(Fabulists, grieķis, ap 620 - ap 560 p.m.ē.)

Ievads

Pēc tradīcijas Ezops bija grieķu vergs. , un mūsdienās viņš ir pazīstams tikai ar viņam piedēvēto pasaku žanru. "Ezopa pasakas" (lielākajā daļā no tām galvenie varoņi ir antropomorfiski dzīvnieki) ir saglabāja popularitāti vēstures gaitā un joprojām tiek mācīti kā morāles mācība un izmantoti kā sižeti dažādām izklaides izrādēm, īpaši bērnu lugām un multiplikācijas filmām.

Par Ezopa izcelsmi ir zināms ļoti maz. Dažādi autori kā viņa dzimšanas vietu min Amoriju, Frīģiju, Ēģiptiju, Etiopiju, Samosu, Atēnas, Sardīnes, Trāķiju un daudzas citas vietas. Daži apgalvo, ka viņa vārds varētu būt atvasināts no vārda "etiopietis", ko senie grieķi bieži lietoja, lai apzīmētu jebkuru tumšādainu cilvēku no Āfrikas iekšienes. dzimšanas datums arī ir neskaidrs, bet vislabākais aplēses var būt šādas. ap 620. gadu pirms mūsu ēras Saskaņā ar dažām viduslaiku tradīcijām viņš bijis ārkārtīgi neglīts un deformēts, lai gan mūsdienās par to nav liecību.

Tāpat kā viņa piedzimšana, arī arī pārējā viņa dzīve ir apvīta ar neskaidrību. Kādu laiku viņš esot dzīvojis kā vergs kādam Ksantam Samosā. Pēc kāda laika viņš, iespējams, tika atbrīvots (iespējams, no sava otrā saimnieka Jadona kā atlīdzība par viņa izglītotību un asprātību), jo vēlāk viņš, kā minēts, vadīja kāda demagoga publisku aizstāvību Grieķijas Samas salā. Citi ziņojumi liecina, ka viņš vēlāk dzīvojis Lidijas karaļa Krusa tiesā, kur viņšviņš saticis (un acīmredzot pārsteidzis ar savu asprātību) Solonu un septiņus Grieķijas gudros, un tiek uzskatīts, ka viņš apmeklējis Atēnas Peisistrata valdīšanas laikā.

Kā raksta vēsturnieks Hērodots, Ezops piedzīvoja vardarbīgu nāvi pie Delfu iedzīvotāju rokās, lai gan ir izvirzīti dažādi iemesli. nāves datums ir ap 560. gadu pirms mūsu ēras .

Tas ir iespējams, ka Ezops pats nekad nav izdarījis viņa "Pasakas" rakstiski, bet ka stāsti tika nodoti mutiski. Tiek uzskatīts, ka pat Ezopa oriģinālās pasakas, visticamāk, bija pasaku apkopojums. no dažādiem avotiem, no kuriem daudzi ir cēlušies no autoriem, kas dzīvoja ilgi pirms Ezopa. protams, bija prozas un dzejoļu krājumi "Ezopa pasakas" jau 4. gadsimtā pirms mūsu ēras. Tās savukārt tika pārtulkotas arābu un ebreju valodā, kas tika papildinātas ar šo kultūru pasaku tekstiem. Mūsdienās pazīstamā kolekcija, iespējams, ir balstīta uz Babrija 3. gadsimta grieķu versiju, kas pati par sevi ir kopija no kopijas kopijas.

Viņa pasakas ir vieni no visvairāk labi pazīstams pasaulē un ir daudzu ikdienā lietoto frāžu un idiomu avots (piem. "skābo vīnogu" , "kliedz vilks" , "suns silītē" , "lauvas daļa" u.c.).

Starp slavenākajiem ir:

• Par skudru un zirnekli
• Lācis un ceļotāji
• Zēns, kurš raudāja par vilku
• Zēns, kurš bija iedomīgs
• Kaķis un peles
• Gailis un dārgakmens
• Vārna un krūze
• Briedis bez sirds
• Suns un kauls
• Suns un vilks
• Suns silītē
• Lauksaimnieks un stārķis
• Lauksaimnieks un Vipers
• Varde un vērsis
• Par vardēm, kas vēlējās karali
• Lapsa un vārna
• Lapsa un kaza
• Lapsa un vīnogas
• Zoss, kas dēj zelta olas
• Godīgs mežizstrādātājs
• Lauva un pele
• Lauvas daļa
• Peles Padomē
• Ļaunprātīgais suns
• Ziemeļu vējš un saule
• Bruņurupucis un zaķis
• Pilsētas pele un lauku pele
• Vilks aitas drēbēs

• "Ezopa pasakas"