Kuus peamist Iliase teemat, mis väljendavad universaalseid tõdesid

John Campbell 26-02-2024
John Campbell

Iliase teemad katavad hunniku universaalseid teemasid armastusest ja sõprusest kuni au ja hiilgusse, nagu neid esitatakse eeposes. Nad esindavad universaalseid tõdesid ja väljendeid, mis on inimestele kogu maailmas ühised.

Homeros uurib neid teemasid oma eeposes ja esitab neid eluliste üksikasjadega, mis köidavad tema publiku huvi. Avastage neis Iliase teema essee teemad, mis on illustreeritud Vana-Kreeka luuletuses ja kuidas nad on inimestele kergesti seostatavad sõltumata nende kultuurist või taustast.

Iliase teemad

Iliase teemad Lühike selgitus
Kunnia ja au Sõdalased püüdsid lahinguväljal au ja hiilguse poole.
Jumalate sekkumine Jumalused sekkusid inimeste asjadesse.
Armastus ja sõprus Armastus oli sõja kütus ja side, mis sidus sõdalasi kokku.
Suremus ja elu haprus Inimesed on määratud surema, seega peavad nad elus olles andma endast parima.
Saatus ja vaba tahe Kuigi inimestel on saatus, on neil jumalate määratud saatuse raames valikuvõimalus.
Uhkus Uhkus ajendas kreeka sõdalasi suurematele saavutustele.

Parimate Iliase teemade nimekiri

- Au Ilias

Iliase üks peamisi punkte oli au ja hiilguse teema, mida uuritakse põhjalikult Trooja sõja sündmuste käigus. Sõdurid, kes tõestasid end lahinguväljal vääriline jäädvustati nii nende kolleegide, liitlaste kui ka vaenlaste mällu.

Seega andsid sõdurid lahinguväljal endast kõik, et saavutada au mis sellega kaasnes. Homeros tõi selle esile Hektori ja Aenease tegelaskujudes, kes mõlemad olid Trooja väejuhid ja võitlesid vapralt Trooja eest.

Iliase kokkuvõttes ei pidanud mõlemad sõdalased kreeklastega võitlema, kuid otsustasid seda teha, teades väga hästi, et nad ei pruugi sõda üle elada Sama võib öelda Patrokloose kohta, kes läks Achilleuse asemel trooja vastu võitlema.

Vaata ka: Hektori matused: kuidas Hektori matused korraldati

Patroklos panevad au ja hiilguse ette oma elust ja ta sai seda, sest Achilleus ja mürmidoonid leinasid tema surma päevade kaupa ja korraldasid tema auks väärikate auhindadega mänge. Achilleus jahtis au ja hiilgust ka siis, kui ta liitus kreeklastega, et võidelda troojalaste vastu, kuigi ta ei pidanud seda tegema.

Ta kaotas lõpuks oma elu, kuid tema pärand kui suurim kreeka sõdalane elas teda üle. Sellest hoolimata olid sõdurid, kes ei vastanud ootustele, põlu all ja koheldakse põlglikult .

Paris oli ilus prints ja hea sõdur, kuid tema kaotus duellis Menelaosega tõi kaasa tema halva maine. Tema teine duell Diomedese vastu ei aidanud asja, sest Paris kasutas vibu ja nooli, vastupidiselt kangelaste käitumiskoodeksile.

- Jumalate sekkumine

Jumalate sekkumine inimasjadesse oli teema, mida Homeros rõhutas kogu luuletuse vältel. Vana-Kreeklased olid sügavalt religioossed inimesed, kelle elu keskmes oli nende kummardatud jumaluste rahuldamine.

Nad uskusid, et jumalatel on võim, et kaitsta, juhendada ja juhtida jumalike tegelaste sekkumine oli kogu vanakreeka kirjanduses põhiline ja peegeldas tolleaegset kultuuri.

Iliases olid mõnedel tegelastel, nagu Achilleus ja Helena, isegi jumalikud vanemad, mis andsid neile jumalasarnaseid omadusi. Helena, kelle isa oli Zeus, oli väidetavalt kõige ilusam naine kogu Kreekas.

