Šest glavnih tema Ilijade koje izražavaju univerzalne istine

John Campbell 26-02-2024
John Campbell

Teme Ilijade pokrivaju hrpu univerzalnih tema od ljubavi i prijateljstva do časti i slave kako je predstavljeno u epskoj pjesmi. Oni predstavljaju univerzalne istine i izraze koji su zajednički ljudima diljem svijeta.

Homer istražuje te teme u svojoj epskoj pjesmi i predstavlja ih u živopisnim detaljima koji zaokupljaju interes njegove publike. Otkrijte u ovim temama eseja o Ilijadi ilustriranim u starogrčkoj pjesmi i kako ih je lako povezati s ljudima bez obzira na njihovu kulturu ili podrijetlo.

Teme Ilijade

Teme u Ilijadi Kratko objašnjenje
Slava i čast Ratnici su težili slavi i časti na bojnom polju.
Intervencija bogova Božanstva su se miješala u ljudske stvari.
Ljubav i prijateljstvo Ljubav je bila gorivo za rat i veza koja je povezivala ratnike.
Smrtnost i krhkost života Ljudima je suđeno da umru pa moraju dati sve od sebe dok su živi.
Sudbina i slobodna volja Iako je ljudima suđeno, oni imaju izbor unutar sudbine predodređeno od bogova.
Ponos Ponos je tjerao grčke ratnike na veća postignuća.

Popis od najboljih tema Ilijade

– Čast u Ilijadi

Jedna od glavnih točaka Ilijade bila je tema o časti i slavikoji se temeljito istražuje tijekom događaja u Trojanskom ratu. Vojnici koji su se pokazali vrijednima na bojnom polju bili su ovjekovječeni u glavama svojih kolega, saveznika i neprijatelja podjednako.

Dakle, vojnici bi dali sve od sebe na bojnom polju da postignu slava koja je došla s njom. Homer je to istaknuo u likovima Hektora i Eneje, obojice zapovjednika trojanskih snaga koji su se hrabro borili za Troju.

U sažetku Ilijade oba ratnika nisu se morala boriti protiv Grka, ali su to odlučili učiniti pa dobro znajući da možda neće preživjeti rat . Isto bi se moglo reći za Patrokla koji je umjesto Ahileja otišao u borbu protiv Trojanaca.

Patroklo je stavio čast i slavu ispred svog života i dobio ih je kao Ahilej i Mirmidonci danima oplakivali njegovu smrt i u njegovu čast organizirali igre s vrijednim nagradama. Ahilej je također jurio za čašću i slavom kada se pridružio Grcima u borbi protiv Trojanaca iako to nije morao.

Vidi također: Ino u Odiseji: Kraljica, božica i spasiteljica

Na kraju je izgubio život, ali ga je naslijeđe najvećeg grčkog ratnika nadživjelo. Usprkos tome, vojnici koji nisu ispunili očekivanja bili su prezirani i tretirani s prezirom .

Paris je bio zgodan princ i dobar vojnik, ali njegov poraz u dvoboju s Menelajem rezultirao je njegovom niskom ugled. Njegov drugi dvoboj s Diomedesom nije pomogao kao Parispribjegao korištenju luka i strijele za razliku od kodeksa ponašanja za heroje.

– Intervencija bogova

Intervencija božanstava u ljudske poslove bila je tema koju je Homer isticao u cijelom tekstu. cijelu pjesmu. Stari Grci bili su duboko religiozni ljudi čiji su životi bili usredotočeni na ugađanje božanstvima koja su obožavali.

Vjerovali su da božanstva imaju moć štititi ih, voditi i voditi kao i promijeniti njihovu sudbine. Uplitanje božanskih likova bilo je glavno uporište u cijeloj starogrčkoj književnosti i odražavalo je kulturu tog vremena.

U Ilijadi su neki likovi poput Ahileja i Helene čak imali božanske roditelje koji su im dali božanske osobine. Za Helenu, čiji je otac bio Zeus, govorilo se da je najljepša žena u cijeloj Grčkoj.

Njezina ljepota uzrokovala je otmicu čime je neizravno započeo Trojanski rat i kaos koji je uslijedio. Osim što su imali veze s ljudima, bogovi su izravno utjecali na neke događaje u homerovskom epu. Spasili su Parisov život, pomogli Ahileju da ubije Hektora i vodili nesretnog kralja Troje kroz tabor Ahejaca dok je išao otkupiti tijelo svog sina, Hektora.

Božanstva su čak stala na stranu u Bitka za Troju i međusobno su se borili iako nisu mogli nanijeti nikakvu štetu. Bogovi su također intervenirali kada su spasili Trojanca Polidamu od napada Grka Megesa.

