Punctul culminant din Antigona se strecoară pe furiș în fața spectatorilor, acțiunea ascendentă a piesei este suficient de subtilă pentru a trece, iar înainte de a-ți da seama, punctul culminant a apărut. Tragedia sofocleană este scrisă cu o anumită precizie care trece ușor de la o scenă la alta. Dar pentru a identifica și a înțelege punctul culminant, trebuie să cunoști piesa în sine și, în acest sens, să trecem în revistă evenimentele tragediei.

Antigona

Antigona, continuarea lui Oedipus Rex, începe în momentul în care Antigona se întoarce în Teba după moartea tatălui ei; ea este informată de nedreptatea cu care se confruntă fratele ei. Noul rege, Creon, l-a dublat pe Polyneices și refuză să îl îngroape ca pedeapsă, lăsându-i corpul să putrezească pe uscat.

Piesa începe în timp ce Ismene și Antigona se înmormântează în legătură cu legea recent aprobată care îl împiedică pe fratele lor să fie înmormântat. Antigona este exasperat și frustrat de evenimentele și o îndeamnă pe sora ei să-și schimbe radical convingerile și să i se alăture în încercarea ei împotriva lui Creon. Antigona plănuiește să-și îngroape fratele în ciuda amenințării iminente cu moartea și vrea ca Ismene, sora lui Antigona, să facă același lucru. Ismene este reticentă și încearcă să raționalizeze cu Antigona, temându-se de execuția la care ar fi fost supuși prin astfel de acte. Antigona, supărată de refuzul ei, decide să-și îngroape fratele fără Ismene, determinând-o pe aceasta din urmă să-și reconsidere gândurile.

Antigona se îndreaptă cu pași mari spre curtea palatului și imediat găsește cadavrul fratelui ei. Sapă un mormânt lângă el și reușește să îngroape trupul lui Polyneices. Este prinsă de două gărzi de la palat și este adusă imediat la Creon. Ismene se grăbește să meargă alături de sora ei când aude vestea capturării ei și asistă la decretul lui Creon. Ea imploră să i se alăture surorii sale în pedeapsa ei, la care Antigona se împotrivește cu tărie. În final, Antigona este supusă să fie înmormântată într-o peșteră. O mare palmă dată celor care cred în ființele divine.

În timp ce eroina noastră este închisă în mormânt, ea se gândește la evenimentele care au lăsat-o pe drumul pe care merge astăzi. Acest lucru ar putea fi considerat ca fiind punctul de cotitură al Antigonei, deoarece ea decide să se predea blestemului familiei sale, soarta împotriva căreia a încercat atât de mult să lupte. Își ia viața pentru că refuză să țină cont de decretul lui Creon. Creon o întemnițase pe femeia de sânge regal, în loc să o execute așa cum anunțase. Plănuise să o întemnițeze mult timp, dându-i doar hrana necesară supraviețuirii în speranța morții ei în mormânt. În acest fel, nu are mâinile pătate de sânge și nu poate fi tras la răspundere pentru moartea unui membru al familiei regale.

Haemon, iubitul Antigonei, încearcă să-l convingă pe tatăl său, Creon, să-și lase iubita să plece, dar este refuzat în acest proces. El pune la cale un plan pentru a o elibera și aleargă spre mormânt. Exact în acel moment, Tiresias, profetul orb, îl avertizează pe Creon asupra orgoliului său, încurajându-l să o elibereze pe Antigona pentru că acțiunile sale erau împotriva zeilor. Creon își dă seama de implicațiile acțiunilor sale și se grăbește să o elibereze pe Antigona.

În timp ce Creon ajunge în mormânt, găsește trupurile fiului său Haemon și ale Antigonei, reci și moarte. Își regretă faptele în timp ce își aduce fiul la castel. Euridice, soția lui Creon, află despre sinuciderea fiului rămas și îl blestemă pe Creon în palat. Deja în pragul nebuniei, regina se frânge și mai mult când fiul ei rămas trece Din cauza greșelilor soțului ei, ea își ia viața, dorind să fie alături de fiii ei iubiți, sperând să-i provoace lui Creon aceeași durere pe care o simțise și ea.

În timp ce Creon își dă seama că este singurul care a mai rămas în familia sa, își regretă orgoliul și decizia. Își trăiește restul vieții în mizerie. pe măsură ce acțiunile sale îl duc la singurătate.

Care este punctul culminant din Antigona?

Se spune că acțiunea de ascensiune a Antigonei are loc ca Creon o întemnițează pe amanta fiului său în mormânt pentru că i-a încălcat legile. În timpul întemnițării, Tiresias îl avertizează pe Creon asupra fărădelegilor sale împotriva poporului și a zeilor. Îl îndeamnă pe rege să-și lase orgoliul deoparte și să se să îngroape pe bună dreptate trupul lui Polyneices conform poruncilor zeilor. Tiresias îi povestește viziunea sa regelui teban, punându-l în gardă cu acțiunile sale, avertizându-l de repercusiunile pe care le-ar putea provoca. Creon condamnă profeția lui Tiresias până când Choragos îl ajută să își dea seama de greșelile sale, dar schimbarea sa sufletească nu dă roade, deoarece se luptă să accepte moartea singurului său fiu rămas.

Există diverse analize ale Antigonei în ceea ce privește punctul culminant al piesei sofocleene. Punctul culminant se referă la punctul cel mai înalt semnificativ de tensiune sau partea cea mai palpitantă a piesei care duce spre final. Iar punctul culminant este foarte dezbătut din cauza structurii intense și directe a intrigii piesei Antigona. Unii consideră că punctul culminant este ca punct de cotitură al lui Creon. Scena în care el se grăbește spre mormânt pentru a o elibera pe Antigona este, fără îndoială, una dintre cele mai intense scene din piesă, dar ceea ce se întâmplă după aceea este tragic, când vede cadavrul fiului său rămas. Tragedia este accentuată de faptul că punctul culminant al piesei ar fi putut fi prevenit dacă personajele ar fi ascultat avertismentele lui Tiresias.

Conflictul în Antigona

Conflictul central din Antigona pregătește punctul culminant al intrigii Antigonei. Antigona este o femeie pioasă care crede cu devotament în atotputernicia și înțelepciunea zeilor și zeițelor grecești. Zeii și zeițele dăduseră un decret conform căruia toate ființele vii, la moarte și numai la moarte, trebuie să fie îngropate pentru a trece în lumea de dincolo.

Când Antigona aude de legea lui Creon, se înfurie, fiindcă noul rege teban îndrăznește să se pună pe picior de egalitate cu zeii. Antigona consideră că decretul lui Creon este o blasfemie și refuză să-i asculte poruncile; personalitatea ei umilă nu se mai vede nicăieri, deoarece dă prioritate legilor celor de deasupra lor. Din acest motiv, conflictul central din Antigona este subiectul mereu actual și controversat de "Biserică vs. Stat".

Rezoluție în Antigona

Rezolvarea în Antigona este văzută ca Creon duce trupul fiului său rămas în palat. Această scenă accentuează conștientizarea de către el a repercusiunilor acțiunilor sale. Înțelege că el a provocat tragedia care s-a abătut asupra lui, deoarece a refuzat să țină cont de orice sfat care i-a fost dat. Un mesager îl anunță apoi de moartea soției sale, blestemându-l în timp ce-și dădea ultima suflare, iar Creon rămâne paralizat de durere. Se pusese pe picior de egalitate cu zeii și își pierduse fiul și soția în acest proces. Corul încheie apoi piesa transmițând o lecție importantă: zeii pedepsesc pe cei mândri pentru că aduc înțelepciune.

Analiza Antigona

Antigona, prima protagonistă feminină din lumea dramatică antică, a fost interpretată ca fiind eroică și încăpățânată pentru că provoacă moartea altor două persoane deoarece își prioritizează loialitatea față de cei morți în locul celor vii. Piesa, una dintre cele mai influente piese ale lui Sofocle, a stârnit atât respect, cât și critici de-a lungul timpului.

Exemplul clasic de tragedie grecească se cere a fi analizat pe măsură ce evenimentele sale culminează în combinația dintre divinitate, moralitate și dreptate. Blestemul familiei lor provine de la bunicul ei, regele Laius, care l-a violat și l-a răpit pe Chrysippus, blestemându-și familia în tragedie. Blestemul continuă până la Antigona, care pune capăt destinului lor tragic, lăsând-o pe sora ei, Ismene, singura supraviețuitoare a familiei lor.

Unii analizează piesa ca fiind tragedia lui Creon și nu a Antigonei, pentru că regele a pierdut mult mai mult decât eroinele noastre și este centrată exclusiv pe greșelile sale. Drama nu ar fi avut loc dacă nu ar fi fost abuzul său de putere și nerespectarea flagrantă a responsabilităților familiale, divine și personale.

Tragedia Antigonei și moartea ei pot fi văzute și interpretate ca un rezultat al destinului, al justiției și al pedepsei care rezultă din păcatele familiei sale: Crima de viol a lui Laius, nașterea lui Antigona și a fraților ei dintr-o relație incestuoasă și a crimei patriarhale care a avut loc în piesa anterioară.

Concluzie:

Acum, că am vorbit despre punctul culminant, ce este, și precizând unde începe și unde se termină în tragedia sofocleană, să trecem în revistă câteva puncte cheie ale acestui articol:

• Climaxul Este punctul culminant al evenimentelor de la care publicul obține cea mai mare tensiune de la
• Antigona, continuarea operei Oedipus Rex, începe în momentul în care Antigona se întoarce în Teba după moartea tatălui ei; ea este informată de nedreptatea cu care se confruntă fratele ei.
• Conflictul central al intrigii este subiectul nesfârșit, infamant și controversat al Bisericii vs. Stat.
• În acest caz, Atena reprezintă biserica, iar Creon reprezintă statul, creând o dinamică a puterii care le face rău celor din jur și le ia viața.
• Antigona cauzează, fără să știe, încă două morți prin aparenta ei sinucidere. Deși loialitatea față de ea poate fi lăudabilă, nu a reușit să vadă ce se afla cu adevărat în fața ei, Ismene.
• Antigona o abandonează pe Ismene în timp ce se alătură restului familiei sale în lumea de dincolo, urându-i tinerei fete o viață fericită.
• Acțiunea ascendentă în Antigona este pedeapsa ei. Ea este târâtă spre morminte, unde își va duce restul vieții, întemnițată pentru fărădelegile ei. În acest fel, Creon nu va avea prea mult sânge pe mâini, așteptând ca Antigona să slăbească și, în cele din urmă, să moară.
• Punctul culminant are loc când Creon se grăbește spre mormânt pentru a o elibera pe eroină, dar este slăbit când vede cadavrul fiului său. Punctul de cotitură al lui Creon se dovedește a fi realizarea sa când asistă la furia zeilor divini.
• Creon trăiește în mizerie când își dă seama ce le-a făcut soției și fiilor săi. Primul său fiu a murit în războiul pentru Teba, iar cel de-al doilea și-a luat viața din cauza greșelilor regelui teban.
• Piesa este rezolvată pe măsură ce corul le transmite spectatorilor cunoștințele lor; Zeii îi pedepsesc pe cei mândri, dar odată cu ei vine și înțelepciunea.

În concluzie, punctul culminant din Antigona este pus la cale de conflictul central al tragediei, "biserica vs. stat". Conflictul dintre cele două zone opuse nu provine din ideile contrastante, ci provine din confruntarea ambelor părți. Sofocle subliniază importanța umilinței, deoarece punctul culminant înfățișează consecințele orgoliului, în timp ce finalul ilustrează nevoia de pedeapsă; pedeapsa aduce înțelepciune pe măsură ce cineva meditează la acțiunile sale".