Tema ilu põhjustas tema röövimise, mis kaudselt alustada Trooja sõda ja sellele järgnenud kaos. Lisaks sellele, et jumalatel olid suhetes inimestega, mõjutasid nad otseselt mõningaid sündmusi Homerose eeposes. Nad päästsid Parise elu, aitasid Achilleusel tappa Hektorit ja juhatasid õnnetut Trooja kuningat läbi akaalaste laagri, kui ta läks lunaraha lunastama oma poja Hektori surnukeha.

Jumalused võtsid isegi Trooja lahingus poole ja võitlesid üksteisega, kuigi nad ei suutnud mingit kahju tekitada. Jumalad sekkusid ka siis, kui nad päästis Polydamas Trooja kreeklase Megese rünnaku eest.

Jumalad olid projekteerimisega seotud ja Trooja hobuse ehitamine ning Trooja linna lõplik hävitamine. Jumalate roll Iliases kujutas, kuidas antiik-kreeklased nägid oma jumalusi ja kuidas jumalad hõlbustasid elu maa peal.

- Armastus Iliases

Teine teema, mida uuritakse eeposes, on väärtus, mida armastusele ja sõprusele See universaalne teema on inimeksistentsi alustala ja side, mis seob üksikisikuid ja ühiskondi kokku.

See oli armastus, mis sundis Pariisi ja Agamemnoni kogu Kreekat ja Trooja 10-aastasesse sõda. Hektor armastas oma naist ja poega, mis ajendas teda loobuma oma elust, et tagada nende turvalisus.

Trooja kuningas näitas isalikku armastust, kui ta riskis oma eluga, et minna ja lunastada oma surnud poeg vaenlaste laagrist. Ta kasutas Achilleuse armastust ja austust isa vastu, kui ta pidas läbirääkimisi, et Hektori laiba vabastamine Trooja kuningas pidas kaasahaarava kõne, mis liigutas Achilleust ja see vastab küsimusele milline Iliase teema on seotud Priamuse kõnega? '.

Achilleuse armastus Patroklose vastu ajendas teda tühistama oma otsust mitte osaleda sõjas pärast seda, kui Agamemnon oli teda reetnud. Armastusest oma lähedase sõbra vastu ajendatuna tappis Achilleus tuhandeid kreeka sõdureid ja tõrjus Kreeka pealetungi tagasi.

Trooja armastus oma kangelase Hektori vastu ilmnes, kui nad leinavad ja matavad teda 10 päeva. Armastuse ja sõpruse teema oli Vana-Kreeka ühiskonnas tavaline ja Homeros kujutas seda tabavalt Iliases.

- Suremus

Kogu Trooja lahing Iliases näitab. elu haprus ja inimeste suremus . Homeros tuletas oma kuulajatele meelde, et elu on lühike ja et tuleb teha oma tööd nii kiiresti kui võimalik, enne kui aeg on läbi.

Vaata ka: Kuningas Oidipus - Sophokles - Oidipus Rex analüüs, kokkuvõte, lugu

Luuletaja kirjeldab elavalt kuidas mõned tegelased surid Isegi sellised tegelased nagu Achilleus, kes olid peaaegu hävitamatud, said karmi ärkamise, kui tema ainsat nõrkust kasutati ära.

Achilleuse lugu tuletab meile meelde, et ükskõik kui tugevaks me end ka ei pea ja kui hästi me midagi valdame, alati on olemas see haavatav koht mis võib meid alla tuua. Homeros õpetas oma kuulajaid käima läbi elu alandlikult, sõltumata nende saavutustest, teades, et üks saatus tabab kõiki.

Siiski näitas Homeros ka seda, millise hävitava kaotuse toob surm kaasa, nagu Hektori ja Achilleuse puhul. Hektori surm on lõpuks pani Trooja põlvili kuid keegi ei tundnud seda kaotust hullemini kui tema naine Andromache ja poeg Astyanax.