Bogovi su bili uključeni u dizajn i izgradnju trojanskog konja i konačnog uništenja grada Troje. Uloga bogova u Ilijadi oslikavala je kako su stari Grci gledali na svoja božanstva i kako su bogovi olakšavali život na zemlji.

Vidi također: Kiklop – Euripid – Stara Grčka – Klasična književnost

– Ljubav u Ilijadi

Još jedna tema istražena u epska pjesma je vrijednost koja se pridaje ljubavi i prijateljstvu . Ova univerzalna tema temelj je ljudskog postojanja i spona koja povezuje pojedince i društva.

Ljubav je bila ta koja je natjerala Parisa i Agamemnona da cijelu Grčku i Troju gurnu u 10-godišnji rat. Hektor je volio svoju ženu i sina što ga je potaknulo da se odrekne svog života kako bi osigurao njihovu sigurnost.

Kralj Troje pokazao je očinsku ljubav kada je riskirao svoj život da bi otišao i otkupio svog mrtvog sina iz tabora neprijatelja. . Iskoristio je Ahilejevu ljubav i poštovanje prema svom ocu u pregovorima za oslobađanje Hektorovog tijela . Trojanski kralj održao je uzbudljiv govor koji je dirnuo Ahileja i to odgovara na pitanje ' koja je tema Ilijade povezana s Prijamovim govorom? '.

Ahilejeva ljubav prema Patroklu nagnala ga je da povuče svoju odluku da ne sudjeluje u ratu nakon što ga je izdao Agamemnon. Potaknut ljubavlju prema svom bliskom prijatelju, Ahilej je pobio tisuće grčkih vojnika i odbio grčki napad koji je napredovao.

Trojaljubav prema svom heroju Hektoru pokazala se kada su ga deset dana oplakivali i pokapali. Tema ljubavi i prijateljstva bila je uobičajena u starogrčkom društvu i Homer ju je prikladno predstavio u Ilijadi.

– Smrtnost

Cijela bitka kod Troje u Ilijadi pokazuje krhkost života i smrtnost ljudi . Homer je podsjetio svoju publiku da je život kratak i da se mora baviti svojim poslom što je brže moguće prije nego što njihovo vrijeme istekne.

Pjesnik živopisno opisuje kako su neki likovi umrli da bi naslikali sliku smrtnosti i ranjivosti. Čak su i likovi poput Ahileja koji su bili gotovo neuništivi grubo probuđeni kada je iskorištena jedina slabost koju je imao.

Priča o Ahileju podsjeća nas da bez obzira na to koliko jaki mislimo da jesmo i koliko smo dobro svladali nešto, uvijek postoji ta ranjiva točka koja nas može srušiti. Homer je poučavao svoju publiku da kroče kroz život u poniznosti bez obzira na njihova postignuća znajući da će jedna sudbina zadesiti sve.

Usprkos tome, Homer je također otkrio razorni gubitak koji smrt vodi za sobom kao u slučaju Hektora i Ahileja. Hektorova smrt na kraju je bacila Troju na koljena , ali nitko nije osjetio gubitak gore od njegove žene Andromahe i njegovog sina Astyanaxa.

Njegov otac, kralj Troje, također je ožalošćen kao što je znao da nitko od njegovih preživjelih sinova nikada ne binapuniti cipele najvećeg grčkog ratnika koji je ostao iza sebe. Isto bi se moglo reći za Ahileja čija je smrt dragog prijatelja ostavila veliku rupu u njegovom srcu .

U kritičkoj analizi Ilijade može se zaključiti da je smrt neizbježna i da bi sva stvorenja mogla dan hodi tim putem. Glaukus to jezgrovito kaže: " Kao naraštaj lišća, životi smrtnih ljudi...kako jedna generacija oživi druga umire ".

– Osjetljiva ravnoteža sudbine i slobodne volje

Tema sudbine i slobodne volje pokrenuta je u Ilijadi, a Homer je to dvoje delikatno balansirao. Bogovi su imali moć odrediti sudbinu ljudi i učinili su sve što su mogli da se to dogodi.

Troji je bilo suđeno da padne, bez obzira na napore koje su uložili u podizanje obrane grad je na kraju pao u ruke Grka. Hektoru je suđeno da pogine od Ahilejeve ruke, tako da mu je život bio pošteđen čak i kad je sreo strašnog neprijatelja u obliku Ajaksa.

Bogovi su također odredili da će Ahilej biti ubijen tijekom rata iako je bio gotovo neuništiv i to se dogodilo. Agamemnonova sudbina bila je preživjeti bitku kod Troje, pa kad je naišao na Ahileja, Atena ga je pritekla u pomoć.

Kao što spisi navode, prema Ahileju, “ A sudbini joj nitko nikada nije izbjegao, niti hrabar čovječe ni kukavica, kažem ti, rođeno je s nama tog dana kad smo rođeni .”Međutim, Homer predstavlja likove kao osobe koje imaju slobodnu volju izabrati vlastitu sudbinu unutar sudbine koju su odredili bogovi.

