Hat fő Iliász-téma, amelyek egyetemes igazságokat fejeznek ki

John Campbell 26-02-2024
John Campbell

Iliász témák egy csomó egyetemes témát fednek le a szerelemtől és a barátságtól a becsületig és a dicsőségig, ahogyan az eposzban szerepel. Olyan egyetemes igazságokat és kifejezéseket képviselnek, amelyek az emberek számára a világ minden táján közösek.

Homérosz eposzában feltárja ezeket a témákat, és olyan élénk részletekben mutatja be őket, amelyek megragadják a közönség érdeklődését. Fedezze fel ezekben az Iliász témájú esszé témákat, amelyeket az ókori görög költeményben illusztráltak, és hogyan tudnak az emberek könnyen azonosulni velük függetlenül kultúrájuktól vagy hátterüktől.

Iliász témák

Témák az Iliászban Rövid magyarázat
Dicsőség és becsület A harcosok célja a dicsőség és a becsület volt a csatatéren.
Az istenek beavatkozása Az istenségek beavatkoztak az emberi ügyekbe.
Szerelem és barátság A szerelem volt a háború üzemanyaga, és az a kötelék, amely a harcosokat összekötötte.
Halandóság és az élet törékenysége Az emberek sorsa a halál, ezért a lehető legtöbbet kell tenniük, amíg élnek.
Sors és szabad akarat Bár az emberek sorsszerűek, az istenek által elrendelt sorson belül van választásuk.
Büszkeség A büszkeség hajtotta a görög harcosokat nagyobb teljesítményekre.

A legjobb Iliász témák listája

- Becsület az Iliászban

Az Iliász egyik fő pontja a becsület és a dicsőség témája volt, amelyet a trójai háború eseményei során alaposan körüljárnak. Azok a katonák, akik bizonyítottak... méltó a csatatéren kollégáik, szövetségeseik és ellenségeik emlékezetében egyaránt megörökítették.

Így a katonák mindent beleadtak a csatatéren, hogy a dicsőség elérése Homérosz ezt Hektor és Aeneas alakjában emelte ki, akik a trójai hadak parancsnokai voltak és bátran harcoltak Trója ügyéért.

Az Iliász összefoglalójában mindkét harcosnak nem kellett volna harcolnia a görögökkel, de úgy döntöttek, hogy megteszik, jól tudván, hogy nem biztos, hogy túlélik a háborút. Ugyanez mondható el Patrokloszról is, aki Akhilleusz helyett a trójaiak ellen indult harcba.

Patroclus a dicsőséget és a becsületet helyezd előtérbe életének, és meg is kapta, hiszen Akhilleusz és a mirmidónok napokig gyászolták a halálát, és méltó nyereményekkel járó játékokat rendeztek a tiszteletére. Akhilleusz akkor is a becsületet és a dicsőséget hajszolta, amikor a görögökhöz csatlakozva harcolt a trójaiak ellen, pedig nem kellett volna.

Végül életét vesztette, de öröksége, mint a legnagyobb görög harcos, túlélte őt. Mindazonáltal azokat a katonákat, akik nem feleltek meg az elvárásoknak, megvetették és megvetéssel kezelik .

Párisz jóképű herceg és kiváló katona volt, de a Menelaosszal vívott párbajban elszenvedett veresége miatt rossz hírneve megromlott. A Diomédésszel vívott második párharca sem segített a helyzeten, mivel Párisz a hősökre vonatkozó magatartási kódexszel ellentétben íj és nyíl használatához folyamodott.

- Az istenek beavatkozása

Az istenségek beavatkozása az emberi ügyekbe olyan téma volt, amelyet Homérosz az egész költeményben kiemelt. Az ókori görögök mélyen vallásos emberek voltak, akiknek az életük középpontjában az állt, hogy az általuk imádott istenségeknek kedveskedjenek.

Úgy hitték, hogy az istenségeknek hatalmuk van arra, hogy védi, vezeti és vezeti Az isteni szereplők beavatkozása az egész ókori görög irodalom egyik alapeleme volt, és tükrözte a kor kultúráját.