Tema isa, Trooja kuningas, on samuti kurb, sest ta teadis, et ükski tema ellujäänud poegadest ei saa kunagi täita neid kingi, mille Kreeka suurim sõdalane maha jättis. Sama võiks öelda ka Achilleuse kohta, kelle kalli sõbra lahkumine jättis tema südamesse suure augu .

Iliase kriitilises analüüsis võib järeldada, et surm on paratamatu ja kõik olendid lähevad ühel päeval seda teed. Glaucus sõnastab lühidalt: "[...] Nagu lehtede põlvkond, surelike inimeste elu... kui üks põlvkond tuleb ellu, siis sureb teine ära. ".

- Saatuse ja vaba tahte õrn tasakaal

Iliases käsitleti saatuse ja vaba tahte teemat, kusjuures Homeros tasakaalustas neid kahte delikaatselt. Jumalad oli võimuses määrata inimeste saatust ja tegid kõik endast oleneva, et see teoks saaks.

Trooja oli määratud langema, nii et hoolimata nende pingutustest kaitseks langes linn lõpuks kreeklaste kätte. Hektor oli määratud surema Achilleuse käes, nii et isegi siis, kui ta kohtus Ajaxi näol hirmuäratava vaenlasega, jäi tema elu puutumata.

Jumalad määrasid ka, et Achilleus tapetakse sõja ajal, kuigi ta oli peaaegu hävitamatu ja see saabki teoks. Agamemnoni saatus oli Trooja lahingu üle elada, nii et kui ta kohtas Achilleust, tuli Athena talle appi.

Nagu kirjutistes öeldakse, on Achilleuse sõnul "[...] Ja saatusest ei ole keegi kunagi pääsenud, ei vapper mees ega argpüks, ma ütlen teile, see sünnib meiega sel päeval, kui me sünnime ." Kuid Homeros kujutab tegelasi nii, et neil on vaba tahe valida oma saatus jumalate määratud saatuse raames.

Achilleus oleks võinud otsustada mitte sõdima minna pärast seda, kui ta oli oma sõbra surma kätte maksnud, kuid ta otsustas hoopis surmani hiilata . ka Hektoril oli valik, kas ta ei lähe sõdima, sest ta teadis, et ta sureb lahingus, kuid ta läks ikkagi.

Seega, kuigi Homer arvab, et inimesed on saatuse poolt, usub ta, et meie teod määravad meie saatuse Iliase järgi on igaühel oma saatuses oma käsi ja ta saab valida, millise suuna ta oma elu võtta.

- Uhkus

Üks Homerose esitatud alateemadest on uhkuse teema, mida mõnikord mida nimetatakse hübriseks Raske on ette kujutada ühtegi kreeka kangelast, kelle tunnuseks oleks alandlikkus, sest suurusega kaasneb uhkus.

Iliases said sõdalased oma tegudest saavutustunde, mis õhutas nende uhkust. Achilleus ja Hektor olid uhked oma saavutuste üle lahinguväljal ja neid peeti suurimateks sõdalasteks.

Patroklos tahtis Hektori tapmisega saavutada suure teo, kuid tal ei olnud õnne, sest see viis lõpuks hoopis tema surma. Agamemnoni uhkus sai haavata, kui teda sunniti loobuma oma armukesest Khryseisest. Oma uhkuse taastamiseks palus ta Briseist, Achilleuse orja ja armukest, mis omakorda haavas Achilleuse uhkust nii palju, et ta tõmbus sõjast tagasi. Achilleus ei hoolinud sellest, etpreemiad, kõik, mida ta tahtis, oli saada tagasi oma uhkus .

Kui Briseis võeti Achilleuselt ära, viskas ta Agamemnonile: " Ma ei kavatse enam jääda siia häbistatult ja kuhjata oma rikkust ja luksust... ". Uhkus oli ka motivatsioonivahend innustada sõdalasi andma lahinguväljal endast kõik.

Mõlema sõjapoole komandörid ja juhid ütlesid oma sõjameestele. olla julge lahingus, sest loobumine ei olnud au. Uhkus ajendas kreeklasi võitma Trooja lahingut ja taastama kuningas Menelaose uhkuse, tuues tagasi Helena.