Ahilej je mogao odlučiti da ne ide u rat nakon što je osvetio smrt svog prijatelja, ali on je umjesto toga izabrao hvaliti se smrću . Hektor je također imao izbor ne ići u rat jer je znao da će umrijeti u bitci, ali je svejedno otišao.

Stoga, iako Homer misli da su ljudi osuđeni, on vjeruje da naša djela odredi sudbinu koju trpimo . Svatko ima utjecaja na svoju sudbinu i može odabrati smjer kojim želi da mu život krene, prema Ilijadi.

– Ponos

Jedna od podtema koju je predstavio Homer je tema ponosa koji se ponekad naziva ohološću . Teško je zamisliti bilo kojeg grčkog heroja čije je obilježje poniznost jer s veličinom dolazi ponos.

U Ilijadi, ratnici su dobili osjećaj postignuća iz svojih postupaka koji su raspirivali njihov ponos. Ahilej i Hektor bili su ponosni na svoja postignuća na bojnom polju i postali su smatrani najvećim ratnicima.

Patroklo je želio postići veliki podvig ubivši Hektora, ali nije imao sreće jer je to na kraju rezultiralo u njegovoj smrti umjesto. Agamemnonov ponos bio je povrijeđen kad je bio prisiljen odreći se svoje ljubavnice Chryseis. Kako bi povratio svoj ponos, tražio je Briseidu, Ahilejevu robinju i ljubavnicu što jezauzvrat povrijedio Ahilejev ponos toliko da se povukao iz rata. Ahilej nije mario za nagrade, sve što je želio bilo je povratiti svoj ponos .

Kada je Briseida oteta od Ahileja, šalio se Agamemnonu, " Ne smeta mi duže ostati ovdje obeščašćen i gomilati svoje bogatstvo i raskoš… “. Ponos je također bio motivacijski alat za nadahnuće ratnika da daju sve od sebe na bojnom polju.

Zapovjednici i vođe obiju strana u ratu govorili su svojim ratnicima da budu hrabri u borbi za nije bilo časti odustati. Ponos je motivirao Grke da dobiju bitku kod Troje i povrate ponos kralja Menelaja vraćajući Helenu.

Zaključak

Homer je kroz Ilijadu pokazao univerzalne vrijednosti koje su podučavale velikim lekcije koje su bile vrijedne oponašanja.

Ovdje je rekapitulacija glavnih tema u grčkoj epskoj pjesmi:

  • Tema ljubavi istraživala je snažne veze koji vežu određene likove u drami.
  • Homer je također koristio temu božanske intervencije kako bi naglasio činjenicu da svemir djeluje pod božanskim vodstvom ili zakonima.
  • Delikatna ravnoteža između sudbine i slobodne volje naučio nas je da smo, iako su ljudi osuđeni, još uvijek odgovorni za svoje postupke.
  • Ljudski je život kratak i delikatan stoga trebamo činiti najbolje što možemo dok još postoji život.
  • Tema slavei honor istraživali su ideju da bi vojnici tijekom rata dali svoje živote samo da bi bili ovjekovječeni na stranicama povijesti.

Nakon što su otkrili glavne teme prisutne u epskoj pjesmi, Ilijadi, koji vam je najdraži, a koji ste spremni implementirati?

John Campbell

John Campbell je uspješan pisac i književni entuzijast, poznat po svom dubokom cijenjenju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom djelima antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s počastima englesku književnost na prestižnom sveučilištu, Johnovo akademsko obrazovanje pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da pronikne u nijanse Aristotelove poetike, Sapfinih lirskih izraza, Aristofanove britke duhovitosti, Juvenalovih satiričnih razmišljanja i opsežnih narativa Homera i Vergilija doista je iznimna.Johnov blog mu služi kao vrhunska platforma za dijeljenje svojih uvida, zapažanja i tumačenja ovih klasičnih remek-djela. Kroz svoju minucioznu analizu tema, likova, simbola i povijesnog konteksta, on oživljava djela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnima čitateljima svih profila i interesa.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitatelja, uvlačeći ih u čarobni svijet klasične književnosti. Uz svaki post na blogu, John vješto spaja svoje znanstveno razumijevanje s dubokimosobnu povezanost s tim tekstovima, čineći ih srodnima i relevantnima za suvremeni svijet.Priznat kao autoritet u svom području, John je objavljivao članke i eseje u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti također ga je učinila traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događanjima.Svojom elokventnom prozom i gorljivim entuzijazmom, John Campbell je odlučan oživjeti i slaviti bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno znatiželjni čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Sapfinih ljubavnih pjesama, Menanderovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv izvor koji će educirati, nadahnuti i zapaliti cjeloživotna ljubav prema klasici.