Sffincs Oedipus: Tarddiad y Sffincs yn Oedipus y Brenin

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Creadigaeth Eifftaidd oedd y sffincs Oedipus yn wreiddiol a fabwysiadwyd gan Sophocles yn ei ddrama drasig, Oedipus Rex. Anfonodd y duwiau y creadur i ladd y Thebans, mae'n debyg fel cosb am bechodau brenin blaenorol.

Rhoddodd yr anifail dynol pos anodd i'w ddioddefwyr a'u lladd os na allent eu datrys, heblaw Oedipus. Darllenwch ymlaen i ddarganfod tarddiad y sffincs, beth oedd y pos, a sut y gwnaeth Oedipus ei ddatrys.

Beth Yw Sffincs Oedipus?

Sffincs Mae Oedipus Rex yn fwystfil oedd â nodweddion gwraig ac amryw o anifeiliaid a bla ar bobl Thebes nos a dydd, ym mytholeg Roeg. Gwaeddodd y Thebans am gymorth nes i Oedipus ddod, lladd y sffincs, a rhyddhau'r Thebans.

Gweld hefyd: Pam Lladdodd Achilles Hector - Tynged neu Gynddaredd?

Disgrifiad o'r Sffincs Oedipus

Yn y ddrama, disgrifir y sffincs fel un sydd â'r pen o gwraig a chorff a chynffon llew (mae ffynonellau eraill yn dweud bod ganddi gynffon sarff). Roedd gan yr anghenfil bawennau yn union fel y gath fawr ond roedd ganddo adenydd eryr gyda bronnau menyw.

Ni soniwyd am uchder y sffincs ond mae sawl darn o gelf yn darlunio y creadur i fod yn gawres. Credai eraill fod yr anghenfil yr un maint â pherson cyffredin ond yn meddu ar nerth a nerth goruwchddynol.

Rôl y Sffincs Oedipus Rex

Er mae'r sffincs yn ymddangos unwaith yn unig yn y ddrama, ei heffaithar y digwyddiadau y gellid eu teimlo yn gywir hyd y diwedd, sef dychryn pawb.

Dychrynu Pobl Thebes

Prif swyddogaeth y creadur oedd lladd y Thebans fel cosb am naill ai eu troseddau neu droseddau brenin neu fonheddig. Mae rhai ffynonellau'n dweud bod y creadur wedi'i anfon gan Hera i cosbi dinas Thebes am iddynt wrthod dod â Laius i fwcio ar gyfer cipio a threisio Chrysippus. Cariodd hi ieuenctid y ddinas i fwydo ymlaen ac ar rai dyddiau safodd wrth fynedfa'r ddinas, gan gyflwyno pos anodd i'r fforddfarwyr.

Daeth unrhyw un na allai ddatrys y pos yn borthiant iddi gan orfodi rhaglaw Theban , Creon, i gyhoeddi gorchymyn y byddai gan unrhyw un a allai ddatrys y pos orsedd Thebes. Addawodd yr anghenfil ladd ei hun pe bai rhywun yn ateb ei phos. Yn anffodus, methodd pawb a geisiodd ddatrys y dirgelwch a bwydo'r sffincs arnynt. Yn ffodus, ar daith o Gorinth i Thebes, daeth Oedipus ar draws y sffincs a datrys y pos.

Cafodd y Sffincs Law i Wneud Oedipus yn Frenin Thebes

Unwaith i Oedipus ddatrys y rhidyll, y creadur bu farw trwy ei thaflu ei hun oddi ar y clogwyn, ac ar unwaith coronwyd ef yn frenin. Felly, pe na bai'r sffincs wedi plagio'r Thebaniaid, nid oedd modd i Oedipus fod yn frenin Thebes.

Yn gyntaf, nid oedd yn dod o Thebes (o leiaf, yn ôl Oedipus), yn siarad llai obod yn rhan o deulu brenhinol Theban. Roedd yn dod o Corinth ac yn fab i'r Brenin Polybus a'r Frenhines Merope. Felly, yng Nghorinth yr oedd ei etifeddiaeth, nid Thebes.

