تېبېس خەلقىنى ۋەھىمىگە سېلىش ياكى ئۇلارنىڭ جىنايىتى ياكى پادىشاھ ياكى ئالىيجانابلارنىڭ جىنايىتى. بەزى مەنبەلەردە بۇ مەخلۇقنىڭ ھېرا تەرىپىدىن تېبېس شەھىرىنى كرىسپىپۇسنى تۇتقۇن قىلغانلىقى ۋە باسقۇنچىلىق قىلغانلىقى ئۈچۈن لەييۇسنى كىتابقا ئېلىپ كىرىشنى رەت قىلغانلىقى ئۈچۈن جازالانغانلىقى بايان قىلىنغان. ئۇ شەھەردىكى ياشلارنى بېقىش ئۈچۈن ئېلىپ ماڭدى ۋە بەزى كۈنلەردە شەھەرنىڭ كىرىش ئېغىزىدا تۇرۇپ ، يولۋاسلارنى قىيىن تېپىشماق بىلەن تونۇشتۇردى. ، كرون ، پەرماننى ھەل قىلالايدىغان ھەر قانداق كىشىنىڭ تېبېسنىڭ تەختىگە ئىگە بولىدىغانلىقى توغرىسىدا پەرمان چىقىرىش ئۈچۈن. بەختكە قارشى ، بۇ سىرنى ھەل قىلىشقا ئۇرۇنغانلارنىڭ ھەممىسى مەغلۇپ بولۇپ ، ئومۇرتقا ئۇلارغا ئوزۇق بەردى. بەختكە يارىشا ، كورىنتتىن تېبېسقا بارىدىغان سەپەردە ، ئودىپۇس بوغما يىلانغا يولۇقۇپ ، تېپىشماقنى ھەل قىلغان. ئۆزىنى قىيادىن تاشلاپ ئۆلدى ، ۋە دەرھال ، ئۇ تاج تاج كىيدى. بىرىنچىدىن ، ئۇ تېبېسلىق ئەمەس (ھېچ بولمىغاندا ئودىپۇسنىڭ سۆزىگە قارىغاندا) ، ئاز سۆزلەيتتىتېبان خان جەمەتىنىڭ بىر ئەزاسى. ئۇ كورىنت دىن بولۇپ ، پادىشاھ پولىبۇس ۋە خانىش مېروپنىڭ ئوغلى. شۇنداق قىلىپ ، ئۇنىڭ مىراسى تېبېس ئەمەس ، بەلكى كورىنتتا ئىدى. ئۇ پادىشاھ لەييۇس ۋە خانىش جوكاستادىن تۇغۇلغان ، ئەمما بېشارەت سەۋەبىدىن بوۋاققا ئۆلۈم جازاسىغا ھۆكۈم قىلىنغان. ئۇنىڭ ئالدىنى ئېلىشنىڭ ئۇسۇلى ئۇنى ئۆلتۈرۈش ئىدى. مېروپ ئودىپۇسقا ئۆزىنىڭ بېقىۋېلىنغانلىقىنى ئۇقتۇرۇشنى رەت قىلدى ، شۇڭا ، بۇ بالا ئۆزىنى كورىنت خانلىقى دەپ ئويلاپ چوڭ بولدى. شۇڭلاشقا سوفوكلېس ئودىپۇسنىڭ تېبېسنىڭ تەختىگە چىقىشىغا ياردەم بېرىش ئۈچۈن بۇ شارنى تونۇشتۇردى ، چۈنكى ئۇ پەقەت تېپىشماقنىلا ھەل قىلالايدۇ. شۇنداق قىلىپ ، ئودىپۇس رېكىسدىكى بوغما يىلان تېبېس شەھىرىنىڭ پادىشاھى باش پېرسوناژنى تاج كىيدۈرۈشتە قولى بار ئىدى. ھەمدە تېبانلارنى قۇتۇلدۇرۇپ قالدى ، ئۇ ئۆزىنىڭ ئىلاھلارنىڭ جازاسىغا قۇلايلىق يارىتىدىغانلىقىنى بىلمەيتتى.

