Beovulfs: liktenis, ticība un fatālisms Varoņa ceļš

John Campbell 03-08-2023
John Campbell

No Beovulfa sākuma, liela nozīme ir liktenim . nekas, kas notiek ar varoni, nav patiesi nejaušība vai pat viņa paša griba. Noslēpumainais spēks, ko dēvē par likteni, vada katru Beovulfa pārdzīvojumu un piedzīvojumu. Sākot ar Hrotgara samaksāto naudu, lai nokārtotu asinssodu par Edgetu, Beovulfa tēvu, liktenis vada visu stāstījumu līdz pat Beovulfa galīgajam noslēgumam.

Bez Hrotgara iejaukšanās Edžeto nebūtu drīkstējis atgriezties dzimtenē. Beovulfs, visticamāk, nekad nebūtu piedzimis un noteikti nebūtu piedzimis pienācīgā stāvoklī un ģimenē, lai nāktu palīgā Hrotgaram.

Pūķis, Beovulfs un liktenis

Beovulfa ceļu no pirms eposa sākuma līdz pašām beigām vada liktenis. Viņš ar pārliecību dodas cīnīties ar Grendelu, zinot, ka viņam ir lemts uzvarēt šajā kaujā. Viņš atgriežas pie savas tautas kā godājams varonis un, kad pienāk laiks, ceļas, lai iesaistītos pēdējā kaujā - pret pūķi, lai stātos pretī savam galīgajam liktenim. Beovulfs nevairās no tā, kas, kā viņš zina, viņu gaida. Viņš ir izvēlējies doties līdzi liktenim, nevis cīnīties ar to. , un viņš turpina iet šo ceļu visā dzejolī.

Jau pirmajās dzejoļa rindās, kad tiek aprakstīta Scyldas aiziešana, liktenis izvēršas. .

" ...Liktenīgā stundā,

Skatīt arī: Georgika - Vergilijs - Senā Roma - Klasiskā literatūra

Tad Scilda devās uz Visaugstākā Tēva sargātavu. "

Pēc viņa lūguma viņa ķermenis tiek novietots uz nelielas laivas, un viņš tiek godam apglabāts jūrā, kā tas ir ierasts šīs rases karotājiem. Liktenis aizved ķermeni, kur grib, un neviens nezina, kurp ceļos viņa mirstīgās atliekas.

Scilds ir ne tikai šķēpa dāņu karalis, bet arī iemīļots līderis. Viņš ir viena no galvenajiem varoņiem, karaļa Hrotgara, vecvectēvs. . par Beovulfa lomu, nākot palīgā Hrotgaram, tika nolemts, vēl pirms viņš piedzima. Sākot ar Hrotgara maksājumu, ko Hrotgars veica viņa tēva vārdā, un beidzot ar karali, viņa tēvs kalpoja kā Hrotgara vecvectēvs, visi pavedieni bija sasaistīti kopā, lai ievilktu Beovulfu viņa liktenī.

Ticība un liktenis Beovulfam ir abi

No dzejoļa pirmajiem pantiem, "Dievs-Tēvs" ir atbildīgs par Beovulfa dzimšanu . viņš tika dots Skildu līnijai kā mierinājums. "Dievs-Tēvs" ir redzējis, ka šķēpdāņi cieš no sava karaļa zaudējuma, un tāpēc sūta Beovulfu. viņš tiek uzcelts kā varonis, čempions, kura uzdevums ir pacelt viņu likteni un aizsargāt tautu. J. R. R. Tolkeins reiz Beovulfu nosauca par "garu, lirisku elegiju", nevis par poēmu, norādot uz to, kā Beovulfa dzīve ir izklāstīta visā eposā. .

" Dēls un mantinieks, jauns savā mājoklī,

Kuru Dievs-Tēvs sūtīja mierināt cilvēkus.

Viņš bija iezīmējis, kādu postu ļaunprātība viņiem bija nodarījusi,

Ka reaved no saviem valdniekiem viņi nožēlojami bija erstwhile

Ilgi cietuši. Kungs, atriebjoties,

Slavas īpašnieks, ar pasaules godu svētījis viņu.

Slavens bija Beovulfs, tālu izplatījās slava

No Scyld lielā dēla dāņu zemēs. "

Saskaņā ar likteni, Beovulfa mērķis ir izpirkt savas tautas bēdas un ciešanas. . viņš viņiem tika dots kā mierinājums un cerību avots. Kopš dzimšanas Beovulfam ir lemts būt savas tautas aizbildnim un mierinātājam. Viņš varēja izvēlēties cīnīties pret likteni un mēģināt iet savu ceļu, kā to darīja citu dzejoļu varoņi. Beovulfs izvēlējās piekāpties liktenim, ar cieņu pieņemt. neatkarīgi no pieredzes, triumfa un neveiksmēm, kas viņu piemeklēja.

