Šest glavnih tema Ilijade koje izražavaju univerzalne istine

John Campbell 26-02-2024
John Campbell

Teme Ilijade pokrivaju gomilu univerzalnih tema od ljubavi i prijateljstva do časti i slave kako je predstavljeno u epskoj pjesmi. Oni predstavljaju univerzalne istine i izraze koji su zajednički ljudima širom svijeta.

Homer istražuje ove teme u svojoj epskoj poemi i predstavlja ih u živopisnim detaljima koji zaokupljaju interes njegove publike. Otkrijte u ovim esejima na temu Ilijade teme eseja ilustrovane u drevnoj grčkoj pjesmi i kako se lako povezuju s ljudima bez obzira na njihovu kulturu ili porijeklo.

Vidi_takođe: Catullus 13 Prijevod

Teme Ilijade

Teme u Ilijadi Kratko objašnjenje
Slava i čast Ratnici su težili slavi i časti na bojnom polju.
Intervencija bogova Božanstva su se miješala u ljudske stvari.
Ljubav i prijateljstvo Ljubav je bila gorivo za rat i veza koja je povezivala ratnike.
Smrtnost i krhkost života Ljudima je suđeno da umru pa moraju učiniti najbolje što mogu dok su živi.
Sudbina i slobodna volja Iako su ljudi suđeni, oni imaju izbor unutar sudbine predodređen od bogova.
Ponos Ponos je tjerao grčke ratnike na veća postignuća.

Popis najboljih tema Ilijade

– Čast u Ilijadi

Jedna od glavnih tačaka Ilijade bila je tema časti i slavekoji je detaljno istražen tokom događaja Trojanskog rata. Vojnici koji su se dokazali dostojni na bojnom polju bili su ovjekovječeni u glavama i svojih kolega, saveznika i neprijatelja.

Tako bi vojnici dali sve od sebe na bojnom polju da postignu slavu koja je došla s tim. Homer je to istakao u likovima Hektora i Eneje, obojice zapovednika trojanskih snaga koji su se hrabro borili za Troju.

U sažetku Ilijade, oba ratnika nisu morala da se bore protiv Grka, već su odlučila da učine pa dobro znajući da možda neće preživjeti rat . Isto bi se moglo reći i za Patrokla koji je umjesto Ahila otišao da se bori protiv Trojanaca.

Patroklo stavio je čast i slavu ispred svog života i dobio ju je kao Ahil i Mirmidonci danima oplakivao njegovu smrt i organizovao igre sa dostojnim nagradama u njegovu čast. Ahil je također jurio za čast i slavu kada se pridružio Grcima u borbi protiv Trojanaca iako nije morao.

Na kraju je izgubio život, ali ga je njegovo naslijeđe kao najvećeg grčkog ratnika nadživjelo. Ipak, vojnici koji nisu opravdali očekivanja bili su prezirani i prezirani .

Paris je bio zgodan princ i dobar vojnik, ali je njegov gubitak u dvoboju s Menelajem rezultirao niskim reputacija. Njegov drugi duel s Diomedesom nije pomogao stvarima kao Parispribjegavao upotrebi luka i strijela za razliku od kodeksa ponašanja za heroje.

– Intervencija bogova

Intervencija božanstava u ljudske stvari bila je tema koju je Homer isticao u cijelom celu pesmu. Stari Grci su bili duboko religiozni ljudi čiji je život bio usredsređen na ugađanje božanstvima koja su obožavali.

Vjerovali su da božanstva imaju moć da ih zaštite, vode i vode kao i da mijenjaju njihove sudbine. Interferencija božanskih likova bila je glavni oslonac u cijeloj staroj grčkoj književnosti i odražavala je kulturu tog vremena.

U Ilijadi, neki likovi poput Ahileja i Helene čak su imali božanske roditelje koji su im dali božanske karakteristike. Za Helenu, čiji je otac bio Zevs, govorilo se da je najljepša žena u cijeloj Grčkoj.

Njena ljepota dovela je do toga da bude oteta što posredno započinje Trojanski rat i haos koji je uslijedio. Osim što su imali afere sa ljudima, bogovi su direktno uticali na neke događaje u Homerovom epu. Spasili su Parisov život, pomogli Ahileju da ubije Hektora i vodili nesretnog kralja Troje kroz tabor Ahejaca dok je išao da otkupi tijelo svog sina Hektora.

Božanstva su čak zauzela strane u Bitku kod Troje i međusobno su se borili iako nisu mogli nanijeti nikakvu štetu. Bogovi su također intervenirali kada su spasili Polidamu Trojanca od napada Grka Megesa.

Bogovi su bili uključeni u dizajn i izgradnju trojanskog konja i konačno uništenje grada Troje. Uloga bogova u Ilijadi prikazuje kako su stari Grci gledali na svoja božanstva i kako su bogovi olakšali život na zemlji.

