(ファブリスト、ギリシア、前620年頃～前560年頃）

はじめに

イソップはギリシャの奴隷だったという伝承がある。 今日、彼はもっぱら寓話のジャンルで知られている。 「イソップ寓話 (擬人化された動物が主人公のものが多い）。 歴史を通じて人気があった として今も教えられている。 教訓 そして、様々な娯楽、特に子供向けの劇や漫画の題材として使われた。

イソップの起源についてはほとんど知られていない。 アモリウム、フリギア、エジプト、エチオピア、サモス、アテネ、サルディス、トラキア、その他多くの場所が彼の出生地としてさまざまな著者によって示唆されている。 彼の名前は、古代ギリシア人がアフリカ内陸部出身の黒い肌の人々を指す言葉としてよく使った「アエチオピア人」に由来するのではないかという説もある。 生年月日 も同様に不確かであるが、最良の推定値は以下の通りであろう。 紀元前620年頃 中世の言い伝えによれば、彼は非常に醜く、奇形であったという。

彼の誕生と同じように 彼の余生もまた闇に包まれている。 サモス島でザンサスという男の奴隷として暮らしていた時期もあったとされるが、後にギリシャのサモス島でデマゴーグの弁護を行ったという記録が残っていることから、（おそらく2人目の主人ヤドンから学識と機知への褒美として）解放されたのだろう。 その後、リディア王クロイソスの宮廷に住み、次のような報告もある。彼はソロンとギリシャの七賢人に会い（そして彼の機知に感銘を受けたらしい）、ペイシストラトゥスの治世にもアテネを訪れたと言われている。

歴史家ヘロドトスによれば イソップは非業の死を遂げた デルフィの住民の手によるものであったが、その理由はさまざまである。 没年は紀元前560年頃 .

おそらくイソップ自身は、そのようなことはしなかったのだろう。 寓話 しかし、その物語は口頭で伝えられたと考えられている。 イソップ寓話の原型は、おそらく次のような話をまとめたものだろう。 その多くは、イソップよりはるか以前に書かれたものである。 の散文・詩集 「イソップ寓話 紀元前4世紀にはすでに 今日私たちがよく知る寓話集は、おそらく3世紀のバブリアスによるギリシア語版がもとになっている。

彼の寓話 が最も多い。 世界的に有名 また、日常的に使われる多くのフレーズや慣用句の源でもある。 「酸っぱいブドウ , 「オオカミの泣き声 , 「飼い葉桶の犬 , "ライオンの分け前" など）。

最も有名なのは以下の通りだ：

• アリとキリギリス
• 熊と旅人
• 狼を叫んだ少年
• うぬぼれていた少年
• 猫とネズミ
• コックと宝石
• カラスとピッチャー
• 心臓のない鹿
• 犬と骨
• 犬と狼
• 飼い葉桶の犬
• 農夫とコウノトリ
• 農夫と毒蛇
• カエルとウシ
• 王を求めたカエルたち
• キツネとカラス
• キツネとヤギ
• キツネとブドウ
• 金の卵を産んだガチョウ
• 正直な木こり
• ライオンとネズミ
• ライオンの分け前
• 評議会のネズミ
• いたずら好きな犬
• 北風と太陽
• カメとウサギ
• 町のネズミと田舎のネズミ
• 羊の皮を被った狼

• 「イソップ寓話