(Фабулист, грек, ок. 620 - ок. 560 гг. до н.э.)

Введение

По традиции Эзоп был греческим рабом. Сегодня он известен исключительно благодаря приписываемому ему жанру басен. "Басни Эзопа" (в большинстве из которых главными героями являются антропоморфные животные) имеют оставался популярным на протяжении всей истории и до сих пор преподаются как моральные уроки и использовались как сюжеты для различных развлечений, особенно детских спектаклей и мультфильмов.

О происхождении Эзопа известно очень мало. В качестве места его рождения разные авторы называют Аморий, Фригию, Египет, Эфиопию, Самос, Афины, Сарды, Фракию и многие другие места. Некоторые утверждают, что его имя может происходить от слова "аэтиопиец", которое часто использовалось древними греками для обозначения любого темнокожего народа из внутренних районов Африки. Его имя - Аморий. дата рождения также неопределенно, но наилучшая оценка может быть следующей около 620 года до н.э. Согласно некоторым средневековым традициям, он был чрезвычайно уродлив и деформирован, хотя современных свидетельств этому нет.

Как и его рождение остальная часть его жизни также окутана безвестностью Говорят, что некоторое время он жил в рабстве у человека по имени Ксанф на Самосе. На каком-то этапе он, должно быть, был освобожден (возможно, вторым хозяином, Иадоном, в награду за свою образованность и остроумие), так как позже он выступает в качестве публичного защитника демагога на греческом острове Самос. По другим данным, впоследствии он жил при дворе Креза, царя Лидии, где онОн познакомился (и, очевидно, поразил своим остроумием) с Солоном и семью мудрецами Греции, а также, как говорят, посетил Афины во время правления Писистрата.

Согласно историку Геродоту, Эзоп встретил насильственную смерть от рук жителей Дельф, хотя для этого были выдвинуты различные причины. Лучшая оценка для его дата смерти - около 560 г. до н.э. .

Вполне вероятно, что сам Эзоп никогда не совершал своих "Басни" в письменном виде, но истории передавались из уст в уста. Считается, что даже Первоначальные басни Эзопа, вероятно, представляли собой компиляцию сказок из различных источников, многие из которых принадлежат авторам, жившим задолго до Эзопа. Безусловно, существовали сборники прозы и стихов "Басни Эзопа" уже в 4 веке до нашей эры. В свою очередь, они были переведены на арабский и иврит, обогащены дополнительными баснями из этих культур. Сборник, с которым мы знакомы сегодня, вероятно, основан на греческой версии Бабрия III века н.э., которая сама является копией копии копии копии копии.

Его басни являются одними из самых хорошо известен в мире и являются источником многих фраз и идиом в повседневном употреблении (таких как "кислый виноград" , "плачущий волк" , "собака в яслях" , "львиная доля" , и т.д.).

Среди наиболее известных:

• Муравей и кузнечик
• Медведь и путешественники
• Мальчик, который плакал по волку
• Мальчик, который был тщеславен
• Кот и мыши
• Петух и драгоценность
• Ворон и кувшин
• Олень без сердца
• Собака и кость
• Собака и волк
• Собака в яслях
• Фермер и аист
• Фермер и гадюка
• Лягушка и Окс
• Лягушки, которые хотели короля
• Лиса и ворона
• Лиса и козел
• Лиса и виноград
• Гусыня, несущая золотые яйца
• Честный дровосек
• Лев и мышь
• Львиная доля
• Мыши в совете
• Озорная собака
• Северный ветер и солнце
• Черепаха и заяц
• Городская мышь и деревенская мышь
• Волк в овечьей шкуре

• "Басни Эзопа"