Kokkuvõte

Homeros demonstreeris Iliase kaudu universaalseid väärtusi, mis õpetasid suuri õppetunde, mida tasub järgida.

Siin on kokkuvõte peamistest teemadest kreeka eeposes:

  • Armastuse teema uuris tugevaid sidemeid, mis seovad teatavaid tegelasi näidendis.
  • Homeros kasutas jumaliku sekkumise teemat ka selleks, et rõhutada asjaolu, et universum toimib jumaliku juhtimise või seaduste alusel.
  • Õrn tasakaal saatuse ja vaba tahte vahel õpetas meile, et kuigi inimesed on saatuse poolt määratud, vastutame me siiski oma tegude eest.
  • Inimelu on lühike ja õrn, mistõttu peaksime tegema parima, mida saame, kuni elu veel kestab.
  • Teema "au ja hiilgus" uuris ideed, et sõja ajal andsid sõdurid oma elu vaid selleks, et olla jäädvustatud ajaloo lehekülgedel.

Pärast eepose "Ilias" peamiste teemade avastamist, milline neist on teie lemmik ja millist olete valmis rakendama?

John Campbell

John Campbell on kogenud kirjanik ja kirjandushuviline, kes on tuntud oma sügava tunnustuse ja laialdaste teadmiste poolest klassikalise kirjanduse kohta. Kirglikult kirjutatud sõna ja erilise lummusena Vana-Kreeka ja Rooma teoste vastu on John pühendanud aastaid klassikalise tragöödia, lüürika, uue komöödia, satiiri ja eepilise luule uurimisele ja uurimisele.Maineka ülikooli inglise kirjanduse erialal kiitusega lõpetanud Johni akadeemiline taust annab talle tugeva aluse selle ajatu kirjandusliku loomingu kriitiliseks analüüsimiseks ja tõlgendamiseks. Tema võime süveneda Aristotelese poeetika nüanssidesse, Sappho lüürilisse väljendustesse, Aristophanese teravasse vaimukusse, Juvenali satiirilisse mõtisklustesse ning Homerose ja Vergiliuse laiaulatuslikesse narratiividesse on tõeliselt erandlik.Johni ajaveeb on talle ülimalt oluline platvorm, et jagada oma arusaamu, tähelepanekuid ja tõlgendusi nende klassikaliste meistriteoste kohta. Teemade, tegelaste, sümbolite ja ajaloolise konteksti põhjaliku analüüsi kaudu äratab ta ellu iidsete kirjandushiiglaste teosed, muutes need kättesaadavaks igasuguse tausta ja huvidega lugejatele.Tema kütkestav kirjutamisstiil haarab kaasa nii lugejate meeled kui südamed, tõmmates nad klassikalise kirjanduse maagilisse maailma. Iga blogipostitusega põimib John oskuslikult kokku oma teadusliku arusaama sügavaltisiklik seos nende tekstidega, muutes need kaasaegse maailma jaoks võrreldavaks ja asjakohaseks.Oma ala autoriteedina tunnustatud John on avaldanud artikleid ja esseesid mitmetes mainekates kirjandusajakirjades ja väljaannetes. Tema teadmised klassikalise kirjanduse vallas on teinud temast ka nõutud esineja erinevatel akadeemilistel konverentsidel ja kirjandusüritustel.John Campbell on oma kõneka proosa ja tulihingelise entusiasmiga otsustanud taaselustada ja tähistada klassikalise kirjanduse ajatut ilu ja sügavat tähtsust. Olenemata sellest, kas olete pühendunud õpetlane või lihtsalt uudishimulik lugeja, kes soovib uurida Oidipuse maailma, Sappho armastusluuletusi, Menanderi vaimukaid näidendeid või Achilleuse kangelaslugusid, tõotab Johni ajaveeb olla hindamatu ressurss, mis harib, inspireerib ja sütitab. eluaegne armastus klassika vastu.