ئودىپۇس پادىشاھنىڭ ئوغلى ئىدىشۇڭلاشقا ، لەييۇس يەنە دادىسىنىڭ گۇناھى ئۈچۈن جازاغا لايىق ئىدى>

ئىلاھلار ، بوغما يىلاننىڭ ئۆلۈمى ئارقىلىق ، ئودىپۇسنى بىلمەيلا دادىسىنى ئۆلتۈرگەنلىكى ئۈچۈن جازالىدى. كورىنتتىن يولغا چىققاندا ، ئۇ قارشى يۆنىلىشتە كېتىۋاتقان بىر ياشانغان كىشى بىلەن ئۇچرىشىپ قالدى. ئودىپۇسقا نىسبەتەن بەختكە قارشى ، ئۇ ئەمدىلا ئۆلتۈرگەن ئادەم ئۇنىڭ بىئولوگىيىلىك دادىسى ، ئەمما ھەممىنى بىلىدىغان ئىلاھلار ئۇنى بىلگەن ۋە ئۇنى جازالاشنى قارار قىلغان. ئۇ تېبېسنىڭ پادىشاھى قىلىندى ۋە تويدا خانىشنىڭ قولىنى بەردى. ئودىپۇس جوكاستانىڭ ئۆزىنىڭ ئانا ئانىسى ئىكەنلىكىنى بىلمەيتتى ، ئۇ پادىشاھلىقنى قوبۇل قىلىش ۋە جوكاستا بىلەن توي قىلىشقا قوشۇلۇشتىن ئىلگىرى ھېچقانداق تەكشۈرۈش ئېلىپ بارمىغان. شۇنداق قىلىپ ، ئۇ ئىلاھلارنىڭ جازاسىنى ئورۇندىدى ۋە ئۆزى سادىر قىلغان يىرگىنچلىك ئىشنى ھېس قىلىپ ، كۆزىنى يۇمۇۋالدى.

، ئودىپۇس تېبېس شەھىرىنىڭ كىرىش ئېغىزىدا مەخلۇققا يولۇقتى. ئودىپۇس ئالۋاستى پەيدا قىلغان تېپىشماققا جاۋاب بەرمىسىلا ئۆتۈپ كېتەلمىدى. تېپىشماق: «نېمەئەتىگەندە تۆت پۇت ، چۈشتىن كېيىن ئىككى ، كەچتە ئۈچ پىيادە ماڭىدۇ؟ »