Az Iliászban néhány szereplőnek, például Akhilleusznak és Helénának még isteni szülei is voltak, ami isteni tulajdonságokkal ruházta fel őket. Heléna, akinek az apja Zeusz volt, állítólag a legszebb nő egész Görögországban.

Szépsége miatt elrabolták, ami miatt közvetve elindítja a trójai háborút és az azt követő káosz. Az istenek - amellett, hogy viszonyuk volt az emberekkel - közvetlenül befolyásolták a homéroszi eposz néhány eseményét. Megmentették Párisz életét, segítettek Akhilleusznak megölni Hektort, és végigkísérték Trója szerencsétlen királyát az akhájok táborán, amikor fiának, Hektórnak a testéért ment váltságdíjat kérni.

Az istenségek még a trójai csatában is pártját fogták, és harcoltak egymással, bár kárt nem tudtak okozni. Az istenek akkor is közbeléptek, amikor megmentette a trójai Polydamast a görög Megész támadásától.

Az istenek részt vesz a tervezésben és a trójai ló megépítése, valamint Trója városának végső pusztulása. Az istenek szerepe az Iliászban bemutatta, hogyan tekintettek az ókori görögök az istenségeikre, és hogyan segítették az istenek a földi életet.

- Szerelem az Iliászban

Egy másik téma, amit az eposzban feltárnak, az az érték. a szeretet és a barátság Ez az egyetemes téma az emberi lét alapköve, és az a kapocs, amely összeköti az egyéneket és a társadalmakat.

A szerelem volt az, ami miatt Párisz és Agamemnón 10 éves háborúba sodorta egész Görögországot és Tróját. Hektór szerette feleségét és fiát, ami arra késztette, hogy életét adja az ő biztonságukért.

Trója királya atyai szeretetről tett tanúbizonyságot, amikor az életét kockáztatva elment, hogy váltságdíjat kérjen halott fiáért az ellenség táborából. Akhilleusz szeretetét és apja iránti tiszteletét használta fel a tárgyalások során. Hector testének kiadása A trójai király lelkesítő beszédet mondott, amely meghatotta Akhilleuszt, és ez választ ad a kérdésre: Az Iliász melyik témája kapcsolódik Priamosz beszédéhez? '.

Akhilleusz szerelme Patroklosz iránt arra késztette, hogy visszavonja döntését, miszerint nem vesz részt a háborúban, miután Agamemnón elárulta. Közeli barátja iránti szeretetétől hajtva Akhilleusz több ezer görög katonát ölt meg, és visszaverte az előrenyomuló görög támadást.

Lásd még: Miért vakította meg magát Oidipusz?

Trójának a hősük, Hektor iránti szeretete akkor mutatkozott meg, amikor 10 napig gyászolták és temették őt. A szeretet és a barátság témája gyakori volt az ókori görög társadalomban és Homérosz találóan ábrázolta az Iliászban.

- Halandóság

A trójai csata az Iliászban azt mutatja. az élet törékenysége és az emberek halandósága . Homérosz emlékeztette hallgatóságát, hogy az élet rövid, és az embernek olyan gyorsan kell végeznie a dolgát, amilyen gyorsan csak tudja, mielőtt lejár az ideje.

A költő élénken írja le hogyan haltak meg egyes karakterek Még az olyan karakterek is, mint Akhilleusz, akik szinte elpusztíthatatlanok voltak, durva ébredést kaptak, amikor egyetlen gyengeségét kihasználták.

Akhilleusz története arra emlékeztet minket, hogy nem számít, mennyire erősnek hisszük magunkat, és milyen jól elsajátítottunk valamit, mindig van az a sebezhető pont. Homérosz arra tanította hallgatóságát, hogy az elért eredményektől függetlenül alázattal járjanak végig az életen, tudván, hogy egy sors mindenkit sújt.

Mindazonáltal Homérosz azt is feltárta, hogy a halál milyen pusztító veszteséget okoz, mint Hektor és Akhilleusz esetében. Hektor halála végül is térdre kényszerítette Tróját de senki sem érezte jobban a veszteséget, mint felesége, Andromaché és fia, Astyanax.