Wrth gwrs, yn ddiweddarach yn y stori, sylweddolwn fod Oedipus mewn gwirionedd yn dod o Thebes ac yn frenhinol. Cafodd ei eni i'r Brenin Laius a'r Frenhines Jocasta ond cafodd ei anfon i farwolaeth yn faban oherwydd proffwydoliaeth.

Roedd y duwiau wedi proffwydo y byddai Oedipus yn tyfu i ladd ei dad a phriodi ei fam, a'r unig un ffordd i'w rwystro oedd ei ladd. Ond trwy dro o dynged, darfu i'r bachgen ieuanc fyned i balas y brenin Polybus a brenhines Merope o Gorinth.

Fodd bynnag, Polybus a Gwrthododd Merope hysbysu Oedipus ei fod wedi'i fabwysiadu, felly, tyfodd y bachgen i fyny gan feddwl ei fod yn frenhinol Corinthian. Felly, cyflwynodd Sophocles y sffincs i helpu Oedipus i esgyn i orsedd Thebes, oherwydd nid cyd-ddigwyddiad yw mai ef yn unig allai ddatrys y pos. Felly, roedd gan y sffincs yn Oedipus Rex law i goroni'r prif gymeriad, brenin dinas Thebes.

Yr Oedipus Sphinx Gwasanaethodd fel Offeryn y Duwiau

Er i Oedipus ateb y rhidyll ac achub y Thebans, ychydig a wyddai ei fod braidd yn hwyluso cosb y duwiau. Fel y canfyddasom yn y paragraffau blaenorol, anfonwyd y sffincs i gosbi y Thebans am drosedd eu Brenin Laius.

Mab y Brenin oedd OedipusYr oedd Laius, felly, hefyd yn haeddu cosb am bechodau ei dad. Mae rhai selogion llenyddiaeth yn credu y dylai cosb Laius gael ei chadw i deulu Laius yn unig (gan gynnwys Oedipus) ac nid yr holl Thebes.<4

Roedd y duwiau, trwy farwolaeth y sffincs, yn gosod Oedipus i'w gosbi am ladd ei dad, er hynny'n ddiarwybod. Ar ei ffordd o Gorinth, daeth ar draws dyn hŷn yn teithio i'r cyfeiriad arall. Dilynodd ffrae a lladdodd Oedipus y dyn ar y llwybr lle'r oedd y groesffordd tair ffordd. Yn anffodus i Oedipus, y dyn yr oedd newydd ei ladd oedd ei dad biolegol ond roedd y duwiau hollwybodus yn gwybod ac yn penderfynu ei gosbi.

Trwy ddatrys pos y sffincs, roedd Oedipus yn barod i roi ei gosb. Gwnaethpwyd ef yn Frenin Thebes a rhoddwyd llaw'r frenhines mewn priodas. Ni wyddai Oedipus mai Jocasta oedd ei fam fiolegol, ac ni chynhaliodd unrhyw ymchwiliadau cyn derbyn y frenhiniaeth a chytuno i briodi Jocasta. Felly, cyflawnodd gosb y duwiau, a phan sylweddolodd y ffieidd-dra yr oedd wedi'i gyflawni, ciliodd ei lygaid allan.

Sphinx Oedipus Riddle

Yn Oedipus a chrynodeb y Sffincs, yr arwr trasig , Oedipus, dod ar draws y creadur wrth y fynedfa i ddinas Thebes. Ni allai Oedipus fynd heibio oni bai iddo ateb y pos a berir gan yr anghenfil. Y pos oedd: “Bethyn cerdded ar bedwar troed y bore, dau yn y prynhawn, a thri yn y nos?”

Atebodd yr arwr: “Dyn,” ac yna esboniodd, “yn faban, fe yn cropian ar y pedwar, ac yn oedolyn, mae’n cerdded ar ddwy goes, ac yn ei henaint, mae’n defnyddio ffon gerdded.” Yn gywir i'w eiriau, lladdodd yr anghenfil ei hun ar ôl i Oedipus ateb ei phos yn gywir.

Tarddiad Creadur Sffincs Oedipus

Mae llawer o ysgolheigion yn credu bod y sffincs yn tarddu o lên gwerin a chelf yr Aifft, lle edrychwyd ar y creadur fel amddiffynnydd y teulu brenhinol. Felly, adeiladodd yr Eifftiaid gerfluniau o sffincsau ger neu wrth geg beddrodau brenhinol i eu cadw'n ddiogel. Roedd yn wahanol iawn i sffincsau dieflig y Groegiaid, a laddodd eu dioddefwyr. Roedd y sffincs Eifftaidd yn gysylltiedig â'r duw haul Ra a chredir ei fod yn ymladd yn erbyn gelynion y pharaohs.

Dyma pam yr adeiladwyd y Sffincs Mawr cyn y Pyramid Mawr. Darganfu Eifftolegwyr stele o'r enw Stele Breuddwydion wrth droed y Sffincs Mawr. Yn ôl y stele, roedd gan Thutmose IV freuddwyd ac addawodd y bwystfil iddo ddod yn Pharo. Yna datgelodd y sffincs ei enw Horemakhet, sy’n golygu ‘Horus ar y Gorwel.

Yna mabwysiadwyd y sffincs i chwedloniaeth a dramâu Groeg, gyda’r sôn mwyaf arwyddocaol yn y ddrama Oedipus Rex gan Sophocles. Yn niwylliant Groeg, roedd y sffincs yn ddieflig ac yn amddiffyn neb ond edrych ar ei diddordebau yn unig. Cyn iddi ddifa ei dioddefwyr, rhoddodd ergyd iddynt ar fywyd trwy gyflwyno pos cymhleth. Roedd methu â’i ddatrys yn golygu eu marwolaeth, y canlyniad fel arfer.

Oedipus a The Sphinx Painting

Mae’r olygfa rhwng Oedipus a’r sffincs wedi bod yn destun sawl paentiad, gyda’r paentiad enwog wedi’i wneud gan yr arlunydd Ffrengig Gustave Moreau. Cafodd delwedd Gustave, Oedipus a'r Sffincs, ei harddangos am y tro cyntaf mewn Salon Ffrengig ym 1864.

Gweld hefyd: Agamemnon yn Yr Odyssey: Marwolaeth yr Arwr Melltigedig

Daeth yr olew ar waith celf cynfas yn llwyddiant ar unwaith ac mae'n cael ei edmygu hyd heddiw . Mae paentiad Gustave Moreau yn cynnwys yr olygfa yn stori Oedipus lle mae Oedipus yn ateb pos y sffincs.

Mae paentiadau enwog Gustave Moreau yn cynnwys Jupiter a Semele, Salome Dancing Before Herod, Jacob and the Angel, The Dyn Ifanc a Marwolaeth, Hesiod a'r Muses, a Merch Thracian yn Cario Pen Orpheus ar ei delyn.

Mae gan Francois Emile-Ehrman hefyd baentiad o'r enw Oedipus and the Sphinx 1903 i'w wahaniaethu oddi wrth waith Moreau. Mae Oedipus a'r Sphinx Gustave Moreau yn un o'r goreuon yn hanes celf ac yn cael ei arddangos yn yr Amgueddfa Gelf Metropolitan, Efrog Newydd.

Jean-Auguste-Dominique Ingres peintiodd yr olygfa rhwng Oedipus a'r Sffincs ym 1808. Mae'r paentiad yn dangos Oedipus yn ateb pos y Sffincs.

Casgliad

Hyd yn hyn, rydym wedi dod ar draws stori'r sffincs ynOedipus Rex a’r rhan a chwaraeodd wrth hwyluso digwyddiadau’r ddrama. Dyma crynodeb o'r cyfan rydyn ni wedi'i ddarganfod:

  • Roedd y sffincs yn Oedipus Rex yn anghenfil gyda phen a bronnau menyw â chorff o llew, cynffon sarff, ac adenydd eryr.
  • Cafodd hi ddod ar draws Oedipus ar y groesffordd rhwng Thebes a Delphi ac ni adawodd iddo basio nes iddo ateb pos.
  • Os Oedipus methu'r pos, byddai'n cael ei ladd gan y sffincs, ond pe bai'n ateb yn gywir, byddai'r anghenfil yn lladd ei hun.
  • Yn ffodus i Oedipus a'r Thebans, atebodd y pos yn gywir, a lladdodd y creadur ei hun.
  • Gwnaed Oedipus yn Frenin Thebes, ond yn anhysbys iddo, yr oedd newydd hwyluso ei dynged dyngedfennol.

Mae gwrthrych yr Oedipus a'r creadur wedi dal buddiannau llawer o artistiaid dros y canrifoedd. Ceir nifer o baentiadau o'r olygfa lle mae Oedipus yn ateb pos y Sffincs.

John Campbell

Mae John Campbell yn awdur medrus ac yn frwd dros lenyddiaeth, sy'n adnabyddus am ei werthfawrogiad dwfn a'i wybodaeth helaeth o lenyddiaeth glasurol. Gydag angerdd am y gair ysgrifenedig a diddordeb arbennig yng ngweithiau Groeg hynafol a Rhufain, mae John wedi ymroi blynyddoedd i astudio ac archwilio Trasiedi Glasurol, barddoniaeth delyneg, comedi newydd, dychan, a barddoniaeth epig.Wedi graddio gydag anrhydedd mewn Llenyddiaeth Saesneg o brifysgol fawreddog, mae cefndir academaidd John yn rhoi sylfaen gref iddo ddadansoddi a dehongli’n feirniadol y creadigaethau llenyddol oesol hyn. Mae ei allu i ymchwilio i arlliwiau Barddoniaeth Aristotle, ymadroddion telynegol Sappho, ffraethineb craff Aristophanes, myfyrdodau dychanol Juvenal, a naratifau ysgubol Homer a Virgil yn wirioneddol eithriadol.Mae blog John yn llwyfan hollbwysig iddo rannu ei fewnwelediadau, arsylwadau, a dehongliadau o'r campweithiau clasurol hyn. Trwy ei ddadansoddiad manwl o themâu, cymeriadau, symbolau, a chyd-destun hanesyddol, mae’n dod â gweithiau cewri llenyddol hynafol yn fyw, gan eu gwneud yn hygyrch i ddarllenwyr o bob cefndir a diddordeb.Mae ei arddull ysgrifennu swynol yn dal meddyliau a chalonnau ei ddarllenwyr, gan eu tynnu i fyd hudolus llenyddiaeth glasurol. Gyda phob post blog, mae John yn plethu ei ddealltwriaeth ysgolheigaidd yn fedrus yn ddwfncysylltiad personol â'r testunau hyn, gan eu gwneud yn berthnasol i'r byd cyfoes.Yn cael ei gydnabod fel awdurdod yn ei faes, mae John wedi cyfrannu erthyglau ac ysgrifau i nifer o gylchgronau a chyhoeddiadau llenyddol o fri. Mae ei arbenigedd mewn llenyddiaeth glasurol hefyd wedi ei wneud yn siaradwr poblogaidd mewn cynadleddau academaidd amrywiol a digwyddiadau llenyddol.Trwy ei ryddiaith huawdl a’i frwdfrydedd selog, mae John Campbell yn benderfynol o adfywio a dathlu harddwch bythol ac arwyddocâd dwfn llenyddiaeth glasurol. P’un a ydych yn ysgolhaig ymroddedig neu’n ddarllenydd chwilfrydig yn unig sy’n ceisio archwilio byd Oedipus, cerddi serch Sappho, dramâu ffraeth Menander, neu chwedlau arwrol Achilles, mae blog John yn argoeli i fod yn adnodd amhrisiadwy a fydd yn addysgu, yn ysbrydoli ac yn tanio. cariad gydol oes at y clasuron.