(Fabulist, Yunan, MÖ 620 civarı - MÖ 560 civarı)

Giriş

Ezop geleneklere göre Yunanlı bir köleydi. ve bugün yalnızca kendisine atfedilen masal türüyle tanınmaktadır. "Ezop'un Masalları" (çoğu ana karakter olarak antropomorfik hayvanlara sahip olan) tarih boyunca popüler kalmıştır ve hala şu şekilde öğretilmektedir ahlaki̇ dersler ve başta çocuk oyunları ve çizgi filmler olmak üzere çeşitli eğlencelerde konu olarak kullanılmıştır.

Ezop'un kökenleri hakkında çok az şey bilinmektedir Amorium, Phrygia, Mısır, Etiyopya, Samos, Atina, Sardis, Trakya ve diğer birçok yer farklı yazarlar tarafından doğum yeri olarak öne sürülmüştür. Bazıları isminin, eski Yunanlılar tarafından Afrika içlerinden gelen koyu tenli insanları ifade etmek için sıklıkla kullanılan bir kelime olan "Aethiopian "dan türetilmiş olabileceğini iddia etmektedir. Doğum tarihi aynı şekilde belirsizdir, ancak en iyi tahmin şu şekilde olabilir MÖ 620 civarında Bazı ortaçağ geleneklerine göre son derece çirkin ve deforme olmuş biriydi, ancak bu yönde çağdaş bir kanıt yoktur.

Doğumunda olduğu gibi hayatının geri kalanı da bilinmezlikle örtülüdür Bir süre Samos'ta Xanthus adında bir adamın kölesi olarak yaşadığı söylenir. Daha sonra Yunan adası Samos'ta bir demagogun halk önünde savunmasını yaptığı kaydedildiğinden, bir aşamada (muhtemelen ikinci efendisi Jadon tarafından, öğrenimi ve zekası için bir ödül olarak) serbest bırakılmış olmalıdır. Diğer raporlar, daha sonra Lidya kralı Kroisos'un sarayında yaşadığını ve buradaSolon ve Yunanistan'ın Yedi Bilgesi ile tanıştı (ve görünüşe göre zekâsından etkilendi) ve ayrıca Peisistratus döneminde Atina'yı ziyaret ettiği söylendi.

Tarihçi Herodot'a göre, Ezop vahşi bir ölümle karşılaştı Bunun için çeşitli farklı nedenler öne sürülmüş olsa da, Delphi sakinlerinin ellerinde ölüm tarihi MÖ 560 civarındadır .

Muhtemelen Ezop'un kendisi de hiçbir zaman "Masallar" ancak hikayelerin sözlü olarak aktarıldığı düşünülmektedir. Ezop'un orijinal fablları muhtemelen masalların bir derlemesiydi Birçoğu Ezop'tan çok önce yaşamış yazarlara ait olan çeşitli kaynaklardan. düzyazı ve şiir koleksiyonları "Ezop'un Masalları" M.Ö. 4. yüzyıl gibi erken bir tarihte. Bunlar daha sonra Arapça ve İbraniceye çevrilmiş ve bu kültürlerden gelen ek masallarla daha da zenginleştirilmiştir. Bugün aşina olduğumuz koleksiyon muhtemelen Babrius'un MS 3. yüzyılda yazdığı ve kendisi de bir kopyanın kopyasının kopyası olan Yunanca bir versiyona dayanmaktadır.

Onun masalları en çok tercih edilen dünyada iyi bilinir ve günlük kullanımdaki birçok deyim ve ifadenin kaynağıdır (örneğin "ekşi üzüm" , "ağlayan kurt" , "yemlikteki köpek" , "aslan payi" vb).

En ünlüleri arasında şunlar yer almaktadır:

• Karınca ve Çekirge
• Ayı ve Gezginler
• Kurt diye ağlayan çocuk
• Kibirli Çocuk
• Kedi ve Fareler
• Horoz ve Mücevher
• Karga ve Sürahi
• Kalpsiz Geyik
• Köpek ve Kemik
• Köpek ve Kurt
• Yemlikteki Köpek
• Çiftçi ve Leylek
• Çiftçi ve Engerek
• Kurbağa ve Öküz
• Bir Kral İsteyen Kurbağalar
• Tilki ve Karga
• Tilki ve Keçi
• Tilki ve Üzümler
• Altın Yumurtlayan Kaz
• Dürüst Oduncu
• Aslan ve Fare
• Aslan Payı
• Konseydeki Fareler
• Yaramaz Köpek
• Kuzey Rüzgarı ve Güneş
• Kaplumbağa ve Tavşan
• Kasaba Faresi ve Taşra Faresi
• Koyun Postuna Bürünmüş Kurt

• "Ezop'un Masalları"