Sfinga Edip: Podrijetlo Sfinge u Kralju Edipu

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Sfinga Edip izvorno je bila egipatska kreacija koju je Sofoklo usvojio u svojoj tragičnoj drami, Oedipus Rex. Bogovi su poslali stvorenje da ubije Tebance, vjerojatno kao kaznu za grijehe prethodnog kralja.

Vidi također: Aristofan – otac komedije

Čovjekolika životinja zadavala je tešku zagonetku svojim žrtvama i ubijala ih ako ih nisu mogle riješiti, osim Edipa. Čitajte dalje kako biste saznali podrijetlo sfinge, što je bila zagonetka i kako ju je Edip riješio.

Što je Sfinga Edip?

Sfinga Edip Rex je zvijer koja je imala značajke žena i nekoliko životinja koje su noću i danju mučile narod Tebe, u grčkoj mitologiji. Tebanci su vikali u pomoć sve dok Edip nije došao, ubio sfingu i oslobodio Tebance.

Opis sfinge Edipa

U drami je opisano da sfinga ima glavu žena te tijelo i rep lava (drugi izvori kažu da ima rep zmije). Čudovište je imalo šape baš kao velika mačka , ali je imalo krila orla sa ženskim grudima.

Visina sfinge nije spomenuta, ali nekoliko umjetničkih djela prikazuje stvorenje da bude div. Drugi su vjerovali da je čudovište veličine prosječne osobe, ali da je posjedovalo nadljudsku moć i snagu.

Uloga Sfinge Edip Rex

Iako sfinga se pojavljuje samo jednom u predstavi, njezin utjecajo događajima se moglo osjetiti do samog kraja, što je trebalo uplašiti sve.

Terorizirati narod Tebe

Glavna uloga stvorenja bila je ubiti Tebance kao kaznu za bilo njihove zločine ili zločine kralja ili plemića. Neki izvori govore da je stvorenje poslala Hera da kazni grad Tebu zbog odbijanja da privedu Laja zbog otmice i silovanja Krisipa. Odvodila je gradsku mladež da se hrani i nekoliko je dana stajala na ulazu u grad, postavljajući putnicima tešku zagonetku.

Svatko tko nije mogao riješiti zagonetku postao je njezina hrana prisiljavajući tebanskog regenta , Kreont, da izda edikt da će svatko tko može riješiti zagonetku imati prijestolje Tebe. Čudovište je obećalo da će se ubiti ako itko odgovori na njezinu zagonetku. Nažalost, svi koji su pokušali riješiti misterij nisu uspjeli i sfinga se hranila njima. Srećom, na putovanju od Korinta do Tebe, Edip je naišao na sfingu i riješio zagonetku.

Sfinga je sudjelovala u tome da Edip postane kralj Tebe

Kada je Edip riješio zagonetku, stvorenje umrla bacivši se s litice, i odmah je okrunjen za kralja. Dakle, da sfinga nije mučila Tebance, Edip ne bi mogao biti kralj Tebe.

Prvo, on nije bio iz Tebe (barem prema Edipu), o čemu se manje govorikao dio tebanske kraljevske obitelji. Bio je iz Korinta i bio je sin kralja Poliba i kraljice Merope. Stoga je njegovo naslijeđe bilo u Korintu, a ne u Tebi.

Naravno, kasnije u priči, shvaćamo da je Edip zapravo bio iz Tebe i da je bio kraljevski. Rođen je od kralja Laja i kraljice Jokaste, ali je poslan u smrt kao beba zbog proročanstva.

Bogovi su prorekli da će beba Edip odrasti da ubije svog oca i oženi svoju majku, a jedini način da se to spriječi bio je ubiti ga. Međutim, igrom sudbine, dječak je završio u palači kralja Poliba i kraljice Merope od Korinta.

Međutim, Polib i Meropa je odbila obavijestiti Edipa da je usvojen, tako da je dječak odrastao misleći da je korintski kralj. Sofoklo je stoga uveo sfingu kako bi pomogao Edipu da se popne na prijestolje Tebe, jer nije slučajnost da je samo on mogao riješiti zagonetku. Tako je sfinga u Kralju Oedipu sudjelovala u krunisanju glavnog lika, kralja grada Tebe.

Vidi također: Grčki protiv rimskih bogova: Upoznajte se s razlikama između božanstava

Edipova sfinga služila je kao instrument bogova

Iako je Edip odgovorio na zagonetku i spasio Tebance, nije ni znao da je zapravo olakšao kažnjavanje bogova. Kao što smo otkrili u prethodnim paragrafima, sfinga je poslana da kazni Tebance za zločin njihovog kralja Laja.

Edip je bio kraljev sinLaj je, dakle, također zaslužio kaznu za grijehe svog oca. Neki ljubitelji književnosti vjeruju da je kazna Laja trebala biti rezervirana samo za Lajevo kućanstvo (uključujući Edipa), a ne za cijelu Tebu.

Bogovi su kroz smrt sfinge odredili Edipu kaznu za ubojstvo svog oca, iako nesvjesno. Na putu iz Korinta, susreo je starijeg čovjeka koji je putovao u suprotnom smjeru. Uslijedila je svađa i Edip je na kraju ubio čovjeka na putu gdje je trosmjerno raskrižje. Na žalost za Edipa, čovjek kojeg je upravo ubio bio je njegov biološki otac, ali sveznajući bogovi su znali i odlučili ga kazniti.

Rješavanjem sfingine zagonetke, Edip je bio spreman odslužiti svoju kaznu. Proglašen je kraljem Tebe i data mu je kraljičina ruka za brak. Edip nije znao da je Jokasta njegova biološka majka, i nije proveo nikakvu istragu prije nego što je prihvatio kraljevstvo i pristao oženiti Jokastu. Tako je ispunio kaznu bogova, a kad je shvatio grozotu koju je počinio, iskopao je oči.

Sfinga Edipova zagonetka

U sažetku Edip i Sfinga, tragični junak , Edip, susreo je stvorenje na ulazu u grad Tebu. Edip nije mogao proći osim ako nije odgovorio na zagonetku koju je postavilo čudovište. Zagonetka je bila: “Štoujutro hoda na četiri noge, popodne na dvije i noću na tri?”

Junak je odgovorio: “Čovjek,” a zatim je objasnio, “kao dijete, puže na sve četiri, u odrasloj dobi hoda na dvije noge, au starosti koristi štap.” Istina njegovim riječima, čudovište se ubilo nakon što je Edip točno odgovorio na njezinu zagonetku.

Podrijetlo stvorenja Sfinge Edipa

Mnogi znanstvenici vjeruju da sfinga potječe iz egipatskog folklora i umjetnosti, gdje na stvorenje se gledalo kao na zaštitnika kraljevske obitelji. Stoga su Egipćani gradili kipove sfingi u blizini ili na ulazu u kraljevske grobnice kako bi ih čuvali sigurnima. Bilo je to vrlo različito od zlobnih grčkih sfingi koje su ubijale svoje žrtve. Egipatska sfinga povezivana je s bogom sunca Ra i vjerovalo se da se bori protiv neprijatelja faraona.

Zato je Velika sfinga izgrađena prije Velike piramide. Egiptolozi su otkrili stelu nazvanu Stela snova u podnožju Velike sfinge. Prema steli, Tutmozis IV je imao san u kojem mu je zvijer obećala da će postati faraon. Sfinga je tada otkrila svoje ime Horemakhet, što znači 'Horus na horizontu.

Sfinga je tada usvojena u grčkom folkloru i predstavama, a najznačajnije spominjanje je u Sofoklovoj drami Edip Rex. U grčkoj kulturi, sfinga je bila opaka i štitila je samo gledala samo na svoje interese. Prije nego što je proždirala svoje žrtve, dala im je šansu za život predstavljajući kompliciranu zagonetku. Neuspjeh u rješavanju značio je njihovu smrt, obično rezultat.

Slika Edip i sfinga

Scena između Edipa i sfinge bila je tema nekoliko slika, s poznatom slikom koju je napravio francuski slikar Gustave Moreau. Gustavova slika, Edip i Sfinga, prvi je put prikazana u Francuskom salonu 1864.

Ulje na platnu je odmah postiglo uspjeh i još uvijek im se dive . Slika Gustavea Moreaua prikazuje scenu u priči o Edipu u kojoj Edip odgovara na sfinginu zagonetku.

Gustave Moreau poznate slike uključuju Jupiter i Semelu, Salomu koja pleše pred Herodom, Jakova i anđela, Mladić i smrt, Hesiod i muze i Tračanka koja nosi Orfejevu glavu na svojoj liri.

Francois Emile-Ehrman također ima sliku pod naslovom Edip i sfinga 1903. kako bi je razlikovao od Moreauova djela. Edip i sfinga Gustave Moreau jedan je od najboljih u povijesti umjetnosti i izložen je u Muzeju umjetnosti Metropolitan u New Yorku.

Jean-Auguste-Dominique Ingres naslikao scenu između Edipa i Sfinge 1808. godine. Slika prikazuje Edipa kako rješava zagonetku Sfinge.

Zaključak

Do sada smo se s pričom o sfingi susreli uKralj Edip i njezina uloga u olakšavanju događaja u predstavi. Ovdje je sažetak svega što smo otkrili:

  • Sfinga u Edipu Rexu bila je čudovište s glavom i grudima žene s tijelom lav, zmijski rep i orlova krila.
  • Susrela je Edipa na raskrižju između Tebe i Delfa i nije mu dopustila da prođe dok nije odgovorio na zagonetku.
  • Ako je Edip nije uspio riješiti zagonetku, ubila bi ga sfinga, ali ako bi odgovorio točno, čudovište bi počinilo samoubojstvo.
  • Na sreću za Edipa i Tebance, on je točno odgovorio na zagonetku, a stvorenje se ubilo.
  • Edip je proglašen kraljem Tebe, ali njemu nepoznat, on je samo olakšavao svoju osuđenu sudbinu.

Tema Edipa i stvorenja zaokupila je interese mnogi umjetnici tijekom stoljeća. Postoji nekoliko slika scene gdje Edip odgovara na zagonetku Sfinge.

John Campbell

John Campbell je uspješan pisac i književni entuzijast, poznat po svom dubokom cijenjenju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom djelima antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s počastima englesku književnost na prestižnom sveučilištu, Johnovo akademsko obrazovanje pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da pronikne u nijanse Aristotelove poetike, Sapfinih lirskih izraza, Aristofanove britke duhovitosti, Juvenalovih satiričnih razmišljanja i opsežnih narativa Homera i Vergilija doista je iznimna.Johnov blog mu služi kao vrhunska platforma za dijeljenje svojih uvida, zapažanja i tumačenja ovih klasičnih remek-djela. Kroz svoju minucioznu analizu tema, likova, simbola i povijesnog konteksta, on oživljava djela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnima čitateljima svih profila i interesa.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitatelja, uvlačeći ih u čarobni svijet klasične književnosti. Uz svaki post na blogu, John vješto spaja svoje znanstveno razumijevanje s dubokimosobnu povezanost s tim tekstovima, čineći ih srodnima i relevantnima za suvremeni svijet.Priznat kao autoritet u svom području, John je objavljivao članke i eseje u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti također ga je učinila traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događanjima.Svojom elokventnom prozom i gorljivim entuzijazmom, John Campbell je odlučan oživjeti i slaviti bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno znatiželjni čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Sapfinih ljubavnih pjesama, Menanderovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv izvor koji će educirati, nadahnuti i zapaliti cjeloživotna ljubav prema klasici.