– Ljubav u Ilijadi

Još jedna tema istražena u epska pjesma je vrijednost koja se stavlja na ljubav i prijateljstvo . Ova univerzalna tema je temelj ljudskog postojanja i spona koja povezuje pojedince i društva.

Upravo je ljubav natjerala Pariz i Agamemnona da cijelu Grčku i Troju urone u desetogodišnji rat. Hektor je volio svoju ženu i sina što ga je natjeralo da se odrekne života kako bi osigurao njihovu sigurnost.

Kralj Troje pokazao je očinsku ljubav kada je riskirao svoj život kako bi otišao i otkupio svog mrtvog sina iz tabora neprijatelja . Iskoristio je Ahilovu ljubav i poštovanje prema svom ocu u pregovorima za oslobađanje Hektorovog tijela . Trojanski kralj je održao uzbudljiv govor koji je dirnuo Ahila i to odgovara na pitanje ' koja je tema Ilijade povezana s Prijamovim govorom? '.

Ahilova ljubav prema Patroklu natjerao ga je da poništi svoju odluku da ne učestvuje u ratu nakon što ga je izdao Agamemnon. Potaknut ljubavlju prema svom bliskom prijatelju, Ahilej je pobio hiljade grčkih vojnika i odbio napredujući napad Grka.

Trojaljubav prema svom heroju Hektoru pokazala se kada su proveli 10 dana tugujući i sahranjujući ga. Tema ljubavi i prijateljstva bila je uobičajena u drevnom grčkom društvu i Homer ju je prikladno predstavio u Ilijadi.

– Smrtnost

Cijela bitka kod Troje u Ilijadi pokazuje krhkost života i smrtnost ljudi . Homer je podsjetio svoju publiku da je život kratak i da se mora krenuti svojim poslom što je brže moguće prije nego što im vrijeme istekne.

Pjesnik slikovito opisuje kako su neki likovi umrli da bi naslikali sliku smrtnosti i ranjivosti. Čak i likovi poput Ahila koji su bili skoro neuništivi dobili su grubo buđenje kada je jedina slabost koju je imao bila iskorištena.

Priča o Ahileju nas podsjeća da bez obzira koliko mislimo da smo jaki i koliko smo dobro savladali nešto, uvijek postoji ono ranjivo mjesto koje nas može srušiti. Homer je učio svoju publiku da hoda kroz život u poniznosti bez obzira na njihova postignuća znajući da će jedna sudbina zadesiti sve.

Ipak, Homer je također otkrio razorne gubitke koji su vodili u smrt kao u slučaju Hektora i Ahila. Hektorova smrt je na kraju bacila Troju na kolena ali niko nije osetio gubitak gore od njegove žene Andromahe i njegovog sina Astijanaksa.

Njegov otac, kralj Troje, takođe je ožalošćen kao što je znao da nijedan od njegovih preživjelih sinova nikada nećenapuni cipele koje je najveći grčki ratnik ostavio iza sebe. Isto bi se moglo reći i za Ahila čijeg dragog prijatelja je smrt ostavila ogromnu rupu u njegovom srcu .

U kritičkoj analizi Ilijade može se zaključiti da je smrt neizbježna i da bi sva stvorenja dan hodati tom stazom. Glaucus jezgrovito kaže: „ Kao generacija lišća, životi smrtnih ljudi...kako jedna generacija oživljava druga umire “.

– Delikatna ravnoteža sudbine i slobodne volje

Tema sudbine i slobodne volje pokrenuta je u Ilijadi s Homerom koji je delikatno balansirao to dvoje. Bogovi su imali moć da određuju sudbinu ljudi i učinili su sve što su mogli da se to ostvari.

Troja je bila suđena da padne, bez obzira na napore koje su uložili u podizanje odbrana je grad na kraju pao u ruke Grka. Hektoru bio je suđen da umre od Ahilejeve ruke pa čak i kada je sreo strašnog neprijatelja u obliku Ajaxa, njegov život je bio pošteđen.

Bogovi su također odredili da će Ahilej biti ubijen tokom rata iako je bio gotovo neuništiv i to se i dogodi. Agamemnonova sudbina bila je da preživi bitku kod Troje, pa kada je naišao na Ahila, Atena mu je pritekla u pomoć.

Vidi_takođe: Zeusova djeca: Pogled na najpopularnije Zevsove sinove i kćeri

Kao što se u spisima kaže, prema Ahileju, „ I sudbini je niko nikada nije izbegao, niti hrabar čovjek ni kukavica, kažem ti, s nama se rađa onaj dan kad smo rođeni .”Međutim, Homer predstavlja likove kao koji imaju slobodnu volju da biraju svoju sudbinu u okviru sudbine koju su odredili bogovi.

