(Фабулист, грък, ок. 620 - ок. 560 г. пр.н.е.)

Въведение

По традиция Езоп е бил гръцки роб , а днес е известен единствено с приписвания му жанр басни. "Басните на Езоп" (повечето от които имат за главни герои антропоморфни животни) имат остава популярен в историята и все още се преподават като морални уроци и се използват като сюжети за различни забавления, особено за детски пиеси и анимационни филми.

Много малко се знае за произхода на Езоп Амориум, Фригия, Египет, Етиопия, Самос, Атина, Сарди, Тракия и много други места са предлагани от различни автори като място на раждането му. Някои твърдят, че името му може да произлиза от "атиопец" - дума, често използвана от древните гърци за обозначаване на всеки тъмнокож народ от вътрешността на Африка. дата на раждане също е несигурна, но най-добрата оценка може да бъде около 620 г. пр.н.е. . Според някои средновековни предания той бил изключително грозен и деформиран, въпреки че няма съвременни доказателства в тази насока.

Подобно на раждането му, останалата част от живота му също е забулена в неяснота В някакъв момент той трябва да е бил освободен (вероятно от втория си господар, Ядон, като награда за неговата ученост и остроумие), тъй като по-късно е записано, че е водил публична защита на демагог на гръцкия остров Самос. Според други сведения впоследствие той живее в двора на Крез, царя на Лидия, къдетосрещнал (и очевидно впечатлил с остроумието си) Солон и Седемте мъдреци на Гърция, а също така се твърди, че е посетил Атина по време на управлението на Пейсистрат.

Според историка Херодот, Езоп среща насилствена смърт в ръцете на жителите на Делфи, въпреки че са изтъкнати различни причини за това. датата на смъртта е около 560 г. пр.н.е. .

Вероятно самият Езоп никога не е извършил своите "Басни" за писане, но че историите са били предадени устно. смята се, че дори Оригиналните басни на Езоп вероятно са сборник от приказки от различни източници, много от които произхождат от автори, живели много преди Езоп. със сигурност е имало сборници с проза и стихове на "Басните на Езоп" още през IV в. пр.н.е. На свой ред те са преведени на арабски и иврит, като са обогатени с допълнителни басни от тези култури. Колекцията, с която сме запознати днес, вероятно се основава на гръцката версия от III в. от н.е. на Бабрий, която сама по себе си е копие на копие на копие.

Неговите басни са едни от най- добре познат в света и са източник на много фрази и идиоми, използвани в ежедневието (като "кисело грозде" , "плачещ вълк" , "куче в ясла" , "лъвски дял" и т.н.).

Сред най-известните са:

• Мравката и скакалецът
• Мечката и пътниците
• Момчето, което плачеше като вълк
• Момчето, което беше суетно
• Котката и мишките
• Петелът и бижуто
• Врана и стомна
• Еленът без сърце
• Кучето и костта
• Кучето и вълкът
• Кучето в яслата
• Фермерът и щъркелът
• Фермерът и гадината
• Жабата и волът
• Жабите, които желаеха крал
• Лисицата и гарванът
• Лисицата и козата
• Лисицата и гроздето
• Гъската, която снася златни яйца
• Честният дървосекач
• Лъвът и мишката
• Лъвският дял
• Мишките в Съвета
• Пакостливото куче
• Северният вятър и слънцето
• Костенурката и заекът
• Градската мишка и селската мишка
• Вълкът в овча кожа

• "Басните на Езоп"