդպիսով, տղան մեծացել է կարծելով, որ ինքը կորնթացի թագավոր է: Հետևաբար, Սոֆոկլեսը ներկայացրեց սֆինքսը, որպեսզի օգնի Էդիպին բարձրանալ Թեբեի գահը, քանի որ պատահական չէ, որ միայն նա կարող էր լուծել գլուխկոտրուկը: Այսպիսով, Էդիպ Ռեքսի սֆինքսը թագադրել է գլխավոր հերոսին՝ Թեբե քաղաքի թագավորին:

Էդիպյան Սֆինքսը ծառայել է որպես աստվածների գործիք

Չնայած Էդիպը պատասխանել է հանելուկին: և փրկեց թեբացիներին, նա չգիտեր, որ նա ավելի շուտ հեշտացնում էր աստվածների պատիժը: Ինչպես բացահայտեցինք նախորդ պարբերություններում, սֆինքսը ուղարկվեց պատժելու թեբացիներին իրենց Լայոս թագավորի հանցագործության համար:

Էդիպը թագավորի որդին էրՀետևաբար, Լայոսը նույնպես արժանի էր պատժի իր հոր մեղքերի համար: Որոշ գրականության սիրահարներ կարծում են, որ Լայուսի պատիժը պետք է վերապահված լիներ միայն Լայուսի ընտանիքին (ներառյալ Էդիպը) և ոչ թե ամբողջ Թեբեին:>

Աստվածները, սֆինքսի մահվան միջոցով, պատրաստում էին Էդիպոսին իր պատժի համար՝ թեկուզ անգիտակցաբար հորը սպանելու համար: Կորնթոսից ճանապարհին նա հանդիպեց տարեց տղամարդու, որը ճանապարհորդում էր հակառակ ուղղությամբ: Վեճ սկսվեց, և Էդիպուսը ի վերջո սպանեց տղամարդուն այն ճանապարհին, որտեղ գտնվում էր եռակողմ խաչմերուկը: Ի դժբախտություն Էդիպի, մարդը, ում նա հենց նոր սպանեց, նրա կենսաբանական հայրն էր, բայց ամենագետ աստվածները գիտեին և որոշեցին պատժել նրան:

Սֆինքսի հանելուկը լուծելով՝ Էդիպը պատրաստ էր կրել իր պատիժը: Նրան դարձրին Թեբեի թագավոր և կնության տվեցին թագուհու ձեռքը։ Էդիպը չգիտեր, որ Հոկաստան իր կենսաբանական մայրն էր, և նա ոչ մի հետաքննություն չանցկացրեց մինչև թագավորությունն ընդունելը և Յոկաստայի հետ ամուսնանալու համաձայնությունը: Այսպիսով, նա կատարեց աստվածների պատիժը, և երբ հասկացավ իր կատարած նողկալիությունը, հանեց աչքերը:

Սֆինքս Էդիպուսի հանելուկը

Էդիպը և Սֆինքսը ամփոփում, ողբերգական հերոսը , Էդիպը, արարածին հանդիպեց Թեբե քաղաքի մուտքի մոտ։ Էդիպը չէր կարող անցնել, եթե նա չպատասխաներ հրեշի առաջադրած հանելուկին : Փազլը հետևյալն էր. «Ինչառավոտը չորս ոտքով է քայլում, ցերեկը՝ երկու, իսկ գիշերը՝ երեքը։

Հերոսը պատասխանեց. «Մարդ», ապա բացատրեց՝ «որպես մանուկ նա սողում է չորսով, հասուն տարիքում քայլում է երկու ոտքով, իսկ ծերության ժամանակ՝ փայտիկով»։ Իր խոսքերին հավատարիմ՝ հրեշը սպանեց իրեն այն բանից հետո, երբ Էդիպը ճիշտ պատասխանեց իր հանելուկին:

Սֆինքսի արարածի ծագումը Էդիպուսը

Շատ գիտնականներ կարծում են, որ սֆինքսը ծագել է եգիպտական ​​բանահյուսությունից և արվեստից, որտեղ արարածը դիտվում էր որպես թագավորական ընտանիքի պաշտպան: Հետևաբար, եգիպտացիները թագավորական դամբարանների մոտ կամ բերանի մոտ կառուցել էին սֆինքսների արձաններ՝ դրանք անվտանգ պահելու համար: Դա շատ տարբեր էր հույների արատավոր սֆինքսներից, որոնք սպանում էին իրենց զոհերին: Եգիպտական ​​սֆինքսը կապված էր արևի աստծո Ռայի հետ և համարվում էր, որ նա կռվում է փարավոնների թշնամիների դեմ:

Ահա թե ինչու Մեծ Սֆինքսը կառուցվել է Մեծ Բուրգից առաջ: Եգիպտագետները Մեծ Սֆինքսի ստորոտում հայտնաբերեցին Երազանքի սթել : Համաձայն ստելի, Թութմոզ IV-ը երազ է տեսել, որում գազանը խոստացել է նրան դառնալ փարավոն: Այնուհետև սֆինքսը բացահայտեց իր անունը Հորեմախեթ, որը նշանակում է «Հորուս հորիզոնում»:

Այնուհետև սֆինքսը ընդունվեց հունական բանահյուսության և պիեսների մեջ, որոնցից ամենակարևոր հիշատակումը եղել է Սոֆոկլեսի «Էդիպ Ռեքս» պիեսում: Հունական մշակույթում սֆինքսը արատավոր էր և պաշտպանում էր ոչ մեկին, բացի -իցՆա նայում էր միայն իր շահերին: Մինչ նա կուլ էր տալիս իր զոհերին, նա նրանց կյանքին կրակ տվեց՝ ներկայացնելով մի բարդ հանելուկ: Այն չլուծելը նշանակում էր նրանց մահը, սովորաբար արդյունքը:

Էդիպը և սֆինքսի նկարը

Էդիպի և սֆինքսի միջև տեսարանը եղել է մի քանի նկարների թեմա՝ հայտնի նկարի կողմից արված ֆրանսիացի նկարիչ Գուստավ Մորո: Գուստավի կերպարը՝ Էդիպը և Սֆինքսը, առաջին անգամ ցուցադրվել է 1864 թվականին ֆրանսիական սրահում: . Գուստավ Մորոյի նկարում ներկայացված է Էդիպի պատմության այն տեսարանը, որտեղ Էդիպը պատասխանում է սֆինքսի հանելուկին:

Գուստավ Մորոյի հայտնի նկարները ներառում են Յուպիտերը և Սեմելեն, Սալոմե պարում է Հերովդեսի առաջ, Հակոբը և հրեշտակը, Երիտասարդը և մահը, Հեսիոդը և մուսաները և թրակիացի աղջիկը, որը կրում է Օրփեոսի գլուխը իր քնարի վրա:

Ֆրանսուա Էմիլ-Էրմանը նաև ունի մի նկար, որը վերնագրված է Էդիպը և Սֆինքսը 1903, որպեսզի այն տարբերի Մորոյի աշխատանքից: Էդիպը և Սֆինքսը Գուստավ Մորոն լավագույններից մեկն է արվեստի պատմության մեջ և ցուցադրված է Նյու Յորքի Մետրոպոլիտեն թանգարանում:

Ժան-Օգյուստ-Դոմինիկ Ինգրես նկարել է Էդիպի և Սֆինքսի միջև տեսարանը 1808 թվականին: Նկարում պատկերված է, թե ինչպես է Էդիպը պատասխանում Սֆինքսի հանելուկին:

Եզրակացություն

Մինչ այժմ մենք հանդիպել ենք սֆինքսի պատմությանըԷդիպ Ռեքսը և նրա դերը պիեսի իրադարձությունները հեշտացնելու գործում: Ահա ամփոփումը բոլորի , որ մենք հայտնաբերել ենք.

Տես նաեւ: Եվմեուսը «Ոդիսականում. ծառան և ընկերը».
  • Էդիպուս Ռեքսի սֆինքսը հրեշ էր՝ մարմնով կնոջ գլխով և կրծքերով։ առյուծ, օձի պոչ և արծվի թեւեր:
  • Նա հանդիպեց Էդիպուսին Թեբեի և Դելփիի խաչմերուկում և թույլ չտվեց, որ նա անցնի, մինչև նա չպատասխաներ գլուխկոտրուկին:
  • Եթե Էդիպը: Փազլը ձախողվեց, նրան կսպաներ սֆինքսը, բայց եթե ճիշտ պատասխաներ, հրեշը ինքնասպանություն կգործեր:
  • Ի բարեբախտաբար Էդիպոսի և թեբացիների, նա ճիշտ պատասխանեց հանելուկին, և արարածը սպանեց իրեն: 12>
  • Էդիպը դարձրեցին Թեբեի թագավոր, բայց նրան անհայտ էր, նա պարզապես հեշտացնում էր իր դատապարտված ճակատագիրը:

Էդիպոսի և արարածի թեման գրավել է շահերը շատ արվեստագետներ դարերի ընթացքում։ Կան մի քանի նկարներ այն տեսարանի վերաբերյալ, որտեղ Էդիպը պատասխանում է Սֆինքսի հանելուկին:

John Campbell

Ջոն Քեմփբելը կայացած գրող և գրականության էնտուզիաստ է, որը հայտնի է իր խորը գնահատմամբ և դասական գրականության լայն գիտելիքներով: Գրավոր խոսքի հանդեպ կիրք ունենալով և Հին Հունաստանի և Հռոմի ստեղծագործությունների հանդեպ առանձնահատուկ հմայվածությամբ՝ Ջոնը տարիներ է նվիրել դասական ողբերգության, քնարերգության, նոր կատակերգության, երգիծանքի և էպիկական պոեզիայի ուսումնասիրությանը և ուսումնասիրությանը:Հեղինակավոր համալսարանը գերազանցությամբ ավարտելով անգլիական գրականությունը՝ Ջոնի ակադեմիական նախադրյալը նրան ամուր հիմք է տալիս քննադատորեն վերլուծելու և մեկնաբանելու այս հավերժական գրական ստեղծագործությունները: Արիստոտելի պոետիկայի նրբություններին խորանալու նրա կարողությունը, Սապֆոյի քնարական արտահայտությունները, Արիստոֆանեսի սուր խելքը, Յուվենալի երգիծական մտորումները և Հոմերոսի և Վիրգիլիոսի ընդգրկուն պատմվածքները իսկապես բացառիկ են:Ջոնի բլոգը ծառայում է որպես գերակա հարթակ, որպեսզի նա կիսի իր պատկերացումները, դիտարկումները և այս դասական գլուխգործոցների մեկնաբանությունները: Թեմաների, կերպարների, խորհրդանիշների և պատմական համատեքստի իր մանրակրկիտ վերլուծության միջոցով նա կյանքի է կոչում հին գրական հսկաների ստեղծագործությունները՝ դրանք հասանելի դարձնելով բոլոր ծագման և հետաքրքրությունների ընթերցողներին:Նրա գրելու գրավիչ ոճը գրավում է իր ընթերցողների և՛ մտքերը, և՛ սրտերը՝ նրանց ներքաշելով դասական գրականության կախարդական աշխարհ: Բլոգի յուրաքանչյուր գրառման հետ Ջոնը հմտորեն հյուսում է իր գիտական ​​հասկացողությունը խորությամբանձնական կապ այս տեքստերի հետ՝ դարձնելով դրանք հարաբերական և համապատասխան ժամանակակից աշխարհին:Ճանաչված լինելով որպես հեղինակություն իր ոլորտում՝ Ջոնը հոդվածներով և էսսեներով է հանդես եկել մի քանի հեղինակավոր գրական ամսագրերում և հրատարակություններում: Դասական գրականության մեջ նրա փորձառությունը նրան դարձրել է նաև պահանջված բանախոս տարբեր ակադեմիական կոնֆերանսների և գրական միջոցառումների ժամանակ:Իր խոսուն արձակի և բուռն խանդավառության միջոցով Ջոն Քեմփբելը վճռել է վերակենդանացնել և տոնել դասական գրականության հավերժական գեղեցկությունն ու խորը նշանակությունը: Անկախ նրանից, թե դուք նվիրված գիտնական եք, թե պարզապես հետաքրքրասեր ընթերցող, որը ձգտում է ուսումնասիրել Էդիպի աշխարհը, Սապֆոյի սիրային բանաստեղծությունները, Մենենդրի սրամիտ պիեսները կամ Աքիլլեսի հերոսական հեքիաթները, Ջոնի բլոգը խոստանում է լինել անգնահատելի ռեսուրս, որը կրթելու, ոգեշնչելու և վառելու է։ ցմահ սեր դասականների հանդեպ: