Beowulf: Fati, Besimi dhe Fatalizmi Rruga e Heroit

John Campbell 03-08-2023
John Campbell

Që nga fillimi i Beowulf, fati luan një rol të madh . Asgjë që i ndodh heroit nuk është vërtet rastësisht apo edhe me vullnetin e tij. Forca misterioze e njohur si fati drejton çdo përvojë dhe aventurë të Beowulf. Nga pagesa e parave nga Hrothgar për të zgjidhur një gjakmarrje për Edgetho, babai i Beowulf, fati drejton të gjithë narrativën deri në fundin përfundimtar të Beowulf.

Pa ndërhyrjen e Hrothgar, Edgetho nuk do të ishte lejuar të kthehej në vendlindje . Beowulf ka të ngjarë të mos kishte lindur kurrë dhe sigurisht nuk do të kishte lindur në pozitën dhe familjen e duhur për t'i ardhur në ndihmë Hrothgar-it.

Një Dragoit, Beowulf dhe Fate

Që para se të fillonte epika deri në fund, rruga e Beowulf-it udhëhiqet nga fati. Ai shkon të luftojë Grendel me besim, duke e ditur se është i destinuar të fitojë këtë betejë . Ai i kthen popullit të tij një hero të nderuar dhe kur të vijë koha, ngrihet për t'u përfshirë në një betejë të fundit - kundër një dragoi, për të përmbushur fatin e tij përfundimtar. Beowulf nuk tërhiqet nga ajo që ai di se do të vijë. Ai ka zgjedhur të lëvizë me fatin sesa ta luftojë atë dhe në këtë rrugë vazhdon gjatë gjithë poezisë.

Fati lëviz që në rreshtat e parë të poezisë, pasi përshkruhet kalimi i Skildit .

...Në orën që ishte e destinuar,

Skildi u nis më pas në ruajtje të të Gjithë Atit.

Mbreti i madh i shtizës-Danes ka vdekur. Me kërkesën e tij, trupi i tij vendoset në një varkë të vogël dhe i jepet varrimi i nderuar në det që është i zakonshëm për luftëtarët e racës. Fati e çon trupin ku të dojë dhe askush nuk e di se ku do të udhëtojnë eshtrat e tij.

Scyld nuk është vetëm mbreti i Spear-Danes, një udhëheqës i dashur. Ai është stërgjyshi i një prej personazheve të tjerë kryesorë, mbretit Hrothgar . Roli i Beowulf-it për t'i ardhur në ndihmë Hrothgar-it u vendos para se ai të lindte. Nga pagesa që Hrothgar i bëri mbretit në emër të babait të tij, babai i tij shërbeu si stërgjyshi i Hrothgarit, të gjitha fijet e lidhura së bashku për ta tërhequr Beowulfin në fatin e tij.

Beowulf i ka të dyja

Nga vargjet e para të poemës, "Perëndia-Ati" është merita për lindjen e Beowulf-it . Ai iu dha linjës Scyld si ngushëllim. "Perëndia-Ati" ka parë Spear-Danes duke vuajtur humbjen e mbretit të tyre, dhe kështu dërgon Beowulf. Ai është ngritur si një Hero, një kampion, detyra e të cilit është të ngrejë pasurinë e tyre dhe të mbrojë njerëzit e tyre. J.R.R. Tolkein dikur e quajti Beowulf si një "elegji të gjatë lirike" dhe jo si një poezi, duke iu referuar mënyrës se si jeta e Beowulfit është paraqitur gjatë gjithë eposit .

Një djalë dhe trashëgimtar , i ri në banesën e tij,

Të cilin Perëndia-Ati e dërgoi për të ngushëlluar njerëzit.

Ai kishte shënuar mjerimin që u kishte shkaktuar keqdashja,

Atë të mjerë ata reaven nga sundimtarët e tyreKishte qenë më parë

I vuajtur prej kohësh. Zoti, si shpagim,

Wielder i Lavdisë, me nder të botës e bekoi atë. 8>

E birit të madh të Scyld-it në tokat e Danemenit.

Sipas fatit, Qëllimi i Beowulf është të shpengojë pikëllimin dhe vuajtjen e tij njerëz . Ai iu dha atyre si ngushëllim dhe burim shprese. Që nga lindja e tij e tutje, Beowulf është i destinuar të jetë mbrojtësi dhe ngushëlluesi i popullit të tij. Ai mund të kishte zgjedhur të luftonte me Fatin dhe të përpiqej të ecte në rrugën e tij, siç kishin bërë personazhet e poezive të tjera. Beowulf zgjodhi t'i përulej Fatit, të pranonte me dinjitet çfarëdo përvojash, triumfesh dhe dështimesh që i ndodhnin.