قەھرىمان جاۋاب بېرىپ: « ئادەم »، ئاندىن ئۇ چۈشەندۈرۈپ مۇنداق دېدى:« بوۋاق ۋاقتىدا ، ئۇ قۇرامىغا يەتكەندىن كېيىن ئۇ تۆت پۇتىنىڭ ھەممىسىدە ئۆمىلەيدۇ ، ئۇ ئىككى پۇتىدا ماڭىدۇ ، قېرىغاندا ئۇ مېڭىش تاياقچىسى ئىشلىتىدۇ ». ئودىپۇس ئۇنىڭ تېپىشمىسىغا توغرا جاۋاب بەرگەندىن كېيىن ، ئۇنىڭ سۆزى راست ، ئالۋاستى ئۆزىنى ئۆلتۈرۈۋالغان. بۇ مەخلۇق خان جەمەتىنىڭ قوغدىغۇچىسى دەپ قارالغان. شۇڭلاشقا ، مىسىرلىقلار خان جەمەتى قەبرىلىرىنىڭ يېنىغا ياكى ئېغىزىغا سفىنكىس ھەيكەللىرىنى ياساپ ، ئۇلارنى بىخەتەر ساقلىدى. مىسىر سىپىنكىسى قۇياش ئىلاھى Ra بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، پىرئەۋننىڭ دۈشمىنىگە قارشى تۇرىدۇ دەپ قارالغان. مىسىرشۇناسلار بۈيۈك سفىنكىسنىڭ ئېتىكىدە «چۈش پولات» دەپ ئاتىلىدىغان بىر تاشنى بايقىدى. شۇنىڭدىن كېيىن بۇ يۇمىلاق شەكىل ئۇنىڭ ئىسمى Horemakhet بولۇپ ، يەنى «ئۇپۇقتىكى Horus» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ. گرېتسىيە مەدەنىيىتىدە ، پالەك قەبىھ بولۇپ ، دىن باشقا ھېچكىمنى قوغدىمىغانپەقەت ئۇنىڭ مەنپەئەتىگىلا قارىدى. ئۇنى ھەل قىلالماسلىق ئۇلارنىڭ ئۆلۈمىدىن دېرەك بېرىدۇ ، ئادەتتە نەتىجىدىن دېرەك بېرىدۇ. فىرانسۇز رەسسام گۇستاۋ موراۋ. . گۇستاۋ موراۋ رەسىمىدە ئودىپۇس ھېكايىسىدىكى ئودىپۇس سىفىرنىڭ تېپىشمىسىغا جاۋاب بەرگەن كۆرۈنۈشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

قاراڭ: Catullus 99 تەرجىمىسى ياش ئەر ۋە ئۆلۈم ، گېسىئود ۋە مۇسلار ۋە تىراكيالىق قىز ئورفېسنىڭ بېشىنى ئۇنىڭ ناخشىسىغا ئېلىپ ماڭغان. ئودىپۇس ۋە سفىنكىس گۇستاۋ موراۋ سەنئەت تارىخىدىكى ئەڭ ياخشى ئەسەرلەرنىڭ بىرى بولۇپ ، نيۇ-يوركنىڭ چوڭ شەھەر سەنئەت مۇزېيىدا كۆرگەزمە قىلىنغان.

> 1808-يىلى ئودىپۇس بىلەن سفىنكىس ئوتتۇرىسىدىكى كۆرۈنۈشنى سىزغان. رەسىمدە ئودىپۇسنىڭ سىفىنكىسنىڭ تېپىشمىسىغا جاۋاب بەرگەنلىكى كۆرسىتىلدى.

ئودىپۇس رېكىس ۋە ئۇنىڭ ئويۇندىكى ۋەقەلەرنى ئاسانلاشتۇرۇشتا ئوينىغان رولى. بۇ يەردە بىز بايقىغان بارلىق نىڭ خۇلاسىسى:

• ئودىپۇس رېكىسدىكى بوغما يىلان بەدىنى بىلەن ئايالنىڭ بېشى ۋە كۆكرىكى بار ئالۋاستى ئىدى. ئۇ شىر ، يىلاننىڭ قۇيرۇقى ۋە بۈركۈتنىڭ قانىتى. تېپىشماق مەغلۇب بولدى ، ئۇ بوغما يىلان تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلىدۇ ، ئەمما توغرا جاۋاب قايتۇرسا ، ئالۋاستى ئۆزىنى ئۆلتۈرىۋالىدۇ. 12>
• ئودىپۇس تېبېسنىڭ پادىشاھى قىلىندى ، ئەمما ئۇنىڭغا نامەلۇم ، ئۇ پەقەت ئۆزىنىڭ ھالاك بولغان تەقدىرىگە قۇلايلىق يارىتىپ بەردى.

ئودىپۇس ۋە مەخلۇقنىڭ تېمىسى نىڭ مەنپەئەتىنى ئىگىلىدى ئەسىرلەردىن بۇيان نۇرغۇنلىغان سەنئەتكارلار . ئودىپۇس سىفىنكىسنىڭ تېپىشمىسىغا جاۋاب بەرگەن نەق مەيداندا بىر قانچە رەسىم بار.