Apja, Trója királya is gyászol, mivel tudta, hogy egyik túlélő fia sem fogja betölteni a legnagyobb görög harcos által hátrahagyott cipőt. Ugyanez mondható el Akhilleuszról is, akinek kedves barátja halálával hatalmas lyukat hagyott a szívében. .

Az Iliász kritikai elemzéséből arra következtethetünk, hogy a halál elkerülhetetlen, és minden teremtmény egy napon végigjárja ezt az utat. Glaukosz tömören fogalmazza meg, " Mint a levelek nemzedéke, a halandó emberek élete... ahogy az egyik nemzedék életre kel, a másik kihal... ".

- A sors és a szabad akarat kényes egyensúlya

A sors és a szabad akarat témája az Iliászban is szóba került, Homérosz finoman egyensúlyozott a kettő között. Az istenek hatalmában állt meghatározni az emberek sorsát. és mindent megtettek, hogy ez megvalósuljon.

Trója elesésre volt ítélve, így függetlenül attól, hogy milyen erőfeszítéseket tettek a védelem kiépítésére, a város végül a görögök kezére került. Hektor halálra volt ítélve Akhilleusz keze által, így még akkor is megkímélte az életét, amikor Ajax személyében egy félelmetes ellenféllel találkozott.

Az istenek azt is megállapították, hogy Akhilleuszt megölnék a háború alatt bár szinte elpusztíthatatlan volt, és ez be is következik. Agamemnón sorsa az volt, hogy túlélje a trójai csatát, így amikor találkozott Akhilleussal, Athéné sietett a segítségére.

Ahogy az írásokban olvasható, Akhilleusz szerint " És a sors senkit sem kerülhetett el, sem bátor embert, sem gyávát, mondom neked, velünk születik azon a napon, amikor megszületünk. ." Homérosz azonban úgy mutatja be a szereplőket, hogy az istenek által meghatározott sorson belül szabad akarattal dönthetnek saját sorsukról.

Akhilleusz dönthetett volna úgy is, hogy nem megy háborúba, miután megbosszulta barátja halálát, de a halálban való dicsőséget választotta helyette. Hectornak is volt választása, hogy nem megy a háborúba, mert tudta, hogy meg fog halni a csatában, de mégis elment.

Lásd még: Mit képvisel Grendel a Beowulf című eposzban?

Ezért, bár Homérosz úgy gondolja, hogy az embereknek sorsuk van, úgy véli. a tetteink határozzák meg a sorsunkat Az Iliász szerint mindenki beleszólhat a sorsába, és megválaszthatja, hogy milyen irányt kíván venni az élete.

- Büszkeség

Az egyik Homérosz által bemutatott altéma a büszkeség témája, amelyet néha az úgynevezett önhittség Nehéz elképzelni olyan görög hőst, akinek az alázat a védjegye, mert a nagysággal együtt jár a büszkeség is.

Az Iliászban a harcosok a tetteikből eredően érezték a teljesítményt, ami a büszkeségüket táplálta. Akhilleusz és Hektór büszkék voltak az eredményeikre a csatatéren, és a legnagyobb harcosoknak tekintették őket.

Patroklosz nagy tettet akart véghezvinni Hektór megölésével, de nem volt szerencséje, mert végül inkább a halálát okozta. Agamemnón büszkesége megsérült, amikor arra kényszerítették, hogy lemondjon szeretőjéről, Chryseisről. Hogy büszkeségét helyreállítsa, Briseis-t, Akhilleusz rabszolgáját és szeretőjét kérte, ami viszont annyira sértette Akhilleusz büszkeségét, hogy kivonult a háborúból. Akhilleusz nem törődött ajutalmak, csak annyit akart, hogy visszaszerezni a büszkeségét .

Amikor Briseis-t elvették Akhilleusztól, ő így viccelődött Agamemnónnak: " Nem vagyok hajlandó tovább itt maradni megbecstelenítve, és halmozni a vagyonodat és a fényűzést... "...a büszkeség is motivációs eszköz hogy a harcosokat arra ösztönözze, hogy mindent beleadjanak a csatatéren.

A háború mindkét oldalának parancsnokai és vezetői azt mondták harcosaiknak. bátornak lenni A büszkeség motiválta a görögöket, hogy megnyerjék a trójai csatát, és visszaszerezzék Menelaosz király büszkeségét azzal, hogy visszahozzák Helénát.

Következtetés

Homérosz az Iliászon keresztül olyan egyetemes értékeket mutatott be, amelyek nagyszerű, követésre méltó tanulságokkal szolgáltak.

Itt van a főbb témák összefoglalása a görög eposzban:

  • A szerelem témája a darab egyes szereplőit összekötő erős kötelékeket tárta fel.
  • Homérosz az isteni beavatkozás témáját is felhasználta annak hangsúlyozására, hogy a világegyetem isteni irányítás vagy törvények szerint működik.
  • A sors és a szabad akarat közötti kényes egyensúly megtanított minket arra, hogy bár az embereknek sorsuk van, mégis felelősek vagyunk tetteinkért.
  • Az emberi élet rövid és kényes, ezért a legjobbat kell tennünk, amit csak tudunk, amíg még van élet.
  • A dicsőség és a becsület témája azt a gondolatot vizsgálta, hogy a katonák a háború alatt az életüket adták azért, hogy a történelem lapjain halhatatlanná váljanak.

Miután felfedeztük az Iliász című epikus költemény főbb témáit, Melyik a kedvence, és melyiket hajlandó megvalósítani?

John Campbell

John Campbell kiváló író és irodalomrajongó, aki a klasszikus irodalom iránti mély elismeréséről és széleskörű tudásáról ismert. John az írott szó iránti szenvedélyével és az ókori Görögország és Róma művei iránti különös érdeklődéssel, John éveket szentelt a klasszikus tragédia, a líra, az új vígjáték, a szatíra és az epikus költészet tanulmányozásának és feltárásának.Az angol irodalomból kitüntetéssel végzett egy tekintélyes egyetemen, John tudományos háttere erős alapot biztosít számára ezen időtlen irodalmi alkotások kritikai elemzéséhez és értelmezéséhez. Valóban kivételes, hogy képes elmélyülni Arisztotelész poétikájának árnyalataiban, Szapphó lírai kifejezéseiben, Arisztophanész éles elméjében, Juvenal szatirikus töprengésében, valamint Homérosz és Vergilius elsöprő elbeszéléseiben.John blogja kiemelkedő platformként szolgál számára, hogy megossza meglátásait, megfigyeléseit és értelmezéseit ezekről a klasszikus remekművekről. A témák, a szereplők, a szimbólumok és a történelmi kontextus aprólékos elemzésével eleveníti meg az ősi irodalmi óriások műveit, hozzáférhetővé téve azokat mindenféle háttérrel és érdeklődéssel rendelkező olvasó számára.Lebilincselő írói stílusa megragadja olvasóinak elméjét és szívét, bevonja őket a klasszikus irodalom varázslatos világába. John minden egyes blogbejegyzésében ügyesen szövi össze tudományos megértését egy mélyenszemélyes kapcsolata ezekkel a szövegekkel, így rokoníthatóvá és relevánssá téve őket a kortárs világ számára.A szakterülete tekintélyeként elismert John számos rangos irodalmi folyóiratban és kiadványban publikált cikkeket és esszéket. A klasszikus irodalomban szerzett jártassága révén különféle tudományos konferenciák és irodalmi rendezvények keresett előadója is lett.Beszédes prózája és buzgó lelkesedése révén John Campbell eltökélt szándéka, hogy felelevenítse és ünnepelje a klasszikus irodalom időtlen szépségét és mélységes jelentőségét. Akár elhivatott tudós, akár egyszerűen csak kíváncsi olvasó, aki Oidipusz világát, Szapphó szerelmes verseit, Menander szellemes színdarabjait vagy Akhilleusz hősmeséit szeretné felfedezni, John blogja felbecsülhetetlen értékű forrásnak ígérkezik, amely oktat, inspirál és lángra lobbant. egy életre szóló szerelem a klasszikusok iránt.