Ahilej je mogao izabrati da ne ide u rat nakon što je osvetio smrt svog prijatelja, ali on je umjesto toga izabrao slavu smrću . Hektor je također imao izbor da ne ide u rat jer je znao da će poginuti u bitci, ali je ipak otišao.

Stoga, iako Homer misli da su ljudi suđeni, on vjeruje da naši postupci odrediti sudbinu koju trpimo . Svako ima udela u svojoj sudbini i može da izabere put kojim želi da ide njegov život, prema Ilijadi.

– Ponos

Jedna od podtema koje je Homer predstavio je tema ponosa koji se ponekad pominje kao oholost . Teško je zamisliti ijednog grčkog heroja koji ima poniznost kao obilježje jer uz veličinu dolazi ponos.

U Ilijadi su ratnici dobili osjećaj postignuća iz svojih postupaka koji su podsticali njihov ponos. Ahilej i Hektor bili su ponosni na svoja dostignuća na bojnom polju i postali su smatrani najvećim ratnicima.

Patroklo je želeo da postigne veliki podvig ubivši Hektora, ali nije imao sreće što je na kraju rezultiralo umesto toga u njegovoj smrti. Agamemnonov ponos je bio povrijeđen kada je bio primoran da se odrekne svoje ljubavnice Chryseis. Da povrati svoj ponos, zatražio je Briseidu, Ahilovu robinju i ljubavnicuzauzvrat je toliko povrijedio Ahilejev ponos da se povlači iz rata. Ahilej nije mario za nagrade, sve što je želeo je da vrati svoj ponos .

Kada je Briseida oduzeta od Ahileja, on je dobacio Agamemnonu: „ Ne smeta mi duže ostati ovdje obeščašćen i gomilati svoje bogatstvo i luksuz… “. Ponos je također bio motivaciono oruđe da se nadahnu ratnici da daju sve od sebe na bojnom polju.

Zapovjednici i vođe obje strane rata rekli su svojim ratnicima da budu hrabri u borbi za odustajanje nije bilo časti. Ponos je motivirao Grke da dobiju bitku kod Troje i povrate ponos kralja Menelaja vraćajući Helenu.

Zaključak

Homer je kroz Ilijadu pokazao univerzalne vrijednosti koje su poučavale velike lekcije koje su bile vrijedne oponašanja.

Ovdje je rekapitulacija glavnih tema u grčkoj epskoj pjesmi:

  • Tema ljubavi istraživala je jake veze koji je povezivao određene likove u komadu.
  • Homer je također koristio temu božanske intervencije kako bi naglasio činjenicu da svemir djeluje pod božanskim vodstvom ili zakonima.
  • Delikatna ravnoteža između sudbine i slobodne volje naučio nas je da, iako su ljudi suđeni, mi smo i dalje odgovorni za svoja djela.
  • Ljudski život je kratak i delikatan, stoga trebamo činiti najbolje što možemo dok još ima života.
  • Tema slavei čast istraživali su ideju da će vojnici tokom rata dati svoje živote samo da bi bili ovekovečeni na stranicama istorije.

Nakon otkrivanja glavnih tema prisutnih u epskoj pesmi, Ilijadi, koja vam je najdraža, a koju ste voljni implementirati?

John Campbell

John Campbell je vrsni pisac i književni entuzijasta, poznat po svom dubokom uvažavanju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom za djela antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s odlikom englesku književnost na prestižnom univerzitetu, Džonovo akademsko iskustvo pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da se udubi u nijanse Aristotelove poetike, Safonih lirskih izraza, Aristofanove oštre duhovitosti, Juvenalove satirične promišljanja i zamašnih narativa Homera i Vergilija je zaista izuzetna.Johnov blog služi kao najvažnija platforma za njega da podijeli svoje uvide, zapažanja i interpretacije ovih klasičnih remek-djela. Svojom pedantnom analizom tema, likova, simbola i istorijskog konteksta, on oživljava dela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnim čitaocima svih profila i interesovanja.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitalaca, uvlačeći ih u magični svijet klasične književnosti. Sa svakim postom na blogu, John vješto spaja svoje naučno razumijevanje sa dubokimlična povezanost sa ovim tekstovima, što ih čini relevantnim i relevantnim za savremeni svijet.Priznat kao autoritet u svojoj oblasti, John je doprinio člancima i esejima u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti učinila ga je i traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događajima.Kroz svoju elokventnu prozu i vatreni entuzijazam, John Campbell je odlučan da oživi i proslavi bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno radoznali čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Safonih ljubavnih pjesama, Menandrovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv resurs koji će obrazovati, inspirirati i zapaliti doživotna ljubav prema klasici.