Turpretī, Hektors Odisejā kārdināja likteni , pēc Patrokla nāves dodoties pret Ahilu, aicinot sevi iznīcināt. Pats Patrocls gāja bojā, jo ignorēja Ahila norādījumus, tiecoties pēc slavas sev un saviem sekotājiem. Patrokla gadījumā iejaukšanās, kas vadīja viņa likteni, bija dievu, Dzeusa un citu iejaukšanās. Beovulfam jūdaisma un kristietības Dievs šķiet ietekmējošais faktors. .

Hrotgara izskats

Hrotgars bija viens no četriem bērniem, trīs dēliem un meitu, kas dzimuši viņa tēvam Healfdēnam. Tā kā Hrotgaram kā spēcīgam karalim arvien vairāk veicās un viņš kļuva slavens, viņš uzcēla medusalu - vietu, kur pulcēties un svinēt viņa sekotājiem. Viņš vēlējās apbalvot tos, kas viņu atbalstīja un kalpoja viņam. un svinēja viņa bagātību un panākumus. Medalus halle Heorot bija veltījums viņa valdīšanai un viņa tautai.

Tomēr liktenis bija lēmis par labu Hrotgaram. pabeidza savu zāli un nosauca to par Heorotu. , viņš priecājas. Hrotgaram par nelaimi, netālu slēpjas briesmonis. Grendelis esot bibliskā Kaina pēcnācējs, kurš nogalināja savu brāli. . Naida un greizsirdības pilns Grendels zvērēja uzbrukt un mocīt dāņus. Divpadsmit garus gadus Hrotgara vieta, kas bija paredzēta pulcēšanai un svinībām, ir tikai šausmu zāle, kurā Grendels uzbrūk, nogalina un mocīdams visus, kas uzdrīkstas ierasties. Tas ir tas, kam liktenis ir gatavojis Beovulfu. .

Beovulfa glābšana

Kad Beovulfs uzzina par Grendeļa uzbrukumiem un Hrotgara ciešanām, viņš ir apņēmības pilns doties viņam palīgā. Viņa paša ļaudis viņu iedrošina, jo zina, ka viņš ir stiprs un drosmīgs. Viņš izvēlas 14 pavadoņus, kas viņu pavada. Viņi ceļo divdesmit četras stundas laivā, kas "kā putns" peld pāri jūrām, pirms nonāk Hrotgara krastā.

Tur viņus sagaida Scylding sardze, kas ir Dānijas krasta apsardzes ekvivalents. Krastā sargs viņu izaicinās un lūdz paskaidrot sevi un savu misiju.

Beovulfs netērē laiku, nosaucot sava tēva vārdu Ecgtheow. Viņš runā par briesmoni Grendelu un paziņo, ka ir ieradies, lai palīdzētu Hrotgaram atbrīvoties no šī briesmoņa.

Sardzes priekšnieks ir pārsteigts par Beovulfa runu un izskatu un piekrīt aizvest viņu uz pili, turklāt sola parūpēties par viņa kuģi. Kopā viņi dodas pie Hrotgara, lai apspriestu, kas jādara.

Beovulfs atkal tiek izsaukts pie pils, šoreiz to dara dāņu princis un varonis. Viņš atkārto savu nodomu palīdzēt Hrotgaram un atkal piemin savu ciltsrakstu. Viņš lēnām virzās uz savu galīgo mērķi - runāt ar Hrotgaru un iegūt viņa atļauju cīnīties ar Grendelu.

Iedvesmojoties no Beovulfa un viņa svītas, varonis dodas pie karaļa un mudina viņu sirsnīgi uzņemt Beovulfu. Hrotgars atceras Beovulfu bērnībā un arī viņa ģimeni. . Viņš ir gandarīts par šāda izturīga karotāja palīdzību.

" Es šo cilvēku atceros kā visniecīgāko no strīpainajiem.

Viņa tēvs sen miris tagad bija Ecgtheow titula,

Viņam Hrethel Geatman piešķirts mājās viņa

Viena vienīgā meita; viņa kaujas drosmīgs dēls

Vai nāk, bet tagad, meklēja uzticamu draugu. "

Liktenis Beovulfam un viņa biedriem ir atsūtījis draugu, un Hrotgars nav muļķis. Viņš pieņems šo palīdzību.

Beovulfa lielīšanās

Kad viņš nāk pie karaļa, Beovulfs zina, ka liktenis ir viņa pusē. . Viņa ciltsraksti, apmācība un līdzšinējie piedzīvojumi ir sagatavojuši viņu šai cīņai. Viņš ir gatavs, taču viņam ir jāpārliecina Hrotgars par savu varenību.

Viņš stāsta Hrotgaram, ka no jūrasbraucējiem dzirdējis par briesmoni un nepatikšanām, kas viņam radušās. Uzzinājis par nepatikšanām, viņš zināja, ka viņam būs jānāk palīgā. Liktenis viņam sagādājis iepriekšējo pieredzi cīņā ar briesmoņiem. Viņa cīņa ar niķeriem iznīcināja milžu rasi, un viņš uzskata, ka Grendels nebūs īsts pretinieks viņa varenībai. .

Beovulfs paziņo, ka, ja viņš tiks sakauts, viņš zina, ka Grendels viņu apēdīs, kā jau daudzus pirms viņa, un... lūdz tikai atdot viņa bruņas karalim Higelakam. Viņš atzīst likteni un paziņo, ka viņa uzvara vai sakāve būs tā žēlastībā.

Viens no Hrotgara palīgiem, Unferts, mēģina noraut Beovulfa lielīšanos, norādot, ka viņš peldējis sacīkstēs ar citu, Bekku, un zaudējis. Beovulfs viņam saka, ka viņš ir "apburts ar alu" un ka Bekka un viņš peldējuši kopā, līdz viņus šķīrušas straumes. Kad viņš atdalījies no savas pavadones, viņš cīnījies ar jūras briesmoņiem un tos iznīcinājis, bet liktenis iejaucies vēl vienu reizi, dodot viņamuzvara. Viņš vērš Unferta argumentus pret viņu, sakot, ka, ja viņš būtu bijis kaut uz pusi tik drosmīgs kā viņa vārdi, Grendelis nebūtu tik ilgi postījis zemi. .

Hrotgars, Beovulfa lielīšanās iedrošināts, dodas atkāpties, ticēdams liktenim, ka Beovulfs gūs panākumus.

Beovulfs lepojas ar likteni savā pusē

Beovulfs ir iecerējis doties pret Grendelu bez ieročiem, paļaujoties uz Dievu, kas par viņu parūpēsies:

"Weaponless karš, un gudrs-mooded Tēvs

Gods sadalīt, Dievs mūžīgi svēts,

Dievs var izlemt, kurš uzvarēs

uz kuras puses viņam šķiet pareizi."

Grendelis, nesajūsmināts par karavīru un viņa lielīšanos, nāk meklēt kaujas vietu. . Viņš sagrābj kareivi, apēdot viņu uz vietas, tad iznāk uz priekšu un satver Beovulfu. Viņi saduras un cīnās, Beovulfam atceroties savus solījumus monstru sakaut un aicinot likteni viņam palīgā.

Viņi cīnās, un, lai gan Grendels ir dzīvojis līdz šim apburošu dzīvi, viņam neizdodas . Viņam nedrīkst pieskarties neviens ierocis, un Beovulfa pārlieku lielā pašpārliecinātība, uzbrūkot viņam bez ieroča, izrādās veiksmīga. Liktenis šajā ziņā Beovulfam uzsmaida, jo viņš uzbrūk briesmonim un nāvīgi to ievaino. Grendels aizbēg uz purviem, atgriezies savā mītnē, lai nomirtu.

Skatīt arī: Briesmonis Odisejā: Zvēri un skaistules personificē

Hrotgara līksmība

Kad Grendelis ir sakauts, cilvēki un karotāji ierodas no daudzu kilometru attāluma, lai palīdzētu svinēt uzvaru. Tiek izteikts pieņēmums, ka Beovulfs varētu pat pārņemt Hrotgara troni, kad vecākais vīrs aiziet pensijā. Pateicoties likteņa darbībai, Beovulfs ir kļuvis par godu savai rasei. .

Hrotgars paziņo, ka Beovulfs tagad ir kā dēls, un atkal slavē likteni par Beovulfa panākumiem.

" Tu esi ieguvis sev tagad, ka tava godība uzplauks.

Mūžīgi un mūžīgi. Visuvaldītājs tevi pavisam.

Ar labu no Viņa rokas, kā Viņš līdz šim darīja tevi! "

Viņš turpina slavēt Dievu par Grendeļa sakāvi. , atzīstot, ka viņš pats nebūtu varējis gūt panākumus cīņā pret briesmoni. Tā bija lemts, ka Beovulfs viņu iznīcinās. Nākamajos pantos turpinās svinības un Hrotgara apbēršana Beovulfa ar dāvanām un dārgumiem. Par briesmoņa nogalināto karavīru tiek maksāts zeltā. . Viņa ģimene necietīs par viņa zaudējumu. Vecās aizvainojamības tika piedotas, un dāvanas tika dalītas brīvi.

Grendeļa māte parādās

Tāpat kā Cilvēku tautas vecāki, Grendeļa māte vēlas atriebties par savu kritušo dēlu . Viņa dodas ceļā un ierodas Herorotā, meklējot to, kurš nogalinājis viņas dēlu. Beovulfs guļ citā pils daļā, kad viņa atnāk un uzmana vienu no Hrotgara iecienītākajiem leģionāriem, nogalinot viņu. Pēc Hrotgara lūguma Beovulfs stājas pretī jauniem draudiem.