Në të kundërt, Hektori në Odisea tundoi fatin , duke shkuar doli kundër Akilit pas vdekjes së Patrokliut, duke kërkuar shkatërrimin e tij. Vetë Patrokli vdiq sepse injoroi udhëzimet e Akilit, duke kërkuar lavdi për veten dhe pasuesit e tij. Në rastin e Patroklit, ndërhyrja që udhëhoqi fatin e tij ishte ajo e perëndive, Zeusit dhe të tjerëve. Për Beowulf, Zoti judeo-kristian duket të jetë faktori ndikues .

Damja e Hrothgar's

Në linjën e Scyldings, Hrothgar ishte një nga katër fëmijët, tre djem dhe një vajzë, të cilët lindi nga babai i tij, Healfdene. Ndërsa Hrothgar gëzonte suksesin dhe famën në rritje si një mbret i fortë, ai ndërtoi një sallë me varkë, njëvend ku ndjekësit e tij të mblidhen dhe të festojnë. Ai dëshironte të shpërblente ata që e mbështetën dhe i shërbyen dhe të festonte pasurinë dhe suksesin e tij. Salla e mejit, Heorot, ishte një haraç për mbretërimin e tij dhe popullin e tij.

Megjithatë, fati ia dha Hrothgarit. Pasi përfundoi sallën e tij dhe e quajti Heorot , ai gëzohet. Për fat të keq për Hrothgar, një përbindësh qëndron pranë. Grendel thuhet se është një pasardhës i Kainit biblik, i cili vrau vëllanë e tij . I mbushur me urrejtje dhe xhelozi, Grendel zotohet të sulmojë dhe mundojë danezët. Për dymbëdhjetë vjet të gjata, vendi i Hrothgar-it që kishte për qëllim të siguronte mbledhje dhe festime nuk është gjë tjetër veçse një sallë tmerresh ku Grendel sulmon, duke vrarë dhe munduar të gjithë ata që guxojnë të vijnë. Kjo është ajo për të cilën Fati ka përgatitur Beowulf .

Beowulf to the Rescue

Kur Beowulf dëgjon për sulmet e Grendel dhe vuajtjet e Hrothgar, ai është i vendosur t'i shkojë në ndihmë . Njerëzit e tij e inkurajojnë, duke e ditur se është i fortë dhe trim. Ai zgjedh 14 shokë për ta shoqëruar . Ata udhëtojnë për njëzet e katër orë, me një varkë që lundron "si zog" mbi dete, përpara se të mbërrijnë në bregun e Hrothgarit.

Atje ata priten nga rojet e Scylding, ekuivalenti danez i rojes bregdetare . Në breg, ai sfidohet nga rojet dhe i kërkohet të shpjegojë veten dhe misionin e tij.

Beowulf nuk humb kohë,duke dhënë emrin e babait të tij, Ecgtheow . Ai flet për përbindëshin Grendel dhe njofton se ka ardhur për të ndihmuar Hrothgarin të shpëtojë nga kjo fatkeqësi.

Udhëheqësi i gardës është i impresionuar me fjalimin dhe pamjen e Beowulf dhe pranon ta çojë atë në pallat, duke premtuar më tej se do të shikojë pas anijes së tij. Së bashku ata shkojnë në Hrothgar për të diskutuar se çfarë duhet bërë.

Beowulf sfidohet përsëri në pallat, këtë herë nga një princ dhe Hero i Danezëve. Ai përsërit qëllimin e tij për të ndihmuar Hrothgar dhe përmend përsëri prejardhjen e tij. Ai ngadalë po bën rrugën e tij drejt qëllimit të tij përfundimtar - duke folur me Hrothgar dhe duke fituar lejen e tij për të luftuar Grendel.

I impresionuar nga Beowulf dhe rrethimi i tij, Heroi shkon te Mbreti dhe e inkurajon atë të mirëpresë Beowulfin ngrohtësisht. Hrothgar e kujton Beowulfin si fëmijë dhe familjen e tij gjithashtu . Ai është i kënaqur që ka ndihmën e një luftëtari kaq të guximshëm.

Unë e mbaj mend këtë burrë si gjinia e vogël.

Shiko gjithashtu: Phemius në Odisea: Profeti Itakan

Babai i tij tashmë ka vdekur prej kohësh titullohej Ecgtheow,

Ai Hrethel Geatman i dha në shtëpi

Një vajzë e tij të vetme; djali i tij trim në betejë

Erdhi por tani, kërkoi një mik të besueshëm.

Një mik është dërguar nga fati në Beowulf dhe shokët e tij, dhe Hrothgar nuk është budalla. Ai do të pranojë ndihmën.

Lurvëzimi i Beowulf-it

Kur ai vjen te Mbreti, Beowulf e di se fati është mbi tëanë . Prejardhja e tij, stërvitja e tij dhe aventurat e tij deri në këtë pikë e kanë përgatitur atë për këtë luftë. Ai është gati, por duhet ta bindë Hrothgarin për aftësitë e tij.

Ai i thotë Hrothgarit se kishte dëgjuar për përbindëshin dhe telashet që ka pasur nga detarët. Kur dëgjoi për telashet, ai e dinte se do të duhej të vinte dhe të ndihmonte. Fati i ka siguruar atij përvojë të mëparshme në luftimin e përbindëshave. Beteja e tij me nickers e la garën gjigante të shkatërruar dhe ai beson se Grendel nuk do të jetë një kundërshtim i vërtetë ndaj fuqisë së tij .

Beowulf shpall se nëse ai mposhtet, ai e di se Grendel do të përpije atë pasi ka kaq shumë para vetes, dhe kërkon vetëm që armatimi i tij t'i kthehet mbretit Higelac . Ai e pranon fatin dhe deklaron se fitorja ose disfata e tij do të jenë në mëshirën e tij.

Një nga mbajtësit e Hrothgar, Unferth, përpiqet të rrëzojë mburrjen e Beowulf duke treguar se ai notoi në një garë kundër një tjetri, Becca, dhe humbi . Beowulf i thotë se është "i hutuar nga birra" dhe se Becca dhe ai notuan së bashku, derisa rrymat i ndanë. Kur u nda nga shoku i tij, ai luftoi përbindëshat e detit dhe i shkatërroi ato, me fatin që ndërhyri edhe një herë duke i dhënë fitoren. Ai kthen argumentin e Unferthit kundër tij, duke i thënë se po të ishte gjysma i guximshëm sa fjalët e tij, Grendel nuk do ta kishte shkatërruar tokën për kaq gjatë .

Hrothgar, i inkurajuar ngaKrenohet Beowulf, del në pension, duke besuar te fati Beowulf do të ketë sukses.

Beowulf Boasting of Fate në anën e tij

Beowulf synon të shkojë kundër Grendel pa armë, duke besuar në Zotin që të kujdeset për të:

“Lufta pa armë dhe Ati me humor të urtë

Ndërsa i lavdisë, Zot gjithnjë i shenjtë,

Zot mund të vendosë se kush do të pushtojë

Në cilën dorë i duket e duhura. për të kërkuar betejën . Ai rrëmben një ushtar, duke e gllabëruar atë në vend, pastaj del përpara dhe kap Beowulf. Ata angazhohen dhe luftojnë, me Beowulf që kujton premtimet e tij për të mposhtur përbindëshin dhe thirrjen e tij për ta ndihmuar fatin.

Ata luftojnë, dhe megjithëse Grendel ka jetuar, deri tani, një jetë magjepsëse, ai dështon . Asnjë armë nuk mund ta prekë atë, dhe vetëbesimi i tepërt i Beowulf-it për ta sulmuar atë pa një të tillë rezulton me fat. Fati i buzëqesh Beowulfit në këtë, pasi ai sulmon përbindëshin dhe e plagos për vdekje. Grendel vrapon në këneta, duke u kthyer në strofkën e tij për të vdekur.

Gëzimi i Hrothgar

Me Grendel të mundur, njerëzit dhe luftëtarët vijnë nga milje përreth për të ndihmuar në festimin e fitores. Sugjerohet që Beowulf madje mund të pasojë Hrothgar në prejardhje, duke marrë fronin e tij kur burri i moshuar të dalë në pension. Përmes punës së Fate, Beowulf është bërë një nder për racën e tij .

Hrothgar njofton seBeowulf tani është si një bir dhe lavdëron fatin përsëri për suksesin e Beowulf.

Ti ke fituar për veten tënde tani që lavdia jote do të lulëzojë

Përgjithmonë e përgjithmonë . GjithëSundimtari të lumtë

Me të mirat nga dora e Tij siç të bëri deri tani!

Ai vazhdon të lavdërojë Perëndinë për disfata e Grendel , duke pranuar se ai vetë nuk mund të kishte pasur sukses kundër përbindëshit. Ishte fati që Beowulf do ta shkatërronte atë. Vargjet e mëposhtme vazhdojnë festimin dhe Hrothgar-in e derdhin Beowulf-in me dhurata dhe thesare. Ushtari që u vra nga përbindëshi paguhet me ar . Familja e tij nuk do të vuajë për humbjen e tij. Mëritë e vjetra u falën dhe dhuratat u ndanë lirshëm.

Shfaqet nëna e Grendelit

Ashtu si prindërit e popullit njerëzor, nëna e Grendelit kërkon hakmarrje për djalin e saj të rënë . Ajo niset dhe vjen në Herorot, duke kërkuar atë që vrau djalin e saj. Beowulf është duke fjetur në një pjesë tjetër të pallatit kur ajo vjen dhe kap një nga liegmenët e preferuar të Hrothgar, duke e vrarë atë. Me kërkesën e Hrothgar-it, Beowulf përballet me një kërcënim të ri.

Beowulf niset, duke i besuar sërish fatit, për të luftuar kërcënimin e ri. Ai merr shpatën e Unferthit, atij që u përpoq të tallej me të kur ai mburrej më parë . Beowulf do t'i sjellë lavdi armës që pronari i saj nuk ishte në gjendje ta fitonte.

I duhet një ditë e plotë për të arritur në fund tëdetit, por ai menjëherë përfshihet në betejë me nënën e bishës kur e bën këtë. Pasi e vrau, ai gjen trupin e Grendelit dhe i heq kokën si trofe , duke u kthyer në sipërfaqe. Uji është shumë i përvëluar dhe ai mendohet se është i humbur.

Fati përfundimtar i Beowulf

Pas kthimit të Beowulfit dhe rrëfimit të aventurave të tij, ai thirret një herë të fundit për të bërë betejë me një përbindësh. Një dragua që merr frymë nga zjarri ka ardhur të plagosë tokën. Beowulf ka frikë se fati është kthyer kundër tij për këtë betejë përfundimtare , por ai është i vendosur të mbrojë atdheun dhe popullin e tij. Ai ia dorëzon veten fatit dhe është i vendosur që Krijuesi do të vendosë rezultatin.

Nuk do të iki nga një këmbë e gjatë, armiku i çuditshëm.

Te muri 'twill' na ndodh ashtu siç ka vendosur Fati,

Fati le të vendosë mes nesh.65

Krijuesi i secilit. Unë jam i etur në shpirt,

Shiko gjithashtu: Oresteia – Eskili

Në fund, Beowulf është fitimtar, por ai i bie dragoit . Udhëtimi i Heroit ka marrë fund dhe fati i ka dhënë atij famë dhe lavdi. Shkon të takojë mbajtësin e fatit, të kënaqur.

John Campbell

John Campbell është një shkrimtar dhe entuziast i apasionuar pas letërsisë, i njohur për vlerësimin e tij të thellë dhe njohuritë e gjera të letërsisë klasike. Me një pasion për fjalën e shkruar dhe një magjepsje të veçantë për veprat e Greqisë dhe Romës antike, Gjoni i ka kushtuar vite studimit dhe eksplorimit të tragjedisë klasike, poezisë lirike, komedisë së re, satirës dhe poezisë epike.I diplomuar me nderime në Letërsinë Angleze nga një universitet prestigjioz, formimi akademik i Gjonit i ofron atij një bazë të fortë për të analizuar dhe interpretuar në mënyrë kritike këto krijime letrare të përjetshme. Aftësia e tij për të thelluar në nuancat e Poetikës së Aristotelit, shprehjet lirike të Safos, zgjuarsinë e mprehtë të Aristofanit, mendimet satirike të Juvenalit dhe rrëfimet gjithëpërfshirëse të Homerit dhe Virgjilit është vërtet e jashtëzakonshme.Blogu i John shërben si një platformë kryesore për të për të ndarë njohuritë, vëzhgimet dhe interpretimet e tij të këtyre kryeveprave klasike. Nëpërmjet analizës së tij të përpiktë të temave, personazheve, simboleve dhe kontekstit historik, ai sjell në jetë veprat e gjigantëve të lashtë letrarë, duke i bërë ato të arritshme për lexuesit e çdo prejardhjeje dhe interesi.Stili i tij tërheqës i të shkruarit angazhon mendjet dhe zemrat e lexuesve të tij, duke i tërhequr ata në botën magjike të letërsisë klasike. Me çdo postim në blog, Gjoni thurin me mjeshtëri kuptimin e tij shkencor me një thellësilidhje personale me këto tekste, duke i bërë ato të lidhura dhe të rëndësishme për botën bashkëkohore.I njohur si një autoritet në fushën e tij, John ka kontribuar me artikuj dhe ese në disa revista dhe botime prestigjioze letrare. Ekspertiza e tij në letërsinë klasike e ka bërë gjithashtu një folës të kërkuar në konferenca të ndryshme akademike dhe ngjarje letrare.Nëpërmjet prozës së tij elokuente dhe entuziazmit të zjarrtë, John Campbell është i vendosur të ringjallë dhe kremtojë bukurinë e përjetshme dhe rëndësinë e thellë të letërsisë klasike. Pavarësisht nëse jeni një studiues i përkushtuar ose thjesht një lexues kurioz që kërkon të eksplorojë botën e Edipit, poezitë e dashurisë së Safos, dramat e mprehta të Menanderit ose tregimet heroike të Akilit, blogu i Gjonit premton të jetë një burim i paçmuar që do të edukojë, frymëzojë dhe ndezë një dashuri e përjetshme për klasikët.