Beovulfs, atkal uzticoties liktenim, dodas cīņā pret jaunajiem draudiem. Viņš paņem Unferta zobenu - tā, kurš mēģināja viņu izsmiet, kad viņš iepriekš lielījās. ... Beovulfs atnesīs ierocim slavu, ko tā īpašnieks nespēja iegūt.

Lai sasniegtu jūras dibenu, viņam paiet vesela diena, bet, kad tas izdodas, viņš nekavējoties iesaistās cīņā ar zvēra māti. Nogalinājis viņu, viņš atrod Grendeļa ķermeni un noņem viņa galvu kā trofeju. , atgriežoties virspusē. Ūdens ir tik asiņains, un tiek uzskatīts, ka viņš ir pazudis.

Beovulfa galīgais liktenis

Pēc Beovulfa atgriešanās un viņa piedzīvojumu stāstījuma viņš tiek aicināts pēdējo reizi cīnīties ar briesmoni. Uguni elpojošs pūķis ir ieradies, lai nomocītu zemi. Beovulfs baidās, ka liktenis šajā pēdējā kaujā ir vērsies pret viņu. , bet viņš ir apņēmības pilns aizstāvēt savu dzimteni un savu tautu. Viņš nodod sevi likteņa varā un ir pārliecināts, ka iznākumu izlems Radītājs.

Es neaizbēgu no pēdas garumā, ienaidnieks briesmīgs.

Pie sienas mūs piemeklēs liktenis,

Ļaujiet liktenim izlemt starp mums.65

Katrs ir Radītājs. Es esmu dedzīgs garā,

Galu galā, Beovulfs uzvar, bet viņš krīt pūķa rokās. . varoņa ceļojums ir noslēdzies, un liktenis viņam ir sagādājis gan slavu, gan godu. Viņš dodas pretī likteņa turētājam, apmierināts.

John Campbell

Džons Kempbels ir izcils rakstnieks un literatūras entuziasts, kas pazīstams ar savu dziļo atzinību un plašām zināšanām par klasisko literatūru. Aizraujoties ar rakstīto vārdu un īpašu aizraušanos ar senās Grieķijas un Romas darbiem, Džons ir veltījis gadus klasiskās traģēdijas, liriskās dzejas, jaunās komēdijas, satīras un episkās dzejas izpētei un izpētei.Ar izcilību beidzis prestižu universitāti angļu literatūrā, Džona akadēmiskā pagātne nodrošina viņam spēcīgu pamatu, lai kritiski analizētu un interpretētu šos mūžīgos literāros darbus. Viņa spēja iedziļināties Aristoteļa poētikas niansēs, Sapfo liriskajās izteiksmēs, Aristofāna asajā asprātībā, Juvenala satīriskajos pārdomās un Homēra un Vergilija visaptverošajos stāstos ir patiesi ārkārtējs.Džona emuārs kalpo kā galvenā platforma, lai viņš varētu dalīties savās atziņās, novērojumos un interpretācijās par šiem klasiskajiem šedevriem. Veicot rūpīgu tēmu, varoņu, simbolu un vēsturiskā konteksta analīzi, viņš atdzīvina seno literatūras milžu darbus, padarot tos pieejamus lasītājiem ar dažādu pieredzi un interesēm.Viņa valdzinošais rakstīšanas stils piesaista gan lasītāju prātus, gan sirdis, ievelkot viņus klasiskās literatūras maģiskajā pasaulē. Ar katru emuāra ierakstu Džons prasmīgi apvieno savu zinātnisko izpratni ar dziļupersonīga saikne ar šiem tekstiem, padarot tos salīdzināmus un aktuālus mūsdienu pasaulei.Atzīts par autoritāti savā jomā, Džons ir publicējis rakstus un esejas vairākos prestižos literatūras žurnālos un publikācijās. Viņa zināšanas klasiskajā literatūrā ir arī padarījušas viņu par pieprasītu lektoru dažādās akadēmiskās konferencēs un literārajos pasākumos.Ar savu daiļrunīgo prozu un dedzīgo entuziasmu Džons Kempbels ir apņēmies atdzīvināt un svinēt klasiskās literatūras mūžīgo skaistumu un dziļo nozīmi. Neatkarīgi no tā, vai esat mērķtiecīgs zinātnieks vai vienkārši zinātkārs lasītājs, kas vēlas izpētīt Edipa pasauli, Sapfo mīlas dzejoļus, Menandra asprātīgās lugas vai Ahilleja varoņstāstus, Jāņa emuārs solās būt nenovērtējams resurss, kas izglītos, iedvesmos un aizdedzina. mūža mīlestība pret klasiku.